2023年廣東省廣州市白云區(qū)中考二模語(yǔ)文試題（含答案解析）

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2023年廣東省廣州市白云區(qū)中考二模語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇題1．下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（

）A．呈報(bào)/逞能

妥當(dāng)/銳不可當(dāng) B．干系/干預(yù)

幌子/恍然大悟C．籠統(tǒng)/合攏

屏障/屏息斂聲 D．拘泥/泥潭

狹隘/精益求精2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A．凌亂

咄咄逼人

深宵

分繃離析 B．涵養(yǎng)

顛沛流離

倦伏

當(dāng)之無(wú)愧C．驀然

如坐針氈

雕鏤

憂(yōu)心忡忡 D．腦畔

抑揚(yáng)頓銼

婆娑

李代桃僵3．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．一部電視劇帶火了廣東江門(mén)，取景地之一的梅家大院，更是讓遠(yuǎn)道而來(lái)的游客趨之若鶩。B．日落時(shí)萬(wàn)道霞光照射，整個(gè)石門(mén)坊就如被巨大紅燈籠籠罩著，其絢爛之美讓人目眩神迷。C．小說(shuō)中有緊張激烈的矛盾沖突，波瀾起伏的情節(jié)，出乎意料的結(jié)局，看完讓人如釋重負(fù)。D．黨的二十大報(bào)告指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨的任務(wù)，首當(dāng)其沖在農(nóng)村。4．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．只有實(shí)現(xiàn)了科學(xué)的普及和傳播，才能提高公民的科學(xué)素養(yǎng)，這是科學(xué)普及的第一個(gè)目標(biāo)。B．白云區(qū)積極引進(jìn)科技創(chuàng)新領(lǐng)域的高端人才，滿(mǎn)足區(qū)內(nèi)一批“專(zhuān)精特新”企業(yè)的人才需求。C．我們要開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道、塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，關(guān)鍵在于科技創(chuàng)新是最重要的。D．“雙減”政策的實(shí)施，能有效防止師生及家長(zhǎng)額外負(fù)擔(dān)不增加，克服功利化的教育傾向。二、綜合性學(xué)習(xí)5．在第28個(gè)“世界讀書(shū)日”到來(lái)之際，廣東省立中山圖書(shū)館的“粵享借”服務(wù)于4月22日正式上線(xiàn)。請(qǐng)你閱讀材料，完成以下三個(gè)任務(wù)。材料一：“粵享借”是“粵讀通”服務(wù)體系“粵”系列之一，將省立中山圖書(shū)館的“易書(shū)”和佛山市圖書(shū)館的“知書(shū)達(dá)‘里’”“易本書(shū)”結(jié)合，旨在建設(shè)成首批面向全省讀者開(kāi)放的__________平臺(tái)，開(kāi)展跨館際、跨區(qū)域的館藏圖書(shū)及家藏圖書(shū)的紙質(zhì)文獻(xiàn)共享“網(wǎng)借”服務(wù)，該服務(wù)體系的開(kāi)通擴(kuò)大了服務(wù)群體、拓展了服務(wù)覆蓋面，充分利用省立中山圖書(shū)館種類(lèi)齊全、佛山市圖書(shū)館復(fù)本量大的特點(diǎn)為讀者提供更優(yōu)質(zhì)的閱讀服務(wù)，逐步推進(jìn)省域內(nèi)館藏文獻(xiàn)的協(xié)作共享。材料二：廣東省立中山圖書(shū)館公眾號(hào)中“粵享借”系統(tǒng)的微信打開(kāi)方式（見(jiàn)下圖）(1)任務(wù)一：你認(rèn)為“粵享借”是一個(gè)怎樣的平臺(tái)？請(qǐng)你為“粵享借”進(jìn)行功能定位，并把你的概括填寫(xiě)在材料一的橫線(xiàn)上。(2)任務(wù)二：讀完上面的材料，讀者們產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)——為什么平臺(tái)取名為“粵享借”？請(qǐng)你結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)你的理解。(3)任務(wù)三：看完廣東省立中山圖書(shū)館公眾號(hào)的圖示，你的書(shū)友仍然不明白怎么操作，請(qǐng)你為他講解一下如何使用“粵享借”。三、句子默寫(xiě)6．古詩(shī)文默寫(xiě)。（1）根據(jù)課本，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。①阡陌交通，。（陶淵明《桃花源記》）②，心憂(yōu)炭賤愿天寒。（白居易《賣(mài)炭翁》）③晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，。（崔顥《黃鶴樓》）④，佳木秀而繁陰。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）⑤我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，。（李清照《漁家傲》）⑥，靈旗空際看。（夏完淳《別云間》）（2）某同學(xué)對(duì)含有報(bào)國(guó)之志的詩(shī)句進(jìn)行了整理，請(qǐng)你根據(jù)批注，完成表格。詩(shī)句批注作者題目①，。直抒胸臆，以身報(bào)國(guó)。辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。落花自況，不忘報(bào)國(guó)。龔自珍《己亥雜詩(shī)（其五）》②，。老病在床，仍思報(bào)國(guó)。陸游《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》四、對(duì)比閱讀閱讀下面的文段，完成下面小題?！炯住刻鞎r(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！疽摇烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（選自《孟子》）7．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（

