《讀書目的和前提》《上圖書館》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

13讀書:目的和前提上圖書館1.下列詞語中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.時(shí)髦(máo)慰藉(jí)興奮(xīng) 藏書(cáng)B.模式(mú) 麻痹(bì)跋涉(bá) 教養(yǎng)(jiào)C.戕害(qiāng) 強(qiáng)迫(qiǎnɡ)孜孜(zī) 魅力(mèi)D.卷帙(yì) 厭惡(wù)消磨(mó) 沉浸(jìn)2.填入下面文段橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()讀書①靠幾分鐘熱度就能完成的,②應(yīng)該是一種長期堅(jiān)持的行為。真正的讀書人不會(huì)太在意讀書的形式,③遇到一本好書,④何時(shí)何地,都會(huì)品讀,在他們看來,天天都是“讀書日”。

A.不僅還因?yàn)椴还蹷.不必就如果不論C.不是而只要不論D.并非可只有盡管3.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.更多的中國人如果能夠多讀書,能夠讓自己的心平靜下來,能在書里慢慢找到幸福感并且找到自己,中國就會(huì)變得更好。B.當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)文藝作品能否切實(shí)、豐盈地表現(xiàn)“中國精神”,很大程度上取決于準(zhǔn)確把握中華五千年文化的精華。C.“書香雅韻”是豐富學(xué)生課余生活,引導(dǎo)學(xué)生愛讀書、會(huì)讀書、讀好書,使讀書成為體現(xiàn)學(xué)生精神追求的生活方式。D.王國維先生用他早年學(xué)到的西方美學(xué)思想和文學(xué)理論對《紅樓夢》的人物形象、思想藝術(shù)等方面做了全面系統(tǒng)的評價(jià)。4.下面是某地圖書館一則啟事的片段,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并修改。要求修改后語意準(zhǔn)確,語體風(fēng)格一致。感謝您一直以來對市圖書館的抬愛!在新的一年里,市圖書館全體人員將竭誠為您效命。今年,市圖書館開通了微信公眾號,您可以在微信上物色“市圖書館”公眾號并關(guān)注。您進(jìn)入公眾號后,可在線閱讀圖書、期刊,也可在線辦理書目查詢及圖書續(xù)借等事情。該公眾號難免有不完善之處,歡迎您對公眾號的改進(jìn)提出淺見!閱讀下面的文字,完成5~9題。材料一為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一,就是研讀世界文學(xué),就是逐漸地熟悉掌握各國作家和思想家的作品,尤其是他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財(cái)富。這條路永無止境,任何人也不可能在什么時(shí)候走到盡頭;任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)民族的全部文學(xué)通通讀完,更別提整個(gè)人類的文學(xué)了。然而,對每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都會(huì)使你感到滿足和幸福——不是因?yàn)楂@得了僵死的知識,而是有了鮮活的意識和理解。對于我們來說,問題不在于盡可能地多讀、多知道,而在于自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉浸其中的杰作,領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個(gè)人類之間,建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系,使自己的心臟隨著人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)?！虢⑴c世界文學(xué)的生動(dòng)聯(lián)系,讀者的第一要?jiǎng)?wù)乃是認(rèn)識自己,進(jìn)而認(rèn)識那些特別能引起共鳴的作品,而不要遵循任何的模式或者教學(xué)大綱!他必須走一條愛之路,而非義務(wù)之路。僅僅因?yàn)槟巢孔髌酚忻?因?yàn)樾哂诓涣私馑蛷?qiáng)迫自己去閱讀,實(shí)乃大錯(cuò)而特錯(cuò)。