2023年廣東省廣州市白云區(qū)中考二模語文試題（含答案解析）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2023年廣東省廣州市白云區(qū)中考二模語文試題學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題1．下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是（

）A．呈報/逞能

妥當/銳不可當 B．干系/干預

幌子/恍然大悟C．籠統(tǒng)/合攏

屏障/屏息斂聲 D．拘泥/泥潭

狹隘/精益求精2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（

）A．凌亂

咄咄逼人

深宵

分繃離析 B．涵養(yǎng)

顛沛流離

倦伏

當之無愧C．驀然

如坐針氈

雕鏤

憂心忡忡 D．腦畔

抑揚頓銼

婆娑

李代桃僵3．下列句子中，加點詞語使用最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．一部電視劇帶火了廣東江門，取景地之一的梅家大院，更是讓遠道而來的游客趨之若鶩。B．日落時萬道霞光照射，整個石門坊就如被巨大紅燈籠籠罩著，其絢爛之美讓人目眩神迷。C．小說中有緊張激烈的矛盾沖突，波瀾起伏的情節(jié)，出乎意料的結局，看完讓人如釋重負。D．黨的二十大報告指出，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨的任務，首當其沖在農(nóng)村。4．下列句子中，沒有語病的一項是（

）A．只有實現(xiàn)了科學的普及和傳播，才能提高公民的科學素養(yǎng)，這是科學普及的第一個目標。B．白云區(qū)積極引進科技創(chuàng)新領域的高端人才，滿足區(qū)內(nèi)一批“專精特新”企業(yè)的人才需求。C．我們要開辟發(fā)展新領域新賽道、塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢，關鍵在于科技創(chuàng)新是最重要的。D．“雙減”政策的實施，能有效防止師生及家長額外負擔不增加，克服功利化的教育傾向。二、綜合性學習5．在第28個“世界讀書日”到來之際，廣東省立中山圖書館的“粵享借”服務于4月22日正式上線。請你閱讀材料，完成以下三個任務。材料一：“粵享借”是“粵讀通”服務體系“粵”系列之一，將省立中山圖書館的“易書”和佛山市圖書館的“知書達‘里’”“易本書”結合，旨在建設成首批面向全省讀者開放的__________平臺，開展跨館際、跨區(qū)域的館藏圖書及家藏圖書的紙質(zhì)文獻共享“網(wǎng)借”服務，該服務體系的開通擴大了服務群體、拓展了服務覆蓋面，充分利用省立中山圖書館種類齊全、佛山市圖書館復本量大的特點為讀者提供更優(yōu)質(zhì)的閱讀服務，逐步推進省域內(nèi)館藏文獻的協(xié)作共享。材料二：廣東省立中山圖書館公眾號中“粵享借”系統(tǒng)的微信打開方式（見下圖）(1)任務一：你認為“粵享借”是一個怎樣的平臺？請你為“粵享借”進行功能定位，并把你的概括填寫在材料一的橫線上。(2)任務二：讀完上面的材料，讀者們產(chǎn)生了一個疑問——為什么平臺取名為“粵享借”？請你結合材料，說說你的理解。(3)任務三：看完廣東省立中山圖書館公眾號的圖示，你的書友仍然不明白怎么操作，請你為他講解一下如何使用“粵享借”。三、句子默寫6．古詩文默寫。（1）根據(jù)課本，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。①阡陌交通，。（陶淵明《桃花源記》）②，心憂炭賤愿天寒。（白居易《賣炭翁》）③晴川歷歷漢陽樹，。（崔顥《黃鶴樓》）④，佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）⑤我報路長嗟日暮，。（李清照《漁家傲》）⑥，靈旗空際看。（夏完淳《別云間》）（2）某同學對含有報國之志的詩句進行了整理，請你根據(jù)批注，完成表格。詩句批注作者題目①，。直抒胸臆，以身報國。辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》落紅不是無情物，化作春泥更護花。落花自況，不忘報國。龔自珍《己亥雜詩（其五）》②，。老病在床，仍思報國。陸游《十一月四日風雨大作（其二）》四、對比閱讀閱讀下面的文段，完成下面小題?！炯住刻鞎r不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。【乙】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ㄟx自《孟子》）7．下列句子中，加點詞的意義相同的一項是（

）A．固國不以山溪之險/汝心之固 B．得道者多助/道不通，度己失期C．丈夫之冠也/亦免冠徒跣 D．公孫衍、張儀豈不誠大丈夫/此誠危急存亡之秋也8．把“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”翻譯成現(xiàn)代漢語。9．下列對文章的理解與分析，不正確的一項是（