）A．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)/汝心之固 B．得道者多助/道不通，度己失期C．丈夫之冠也/亦免冠徒跣 D．公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫/此誠(chéng)危急存亡之秋也8．把“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。9．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文用了攻城失敗的例子證明了中心論點(diǎn)中的“地利不如人和”，從而強(qiáng)調(diào)了人和的重要。B．甲文的論證從戰(zhàn)爭(zhēng)推及治國(guó)，道理由淺入深，體現(xiàn)孟子的政治主張，使觀(guān)點(diǎn)更具有說(shuō)服力。C．乙文探討了“何謂大丈夫”，景春提出觀(guān)點(diǎn)后，孟子先反駁，再提出心目中大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。D．《孟子》的文章以雄辯著稱(chēng)，甲乙兩文均用了排比的修辭手法，增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和感染力。五、課外閱讀10．閱讀下面的文段，然后回答問(wèn)題。初，暉①同縣張堪素有名稱(chēng)②，嘗于太學(xué)見(jiàn)暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰：“欲以妻子托朱生?！睍熞钥跋冗_(dá)③，舉手未敢對(duì)，自后不復(fù)相見(jiàn)?？白?，暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍④之。暉少子怪而問(wèn)曰：“大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之。”暉曰：“堪嘗有知己之言，吾以信于心也?！保ü?jié)選自《后漢書(shū)?朱暉》）【注】①暉：朱暉，與張堪同為東漢人。②名稱(chēng)：名聲，名望。③先達(dá)：指有道德、有學(xué)問(wèn)的前輩。④賑贍：救濟(jì)，周濟(jì)。(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①暉同縣張堪素有名稱(chēng)②子孫竊怪之(2)結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)朱暉是一個(gè)怎樣的人。六、詩(shī)歌鑒賞11．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。過(guò)零丁洋（文天祥）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。(1)“起一經(jīng)”“惶恐灘”分別指詩(shī)人經(jīng)歷的哪件事？(2)“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？七、現(xiàn)代文閱讀閱讀以下材料，完成下面小題。近年來(lái)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”備受?chē)?guó)人關(guān)注，學(xué)校組織學(xué)生對(duì)“非遺”開(kāi)展了“項(xiàng)目式”學(xué)習(xí)，同學(xué)們收集了不少這方面的材料。材料一：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性。這里所說(shuō)的“共享”，是指不同的人，不同的社群、族群，能夠同時(shí)持有、共同享用、一起傳承同一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這種共享性不受時(shí)空限制。比如春節(jié)，不同地域的中國(guó)人，不同國(guó)別的人，都可享用其家人團(tuán)聚等特定文化意涵，也可創(chuàng)造具有特定國(guó)家或地域色彩的春節(jié)文化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的共享性，對(duì)群體內(nèi)部而言，會(huì)促進(jìn)共同價(jià)值觀(guān)的形成并增強(qiáng)群體凝聚力，促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧，成為群體共同身份的標(biāo)志。一直以來(lái)，我國(guó)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)極大提升了我們的民族自豪感和民族凝聚力。