五單元及答案

21、與朱元思書（總第２５課時）教學(xué)目標：1.掌握本文常用的文言詞匯。2.分析、理解文章每段內(nèi)容，從而理解全篇。3.品味文章描寫山水的巧妙手法。4.朗讀背誦。教學(xué)重點：1.掌握本文常用的文言詞匯。2.分析、理解文章每段內(nèi)容，從而理解全篇。3.朗讀背誦。教學(xué)難點：1、品味文章描寫山水的巧妙手法。2、理解作者流露出來的思想感情。教學(xué)方法：和諧教學(xué)法教學(xué)時間：1課時教學(xué)過程自主預(yù)習一、導(dǎo)入新課、明確目標1、導(dǎo)入新課：2、展示學(xué)習目標1.掌握本文常用的文言詞匯。2.分析、理解文章每段內(nèi)容，從而理解全篇。3.品味文章描寫山水的巧妙手法。4.朗讀背誦。二、檢查預(yù)習情況。1、學(xué)生齊讀課文。有三個任務(wù)：注意字音、語速、語調(diào)。2、檢查學(xué)生聽讀情況。指名學(xué)生注音，再齊讀一遍。韻

（）

柯（）

飄蕩（）

負勢

（）

軒邈（）泠（）

嚶（）

縹碧（）

橫柯（）

窺谷（）鳶（）

和鳴（）戾天（）

息心（）

經(jīng)綸（）3、文學(xué)常識《與朱元思書》的作者是南朝梁的________家________。合作交流11、翻譯課文第一段。（1）解釋重點詞語：風煙共色從流飄蕩許獨絕（2）翻譯課文。2、思考：齊讀本段分析：這是文章的第一部分，這部分是文章的總起，概括描述富春江從富陽到桐廬一段的奇山異水。（3）總結(jié)本段寫法，展示：本段使用了描寫、記敘、抒情表達方式。請指出來。（4）對照板書，速背本段。合作交流21、翻譯課文第二段。（1）解釋重點詞語：縹碧直視無礙急湍奔（2）翻譯課文2、思考：（1）齊讀本段（2）分析：以上是文章的第二部分。這部分以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動態(tài)兩方面描寫富春江的異水。水之清，水之急都突出了"異"之特點。（3）比較兩句描寫水流湍急的句子，看寫法有什么不同。3、齊讀并速背本段。合作交流31、翻譯課文第三段。（1）解釋重點詞語：寒樹負勢競上軒邈泠泠相鳴戾天息心經(jīng)綸忘反橫柯上蔽交映見（2）翻譯課文2、思考：（1）齊讀本段（2）概括段意（3）研讀最后四句，說說有什么啟示？富貴中的人們自有他們的享受，但未必沒有煩惱；而遁跡山林的人，生活上固有種種不便，但他們的快樂確實難以比擬的。探究質(zhì)疑在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論下列問題，然后回答。1、分析課文從哪些方面來寫的？試列出結(jié)構(gòu)提綱。奇山、異水2、從整體色彩看，最合適的原句是什么？風煙俱凈，天山共色3、請看課文中的水，用原文中的哪幾句描述最合適？水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔4、.全文共三段，__一___段是第一層，為總寫，以“_______奇山異水，天下獨絕___________”一句作為全文的綱領(lǐng)。___第二、三段__段是第二層，為分寫。先寫“異水”，以“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。”_____寫水流舒緩處，以_____“急湍甚箭，猛浪若奔?！盻_________寫水流湍急處。再寫“奇山”，以___負_____、__競______、__軒邈______、___爭_____、______直__字，將崇山峻嶺化靜為動，再以__泉聲______、_____鳥聲___、___蟬聲_____、___猿聲_____四種聲音從聽覺寫出山間的勃勃生機。5、.本文表達了作者怎樣的思想感情？.表達了作者對山水的熱愛和鄙棄名利的思想感情。22、五柳先生傳（總第２６——２７課時）陶淵明教學(xué)目標:1、理解并掌握文中重點詞語的含義和用法。2、了解陶淵明的性格情趣和精神風貌及安貧樂道的思想。3、了解傳記的基本特點。4、背誦課文，把握文章思想內(nèi)容。重點難點：1、重點（1）理解并掌握文中重點詞語的含義和用法。（2）背誦課文，把握文章思想內(nèi)容。2、難點了解陶淵明的性格情趣和精神風貌及安貧樂道的思想。教學(xué)方法：和諧教學(xué)法教學(xué)時間：2課時教學(xué)用具：小黑板、錄音機教學(xué)過程自主預(yù)習一、導(dǎo)入新課、明確目標1、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，每個人的生活方式都是不同的，每個時代，每種社會形態(tài)下都會存在諸如堂吉?柯德那樣保持自己的獨特的個性，固守著一種不與時代合作的態(tài)度，用自己的處世態(tài)度來鞭策自己的人生，對于他們我們應(yīng)該持有一種辯證的分析的態(tài)度，汲取他們的優(yōu)點，來欣賞他們靈魂的閃光點。2、展示學(xué)習目標1、理解并掌握文中重點詞語的含義和用法。2、了解陶淵明的性格情趣和精神風貌及安貧樂道的思想。3、了解傳記的基本特點。4、背誦課文，把握文章思想內(nèi)容。二、檢查預(yù)習情況1.給加點的字注音。①性嗜酒而家貧（）②造飲輒盡（）③曾不吝情去留（）④短褐穿結(jié)（）⑤簞瓢屢空，晏如也（）（）（）（）⑥頗示己志（）⑦其言茲若人之儔乎（）⑧銜觴賦詩（）⑨無懷氏之民歟（）2、介紹作者情況及時代背景（1）作者簡介：陶淵明(365～427)，名，字，潯陽柴桑(今江西九江西南)人，號，世稱，有《》傳世。少時受家庭和儒經(jīng)影響，有“大濟蒼生”的壯志。但當時政治黑暗，社會動蕩，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過幾任小官。由于他厭惡官場的污濁，不愿“為五斗米折腰”，41歲時決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動生活的詩歌和多篇辭賦散文。陶淵明的作品，現(xiàn)存詩120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。他的作品，一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實表現(xiàn)出強烈不滿。還有大量的田園詩，則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源記》，表現(xiàn)了對理想社會的向往。他的詩給人最突出的印象是平淡自然，往往通過樸素的語言、白描的手法、率真自然的抒寫，來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真像是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。（2）、題目解說：