）A．甲文用了攻城失敗的例子證明了中心論點中的“地利不如人和”，從而強調(diào)了人和的重要。B．甲文的論證從戰(zhàn)爭推及治國，道理由淺入深，體現(xiàn)孟子的政治主張，使觀點更具有說服力。C．乙文探討了“何謂大丈夫”，景春提出觀點后，孟子先反駁，再提出心目中大丈夫的標準。D．《孟子》的文章以雄辯著稱，甲乙兩文均用了排比的修辭手法，增強文章的氣勢和感染力。五、課外閱讀10．閱讀下面的文段，然后回答問題。初，暉①同縣張堪素有名稱②，嘗于太學見暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰：“欲以妻子托朱生?！睍熞钥跋冗_③，舉手未敢對，自后不復相見。堪卒，暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍④之。暉少子怪而問曰：“大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之?！睍熢唬骸翱皣L有知己之言，吾以信于心也?！保ü?jié)選自《后漢書?朱暉》）【注】①暉：朱暉，與張堪同為東漢人。②名稱：名聲，名望。③先達：指有道德、有學問的前輩。④賑贍：救濟，周濟。(1)請解釋下列加點詞的意思。①暉同縣張堪素有名稱②子孫竊怪之(2)結合選文，說說朱暉是一個怎樣的人。六、詩歌鑒賞11．閱讀下面這首詩，然后回答問題。過零丁洋（文天祥）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。(1)“起一經(jīng)”“惶恐灘”分別指詩人經(jīng)歷的哪件事？(2)“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”表達了詩人怎樣的思想感情？七、現(xiàn)代文閱讀閱讀以下材料，完成下面小題。近年來“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”備受國人關注，學校組織學生對“非遺”開展了“項目式”學習，同學們收集了不少這方面的材料。材料一：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性。這里所說的“共享”，是指不同的人，不同的社群、族群，能夠同時持有、共同享用、一起傳承同一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這種共享性不受時空限制。比如春節(jié)，不同地域的中國人，不同國別的人，都可享用其家人團聚等特定文化意涵，也可創(chuàng)造具有特定國家或地域色彩的春節(jié)文化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的共享性，對群體內(nèi)部而言，會促進共同價值觀的形成并增強群體凝聚力，促進社會團結和諧，成為群體共同身份的標志。一直以來，我國豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)極大提升了我們的民族自豪感和民族凝聚力。比如，茶、絲綢在很早以前就從我國傳到歐洲，野生茶樹的馴化、茶葉制作方法、茶水泡制過程，蠶的飼養(yǎng)、蠶絲的提取和刺繡等，這些非遺技藝是中國人的創(chuàng)造，也是人類文化進步的象征。對于不同群體、不同民族而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能被彼此借鑒以豐富各自文化生活，增進相互認同，促進各自發(fā)展，正所謂“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”。目前，我國已有40多個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目成功申遺，總數(shù)居世界第一。同時，非遺保護和傳承的觀念也日益深入人心，全國各族人民都自覺、熱心地投身非遺保護和傳承工作。這是時代進步的體現(xiàn)，也是非遺的幸運。非遺概念的廣泛傳播，讓我們對傳統(tǒng)民族民間文化形成了新的價值判斷，日常生活方式如講故事、唱民歌、過年過節(jié)等，都獲得了文化意涵，具有了重要的文化地位。首先，整個社會對非遺的尊重意識、保護意識和傳承意識明顯提高；其次，非遺保護喚醒了民眾對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛，增強了人們的文化自豪感。此外，不論是加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，還是持續(xù)推動非遺申報和保護工作，都提升了我國在國際上的文化地位。非遺保護日益重視人的作用。過去歷朝歷代，民間藝人不曾受到過特別的尊重。建筑者、手藝人、講故事的人……體現(xiàn)他們技藝和智慧的成果被世人稱贊，但他們的名字卻湮沒在歷史里。如今，傳承人概念被提出并得到實際尊崇，讓這些不曾被關注的創(chuàng)造者走到文化建設舞臺中央，使他們有了榮譽感和自豪感，也有了自信心和責任擔當。傳承、創(chuàng)造的主體得到尊重，有助于非遺這一經(jīng)受歷史鍛造的技藝和智慧煥發(fā)出旺盛生命力。非遺傳承日益打開新局面。具體來看，非遺記錄、傳承和傳播的手段都出現(xiàn)了前所未有的變化。數(shù)字技術尤其是錄音、錄像使非遺記錄變得更加真實和完整，一些以往難以用語言、文字描繪和記錄的元素可以得到更好呈現(xiàn)。傳統(tǒng)的師帶徒制度得以延續(xù)，“非遺進課堂”“非遺進校園”等新手段新方式不斷涌現(xiàn)，非遺的多樣性和創(chuàng)造性在年輕一代身上得到更好體現(xiàn)。非遺傳播的渠道和方式也不斷拓展，如各種非遺直播、短視頻、電商平臺等都廣泛動員起社會力量，提升了整個社會對非遺保護的關注度、熱愛度和參與度，同時激發(fā)了非遺傳承人的自豪感、自信心和創(chuàng)造力。我們要珍惜非遺保護的時代機遇，把老祖宗的技藝和智慧保護好，傳承好，發(fā)展好。（改編自劉魁立《把握非遺保護的時代機遇》）材料二：物質(zhì)文化遺產(chǎn)以不具有能動性的物質(zhì)為載體，通過物的傳遞進行傳承，是不能發(fā)展和創(chuàng)新的靜態(tài)的東西。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則有自己的優(yōu)勢，其載體是具有能動性的人，它通過傳承人的口述或口述表演、身體示范或表演、綜合示范或表演等進行傳承，傳承人既是遺產(chǎn)的接受者又是創(chuàng)造者，它的“文化財富”是活態(tài)的、不斷被發(fā)展和創(chuàng)新的。非遺文化靜水流深，隱于尋常，百姓日用而不覺，歷經(jīng)數(shù)千年嬗變不曾中斷，顯示著一個文明體系的定力和凝聚力。非遺在傳承弘揚中以其理性、筋道和厚重占據(jù)重要位置，非遺傳承人的心性修養(yǎng)歷程和成果作為精神文化的成果，代代口耳相傳，沉淀、衍化、匯聚成清晰的脈絡，以文脈樣式呈現(xiàn)，成為遺產(chǎn)中最精華部分。書法遺產(chǎn)中揄揚“疏體”、抑壓“密體”都是傳承人對書法遺產(chǎn)實施的改造和撥轉(zhuǎn)，累積成今天厚重的書法遺產(chǎn)，衍生出博大精深的書法文化。書法如此，其他非遺門類及亞類如音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、民俗等概莫能外。新格局中的發(fā)展內(nèi)涵不再是單純的經(jīng)濟增長和物質(zhì)發(fā)達，“美好生活需要”等軟需求呈現(xiàn)多樣化多層次多方位特點，需要尋求突破點。新時代中國非遺要在發(fā)展觀上尋求突破，習近平總書記指出：“意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路?！蔽覀円獙嵤┙y(tǒng)籌分類管理，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，發(fā)揮非遺的精神引領和資源挖掘作用，培育新型文化業(yè)態(tài)，提供豐富精神食糧，滿足人民對美好生活的新期待。同時在對外交流互鑒中尋求提升，讓作為傳統(tǒng)文化精髓的中國非遺昂首走向世界，呈現(xiàn)中華文化的厚重博大、系統(tǒng)完整及獨特貢獻，彰顯文化優(yōu)勢和獨特魅力，講好中國故事、傳播中國聲音，增強輻射效果，保持個性并增強國際話語權。（改編自王福州《新時代中國非遺的文化使命》）材料三：某平臺上18個區(qū)域型非遺產(chǎn)業(yè)帶成交額（摘自互聯(lián)網(wǎng)）12．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．雖然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性，可共享其文化，且不受時空限制，但不同地域的人會對同一非遺文化的理解有較大的差異。B．非遺保護和傳承的觀念日益深入人心，全國各族人民都自覺、熱心地投身非遺保護和傳承工作，我國申遺項目總數(shù)居世界第一。C．非遺傳承、創(chuàng)造的主體由過去不受關注到而今得到尊重，對非遺這一經(jīng)受歷史鍛造的技藝和智慧煥發(fā)旺盛生命力是有所幫助的。D．我國非遺歷經(jīng)數(shù)千年卻不曾中斷，隨著新時代的到來，改變的是非遺傳播的渠道，不變的是傳承人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛。13．對材料一和材料二中非遺作用的總結，不正確的一項是（