比如，茶、絲綢在很早以前就從我國(guó)傳到歐洲，野生茶樹(shù)的馴化、茶葉制作方法、茶水泡制過(guò)程，蠶的飼養(yǎng)、蠶絲的提取和刺繡等，這些非遺技藝是中國(guó)人的創(chuàng)造，也是人類(lèi)文化進(jìn)步的象征。對(duì)于不同群體、不同民族而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能被彼此借鑒以豐富各自文化生活，增進(jìn)相互認(rèn)同，促進(jìn)各自發(fā)展，正所謂“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”。目前，我國(guó)已有40多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目成功申遺，總數(shù)居世界第一。同時(shí)，非遺保護(hù)和傳承的觀(guān)念也日益深入人心，全國(guó)各族人民都自覺(jué)、熱心地投身非遺保護(hù)和傳承工作。這是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)，也是非遺的幸運(yùn)。非遺概念的廣泛傳播，讓我們對(duì)傳統(tǒng)民族民間文化形成了新的價(jià)值判斷，日常生活方式如講故事、唱民歌、過(guò)年過(guò)節(jié)等，都獲得了文化意涵，具有了重要的文化地位。首先，整個(gè)社會(huì)對(duì)非遺的尊重意識(shí)、保護(hù)意識(shí)和傳承意識(shí)明顯提高；其次，非遺保護(hù)喚醒了民眾對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛(ài)，增強(qiáng)了人們的文化自豪感。此外，不論是加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，還是持續(xù)推動(dòng)非遺申報(bào)和保護(hù)工作，都提升了我國(guó)在國(guó)際上的文化地位。非遺保護(hù)日益重視人的作用。過(guò)去歷朝歷代，民間藝人不曾受到過(guò)特別的尊重。建筑者、手藝人、講故事的人……體現(xiàn)他們技藝和智慧的成果被世人稱(chēng)贊，但他們的名字卻湮沒(méi)在歷史里。如今，傳承人概念被提出并得到實(shí)際尊崇，讓這些不曾被關(guān)注的創(chuàng)造者走到文化建設(shè)舞臺(tái)中央，使他們有了榮譽(yù)感和自豪感，也有了自信心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。傳承、創(chuàng)造的主體得到尊重，有助于非遺這一經(jīng)受歷史鍛造的技藝和智慧煥發(fā)出旺盛生命力。非遺傳承日益打開(kāi)新局面。具體來(lái)看，非遺記錄、傳承和傳播的手段都出現(xiàn)了前所未有的變化。數(shù)字技術(shù)尤其是錄音、錄像使非遺記錄變得更加真實(shí)和完整，一些以往難以用語(yǔ)言、文字描繪和記錄的元素可以得到更好呈現(xiàn)。傳統(tǒng)的師帶徒制度得以延續(xù)，“非遺進(jìn)課堂”“非遺進(jìn)校園”等新手段新方式不斷涌現(xiàn)，非遺的多樣性和創(chuàng)造性在年輕一代身上得到更好體現(xiàn)。非遺傳播的渠道和方式也不斷拓展，如各種非遺直播、短視頻、電商平臺(tái)等都廣泛動(dòng)員起社會(huì)力量，提升了整個(gè)社會(huì)對(duì)非遺保護(hù)的關(guān)注度、熱愛(ài)度和參與度，同時(shí)激發(fā)了非遺傳承人的自豪感、自信心和創(chuàng)造力。我們要珍惜非遺保護(hù)的時(shí)代機(jī)遇，把老祖宗的技藝和智慧保護(hù)好，傳承好，發(fā)展好。（改編自劉魁立《把握非遺保護(hù)的時(shí)代機(jī)遇》）材料二：物質(zhì)文化遺產(chǎn)以不具有能動(dòng)性的物質(zhì)為載體，通過(guò)物的傳遞進(jìn)行傳承，是不能發(fā)展和創(chuàng)新的靜態(tài)的東西。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則有自己的優(yōu)勢(shì)，其載體是具有能動(dòng)性的人，它通過(guò)傳承人的口述或口述表演、身體示范或表演、綜合示范或表演等進(jìn)行傳承，傳承人既是遺產(chǎn)的接受者又是創(chuàng)造者，它的“文化財(cái)富”是活態(tài)的、不斷被發(fā)展和創(chuàng)新的。非遺文化靜水流深，隱于尋常，百姓日用而不覺(jué)，歷經(jīng)數(shù)千年嬗變不曾中斷，顯示著一個(gè)文明體系的定力和凝聚力。非遺在傳承弘揚(yáng)中以其理性、筋道和厚重占據(jù)重要位置，非遺傳承人的心性修養(yǎng)歷程和成果作為精神文化的成果，代代口耳相傳，沉淀、衍化、匯聚成清晰的脈絡(luò)，以文脈樣式呈現(xiàn)，成為遺產(chǎn)中最精華部分。