《五柳先生傳》就是詩人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。本文是一篇人物傳記，簡稱“傳”。傳記，是對人物生平和主要事件的記敘，其特點是“實錄”，即實事求是，不允許虛構(gòu)和夸張。根據(jù)記敘的對象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類。自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。（3）朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。合作交流11.朗讀課文第一段。2.結(jié)合重點詞語翻譯第一段。補充：（1）古今含義：因以為號焉（）每有會意（）造飲輒醉（）（2）特殊句式的理解：判斷句：先生不知何許人也省略句：閑靜少言3、組織學(xué)生反復(fù)誦讀文字，疏通文義。4、概括段意。合作交流21.朗讀課文第二段。2.結(jié)合重點詞語翻譯第二段。補充：戚戚（0汲汲（）倒裝句：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴3、組織學(xué)生反復(fù)誦讀文字，疏通文義。4、概括段意。精品細讀分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問題，然后回答。導(dǎo)學(xué)提綱：1．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?1、這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。2．“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。3．“贊”語與前文有什么聯(lián)系?文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。探究質(zhì)疑1.全班齊讀課文。2.在理解課文的基礎(chǔ)上，討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問題，然后回答。導(dǎo)學(xué)提綱：a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點？他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點？寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）3．本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用?“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。4、課堂小結(jié)：本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。《五柳先生傳》練習：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。5.上文中的“先生”指的是__________時期的________，號__________。6.給加點的字注音。嗜____________ 輒____________7.解釋加點的字。（1）或置酒而招之__________ （2）環(huán)堵蕭然__________（3）期在必醉__________ （4）短褐穿結(jié)__________8.對下列句子里虛詞理解不正確的一項是（）A.亦不詳其姓字（其：他的）B.因以為號焉（因：因此）C.既醉而退（既：已經(jīng)）D.以此自終（以：用）9.對下列句子朗讀停頓分析正確的一項是（）A.每有/會意，便/欣然忘食B.性/嗜酒，家貧/不能常得C.親舊/知其如此，或置酒/而招之D.常著文章/自娛，頗示/己志10.將下面的話翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）閑靜少言，不慕榮利。（2）忘懷得失，以此自終。11.說說文中的“先生”是怎樣的一個人物形象？12.怎樣正確地評價他的居住習慣和生活細節(jié)？參考答案五柳先生傳二、5.東晉陶淵明（或陶潛）五柳先生6.ｓｈìｚｈé7.（1）有人（2）墻（3）希望（4）破、壞8.B9.B10.（1）平時悠閑平靜少說話，不去追求名利。（2）心中便忘記了得失，用這種生活態(tài)度過自己的一生。11.他是一個淡泊名利、放蕩不羈、潔身自好的知識分子的典型形象。12.他潔身自好，不慕榮利的思想值得學(xué)習，但他消極避世，放浪形骸的行為并不值得效法23

