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古斯塔夫馬勒德奧藝術(shù)歌曲創(chuàng)作與創(chuàng)作

德奧藝術(shù)歌曲始于18世紀(jì)末。18世紀(jì)。一代又一代音樂(lè)家將其稱為文學(xué)巨匠的優(yōu)美詩(shī)歌,詩(shī)與樂(lè)緊密融合,形成了一首美麗的園林藝術(shù)歌曲。十九世紀(jì)后期,奧地利作曲家和指揮家古斯塔夫·馬勒(GUSTAVMAHIER,1860~1911)就是創(chuàng)作這一傳統(tǒng)類型藝術(shù)精品的代表性人物。馬勒出生于波西米亞的卡里什特,在童年時(shí)期就表現(xiàn)出與生俱來(lái)的非凡音樂(lè)天賦。學(xué)會(huì)大量民歌并廣泛涉獵了各種形式的民俗音樂(lè)藝術(shù),為他后來(lái)的音樂(lè)創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的源泉。十歲時(shí)他就在卡里什特舉行鋼琴獨(dú)奏音樂(lè)會(huì),十五歲時(shí)父親將馬勒送入維也納音樂(lè)學(xué)院,師從埃普斯坦學(xué)習(xí)鋼琴,隨福斯特學(xué)習(xí)和聲,向克連恩學(xué)習(xí)作曲,并于1877-1880年間多次進(jìn)入維也納大學(xué)攻讀各種有關(guān)歷史和哲學(xué)的課程。馬勒十九歲開(kāi)始從事指揮工作,曾先后在布拉格、萊比錫、布達(dá)佩斯、漢堡和維也納等地的歌劇院擔(dān)任指揮,成為當(dāng)時(shí)最偉大的指揮家之一。1911年在維也那去世,時(shí)年51歲。馬勒先生一生創(chuàng)作了9部宏偉巨大的交響樂(lè)(第十部未完成),一部聲樂(lè)套曲交響樂(lè)———《大地之歌》,一部《悲嘆之歌》(馬勒作詞),以及四十余首歌曲。這些歌曲包括:由馬勒作詞的套曲《青年漫游之歌》4首;取材于阿寧姆和布倫塔諾編寫(xiě)的德國(guó)民歌集《兒童的奇異號(hào)角》里的歌曲共兩集二十余首,其中一集12首為樂(lè)隊(duì)伴奏;用呂克特的詩(shī)為女低音譜寫(xiě)的套曲《亡兒悼歌》5首和另一組《我呼吸著菩提樹(shù)的芳香》等歌曲5首;以及其它一些獨(dú)唱歌曲。他的9部交響曲中就有5部與聲樂(lè)曲結(jié)緣。第一交響曲的主題素材來(lái)自聲樂(lè)套曲《青年漫游之歌》中的兩首歌曲:《清晨,我漫步田野》和《一雙藍(lán)眼睛》;第二交響曲中采用了《兒童的奇異號(hào)角》中女低音唱的《原始之光》,配合女高音獨(dú)唱、和合唱;第三交響曲也采用了《號(hào)角》中的《三位天使唱起一只甜美的歌》,另外還有女高音獨(dú)唱、女聲合唱和童聲合唱;第四交響曲中同樣選用了《號(hào)角》中的歌曲《天堂般的生活》;并為幾部聲樂(lè)套曲精心編配了樂(lè)隊(duì)伴奏。馬勒創(chuàng)作的歌曲雖然不多,但都可稱之為精品。他熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類,他的愛(ài)與憎、理想與向往、對(duì)事物的廣泛興趣、對(duì)窮苦人的同情,都銘刻在心,躍然于五線間。在套曲《號(hào)角》中,有表現(xiàn)痛苦遭遇和貧困生活的《塵世生活》;有關(guān)于愛(ài)情和歡樂(lè)的《我歡樂(lè)地穿過(guò)綠樹(shù)林》;以宗教思想為主題的《三位天使唱起一支甜美的歌》;有寓意祈盼和平的《鼓手》等。歌曲《號(hào)角》在創(chuàng)作、形式、風(fēng)格等方面,都表現(xiàn)出一種樸素、親切而富有朝氣的氣質(zhì)。曲調(diào)都以自然音程構(gòu)成,只在樂(lè)隊(duì)伴奏中出現(xiàn)一些半音因素和對(duì)位技法的運(yùn)用。