）A．前兩則材料提到非遺有助于傳統(tǒng)文化的傳承，談到了非遺在對外交流中的重要作用，有助于增強我國的文化影響力。B．材料一、二都強調(diào)了非遺的廣泛傳播帶來了新的創(chuàng)造和發(fā)展的機會，也給我國經(jīng)濟增長帶來了新的機遇和新的突破點。C．材料一提到非遺保護喚醒了民眾對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛，能增強群體凝聚力，成為群體共同身份的標志。D．材料二強調(diào)了非遺的精神引領和資源挖掘的作用，以及它在豐富精神食糧、滿足人民對美好生活新期待等方面的作用。14．下列補充材料，不能支撐觀點“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性”的一項是（

）A．白云區(qū)均禾街的火龍列入非遺名錄后，村民以實物呈現(xiàn)原生態(tài)火龍風采，用多元的互動形式讓游客沉浸式體驗火龍文化。B．“廣州文化周”首次把非遺技藝帶到國外，不管是廣彩、戲服制作還是醒獅表演，都讓外國觀眾感受到了中國文化的魅力。C．某村委會利用本村的老房子等古建筑文化遺產(chǎn)吸引游客，舉辦鄉(xiāng)村文化節(jié)，向游客推銷土特產(chǎn)，提高了村民們的收入水平。D．各地專家們以“時尚嶺南·非遺新造”為主題，從各自領域、不同角度探討廣東非遺在服裝服飾領域創(chuàng)新發(fā)展的新模式。15．非遺經(jīng)濟正在崛起，請你結合三則材料，說說可以從哪些方面著手來發(fā)展非遺經(jīng)濟。閱讀下面的文字，完成下面小題。鄉(xiāng)村的冬天（趙炳庭）①我一直在思索著鄉(xiāng)村的冬天是由哪些元素構成，面對現(xiàn)在那些如同森林般樓群矗立的都市生活，思緒總是不自覺地飛到時光背后，想起那些兒時以草垛和炊煙為記憶的鄉(xiāng)村冬日。②早晨起床拉開窗簾，漫天飛舞的雪花，山塬白茫茫的一片，無限氤氳起蒼茫與遼闊的意象空間。田里的冬麥那原本嫩嫩的、綠綠的葉子，已被冬天貼上了特有的標簽，不過沒關系，“冬麥蓋上三層被，來年枕著饅頭睡”。面對這白雪皚皚、銀裝素裹的優(yōu)美景色，于是想起唐邊塞詩人岑參的詩句：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，更是奇思妙想：分明是“冬天”，吹著凜冽的寒風，下起了紛紛揚揚的大雪，詩人卻描摹成溫暖的春風，吹開了千萬樹梨花。這種強烈的視覺沖擊，也讓寒冷的冬天似乎抹上了一層暖暖的春意。想起一代偉人毛澤東在《沁園春·雪》一詞中寫雪的詩句：“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高?！眰ト说牟┐笮亟蠛捅ж?，與廣闊雄奇的北國雪景發(fā)生同構，雄闊豪放，氣勢磅礴。莊子有言：“天地有大美而不言”，雪不但奉獻了大美，給人精神上的愉悅，它還凈化了空氣，潤澤了萬物生靈。③鄉(xiāng)村的冬天，火才是真正的王者，有火就有溫暖，有火才有故事。④綠樹凋零，草木垂頭，柴扉不開，牛羊寂然。遠山、村莊、阡陌、小河，一切都在大雪的幔帳下冬眠著、沉思著。冬天的風很是凜冽、寒冷，所謂“水瘦山寒”。間或，寒風裹挾著大片大片的雪花從空中飄落下來，似卷起的一條巨龍。空中漸漸朦朧起來，從近到遠都是混沌的。此刻蜂擁而來的暮色將天空涂抹上最后的色彩。草垛靜穆，柴門犬吠，牛羊歸圈，炊煙裊裊。灶膛里，旺旺的柴火燒起來，屋里頓時充滿暖意，塵世的柴米油鹽便在沸騰的湯菜里參禪悟道。不一會兒，就有香氣從灶膛里飄出來。⑤進入冬季，人閑了，心也閑了。喝罐罐茶是家鄉(xiāng)人一種特殊的休閑方式。走在那莽莽荒塬上，看到那梁梁峁峁，溝溝岔岔，點綴著的幾戶人家。這時，“酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家”，無論你走進哪戶人家，他們都會用罐罐茶熱情地招待你。茶葉不過是“陜青”“春尖”之類。山里人喝茶，喝的是一種心境，也是一種實在。大家圍坐在火爐周圍，主人在火爐邊烤上饅頭或鍋盔，茶罐里的茶用文火煨熬，咕嘟咕嘟地滾著，一股撲鼻而來的茶香充盈整個房間。家常話的話匣子也漸漸打開，侃天南地北，侃人間是非曲直，以茶代酒，以茶傳情，輕咂慢品，品的是一種淡定從容，排解的是一種不可釋懷的人生。⑥冬閑時節(jié)，左鄰右舍，親朋好友串個門，聚在一起，圍爐而坐，品著濃得能吊線線的罐罐茶，一如品著歲月流金的苦辣酸甜。敘舊、嘮嗑、拉家常，話人世滄桑，贊國家富強，頌民生安康，其樂融融，心氣高漲。⑦冬日，最美的一件事就是讀書?！爸裼晁娠L蕉葉影，茶煙琴韻讀書聲”，這是高人雅士的一種人生追求。爐膛里炭火熊熊，火光躍動?；蜓?，喝點小酒，話敘桑麻；或沏杯新茶，笑談古今，臧否人物。那心境，那情致，何處再尋？可不是嗎？人世間美酒易得，知己難求。