書(shū)法遺產(chǎn)中揄?yè)P(yáng)“疏體”、抑壓“密體”都是傳承人對(duì)書(shū)法遺產(chǎn)實(shí)施的改造和撥轉(zhuǎn)，累積成今天厚重的書(shū)法遺產(chǎn)，衍生出博大精深的書(shū)法文化。書(shū)法如此，其他非遺門(mén)類(lèi)及亞類(lèi)如音樂(lè)、舞蹈、戲曲、曲藝、民俗等概莫能外。新格局中的發(fā)展內(nèi)涵不再是單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)發(fā)達(dá)，“美好生活需要”等軟需求呈現(xiàn)多樣化多層次多方位特點(diǎn)，需要尋求突破點(diǎn)。新時(shí)代中國(guó)非遺要在發(fā)展觀(guān)上尋求突破，習(xí)近平總書(shū)記指出：“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路?！蔽覀円獙?shí)施統(tǒng)籌分類(lèi)管理，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，發(fā)揮非遺的精神引領(lǐng)和資源挖掘作用，培育新型文化業(yè)態(tài)，提供豐富精神食糧，滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的新期待。同時(shí)在對(duì)外交流互鑒中尋求提升，讓作為傳統(tǒng)文化精髓的中國(guó)非遺昂首走向世界，呈現(xiàn)中華文化的厚重博大、系統(tǒng)完整及獨(dú)特貢獻(xiàn)，彰顯文化優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特魅力，講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音，增強(qiáng)輻射效果，保持個(gè)性并增強(qiáng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。（改編自王福州《新時(shí)代中國(guó)非遺的文化使命》）材料三：某平臺(tái)上18個(gè)區(qū)域型非遺產(chǎn)業(yè)帶成交額（摘自互聯(lián)網(wǎng)）12．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．雖然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性，可共享其文化，且不受時(shí)空限制，但不同地域的人會(huì)對(duì)同一非遺文化的理解有較大的差異。B．非遺保護(hù)和傳承的觀(guān)念日益深入人心，全國(guó)各族人民都自覺(jué)、熱心地投身非遺保護(hù)和傳承工作，我國(guó)申遺項(xiàng)目總數(shù)居世界第一。C．非遺傳承、創(chuàng)造的主體由過(guò)去不受關(guān)注到而今得到尊重，對(duì)非遺這一經(jīng)受歷史鍛造的技藝和智慧煥發(fā)旺盛生命力是有所幫助的。D．我國(guó)非遺歷經(jīng)數(shù)千年卻不曾中斷，隨著新時(shí)代的到來(lái)，改變的是非遺傳播的渠道，不變的是傳承人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛(ài)。13．對(duì)材料一和材料二中非遺作用的總結(jié)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．前兩則材料提到非遺有助于傳統(tǒng)文化的傳承，談到了非遺在對(duì)外交流中的重要作用，有助于增強(qiáng)我國(guó)的文化影響力。B．材料一、二都強(qiáng)調(diào)了非遺的廣泛傳播帶來(lái)了新的創(chuàng)造和發(fā)展的機(jī)會(huì)，也給我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)了新的機(jī)遇和新的突破點(diǎn)。C．材料一提到非遺保護(hù)喚醒了民眾對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛(ài)，能增強(qiáng)群體凝聚力，成為群體共同身份的標(biāo)志。D．材料二強(qiáng)調(diào)了非遺的精神引領(lǐng)和資源挖掘的作用，以及它在豐富精神食糧、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活新期待等方面的作用。14．下列補(bǔ)充材料，不能支撐觀(guān)點(diǎn)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性”的一項(xiàng)是（