歌曲的本質(zhì)蘊(yùn)涵鮮明的民俗性,非常符合原歌詞的風(fēng)貌,同時(shí)反映馬勒本人從小熱愛(ài)民間文化藝術(shù)的本性,充分表現(xiàn)出馬勒一貫強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的明晰性和思想的透徹性的特點(diǎn)。另一部由馬勒作詞的聲樂(lè)套曲《青年漫游之歌》作于1884年,它被看做是作曲家的內(nèi)心獨(dú)白。1883-1885年馬勒在卡塞爾工作時(shí)經(jīng)歷了人生初戀的失敗。因此把滿懷悲傷傾瀉在這部作品里,把內(nèi)心的痛楚描繪成“一把火熱的刀插在胸前”。他曾試圖從悲傷中解脫,然而無(wú)論怎樣苦苦掙扎,最終還是揮之不去那份深深的眷戀。充分體現(xiàn)馬勒的那句話:“只有我深深感動(dòng)的時(shí)候,我才能作曲;同樣,只有我在作曲的時(shí)候,才被更深的感動(dòng)?!?901~1904年間以呂克特的詩(shī)為女低音譜寫(xiě)的套曲《亡兒悼歌》和其樂(lè)隊(duì)伴奏風(fēng)格與以往民俗性音樂(lè)有很大不同,套曲的歌唱旋律很優(yōu)美,節(jié)奏更富有柔韌性,非常動(dòng)人。第一首《太陽(yáng)將明朗的升起》,詩(shī)人訴說(shuō)著喪子之痛,并把亡兒比做“蒼穹隕落的一束光”,比做“世界的喜悅之光。”馬勒的音樂(lè)與呂克特詩(shī)的意境緊密相貼,歌唱旋律委婉流暢,是一首精美之作。第二首《我已看清,火焰為何這樣暗淡》,其主題寓意是表明詩(shī)人心中的痛苦,原來(lái)黑暗中的火焰正是他亡兒的目光,并感嘆命運(yùn)的力量無(wú)發(fā)抗拒,遭此劫難。另一首《當(dāng)母親走進(jìn)門來(lái)》,是詩(shī)人對(duì)愛(ài)子的深情回憶。往日母親身后總跟著可愛(ài)的孩子,這情境仿佛就在眼前。用第五首《這樣的天氣》在音樂(lè)上具有少見(jiàn)的特點(diǎn):曲子的前部以濃重的筆墨描繪了風(fēng)暴的肆虐,寫(xiě)得有聲有色,待暴風(fēng)雨逐漸減弱到停止,轉(zhuǎn)為D大調(diào)的最后一段時(shí),作曲家在譜表上端寫(xiě)明要用慢速、倍輕聲(PP)從頭到尾唱得像搖籃曲,以表現(xiàn)孩子在母親房中睡熟了,仁慈的上帝手扶搖籃,保護(hù)亡兒安寧?;钪挠H人將感到欣慰。總之,馬勒為這幾首詩(shī)篇?jiǎng)?chuàng)作的音樂(lè)不僅吻合詩(shī)人的思緒,而且加深了詩(shī)的內(nèi)在含義,更具有感染力。這組套曲令人感興趣的還有:作曲家標(biāo)明為女低音演唱;五首歌曲中三首是小調(diào),最后一首《這樣的天氣》是由d小調(diào)轉(zhuǎn)為同名大調(diào),馬勒在音樂(lè)結(jié)構(gòu)中加以技法上巧妙的運(yùn)用,使轉(zhuǎn)為大調(diào)的樂(lè)段依然帶有小調(diào)色彩。作為悼歌,由濃郁、低沉的女低音演唱,輔以小調(diào)較為暗淡的調(diào)性來(lái)表現(xiàn)悼念、哀傷之情,更為恰當(dāng)、貼切,更具有情感表現(xiàn)的深度和力度,由此可見(jiàn)馬勒創(chuàng)作思路的開(kāi)闊、多樣以及獨(dú)到之處。當(dāng)然,高聲部演唱,只要把握好風(fēng)格和內(nèi)容,同樣可以達(dá)到作曲家的要求。同一時(shí)期馬勒還有5首以呂克特作品創(chuàng)作的歌曲,并配以伴奏,其中四首作于1901年,另一首完成于1902年。歌曲突出了馬勒后期聲樂(lè)曲的特點(diǎn)———溫柔的抒情性。作曲家對(duì)原詩(shī)高雅的韻味、美麗的語(yǔ)言、深邃的內(nèi)涵有著深切感受,在音樂(lè)的構(gòu)思和處理中加以完美體現(xiàn)和靈活地發(fā)揮。