恰恰相反,每個(gè)人都該在他感覺最自然的地方,開始對書籍的閱讀、了解和喜愛。有的人在學(xué)生時(shí)代已早早發(fā)現(xiàn)自己對優(yōu)美詩歌的愛好,也有人更愛好歷史和鄉(xiāng)土傳說;有的人也許喜歡民歌,還有人覺得閱讀那種細(xì)致考察我們心靈的感受并給予高度理性解釋的作品,更加富有魅力和令人欣喜。閱讀之路有千萬條。可以從小學(xué)課本和日歷出發(fā),而終結(jié)于莎士比亞、歌德或者但丁。……讓每個(gè)人憑自己的愛好去開始閱讀,讀一部文學(xué)作品或者一首詩,或者一則報(bào)道、一篇論文,以此為出發(fā)點(diǎn),然后再擴(kuò)而大之。(摘選自黑塞《讀書:目的和前提》)材料二有些人讀書,全憑自己的興趣。今天遇到一部有趣的書就把預(yù)擬做的事丟開,用全副精力去讀它;明天遇到另一部有趣的書,仍是如此辦,雖然這兩書在性質(zhì)上毫不相關(guān)。一年之中可以時(shí)而習(xí)天文,時(shí)而研究蜜蜂,時(shí)而讀莎士比亞。在旁人認(rèn)為重要而自己不感興味的書都一概置之不理。這種讀法有如打游擊,亦如蜜蜂采蜜。它的好處在使讀書成為樂事,對于一時(shí)興到的著作可以深入,久而久之,可以養(yǎng)成一種不平凡的思路與胸襟。它的壞處在于使讀書泛濫而無所歸宿,缺乏專門研究所必需的“經(jīng)院式”的系統(tǒng)訓(xùn)練,使閱讀產(chǎn)生畸形的發(fā)展,對于某一方面知識過于重視,而對于另一方面知識可以很蒙昧。讀書須有一個(gè)中心去維持興趣,此中心或是科目,或是問題。以科目為中心時(shí),就要精選那一科的要籍,一部一部地從頭到尾讀,以求對于該科得到一個(gè)概括的了解,為進(jìn)一步高深研究做準(zhǔn)備。如讀文學(xué)作品以作家為中心,讀史學(xué)作品以時(shí)代為中心,也屬于這一類。以問題為中心時(shí),心中須先有一個(gè)待研究的問題,然后選擇關(guān)于這問題的書籍去讀,其用意在于搜集材料和諸家對于這問題的意見,以供自己權(quán)衡去取,推求結(jié)論。重要的書仍須全看,其余的這里看一章,那里看一節(jié),得到所要搜集的材料就可以丟手。這是一般做研究工作者所常用的方法,當(dāng)然,它對于初學(xué)者并不適宜。不過初學(xué)者以科目為中心時(shí),仍可約略采取以問題為中心的要領(lǐng)。如一書作幾遍看,每一遍只著重某一方面。蘇東坡《與王郎書》曾談到這個(gè)方法:少年為學(xué)者,每一書皆作數(shù)次讀。書之富,如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之,如欲求古今與興亡治亂圣賢作用,且只作此意求之,勿生余念。又別作一次求事跡文物之類,亦如之。朱熹曾勸他的門人采用這個(gè)方法。它是精讀的一個(gè)要訣,可以養(yǎng)成仔細(xì)分析的習(xí)慣。舉看小說為例,第一次只求故事結(jié)構(gòu),第二次只注意人物描寫,第三次只求人物與故事的穿插,以至于對話、辭藻、社會(huì)背景、人生態(tài)度等等都可如此逐次研求。讀書要有中心,有中心才易有系統(tǒng)組織。比如看史書,假定注意的中心是教育與政治的關(guān)系,則全書中所有關(guān)于這問題的史實(shí)都被這中心聯(lián)系起來,自成一個(gè)系統(tǒng)。以后讀其他書籍如經(jīng)子專集之類,自然也常遇著關(guān)于政教關(guān)系的事實(shí)與理論,它們也自然歸到從前看史書時(shí)所形成的那個(gè)系統(tǒng)了。一個(gè)人心里可以同時(shí)有許多系統(tǒng)中心,如一部字典有許多“部首”,每得一條新知識,就會(huì)依物以類聚的原則,匯歸到它的性質(zhì)相近的系統(tǒng)里去。就如拈新字貼進(jìn)字典里去,是人旁的字都?xì)w到人部,是水旁的字都?xì)w到水部。大凡零星片段的知識,不但易忘,而且無用。每次所得的新知識,必須與舊有的知識聯(lián)絡(luò)貫串,這就是說,它必須圍繞一個(gè)中心歸聚到一個(gè)系統(tǒng)里去,只有這樣才會(huì)生根,才會(huì)開花結(jié)果。(摘選自朱光潛《談讀書》)5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.研讀世界文學(xué)可以讓我們獲得真正的教養(yǎng),增添思想、經(jīng)驗(yàn)和理想上的財(cái)富。B.黑塞認(rèn)為讀書要憑著興趣讀,履行義務(wù)般強(qiáng)迫自己去讀,則無任何讀書效果。C.