）A．白云區(qū)均禾街的火龍列入非遺名錄后，村民以實(shí)物呈現(xiàn)原生態(tài)火龍風(fēng)采，用多元的互動(dòng)形式讓游客沉浸式體驗(yàn)火龍文化。B．“廣州文化周”首次把非遺技藝帶到國(guó)外，不管是廣彩、戲服制作還是醒獅表演，都讓外國(guó)觀(guān)眾感受到了中國(guó)文化的魅力。C．某村委會(huì)利用本村的老房子等古建筑文化遺產(chǎn)吸引游客，舉辦鄉(xiāng)村文化節(jié)，向游客推銷(xiāo)土特產(chǎn)，提高了村民們的收入水平。D．各地專(zhuān)家們以“時(shí)尚嶺南·非遺新造”為主題，從各自領(lǐng)域、不同角度探討廣東非遺在服裝服飾領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展的新模式。15．非遺經(jīng)濟(jì)正在崛起，請(qǐng)你結(jié)合三則材料，說(shuō)說(shuō)可以從哪些方面著手來(lái)發(fā)展非遺經(jīng)濟(jì)。閱讀下面的文字，完成下面小題。鄉(xiāng)村的冬天（趙炳庭）①我一直在思索著鄉(xiāng)村的冬天是由哪些元素構(gòu)成，面對(duì)現(xiàn)在那些如同森林般樓群矗立的都市生活，思緒總是不自覺(jué)地飛到時(shí)光背后，想起那些兒時(shí)以草垛和炊煙為記憶的鄉(xiāng)村冬日。②早晨起床拉開(kāi)窗簾，漫天飛舞的雪花，山塬白茫茫的一片，無(wú)限氤氳起蒼茫與遼闊的意象空間。田里的冬麥那原本嫩嫩的、綠綠的葉子，已被冬天貼上了特有的標(biāo)簽，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，“冬麥蓋上三層被，來(lái)年枕著饅頭睡”。面對(duì)這白雪皚皚、銀裝素裹的優(yōu)美景色，于是想起唐邊塞詩(shī)人岑參的詩(shī)句：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，更是奇思妙想：分明是“冬天”，吹著凜冽的寒風(fēng)，下起了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，詩(shī)人卻描摹成溫暖的春風(fēng)，吹開(kāi)了千萬(wàn)樹(shù)梨花。這種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，也讓寒冷的冬天似乎抹上了一層暖暖的春意。想起一代偉人毛澤東在《沁園春·雪》一詞中寫(xiě)雪的詩(shī)句：“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高?！眰ト说牟┐笮亟蠛捅ж?fù)，與廣闊雄奇的北國(guó)雪景發(fā)生同構(gòu)，雄闊豪放，氣勢(shì)磅礴。莊子有言：“天地有大美而不言”，雪不但奉獻(xiàn)了大美，給人精神上的愉悅，它還凈化了空氣，潤(rùn)澤了萬(wàn)物生靈。③鄉(xiāng)村的冬天，火才是真正的王者，有火就有溫暖，有火才有故事。④綠樹(shù)凋零，草木垂頭，柴扉不開(kāi)，牛羊寂然。遠(yuǎn)山、村莊、阡陌、小河，一切都在大雪的幔帳下冬眠著、沉思著。冬天的風(fēng)很是凜冽、寒冷，所謂“水瘦山寒”。間或，寒風(fēng)裹挾著大片大片的雪花從空中飄落下來(lái)，似卷起的一條巨龍?？罩袧u漸朦朧起來(lái)，從近到遠(yuǎn)都是混沌的。此刻蜂擁而來(lái)的暮色將天空涂抹上最后的色彩。草垛靜穆，柴門(mén)犬吠，牛羊歸圈，炊煙裊裊。灶膛里，旺旺的柴火燒起來(lái)，屋里頓時(shí)充滿(mǎn)暖意，塵世的柴米油鹽便在沸騰的湯菜里參禪悟道。不一會(huì)兒，就有香氣從灶膛里飄出來(lái)。⑤進(jìn)入冬季，人閑了，心也閑了。喝罐罐茶是家鄉(xiāng)人一種特殊的休閑方式。走在那莽莽荒塬上，看到那梁梁峁峁，溝溝岔岔，點(diǎn)綴著的幾戶(hù)人家。