“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯否”，寒冬臘月，暮色蒼茫，風雪大作，家酒新熟，爐火已生，冬日有雪，雪佐以酒，不亦快哉！白居易不經(jīng)意一問，讓劉十九名垂千古。兩人飲酒敘舊，流溢出友情的融融暖意和人性的陣陣芳香。“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，誰家的大門敞開著？鄉(xiāng)村臘月，要忙活的事太多：蒸年糕、磨豆腐、殺年豬、辦年貨……⑧冬日，大雪封山，或躺在帶著火溫的炕上，這種溫度帶著一種香味，一種火與植物、人氣相混合的香味。耳旁聽到的是屋外大聲呼嘯的狂風。風小了，便聽到“噗噗”雪花飄落的聲音。⑨臨窗看一陣風雪交加的景色，天沒有放晴的意思，風變大了，雪變大了，天變暗了，給爐膛里加把火。這時，再一次聽到如虎嘯狼嚎般的風聲，之后，是纏綿悱惻的落雪聲，心情會沉浸在風雪之外，心靈便獲得難得的寧靜。⑩曾聽到有人寫了一首口占打油詩：“春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠，秋又涼來冬又冷，收拾書包好過年。”可我覺得，對一個缺少鄉(xiāng)村生活體驗的人、對一個不喜歡讀書的人來說，這種情境是無福領略的。冬日手捧一本書，不管是什么內(nèi)容，只要有書讀就行，或“偃仰嘯歌”，或“冥然兀坐”，沉醉于書香之中。此時此刻，目光會跟著那一行行溫暖、清晰的文字跳動。文字是有生命的，有翅膀的，它會跳起來，飛到眼前，鉆到心里。?雪停了，太陽出來了，被一場大雪潔凈后的天空，清澈得像個嬰兒，干凈、純真。在家待久了的人們陸陸續(xù)續(xù)地走出家門，愜意的陽光灑在身上，斑斑駁駁。陽光有手有腳啊，它在身上跳來跳去，撓你的手、你的臉，天下哪有這么美的情景，萬籟俱寂，天人合一。?雪后的世界屬于兒童。他們互相追逐著、嬉戲著，打雪仗，堆雪人，我這已泯滅的童心也被發(fā)酵得愈來愈烈。清代鄭板橋的《山中雪后》寫道：“晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑?！眮辛⒃陉柟庀碌难┑刂?，感受歲月的靜美和悠長。?這幾年，住在縣城，城里的樓也越蓋越高，樓距越來越窄，居室內(nèi)能射進一小時的陽光實屬不易。一到冬天，森林般的樓群擋住了人們的視線，更不要說有機會體驗到鄉(xiāng)村冬天的雪景了。16．以下對文章引用詩句的分析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”為寒冷的冬天抹上一層不一樣的暖春氣息。B．“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”將雄奇的雪景與博大的胸襟融為一體。C．“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯否”流溢出朋友相知的快意。D．“晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒”寫出愜意的陽光讓人感受到歲月靜美悠長。17．在作者筆下，“鄉(xiāng)村的冬天”由哪些元素構成？18．根據(jù)上下文內(nèi)容，按要求回答以下問題。（1）間或，寒風裹挾著大片大片雪花從空中飄落下來，似卷起的一條巨龍。（請從修辭的角度賞析句子）（2）進入冬季，人閑了，心也閑了。（請解釋加點字在句中的含義）19．請你指出文中一處對比手法，并分析其作用。八、作文20．請以《讓我再一次_________》為題，寫一篇文章。要求：①把題目補充完整，然后作文。②文體自選（詩歌除外）。③600字以上。④文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學校名稱。九、名著閱讀21．任務一：從經(jīng)典作品中汲取精神營養(yǎng)，可以使你成長。以下是同學們分享的“讀書筆記”，請你把表格中畫橫線處空缺的內(nèi)容補充完整。讀書筆記摘錄（一）在精力全部耗盡之前，他沒有離開過隊伍?，F(xiàn)在他的身體垮了，不能再堅守陣地，唯有一條路可走進后方醫(yī)院。他還記得，在華沙附近的激戰(zhàn)中，有個戰(zhàn)士被子彈射中，從馬上摔下來，跌倒在地上。同志們急忙包扎好他的傷口，把他交給救護人員，又繼續(xù)向前飛奔，追趕敵人去了。出處《鋼鐵是怎樣煉成的》人物①啟示雖然疾病纏身，失去了戰(zhàn)斗能力，但他頑強地戰(zhàn)勝了自殺的念頭，表現(xiàn)了鋼鐵般的意志。這啟發(fā)我們，不論遇到什么困難，都不能放棄。讀書筆記摘錄（二）中國到了“復旦”的黎明時期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心。出處②人物傅聰啟示③22．任務二：你準備參加學校舉辦的“做一個勇敢的人”主題演講比賽。請從以下選項中任選一個人物作為你的例證，并結合書中的具體情節(jié)，說明你選擇他（她）的理由。A．孫悟空