馬

說韓愈一、目的要求1、理解短文所闡明的深刻道理。2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。3、了解作者及文體特征。4、認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認識當今時代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習，使自己成為社會的有用之才。二、重點、難點：（一）重點

1、朗讀課文，背誦課文。2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。（二）難點引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達的情感。四、教學(xué)時數(shù)：2課時教具準備：U盤自主預(yù)習一、導(dǎo)入

講故事：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。但是，在現(xiàn)實生活中，千里馬往往難以遇到伯樂，自己的才華也很難發(fā)揮出來，今讓我們一同來學(xué)習一篇唐代韓愈寫的古代雜文《馬說》，看看作者對于千里馬的現(xiàn)實命運又有怎樣的評說。二、作者及文體簡介1、作者簡介韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學(xué)家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導(dǎo)者，同時，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。2、寫作背景韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

3、文體簡介

“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。由此可見，韓愈寫《馬說》這篇文章是不是僅指傳說中的人和物？他是有其用意的。三：初讀課文，正音上口：

1、放錄音2、學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。

要求：明確讀音,停頓,語調(diào)四：二讀課文，整體感知：

（

一）、以小組為單位,互讀課文,對照注釋,大膽提出疑難問題，做出標記，準備在課堂提問。

A

、

解決重點字詞祗(zhǐ)：只是；

辱：受到屈辱；

駢：兩馬并駕；

槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽；

以：因；

稱：著稱。

B、字詞學(xué)習

1、通假字：1）食：通“飼”，喂養(yǎng)

2）

見：通“現(xiàn)”3）材：通“才”

4）邪：通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”

2、古今異義：故

雖

稱

等

安

策

道

通

臨

是

或3、虛詞：

而

之

其

以

也

而

A轉(zhuǎn)接

可以譯為“卻，可是”

B順接

可以不譯

之

A結(jié)構(gòu)助詞“的”

B

代詞，代人或物

C

無意義，句中停頓

D

幫助構(gòu)成倒裝，無意義

其

A代詞，代人或物

B

代詞

他的

它的

C

指示代詞

那種

D

反問語氣詞

難道

E

推測語氣詞

恐怕

以

A介詞

因為

B介詞

按照

也

A

肯定語氣

B反問語氣

C

推測語氣

D句中停頓合作交流學(xué)習課文第一自然段。（1）請一位同學(xué)朗讀第一自然段。（2）學(xué)生就第一自然段不理解的地方提問，教師解答疑問。（3）請同學(xué)翻譯第一自然段

世間有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂不會經(jīng)常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因為日行千里而出名。

（4）提問：A、本段表達了作者什么觀點？世有伯樂，然后有千里馬。B、沒有伯樂，千里馬命運如何呢？辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因為日行千里而出名。

C、本段文字說明了什么？

伯樂對千里馬的重要作用。（5）思考鞏固：①文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的？②沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？也就是說，這些千里馬早些被伯樂發(fā)現(xiàn)了，它們的遭遇還會那樣悲慘么？（不是會的）這說明了什么呢？（6）概括段意：說明伯樂對千里馬命運的決定作用。（7）小結(jié)：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系，即伯樂對千里馬有決定的作用，因為除伯樂以外沒有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了，而實際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結(jié)局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。

我們不禁要問：造成千里馬如此遭遇的原因是什么呢？到底是什么原因使千里馬被埋沒了呢？下節(jié)我們來學(xué)習課文第二自然段。

探究質(zhì)疑二、學(xué)習課文第二自然段（1）

男同學(xué)朗讀第二自然段（2）

以競賽的方式解決難字詞一食(shí)：吃一頓；

或：有時；

石：古代的容量單位，十斗為一石；

食(Sì)：通“飼”，喂；

能：能夠；

是：這樣；

才美：才能和美好的素質(zhì)；

見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；

且：尚且；

等：等同；

安：疑問詞，怎么。（3）

請同學(xué)翻譯第二自然段

日行千里的馬，吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有喂養(yǎng)。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？