這時(shí)，“酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家”，無(wú)論你走進(jìn)哪戶(hù)人家，他們都會(huì)用罐罐茶熱情地招待你。茶葉不過(guò)是“陜青”“春尖”之類(lèi)。山里人喝茶，喝的是一種心境，也是一種實(shí)在。大家圍坐在火爐周?chē)?，主人在火爐邊烤上饅頭或鍋盔，茶罐里的茶用文火煨熬，咕嘟咕嘟地滾著，一股撲鼻而來(lái)的茶香充盈整個(gè)房間。家常話(huà)的話(huà)匣子也漸漸打開(kāi)，侃天南地北，侃人間是非曲直，以茶代酒，以茶傳情，輕咂慢品，品的是一種淡定從容，排解的是一種不可釋?xiě)训娜松?。⑥冬閑時(shí)節(jié)，左鄰右舍，親朋好友串個(gè)門(mén)，聚在一起，圍爐而坐，品著濃得能吊線(xiàn)線(xiàn)的罐罐茶，一如品著歲月流金的苦辣酸甜。敘舊、嘮嗑、拉家常，話(huà)人世滄桑，贊國(guó)家富強(qiáng)，頌民生安康，其樂(lè)融融，心氣高漲。⑦冬日，最美的一件事就是讀書(shū)?！爸裼晁娠L(fēng)蕉葉影，茶煙琴韻讀書(shū)聲”，這是高人雅士的一種人生追求。爐膛里炭火熊熊，火光躍動(dòng)?；蜓海赛c(diǎn)小酒，話(huà)敘桑麻；或沏杯新茶，笑談古今，臧否人物。那心境，那情致，何處再尋？可不是嗎？人世間美酒易得，知己難求。“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯否”，寒冬臘月，暮色蒼茫，風(fēng)雪大作，家酒新熟，爐火已生，冬日有雪，雪佐以酒，不亦快哉！白居易不經(jīng)意一問(wèn)，讓劉十九名垂千古。兩人飲酒敘舊，流溢出友情的融融暖意和人性的陣陣芳香?！安耖T(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，誰(shuí)家的大門(mén)敞開(kāi)著？鄉(xiāng)村臘月，要忙活的事太多：蒸年糕、磨豆腐、殺年豬、辦年貨……⑧冬日，大雪封山，或躺在帶著火溫的炕上，這種溫度帶著一種香味，一種火與植物、人氣相混合的香味。耳旁聽(tīng)到的是屋外大聲呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)小了，便聽(tīng)到“噗噗”雪花飄落的聲音。⑨臨窗看一陣風(fēng)雪交加的景色，天沒(méi)有放晴的意思，風(fēng)變大了，雪變大了，天變暗了，給爐膛里加把火。這時(shí)，再一次聽(tīng)到如虎嘯狼嚎般的風(fēng)聲，之后，是纏綿悱惻的落雪聲，心情會(huì)沉浸在風(fēng)雪之外，心靈便獲得難得的寧?kù)o。⑩曾聽(tīng)到有人寫(xiě)了一首口占打油詩(shī)：“春天不是讀書(shū)天，夏日炎炎正好眠，秋又涼來(lái)冬又冷，收拾書(shū)包好過(guò)年?！笨晌矣X(jué)得，對(duì)一個(gè)缺少鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人、對(duì)一個(gè)不喜歡讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，這種情境是無(wú)福領(lǐng)略的。冬日手捧一本書(shū)，不管是什么內(nèi)容，只要有書(shū)讀就行，或“偃仰嘯歌”，或“冥然兀坐”，沉醉于書(shū)香之中。此時(shí)此刻，目光會(huì)跟著那一行行溫暖、清晰的文字跳動(dòng)。文字是有生命的，有翅膀的，它會(huì)跳起來(lái)，飛到眼前，鉆到心里。?雪停了，太陽(yáng)出來(lái)了，被一場(chǎng)大雪潔凈后的天空，清澈得像個(gè)嬰兒，干凈、純真。在家待久了的人們陸陸續(xù)續(xù)地走出家門(mén)，愜意的陽(yáng)光灑在身上，斑斑駁駁。陽(yáng)光有手有腳啊，它在身上跳來(lái)跳去，撓你的手、你的臉，天下哪有這么美的情景，萬(wàn)籟俱寂，天人合一。?雪后的世界屬于兒童。他們互相追逐著、嬉戲著，打雪仗，堆雪人，我這已泯滅的童心也被發(fā)酵得愈來(lái)愈烈。