確定某一個(gè)中心讀書,是文本精讀的重要方法,有助于養(yǎng)成仔細(xì)分析的習(xí)慣。D.讀書時(shí)確定了中心,容易形成系統(tǒng)組織,一個(gè)人頭腦中可以有多個(gè)系統(tǒng)中心。6.根據(jù)材料一和材料二,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.任何人都無法閱讀完整個(gè)人類的文學(xué),因此無法真正建立起與整個(gè)人類的生動(dòng)聯(lián)系。B.閱讀路徑很多,只要憑愛好去讀詩歌、小說或鄉(xiāng)土傳說,就會(huì)得到相同的閱讀認(rèn)識。C.蘇軾與朱熹所主張的閱讀方法是以問題為中心的閱讀方法,僅僅適用于專業(yè)研究者。D.由新的知識與舊有的知識圍繞一個(gè)中心聯(lián)絡(luò)貫串形成的系統(tǒng),這樣的系統(tǒng)是動(dòng)態(tài)的。7.下列說法中,不能體現(xiàn)材料二中提出的確定中心來進(jìn)行閱讀的一項(xiàng)是()A.學(xué)習(xí)高中語文新教材第一單元課文圍繞“青春”展開閱讀與交流。B.搜集唐代詩歌中垂釣者意象材料,并對其文化內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)致分析。C.為完成論文“論散文的真實(shí)性”,查閱了大量的文獻(xiàn)并認(rèn)真梳理。D.偶然得到路遙的小說《人生》并為之著迷,進(jìn)而心無旁騖地細(xì)讀。8.材料二運(yùn)用了哪些常見的論證方法?請各舉一例簡要說明。9.材料一和材料二的觀點(diǎn)有何異同?請結(jié)合材料加以分析。參考答案13讀書:目的和前提上圖書館1.C解析A項(xiàng),“藉”應(yīng)讀“jiè”。B項(xiàng),“?！睉?yīng)讀“mó”。D項(xiàng),“帙”應(yīng)讀“zhì”。2.C解析①處由后文的“靠幾分鐘熱度就能完成的”可知,填“并非”“不是”均可,而“不僅”“不必”不符合語境,故排除A項(xiàng)和B項(xiàng)。②處,“靠幾分鐘熱度就能完成的”和“應(yīng)該是一種長期堅(jiān)持的行為”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,應(yīng)填一個(gè)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語,填“而”或不填都可以。③處,從“真正的讀書人不會(huì)太在意讀書的形式”和“何時(shí)何地,都會(huì)品讀”可知此處應(yīng)填表示充分條件關(guān)系的詞語,故排除D項(xiàng)。把C項(xiàng)各個(gè)關(guān)聯(lián)詞填入文段空白處,句意完整,句子通順。綜上,本題答案為C項(xiàng)。3.D解析A項(xiàng),語序不當(dāng),分句主語不同,前一分句關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)在主語前,應(yīng)把“如果”調(diào)到“更多的中國人”前。B項(xiàng),兩面對一面,前面“能否”是兩種情況,后面“取決于準(zhǔn)確把握中華五千年文化的精華”是一種情況。C項(xiàng),賓語殘缺,后面缺少“‘書香雅韻’是……”的賓語中心詞。4.①“抬愛”改為“厚愛”,②“效命”改為“服務(wù)”,③“物色”改為“尋找”,④“該公眾號”改為“我們的公眾號”,⑤“淺見”改為“寶貴意見”。5.B解析B項(xiàng),“無任何讀書效果”錯(cuò)誤,文中只說“他必須走一條愛之路,而非義務(wù)之路。僅僅因?yàn)槟巢孔髌酚忻?因?yàn)樾哂诓涣私馑蛷?qiáng)迫自己去閱讀,實(shí)乃大錯(cuò)而特錯(cuò)”,沒有談到“無任何讀書效果”,選項(xiàng)表述過于絕對。6.D解析A項(xiàng),錯(cuò)誤,是可以建立起與整個(gè)人類的生動(dòng)聯(lián)系的。B項(xiàng),“就會(huì)得到相同的閱讀認(rèn)識”錯(cuò)誤。C項(xiàng),“僅僅適用于專業(yè)研究者”表述絕對,原文為“初學(xué)者以科目為中心時(shí),仍可約略采取以問題為中心的要領(lǐng)”。7.D解析D項(xiàng),“偶然”“……著迷,進(jìn)而心無旁騖地細(xì)讀”符合“對于一時(shí)興到的著作可以深入”的憑興趣閱讀,不是“確定中心來進(jìn)行閱讀”。8.示例①舉例論證,舉閱讀小說的例子闡述怎樣進(jìn)行以問題為中心的閱讀;②引用論證,引用蘇軾的話闡釋