（4）

思考鞏固：

A、千里馬被埋沒的原因是什么？食不飽B、本段從側(cè)面諷刺了喂馬者什么？無能、無知、目光短淺。C、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？對千里馬的命運的惋惜，對食馬者的諷刺。（5）

概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。（6）

小結(jié)：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發(fā)展到高潮。精讀品析

學(xué)習課文第三自然段（1）

女同學(xué)朗讀第三自然段（2）

請同學(xué)提出疑問，其它同學(xué)幫助解決（3）

點明幾個重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪（4）

請同學(xué)翻譯這一自然段

策之不以其方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬?。?/p>

（5）

思考鞏固：A、那些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺薄？策之不以其方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？B、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎C、本段表達出了作者怎樣的感情？對人才埋沒的憤懣之情。再齊讀一遍，大家有沒有感覺到作者是在用一種怎樣的語氣在說？（6）

概括段意：對執(zhí)策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。（7）

小結(jié)：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象，把“真無馬”與“真不知馬”對照起來，生動地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。拓展延伸三讀課文，推究文理1、齊讀課文2、理解文章結(jié)構(gòu)

本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧，作者先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有千里馬?！比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論，千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了，接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。最后又對食馬者的無知進行痛斥，歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心。（屏幕顯示版書）3、理解文章的深層寓意

提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？

明確：不是，“千里馬”比喻人才；“伯樂”比喻慧眼識才者；“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕顯示版書）