清代鄭板橋的《山中雪后》寫(xiě)道：“晨起開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑?！眮辛⒃陉?yáng)光下的雪地中，感受歲月的靜美和悠長(zhǎng)。?這幾年，住在縣城，城里的樓也越蓋越高，樓距越來(lái)越窄，居室內(nèi)能射進(jìn)一小時(shí)的陽(yáng)光實(shí)屬不易。一到冬天，森林般的樓群擋住了人們的視線(xiàn)，更不要說(shuō)有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到鄉(xiāng)村冬天的雪景了。16．以下對(duì)文章引用詩(shī)句的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”為寒冷的冬天抹上一層不一樣的暖春氣息。B．“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”將雄奇的雪景與博大的胸襟融為一體。C．“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯否”流溢出朋友相知的快意。D．“晨起開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山，雪晴云淡日光寒”寫(xiě)出愜意的陽(yáng)光讓人感受到歲月靜美悠長(zhǎng)。17．在作者筆下，“鄉(xiāng)村的冬天”由哪些元素構(gòu)成？18．根據(jù)上下文內(nèi)容，按要求回答以下問(wèn)題。（1）間或，寒風(fēng)裹挾著大片大片雪花從空中飄落下來(lái)，似卷起的一條巨龍。（請(qǐng)從修辭的角度賞析句子）（2）進(jìn)入冬季，人閑了，心也閑了。（請(qǐng)解釋加點(diǎn)字在句中的含義）19．請(qǐng)你指出文中一處對(duì)比手法，并分析其作用。八、作文20．請(qǐng)以《讓我再一次_________》為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②文體自選（詩(shī)歌除外）。③600字以上。④文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱(chēng)。九、名著閱讀21．任務(wù)一：從經(jīng)典作品中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，可以使你成長(zhǎng)。以下是同學(xué)們分享的“讀書(shū)筆記”，請(qǐng)你把表格中畫(huà)橫線(xiàn)處空缺的內(nèi)容補(bǔ)充完整。讀書(shū)筆記摘錄（一）在精力全部耗盡之前，他沒(méi)有離開(kāi)過(guò)隊(duì)伍?，F(xiàn)在他的身體垮了，不能再堅(jiān)守陣地，唯有一條路可走進(jìn)后方醫(yī)院。他還記得，在華沙附近的激戰(zhàn)中，有個(gè)戰(zhàn)士被子彈射中，從馬上摔下來(lái)，跌倒在地上。同志們急忙包扎好他的傷口，把他交給救護(hù)人員，又繼續(xù)向前飛奔，追趕敵人去了。出處《鋼鐵是怎樣煉成的》人物①啟示雖然疾病纏身，失去了戰(zhàn)斗能力，但他頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝了自殺的念頭，表現(xiàn)了鋼鐵般的意志。這啟發(fā)我們，不論遇到什么困難，都不能放棄。讀書(shū)筆記摘錄（二）中國(guó)到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心。出處②人物傅聰啟示③22．任務(wù)二：你準(zhǔn)備參加學(xué)校舉辦的“做一個(gè)勇敢的人”主題演講比賽。請(qǐng)從以下選項(xiàng)中任選一個(gè)人物作為你的例證，并結(jié)合書(shū)中的具體情節(jié)，說(shuō)明你選擇他（她）的理由。A．孫悟空

