關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科創(chuàng)新教育與教學(xué)模式的思考

關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科創(chuàng)新教育與教學(xué)模式的思考

嚴(yán)格來說，在創(chuàng)新教育這桿旗幟下，固定的教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)是不存在的。創(chuàng)新本身就是一個(gè)內(nèi)涵很豐富的概念，有內(nèi)容上的意義，也有形式上的意義。但是，沒有固定的模式不等于不要模式，問題的關(guān)鍵是如何創(chuàng)造一種或多種模式來有效地適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，而這種新時(shí)代教育的核心問題就是我們常說的所謂創(chuàng)新。語(yǔ)文學(xué)科創(chuàng)新教育是新時(shí)期每一個(gè)有責(zé)任感的語(yǔ)文教師都要思考的問題。語(yǔ)文教學(xué)是一門富有創(chuàng)新內(nèi)涵的學(xué)科。語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，其聽說讀寫的要求，都會(huì)有大量思維能力和創(chuàng)造力培養(yǎng)的因素，語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中積極挖掘，系統(tǒng)訓(xùn)練，不僅能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力，還能培養(yǎng)學(xué)生不斷自我完善的能力和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的主觀能動(dòng)性。語(yǔ)文學(xué)科需要進(jìn)行創(chuàng)新教育，在這一點(diǎn)上，語(yǔ)文教育工作者應(yīng)該不會(huì)有什么異議。但是，就教師的“主導(dǎo)”作用而言，教師自身如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，在教學(xué)過程中如何行之有效地引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，都是一個(gè)十分重要的課題。盡管這已經(jīng)不是一個(gè)十分新的話題，但因?yàn)楝F(xiàn)狀的不容樂觀和現(xiàn)實(shí)的迫切需要，上述問題也還是應(yīng)該引起我們足夠的重視。在教給知識(shí)和培養(yǎng)能力的過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到的一個(gè)問題是教學(xué)模式。教學(xué)模式的研究是當(dāng)代教學(xué)論中的一個(gè)綜合性的課題，其核心是用系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)和功能等觀點(diǎn)研究教學(xué)過程中的各種方式方法，考察其理論的或?qū)嵺`的基礎(chǔ)，從而形成一種系統(tǒng)化和多樣化相統(tǒng)一的教學(xué)模式體系。理論界對(duì)教學(xué)模式的理解很不一致，有多種認(rèn)識(shí)。一種比較流行的看法是，教學(xué)模式是教學(xué)理論的轉(zhuǎn)化形式，它是用于設(shè)計(jì)課題、選擇教材、揭示教師活動(dòng)的基本框架。教學(xué)模式盡管種類繁多，但它們都具有以下共同特點(diǎn)：(1)完整性。(2)簡(jiǎn)明性。(3)優(yōu)效性。(4)可操作性。(5)穩(wěn)定性。就語(yǔ)文學(xué)科而言，課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新也一直是有識(shí)之士研究的課題。目前比較被人們認(rèn)可的有以下幾種模式：(1)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“三、五、七”模式。其核心內(nèi)容是打好三個(gè)基礎(chǔ)，建立五條常規(guī)，注定七項(xiàng)禁忌。(2)語(yǔ)文目標(biāo)教學(xué)模式。其核心內(nèi)容是教材有明確的目標(biāo)，教師為實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)特定的目標(biāo)而教，學(xué)生為達(dá)到一個(gè)個(gè)特定的目標(biāo)而學(xué)，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人員以及招生考試部門的組織者和命題人員，以同樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)為基本依據(jù)進(jìn)行教學(xué)測(cè)量、考核、評(píng)估、考查學(xué)生的實(shí)際能力水平，檢驗(yàn)老師的教學(xué)效果。(3)語(yǔ)文“訓(xùn)練式”教學(xué)法，其核心內(nèi)容是教師講授新課時(shí)，把一篇課文的內(nèi)容根據(jù)教學(xué)目的化解為各種題型的訓(xùn)練題，讓學(xué)生當(dāng)堂完成這些習(xí)題，教師當(dāng)堂評(píng)講這些習(xí)題，從而達(dá)到理解課文內(nèi)容，掌握課文內(nèi)容，應(yīng)用課文內(nèi)容的目的。(4)“情知對(duì)稱”四分教學(xué)模式。其核心內(nèi)容是借助教材所蘊(yùn)含的情感因素，在教學(xué)中，不能把語(yǔ)文只作為單純的知識(shí)達(dá)標(biāo)課程，而應(yīng)該讓它成為培養(yǎng)學(xué)生“情知對(duì)稱”的人格與智能雙向平等發(fā)展的黃金三角洲?！八姆帧钡暮x是指情知分類，能級(jí)分層，訓(xùn)練分步，教材分型。應(yīng)該說，上述語(yǔ)文教學(xué)模式都各具其創(chuàng)新特色，凝聚了許多語(yǔ)文教師改革的智慧和心血，也取得了很好的教學(xué)效果。但是，令人感到遺憾的是，語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容和形式靈活多變的特點(diǎn)決定上述模式都不可能為所有人或大多數(shù)人所接受。行政命令不可能做到，自由推廣也有一定的難度。因?yàn)槿绱?，這些被實(shí)踐所證明是行之有效的教學(xué)模式并沒有能完全產(chǎn)生預(yù)期的教學(xué)效果。因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，最近兩年，筆者參加了一些職評(píng)聽課和語(yǔ)文評(píng)優(yōu)課活動(dòng)，另外還有一些公開課教學(xué)活動(dòng)?？偟母杏X，教師授課情況不盡人意者居多，涉及到的既有中老年教師也有青年教師?；厩闆r大概有兩點(diǎn)，一是教學(xué)模式陳舊，了無新意，二是在這些陳舊的模式的影響下，學(xué)生的主體作用沒有得到充分或基本的發(fā)揮，大多數(shù)時(shí)候，學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，課堂氣氛和教學(xué)效果都不能令人滿意。反思一下多年來的語(yǔ)文教學(xué)情況，這種現(xiàn)象其實(shí)是由來已久，同時(shí)也為許多有識(shí)之士深感憂慮并為之大聲疾呼的。但令人遺憾的是，在一片教學(xué)改革的呼聲中，這種狀況似乎并沒有多大的改變，特別是在農(nóng)村中學(xué)、普通中學(xué)，這種現(xiàn)象表現(xiàn)得尤為明顯?？紤]到我們基礎(chǔ)教育的薄弱現(xiàn)狀，這種情況確實(shí)應(yīng)該引起我們足夠的重視。教學(xué)模式的創(chuàng)立有一個(gè)歷史的發(fā)展過程。在我國(guó)和西方的封建社會(huì)，主要是口耳相傳的模式。到了近代，經(jīng)過夸美紐斯的總結(jié)和赫爾巴特等人的補(bǔ)充，師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識(shí)的模式得以確立，并逐步完善起來。到本世紀(jì)初，隨著實(shí)用主義教育理論的興起，出現(xiàn)了教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動(dòng)中自己學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，并有許多變式，如設(shè)計(jì)教學(xué)法、道爾頓制等。以后，又出現(xiàn)了折衷于兩者之間的教學(xué)模式，這種模式強(qiáng)調(diào)教學(xué)既重視教學(xué)知識(shí)，又重視學(xué)生的活動(dòng)學(xué)習(xí)，其典型的代表是美國(guó)布魯納的結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式。學(xué)模式，呈現(xiàn)出教學(xué)模式多樣化的趨向。事實(shí)上，教學(xué)工作是