五、拓展延伸有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）24、送東陽馬生序（總第——課時）教學(xué)目標：1、熟練地朗讀課文。2、積累相關(guān)的文言實詞和虛詞3、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。4、學(xué)習運用對比表現(xiàn)中心的寫法。5、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。教學(xué)方法：和諧教學(xué)法教學(xué)時間：2課時教學(xué)用具：小黑板、錄音機自主預(yù)習一、導(dǎo)入新課、明確目標1、導(dǎo)入新課：常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習宋濂的《送東陽馬生序》。2、展示學(xué)習目標1）、熟練地朗讀課文。2）、積累相關(guān)的文言實詞和虛詞3）、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。二、自主學(xué)習。1、檢查預(yù)習情況。嗜(shì)：喜歡，特殊的愛好。逾(yú)：越過、超過。俟(sì)：等待。衾(qīn)：被子。燁(yè)：光彩照耀。叱咄(chìduō)：訓(xùn)斥，呵責。皸(jūn)裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。媵(yìn)人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，這里指服役的人。容臭(xiù)：香袋。臭，氣味，這里指香氣。負篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ)：背著書箱，拖著鞋子。篋，箱子，這里指書箱。曳，拖。屣，鞋子。2、介紹作者情況及時代背景宋濂(1310－1381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人。明初著名文學(xué)家。受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等，明初主修《元史》，后歷任國子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。學(xué)識淵博，工散文，文字簡練樸素，與劉基、高啟為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國文臣之首”。平生著作很多，有《宋學(xué)士文集》?！端蜄|陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學(xué)之作。馬生，馬君則，國子監(jiān)太學(xué)生。序，也稱作“敘”或稱作“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是說明書籍著述、出版意圖、編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓懺跁蛭恼碌那懊?，也有列在后面的，如，列于書后面的稱為“跋”或“后序”。贈序，古代送別以詩文《史記太史公自序》相贈，寫在詩文前的文字稱為贈序。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。本文即屬此類。3、預(yù)習積累腰白玉之環(huán)。（腰，名詞作動詞，掛在腰間。）手自筆錄。（筆，名詞作狀語，用筆；手，名詞作狀語，動手）戴朱纓寶飾之帽。（寶，名詞作狀語，用珠寶；朱纓，名詞作狀語，用紅纓）古今異義余幼時即嗜學(xué)（余：古義為我，今義為剩下，余下）媵人持湯沃灌（湯：古義為熱水；今義指湯水）走送之。（走，古義為跑，今義為行走，走路）寓逆旅（逆：古義為迎，今義為逆向，相反方向）窮冬烈風（窮：古義為深，今義為貧窮，窮盡）嘗趨百里外（趨：古義為奔赴，今義為趨勢）日再食(再：古義為兩次，今義為又）以是人多以書假余（是：古義為因此，今義為判斷動詞，是；假：古義借，今義與真相對）卒獲有所聞（卒：古義：終于今義：小兵）右備容臭(xiù)（臭：古義：香氣今義：（chòu）臭氣，氣味難聞）以中有足樂者（中：古義：心中今義：表界限）有司業(yè)、博士為之師（博士：古義：大儒，博學(xué)之士今義：碩士后的學(xué)位）通假字1四支僵勁不能動（支：通“肢”，四肢）2同舍生皆被綺繡（被：通“披”，穿）合作交流11、閱讀課文第二段．整體感知2、結(jié)合注釋，翻譯課文。2、這一段的中心意思是什么?請簡要概括。這一段是講述作者本人求書、求師的艱難合作交流21、閱讀課文第二段．整體感知2、結(jié)合注釋，翻譯課文。3、這一段的中心意思是什么?請簡要概括。這一段是講述作者本人求學(xué)的艱難探究質(zhì)疑1．思考：文章是如何寫出自己學(xué)習時的困難條件的?請引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子。求書之難、求師之難、求學(xué)之苦（衣食住行）2．思考：作者寫出自己求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，目的是什么?勉勵馬生勤奮學(xué)習。3、分析文章寫作上的基本特點本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。對比拓展延伸今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有稟銷之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔波之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不用若余之手錄，假諸人然后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈別人之過哉？東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論下面的問題，然后回答。(1)這一段的中心意思是什么?這一自然段主要是說明今之太學(xué)生學(xué)習條件的優(yōu)越(2)文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習條件?這些內(nèi)容與前一段的內(nèi)容形成鮮明的對比，并從四個方面與前面作者求學(xué)的情況形成對比：衣食：廩稍之供、葛裘之遺——日再食，無鮮肥滋味之享、組袍敝衣住宿：坐大廈之下而誦《詩》《書》——行深山巨谷從師：未有問而不告——未嘗稍降辭色、叱咄書籍：凡所宜有之書皆集于此——假借于藏書之家，手自筆錄經(jīng)過四層對此顯而易見昔日艱難和(3)作者寫這些太學(xué)生學(xué)習條件優(yōu)越的用意何在?今日條件的優(yōu)裕。在昔日困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成；而處于優(yōu)越條件下不能有所精，有所成，只能說明其用心不專。如今這些學(xué)生在大學(xué)里學(xué)習，政府天天供應(yīng)膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬闊的房屋之下讀著《詩》《書》，這就）沒有東奔西走的勞累啦；有司業(yè)、博士做他們的教師，沒有問而不通知，求知而得不到的啦；一切應(yīng)有的書都集中在這里，（這就）不用象我那樣親手謄寫，向他人借來然后才干看到啦。（要是）他們學(xué)業(yè)（還）不通曉，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那樣專注而已，難道是他人的差錯嗎？答案補充馬生君在大學(xué)學(xué)習曾經(jīng)兩年了，同輩的人稱譽他賢能。去官之后進京朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長信做見面禮，言辭很流利通達。同論的文相比，言語坦率、神色和悅。自稱小時分學(xué)慣用功、刻苦。是能夠稱得上喜好學(xué)習的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意通知了他求學(xué)的困難。25詩詞曲五首目的要求：1、學(xué)習并了解詩歌的意境。2、學(xué)習并了解詩、詞、曲等詩歌的體裁。3、了解五首詩的思想內(nèi)容，體會詩人的思想感情。4、背誦并默寫五首詩。教學(xué)重點：1、領(lǐng)會詩意，體味詩情，并積累名句。2、背誦并默寫五首詩。教學(xué)難點：1反復(fù)朗讀，把握含蓄蘊藉的詩意；借助想象，感悟意境。2、深刻體味作品所蘊含的情思，理解詩人的胸襟抱負。課時安排：2課時教學(xué)過程：A自主預(yù)習一、導(dǎo)入