例如,以愛(ài)情為主題的抒情曲《假如愛(ài)是為了美麗》,對(duì)多次重復(fù)的詩(shī)句格式和語(yǔ)匯,不僅在節(jié)奏上做文章,而且再同樣的曲調(diào)上加上調(diào)性變化或臨時(shí)升降記號(hào),經(jīng)過(guò)這樣的處理,使樂(lè)曲顯得很有靈氣又很完美。另一首《我呼吸著菩提樹(shù)的芳香》,在氣質(zhì)上與前者類似,同樣描述柔美愛(ài)情,只是更為含蓄,不失為出色的作品?!赌憧次?別盡盯著那些歌》則是另有一番情趣的作品,它的旋律更加活潑,突出了內(nèi)容的趣味性,寫(xiě)的別致而生動(dòng)。還有《半夜里》,說(shuō)的是詩(shī)人每每在黑夜里心情波動(dòng),深感個(gè)人對(duì)世間的痛苦無(wú)力抗?fàn)?只有祈求掌握人類生死之權(quán)的上帝在半夜里守護(hù)人們的安全。馬勒在這首宗教色彩很濃的歌曲里并沒(méi)有用很多的筆墨來(lái)刻畫(huà)主題思想,反到以簡(jiǎn)約的手法,營(yíng)造出十分強(qiáng)烈、粗壯、厚重的結(jié)尾。更令人難忘的是那首《我是世界上迷途的人》,其旋律特別富于歌唱性,而且人聲旋律與樂(lè)隊(duì)旋律頭尾銜接,似是一問(wèn)一答,又似永不間斷的一根弦,刻畫(huà)著詩(shī)中人雖已遠(yuǎn)離塵世,卻獨(dú)自一人住在天國(guó),住在往日的愛(ài)情里,住在她的歌聲中,令人感到不勝悲戚、凄婉。音樂(lè)給人的感覺(jué)是一片清幽、寧?kù)o,又具有意境非凡的深度,通透地表達(dá)了詩(shī)的內(nèi)涵和意境,就像燈光照亮了一幅美的讓人哀傷的畫(huà),充分顯示出馬勒的創(chuàng)作才華??梢哉f(shuō),這是馬勒聲樂(lè)曲中最精彩的一首,更是所有歌曲作品中音樂(lè)與詩(shī)歌結(jié)合得最好的一首。德國(guó)著名男中音歌唱家、詮釋德奧藝術(shù)歌曲的權(quán)威D·費(fèi)歇爾———迪斯考在一篇論德國(guó)藝術(shù)歌曲的文章中有這樣一段極精辟的論述:“音樂(lè)與詩(shī)歌擁有一方共同的沃土,它們有能力借助智慧的形式,將所感受與觸及到的,將樂(lè)與詩(shī)兩者變?yōu)橐环N語(yǔ)言,這是其他藝術(shù)所不及的?!碧N(yùn)藏于音樂(lè)與詩(shī)歌中的魔術(shù)般的創(chuàng)造力,有力量把我們的觀念不斷地加以刷新??梢哉f(shuō),在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中處理好樂(lè)與詩(shī)的關(guān)系至關(guān)重要。最后要談的是馬勒的《大地之歌》,這部作品完成于1908~1909年,就在1907年馬勒四歲愛(ài)女不幸夭折,又被迫辭去維也那歌劇院的職務(wù),同時(shí)診斷患有心臟病。一連串的打擊,使馬勒心情十分郁悶,他發(fā)現(xiàn)了漢斯·貝特格的中國(guó)唐詩(shī)新譯本《中國(guó)之笛》很符合他當(dāng)時(shí)的心境。馬勒從中選了李白、錢起、孟浩然、王維等名家的詩(shī)篇共7首,譜成這部獨(dú)特的六樂(lè)章聲樂(lè)交響曲。由于迭遭冷遇和生活歷盡坎坷造成的滿腔幽怨,縱情地宣泄,從而形成《大地之歌》的基調(diào):對(duì)厄運(yùn)的怨訴、不平,渴望安寧,試圖從東方詩(shī)歌中將精神得以解脫。這是一部為男高音、女低音和樂(lè)隊(duì)寫(xiě)的交響曲。它的男女聲部的曲調(diào),是編織在整個(gè)樂(lè)隊(duì)的織體中不可分割的一部分。應(yīng)該說(shuō),《大地之歌》是獨(dú)樹(shù)一幟、史無(wú)前例的特殊交響樂(lè)杰作。有著特定的時(shí)代和歷史背景。正像有的論者所說(shuō):馬勒的《大地之歌》雖說(shuō)帶有世紀(jì)末

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