B．尼摩船長

C．武松

D．簡·愛答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．B【詳解】本題考查字音。A.chéng/chěng，dàng/dāng；B.gān/gān，huǎng/huǎng；C.lǒng/lǒng，píng/bǐng；D.nì/ní，ài/yì；故選B。2．C【詳解】本題考查字形。A.分繃離析——分崩離析；B.倦伏——蜷伏；D.抑揚頓銼——抑揚頓挫；故選C。3．B【詳解】本題考查成語運用。A.趨之若鶩：意為像鴨子一樣成群地跑過去，比喻爭著追逐不好的事物。在文中褒貶不當，可改為“紛至沓來”；B.目眩神迷：眼花繚亂，心神搖蕩。多形容所見情景令人驚異。使用正確；C.如釋重負：像放下重擔那樣。形容緊張心情過去以后的輕松愉快。不能形容看完小說后的感覺，不合語境；D.首當其沖：比喻最先受到攻擊或蒙受災難。此處用來形容首先要解決農(nóng)村的問題，不合語境；故選B。4．B【詳解】本題考查病句修改。A.“普及和傳播”語序不當，應為：傳播和普及；C.句式雜糅，去掉“關鍵在于”或“是最重要的”；D.否定詞誤用，刪去“不”；故選B。5．(1)圖書借閱共享(2)“粵”為廣東簡稱，指平臺能面向全省讀者開放，開展跨館際、跨區(qū)域共享網(wǎng)借服務。“粵”與“越”“閱”同音，“享”與“想”同音，表示平臺方希望讀者通過“粵享借”借閱書籍，會有“越借越想借”的感覺。(3)打開廣東省立中山圖書館微信公眾號，點擊菜單“服務”，選擇“粵享借”，即可使用圖書共享服務?！驹斀狻浚?）本題考查提煉信息。根據(jù)材料一中的“開展跨館際、跨區(qū)域的館藏圖書及家藏圖書的紙質(zhì)文獻共享‘網(wǎng)借’服務”可知，“粵享借”是一個圖書借閱共享平臺。（2）本題考查拓展應用?！盎洝睘閺V東簡稱。根據(jù)材料一中的“開展跨館際、跨區(qū)域的館藏圖書及家藏圖書的紙質(zhì)文獻共享‘網(wǎng)借’服務”可知，平臺能面向全省讀者開放，開展跨館際、跨區(qū)域共享網(wǎng)借服務?！盎洝迸c“越”“閱”同音，“享”與“想”同音，“粵享借”這一名稱利用諧音，讓讀者產(chǎn)生“越借越想借”的感覺。（3）本題考查圖文轉(zhuǎn)換?？磮D可知，首先需要在微信中打開廣東省立中山圖書館微信公眾號，然后點擊左下角的“服務”菜單，在彈出的菜單中選擇最上方的“粵享借”，這樣就可以使用圖書共享服務了。6．雞犬相聞可憐身上衣正單芳草萋萋鸚鵡洲野芳發(fā)而幽香學詩謾有驚人句毅魄歸來日了卻君王天下事贏得生前身后名僵臥孤村不自哀尚思為國戍輪臺【詳解】本題考查名篇背誦，注意：犬、萋萋、幽、謾、毅魄、贏、僵、戍。7．D8．（大丈夫應該）住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。9．A【解析】7．本題考查理解文言詞語的一詞多義。答題時要結合具體的語言環(huán)境來分析。A.不同，固：使……鞏固/頑固；B.不同，道：指仁政/道路；C.不同，冠：行冠禮，指成年/帽子；D.相同，誠：兩個都是“的確，確實”的意思；故選D。8．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：居天下之廣居：第一個“居”，居住。第二個“居”，居所，住宅。廣居，仁也；正位，禮也；大道，義也。立：站，站立。正：正大。大道：光明的大道。9．本題考查內(nèi)容理解。A．根據(jù)甲文中的“三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也”可知，甲文用了攻城失敗的例子證明了中心論點中的“天時不如地利”，從而強調(diào)了地利的重要。故選A?！军c睛】參考譯文：（甲）有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結。比如一座方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰(zhàn)的地理形勢（再好），也比不上人心所向、內(nèi)部團結啊。所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點，連內(nèi)外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會取得勝利。（乙）景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事。”孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時，與百姓一同遵循正道而行；不能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”10．