今天，我們學(xué)習詩詞曲五首，讓我們漫步于古詩苑，接受一次美的洗禮。二、檢查預(yù)習：（1）、

你會讀嗎？爛柯kē人

側(cè)畔pàn

長zhǎng精神

折戟jǐ寥liáo落

惶huáng恐

宮闕què

綺qǐ戶嬋chán娟juān

躊chóu躇chú（2）、

請你記住：銷：銷蝕。將：拿起。磨洗：磨光洗凈。折戟：折斷的戟。戟，古代兵器。干戈：兩種兵器，這里代指戰(zhàn)爭。寥落：荒涼冷落。零?。汗驴酂o依的樣子。宮闕：宮殿。把酒：端起酒杯。不勝：經(jīng)受不住。何似：哪里比得上。何事：為什么。嬋娟：指月亮。綺戶：雕花的窗戶。經(jīng)行：經(jīng)過長精神：增長精神，振作精神。遭逢起一經(jīng)：指自己由于熟讀經(jīng)書，通過科舉考試，被朝廷選拔入仕做官。一經(jīng)，古代科舉考試中，考生要考的一種經(jīng)書。（3）填空。1.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是：

。2.《赤壁》中以二喬的命運來反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩句是：

3.《過零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是：

4.《山坡羊

潼關(guān)懷古》中作者對以往歷史所作的概括與評價的詩句是：

5.《水調(diào)歌頭》中表達了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是：

B合作交流《酬樂天揚州初逢席上見贈》1、作者簡介劉禹錫（772--842）唐代文學(xué)家。字夢得，洛陽（今屬河南）人。原是匈奴后裔，后改漢姓。自幼好學(xué)，博覽百家。貞元九年（793），與柳宗元同科進士，貞元十一年登吏部取士科，授太子校書。后任監(jiān)察御史。順宗即位后，任用王叔文推行改革，他與柳宗元同為革新派核心人物，因革新失敗，一貶再貶，居外23年。后奉召回洛陽，官終檢校禮部尚書。其作品吸取民歌營養(yǎng)，繼承《詩經(jīng)》以來諷諭刺時的傳統(tǒng)，如《聚蚊謠》、《百舌吟》等。還有許多詠懷古跡、表現(xiàn)風土人情的名篇佳作。散文以論說文成就最突出。在哲學(xué)、政治、醫(yī)學(xué)、書法等領(lǐng)域均有論述。其哲學(xué)著作《天論》三篇，駁斥了“天人感應(yīng)”說。在唯物主義發(fā)展史上具有一定地位。2、介紹寫作背景這是古代酬贈詩中的名篇。唐敬宗寶歷二年，詩人罷和州刺史，回歸洛陽，途經(jīng)揚州，與罷蘇州刺史的白居易相會。在酒席上，白居易吟詩《醉贈劉二十八使君》相贈。在詩中，白居易對劉禹錫被貶謫的遭遇，表示了同情和不平。于是劉禹錫寫了此詩回贈白居易。3、學(xué)生齊讀詩歌，結(jié)合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學(xué)生概述詩意）在巴山楚水這些凄涼的地方，我度過了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。

沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬木爭春。今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。4、再讀本詩，師生共同讀品詩句?！鞍蜕健蒙??！眲⒂礤a沒有直率傾訴自己無罪而長期遭貶的強烈不平，而是通過“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染，讓讀者在了解和同情作者長期謫居的痛苦經(jīng)歷中，感覺到詩人抑制已久的憤激心情，具有較強的藝術(shù)感染力?！皯雅f……柯人?！贝颂幾髡呓栌昧藘蓚€典故，表達了詩人對受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，抒發(fā)詩人對歲月流逝，人事變遷的感嘆?！俺林邸敬??！边@兩句本意是以“沉舟”“病樹”比喻自己，抒發(fā)詩人身世之感。這兩句借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，蘊含著深刻的哲理。意思是說，個人的沉淪算不了什么，社會總是要向前發(fā)展的，未來肯定會比現(xiàn)在好?！敖袢铡瘛！边@是全詩的點睛之筆，“長精神”三字，含義深刻，表現(xiàn)了詩人意志不衰，堅韌不拔的氣概。5、這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？既表現(xiàn)了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情同時也表現(xiàn)了詩人的堅定信念和樂觀精神。）6、再讀（或背）全詩。7、小結(jié)總體來說，詩的首聯(lián)以傷感低沉的情調(diào)，回顧了詩人的貶謫生活。頷聯(lián)，借用典故暗示詩人被貶時間之長，表達了世態(tài)的變遷以及回歸以后生疏而悵惘的心情。頸聯(lián)是全詩感情升華之處，也是傳誦千古的警句。詩人把自己比作“沉舟”和“病樹”，意思是自己雖屢遭貶謫，新人輩出，卻也令人欣慰，表現(xiàn)出他豁達的胸襟。尾聯(lián)順勢點明了酬答的題意，表達了詩人重新投入生活的意愿及堅忍不拔的意志。B探究質(zhì)疑《赤壁》1、作者簡介杜牧（803~852），字牧之，京兆萬年人。晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。人謂之小杜，以別于少陵，與李商隱并稱“小李杜”，七絕龍有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。2、介紹寫作背景

赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，在今湖北赤壁市長江南岸。但杜牧所詠之赤壁并非此外，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說杜牧此詩雖為詠史詩，其實也是借題發(fā)揮。

3、學(xué)生齊讀詩歌，結(jié)合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學(xué)生概述詩意）一支古老的斷戳,沉落在江底,歲月流逝,流逝也未使它消蝕;磨出錚錚亮光,它是三國時代的兵器.不是東風的援助,江南已是一片廢墟;美麗的二喬,只有永遠被鎖在銅雀臺里4、探究質(zhì)疑。eq\o\ac(○,1).詩人對歷史的評價因何而發(fā)？

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝eq\o\ac(○,2).“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”有什么含義？

這兩句詩是說，如果不是東風給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。詩人并不從正面寫赤壁之戰(zhàn)的過程及其在政治上的后果，而是反說其事。這兩句話一方面是議論歷史，另一方面也曲折地表達了詩人有才華而不得意的感慨。eq\o\ac(○,3.)“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？

二喬的命運在這里形象地代表了東吳的命運，并以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響。eq\o\ac(○,4).這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？

借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。C精品細讀《過零丁洋》1、作者簡介文天祥（1236~1283），是我國南宋大臣、文學(xué)家。公元1275年，元軍進逼南宋，文天祥在江西贛州組織義軍，開赴臨安（今浙江杭州）幫助朝廷抗敵。第二年擔任右丞相，奉命去元營談判時被扣留。后來脫險，冒著九死一生到達福州，繼續(xù)抗元。最后兵敗被俘，被送往燕京（今北京市），囚禁了三年。元朝統(tǒng)治者千方百計利誘威脅，要他投降，但他堅貞不屈，從容就義?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！边@是文天祥被俘后寫下的名句，表明他丹心報國、寧死不屈的崇高氣節(jié)。

2、介紹寫作背景

此詩是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月過零丁洋時。后來元軍統(tǒng)帥張弘范再逼他寫信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩以明志節(jié)。3、學(xué)生齊讀詩歌，結(jié)合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學(xué)生概述詩意）

回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，

如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個周星。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，

個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，

零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死，

我要留一片愛國的丹心映照汗青。4、探究質(zhì)疑eq\o\ac(○,1).首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷？

首聯(lián)兩句寫了個人和國家的兩件大事：一是受到皇帝的選拔，經(jīng)過科舉考試進入仕途。二是在頻繁的抗元戰(zhàn)斗中已度過四年eq\o\ac(○,2).頷聯(lián)“風飄絮”“雨打萍”比喻什么？

：“風飄絮”比喻國家命運慘淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。eq\o\ac(○,3).頸聯(lián)兩個“惶恐”，兩個“零丁”各有什么含義？

前者各表地名，后者各表心緒。表達對抗戰(zhàn)局勢的憂恐不安和對自身處境的自憐、哀怨eq\o\ac(○,4).尾聯(lián)“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”表明了詩人怎樣的氣節(jié)？

表明詩人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他寧為玉碎，不為瓦全的崇高民族氣節(jié)。eq\o\ac(○,5).這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。D品讀賞析《水調(diào)歌頭·明月幾時有》1、作者簡介蘇軾（1037-1101）字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山縣)人。是北宋時詩壇成就卓越的大家，他既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年進士，累官至端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士，禮部尚書。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人。后又與司馬光面爭新法“不可盡改”而出知杭州。后又因晢宗親政啟用新黨，蘇軾又被一貶再貶，之貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，蘇軾北返時在常州逝世。當時為徽宗建中靖國元年，享年六十六歲。高宗朝，賜太師，謚文忠。他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。宏博通達的學(xué)識才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江”的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現(xiàn)實意義。

他資稟忠愛，議論英發(fā)，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所景仰，蓋過歐陽修為文壇領(lǐng)袖。軾喜交游，推獎后進不遺余力，一時知名之士皆歸之，黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒，號稱蘇門四學(xué)士。有《東坡集》行世。其詞集名