(1)①平素，向來；②以……為怪，感到奇怪(2)朱暉是一個重信義（情義）的人，朱暉當時雖然口頭沒有答應張堪的囑托，但銘記在心，在張堪死后幫助張堪的家人。【詳解】（1）本題考查詞語釋義。①句意：早前，與（朱）暉同縣的張堪一直很有名氣，素：平素，向來。②句意：朱暉的兒子和孫子私下里覺得奇怪。怪：以……為怪，感到奇怪。（2）本題考查分析人物形象。根據(jù)“‘欲以妻子托朱生?！瘯熞钥跋冗_，舉手未敢對”可知，朱暉當時口頭沒有答應張堪的囑托。根據(jù)“堪卒，暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍④之”可知，他對張堪的話銘記在心，在張堪死后幫助張堪的家人。由此可知，朱暉是一個重信義，講情義的人?！军c睛】參考譯文：早前，與（朱）暉同縣的張堪一直很有名氣，曾經(jīng)在太學見過（朱）暉，很看重他，把他當朋友對待，握著（朱）暉的胳膊說，“準備把妻子和孩子托付給朱先生。”（朱）暉因為（張）堪已經(jīng)是名人，所以只是拱手沒有敢應承，之后（二人）再也沒有見個面。（張）堪死后，（朱）暉聽說他的妻子生活貧困，于是親自前往探視，送去豐厚的錢款扶持。（朱）暉的小兒子很不理解，問到：“父親您不和（張）堪為友，平生也沒什么往來，我們實在覺得奇怪啊。”（朱）暉說，“（張）堪曾經(jīng)對我說過知己的話，我銘記在心?！?1．(1)“起一經(jīng)”指文天祥在宋理宗時中進士第一名（因科舉得官）。“惶恐灘”指文天祥在江西兵敗，經(jīng)惶恐灘退往廣東。(2)人生自古以來，誰都不免一死，但要死得有價值有意義，就要留下一片丹心永垂史冊，映照千古。表達了詩人以死明志的決心，充分體現(xiàn)了作者的英雄氣概和民族氣節(jié)?！驹斀狻浚?）本題考查內(nèi)容理解。“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”意思是：我歷盡艱辛苦讀經(jīng)書通過科舉考試走進仕途，從起兵抗元以來，在頻繁的戰(zhàn)斗中度過了四年的困苦歲月。敘寫了兩件大事：一是詩人回顧身世，在他21歲是因科舉走入仕途；二是詩人追述戰(zhàn)斗生涯，在國家危機存亡的關頭起兵抗元，從1275年起兵，至1278年被俘，前后四年。故“起一經(jīng)”指文天祥在宋理宗時中進士第一名（因科舉得官）?！盎炭譃╊^說惶恐”意為：惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經(jīng)惶恐灘撤到福建。（2）本題考查詩歌情感?！叭松怨耪l無死？留取丹心照汗青”意思是：人生自古以來，誰都不免一死，但要死得有價值有意義，就要留下一片丹心永垂史冊，映照千古。此句慷慨陳詞，直抒胸中正氣，表現(xiàn)出詩人舍生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚斗志，表達了詩人熱愛國家、愿意為國捐軀、以死明志的決心，充分體現(xiàn)了作者的英雄氣概和民族氣節(jié)。12．C13．B14．C15．示例：①珍惜時代發(fā)展機遇，利用多樣化的非遺傳播渠道，提升社會對非遺的關注度，大力發(fā)展非遺經(jīng)濟。②滿足各類人群對“美好生活需要”等軟需求，不斷尋求非遺文化和經(jīng)濟增長的突破點。③形成特定區(qū)域的非遺產(chǎn)業(yè)帶，實施統(tǒng)籌分類管理，推動非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。④尊重傳承、創(chuàng)造的主體，讓非遺傳承人的技藝和智慧帶來生命力和經(jīng)濟價值。【解析】12．本題考查辨析信息。A.根據(jù)材料一第一段中的“這種共享性不受時空限制。比如春節(jié)，不同地域的中國人，不同國別的人，都可享用其家人團聚等特定文化意涵，也可創(chuàng)造具有特定國家或地域色彩的春節(jié)文化”可知，本項“但不同地域的人會對同一非遺文化的理解有較大的差異”有誤；B.根據(jù)材料一第二段中的“目前，我國已有40多個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目成功申遺，總數(shù)居世界第一”可知，本項缺少“目前”的限定；D.根據(jù)材料一末段中的“非遺傳播的渠道和方式也不斷拓展，如各種非遺直播、短視頻、電商平臺等都廣泛動員起社會力量，提升了整個社會對非遺保護的關注度、熱愛度和參與度，同時激發(fā)了非遺傳承人的自豪感、自信心和創(chuàng)造力”可知，本項“不變的是傳承人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛”表述不當；故選C。13．本題考查辨析信息。B．材料一和材料二強調(diào)了非遺的廣泛傳播帶來了新的創(chuàng)造和發(fā)展的機會，材料三強調(diào)了非遺的廣泛傳播也給我國經(jīng)濟增長帶來了新的機遇和新的突破點。故選B。14．本題考查辨析信息。C．根據(jù)首段中的“這里所說的‘共享’，是指不同的人，不同的社群、族群，能夠同時持有、共同享用、一起傳承同一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這種共享性不受時空限制”可知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性不受時空的限制。而本項中的“本村的老房子等古建筑文化遺產(chǎn)”只能為此時此地的村民服務，受到時空的限制。故本項不能支撐觀點“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性”。故選C。15．本題考查提煉信息。根據(jù)材料一末段中的“非遺的多樣性和創(chuàng)造性在年輕一代身上得到更好體現(xiàn)。非遺傳播的渠道和方式也不斷拓展，如各種非遺直播、短視頻、電商平臺等都廣泛動員起社會力量，提升了整個社會對非遺保護的關注度、熱愛度和參與度”可得：珍惜時代發(fā)展機遇，利用多樣化的非遺傳播渠道，提升社會對非遺的關注度，大力發(fā)展非遺經(jīng)濟。根據(jù)材料二末段中的“新格局中的發(fā)展內(nèi)涵不再是單純的經(jīng)濟增長和物質(zhì)發(fā)達，‘美好生活需要’等軟需求呈現(xiàn)多樣化多層次多方位特點，需要尋求突破點。新時代中國非遺要在發(fā)展觀上尋求突破”可得：滿足各類人群對“美好生活需要”等軟需求，不斷尋求非遺文化和經(jīng)濟增長的突破點。根據(jù)材料三的表格中的文字可知，待定區(qū)域都有各自不同的非遺產(chǎn)業(yè)帶，聯(lián)系材料二末段中的“”我們要實施統(tǒng)籌分類管理，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，發(fā)揮非遺的精神引領和資源挖掘作用，培育新型文化業(yè)態(tài)，提供豐富精神食糧，滿足人民對美好生活的新期待“可得：形成特定區(qū)域的非遺產(chǎn)業(yè)帶，實施統(tǒng)籌分類管理，推動非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。根據(jù)材料一第三段中的“傳承、創(chuàng)造的主體得到尊重，有助于非遺這一經(jīng)受歷史鍛造的技藝和智慧煥發(fā)出旺盛生命力”可得：④尊重傳承、創(chuàng)造的主體，讓非遺傳承人的技藝和智慧帶來生命力和經(jīng)濟價值。16．D17．示例：①雪天在家中屋外看雪、聽風、聽雪、賞雪景②冬日圍爐而坐，喝酒、品茶③冬閑時節(jié)左鄰右舍，親朋好友串個門，聚在一起敘舊、嘮嗑、拉家常④在冬日的鄉(xiāng)村讀書，沉醉在書香之中⑤雪停了，人們走出家門讓陽光灑在身上，兒童在雪后戲雪。⑥鄉(xiāng)村臘月置辦年貨。18．（1）比喻，把寒風中飄落的雪花比喻為翻卷的巨龍，生動形象地突出了風狂雪驟的特點。（2）第一個“閑”指的是冬季鄉(xiāng)村的人清閑，沒有事忙。第二個“閑”指的是人們內(nèi)心閑靜，不為外事操心。19．示例一：將鄉(xiāng)村的冬天與城里的冬天進行對比，突出鄉(xiāng)村的冬天給人溫暖、寧靜、閑適的體驗。表達了作者對鄉(xiāng)村冬日的喜愛與懷念。示例二：將愛讀書和不愛讀書的人作對比，突出有鄉(xiāng)村生活體驗、喜歡讀書的人，更能領略到寒冬時沉醉于書香的溫暖、美好和靈動，為不喜歡讀書的人感受不到文字的溫暖而感到遺憾?！窘馕觥?6．本題考查詩句賞析。D．詩句意為：清晨起來，打開門看到的是滿山的皚皚白雪。雪后初晴，白云淡薄，連日光都變得寒冷。本項“愜意的陽光”有誤，應為：寒冷的陽光。故選D。17．本題考查概括事件。根據(jù)第②段中的“早晨起床拉開窗簾，漫天飛舞的雪花，山塬白茫茫的一片，無限氤氳起蒼茫與遼闊的意象空間”，第④段中的“冬天的風很是凜冽、寒冷”“間或，寒風裹挾著大片大片的雪花從空中飄落下來，似卷起的一條巨龍?？罩袧u漸朦朧起來，從近到遠都是混沌的”，第耳旁聽到的是屋外大聲呼嘯的狂風。風小了，便聽到“噗噗”雪花飄落的聲音段中的“耳旁聽到的是屋外大聲呼嘯的狂風。風小了，便聽到‘噗噗’雪花飄落的聲音”可得：雪天在家中屋外看雪、聽風、聽雪、賞雪景。根據(jù)第⑤段中的“大家圍坐在火爐周圍，主人在火爐邊烤上饅頭或鍋盔，茶罐里的茶用文火煨熬，咕嘟咕嘟地滾著，一股撲鼻而來的茶香充盈整個房間。家常話的話匣子也漸漸打開，侃天南地北，侃人間是非曲直，以茶代酒，以茶傳情，輕咂慢品”可得：冬日圍爐而坐，喝酒、品茶。根據(jù)第⑥段中的“冬閑時節(jié)，左鄰右舍，親朋好友串個門，聚在一起，圍爐而坐，品著濃得能吊線線的罐罐茶，一如品著歲月流金的苦辣酸甜”“敘舊、嘮嗑、拉家常”可得：冬閑時節(jié)左鄰右舍，親朋好友串個門，聚在一起敘舊、嘮嗑、拉家常。根據(jù)第⑩段中的“冬日手捧一本書，不管是什么內(nèi)容，只要有書讀就行，或‘偃仰嘯歌’，或‘冥然兀坐’，沉醉于書香之中”可得：在冬日的鄉(xiāng)村讀書，沉醉在書香之中。根據(jù)第?段中的“雪停了，太陽出來了，被一場大雪潔凈后的天空，清澈得像個嬰兒，干凈、純真。在家待久了的人們陸陸續(xù)續(xù)地走出家門，愜意的陽光灑在身上，斑斑駁駁”，第?段中的“雪后的世界屬于兒童。他們互相追逐著、嬉戲著，打雪仗，堆雪人”可得：雪停了，人們走出家門讓陽光灑在身上，兒童在雪后戲雪。根據(jù)第⑦段中的“鄉(xiāng)村臘月，要忙活的事太多：蒸年糕、磨豆腐、殺年豬、辦年貨”可得：鄉(xiāng)村臘月置辦年貨。18．本題考查語句賞析。（1）“似卷起的一條巨龍”運用比喻的修辭手法，把寒風中飄落的雪花比喻為翻卷的巨龍。結合句中的“寒風裹挾著大片大片的雪花從空中飄落下來”可知，此處比喻生動形象地表現(xiàn)了風狂雪驟的特點。（2）第一個“閑”是清閑的意思。冬天萬物凋零，農(nóng)人們不需要到田里勞作，所以第一個“閑”指的冬季鄉(xiāng)村的人清閑無事。根據(jù)“心也閑了”可知，第二個“閑”是閑靜的意思。聯(lián)系第⑤段中的“侃天南地北，侃人間是非曲直，以茶代酒，以茶傳情，輕咂慢品，品的是一種淡定從容，排解的是一種不可釋懷的人生”可知，第二個“閑”指的是農(nóng)人們內(nèi)心閑靜，不為外事操心。19．本題考查寫作手法。聯(lián)系末段中的“這幾年，住在縣城，城里的樓也越蓋越高，樓距越來越窄，居室內(nèi)能射進一小時的陽光實屬不易。一到冬天，森林般的樓群擋住了人們的視線，更不要說有機會體驗到鄉(xiāng)村冬天的雪景了”可知，作者運用對比手法，把鄉(xiāng)村的冬天和城里的冬天做了對比。聯(lián)系第⑥段中的“話人世滄桑，贊國家富強，頌民生安康，其樂融融，心氣高漲”，第⑨段中的“心情會沉浸在風雪之外，心靈便獲得難得的寧靜”可知，此處對比突出了鄉(xiāng)村冬天給人溫暖、寧靜、閑適的體驗。表達了作者對鄉(xiāng)村冬日的喜愛與懷念。根據(jù)第⑩段中的“可我覺得，對一個缺少鄉(xiāng)村生活體驗的人、對一個不喜歡讀書的人來說，這種情境是無福領略的。冬日手捧一本書，不管是什么內(nèi)容，只要有書讀就行，或‘偃仰嘯歌’，或‘冥然兀坐’，沉醉于書香之中。此時此刻，目光會跟著那一行行溫暖、清晰的文字跳動。文字是有生命的，有翅膀的，它會跳起來，飛到眼前，鉆到心里”可知，作者把愛讀書的人和不愛讀書的人作了對比，突出有鄉(xiāng)村生活體驗、喜歡讀書的人，更能領略到寒冬時沉醉于書香的溫暖、美好和靈動?！皩σ粋€不喜歡讀書的人來說，這種情境是無福領略的”表現(xiàn)了作者為不喜歡讀書的人感受不到文字的溫暖而遺憾。20．例文：讓我再一次出發(fā)寒假就這樣悄悄地走了，新學期就這樣悄悄地來了。今天該去學校報到，不知怎的，早上五點多就醒了，想了一些瑣事，便模模糊糊地起床了，心中似乎還夾雜著一絲不情愿，但臉上卻沒有表現(xiàn)出來。到了學校，仿佛來到了一個菜市場，十分喧鬧，我望著甬路邊的花草，它們對我笑了笑，我?guī)е@份自信來到了自己未來的教室，依舊在4樓，依舊在14班，依舊是那些同學，只是英語老師換了，只是到了后一棟樓，只是自己成了“學哥”，新學期的變化太多太多。班主任早已到了教室，同學們也大多都到了。大家不由地交談起來，說說自己的暑假經(jīng)歷，聊聊暑假讀了哪些書……這些都是大家暢聊的話題。班主任也沒有忍心打斷我們的這場“座談會”，只是偷偷地望著我們，仿佛是年邁的父母看見了自己離家的孩子一般，嘴角微微揚起。接著，班主任開始講話。講的內(nèi)容比較多，可同學們還是在認真地聽著，這樣的講話我們早已習以為常，但同學們依舊充滿好奇心，期待著老師說不一樣的話題，這畢竟是我們兩個月不曾相見的班主任啊，我們那位可親可敬的班主任啊！面對他的諄諄教導，我們哪有不服從之理？過了一會兒，新的英語老師也來到教室和同學們打招呼，1米70的個子、濃墨似的眉毛、高挺的鼻梁、體型中等、年紀四十出頭，看上去很有閱歷。見到他之后，有些失落。但