B．尼摩船長(zhǎng)

C．武松

D．簡(jiǎn)·愛(ài)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．B【詳解】本題考查字音。A.chéng/chěng，dàng/dāng；B.gān/gān，huǎng/huǎng；C.lǒng/lǒng，píng/bǐng；D.nì/ní，ài/yì；故選B。2．C【詳解】本題考查字形。A.分繃離析——分崩離析；B.倦伏——蜷伏；D.抑揚(yáng)頓銼——抑揚(yáng)頓挫；故選C。3．B【詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.趨之若鶩：意為像鴨子一樣成群地跑過(guò)去，比喻爭(zhēng)著追逐不好的事物。在文中褒貶不當(dāng)，可改為“紛至沓來(lái)”；B.目眩神迷：眼花繚亂，心神搖蕩。多形容所見(jiàn)情景令人驚異。使用正確；C.如釋重負(fù)：像放下重?fù)?dān)那樣。形容緊張心情過(guò)去以后的輕松愉快。不能形容看完小說(shuō)后的感覺(jué)，不合語(yǔ)境；D.首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或蒙受災(zāi)難。此處用來(lái)形容首先要解決農(nóng)村的問(wèn)題，不合語(yǔ)境；故選B。4．B【詳解】本題考查病句修改。A.“普及和傳播”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為：傳播和普及；C.句式雜糅，去掉“關(guān)鍵在于”或“是最重要的”；D.否定詞誤用，刪去“不”；故選B。5．(1)圖書(shū)借閱共享(2)“粵”為廣東簡(jiǎn)稱(chēng)，指平臺(tái)能面向全省讀者開(kāi)放，開(kāi)展跨館際、跨區(qū)域共享網(wǎng)借服務(wù)。“粵”與“越”“閱”同音，“享”與“想”同音，表示平臺(tái)方希望讀者通過(guò)“粵享借”借閱書(shū)籍，會(huì)有“越借越想借”的感覺(jué)。(3)打開(kāi)廣東省立中山圖書(shū)館微信公眾號(hào)，點(diǎn)擊菜單“服務(wù)”，選擇“粵享借”，即可使用圖書(shū)共享服務(wù)?！驹斀狻浚?）本題考查提煉信息。根據(jù)材料一中的“開(kāi)展跨館際、跨區(qū)域的館藏圖書(shū)及家藏圖書(shū)的紙質(zhì)文獻(xiàn)共享‘網(wǎng)借’服務(wù)”可知，“粵享借”是一個(gè)圖書(shū)借閱共享平臺(tái)。（2）本題考查拓展應(yīng)用。“粵”為廣東簡(jiǎn)稱(chēng)。根據(jù)材料一中的“開(kāi)展跨館際、跨區(qū)域的館藏圖書(shū)及家藏圖書(shū)的紙質(zhì)文獻(xiàn)共享‘網(wǎng)借’服務(wù)”可知，平臺(tái)能面向全省讀者開(kāi)放，開(kāi)展跨館際、跨區(qū)域共享網(wǎng)借服務(wù)。“粵”與“越”“閱”同音，“享”與“想”同音，“粵享借”這一名稱(chēng)利用諧音，讓讀者產(chǎn)生“越借越想借”的感覺(jué)。（3）本題考查圖文轉(zhuǎn)換?？磮D可知，首先需要在微信中打開(kāi)廣東省立中山圖書(shū)館微信公眾號(hào)，然后點(diǎn)擊左下角的“服務(wù)”菜單，在彈出的菜單中選擇最上方的“粵享借”，這樣就可以使用圖書(shū)共享服務(wù)了。6．雞犬相聞可憐身上衣正單芳草萋萋鸚鵡洲野芳發(fā)而幽香學(xué)詩(shī)謾有驚人句毅魄歸來(lái)日了卻君王天下事贏(yíng)得生前身后名僵臥孤村不自哀尚思為國(guó)戍輪臺(tái)【詳解】本題考查名篇背誦，注意：犬、萋萋、幽、謾、毅魄、贏(yíng)、僵、戍。7．D8．（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。9．A【解析】7．本題考查理解文言詞語(yǔ)的一詞多義。答題時(shí)要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析。A.不同，固：使……鞏固/頑固；B.不同，道：指仁政/道路；C.不同，冠：行冠禮，指成年/帽子；D.相同，誠(chéng)：兩個(gè)都是“的確，確實(shí)”的意思；故選D。8．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：居天下之廣居：第一個(gè)“居”，居住。第二個(gè)“居”，居所，住宅。廣居，仁也；正位，禮也；大道，義也。立：站，站立。正：正大。大道：光明的大道。9．本題考查內(nèi)容理解。A．根據(jù)甲文中的“三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也”可知，甲文用了攻城失敗的例子證明了中心論點(diǎn)中的“天時(shí)不如地利”，從而強(qiáng)調(diào)了地利的重要。故選A?！军c(diǎn)睛】參考譯文：（甲）有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。比如一座方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)（再好），也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說(shuō)，使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會(huì)取得勝利。（乙）景春說(shuō)：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來(lái)，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來(lái)，天下就會(huì)平安無(wú)事?！泵献诱f(shuō)：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時(shí)，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”10．(1)①平素，向來(lái)；②以……為怪，感到奇怪(2)朱暉是一個(gè)重信義（情義）的人，朱暉當(dāng)時(shí)雖然口頭沒(méi)有答應(yīng)張堪的囑托，但銘記在心，在張堪死后幫助張堪的家人?！驹斀狻浚?）本題考查詞語(yǔ)釋義。①句意：早前，與（朱）暉同縣的張堪一直很有名氣，素：平素，向來(lái)。②句意：朱暉的兒子和孫子私下里覺(jué)得奇怪。怪：以……為怪，感到奇怪。（2）本題考查分析人物形象。根據(jù)“‘欲以妻子托朱生。’暉以堪先達(dá)，舉手未敢對(duì)”可知，朱暉當(dāng)時(shí)口頭沒(méi)有答應(yīng)張堪的囑托。根據(jù)“堪卒，暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍④之”可知，他對(duì)張堪的話(huà)銘記在心，在張堪死后幫助張堪的家人。由此可知，朱暉是一個(gè)重信義，講情義的人?！军c(diǎn)睛】參考譯文：早前，與（朱）暉同縣的張堪一直很有名氣，曾經(jīng)在太學(xué)見(jiàn)過(guò)（朱）暉，很看重他，把他當(dāng)朋友對(duì)待，握著（朱）暉的胳膊說(shuō)，“準(zhǔn)備把妻子和孩子托付給朱先生?！保ㄖ欤熞?yàn)椋◤垼┛耙呀?jīng)是名人，所以只是拱手沒(méi)有敢應(yīng)承，之后（二人）再也沒(méi)有見(jiàn)個(gè)面。（張）堪死后，（朱）暉聽(tīng)說(shuō)他的妻子生活貧困，于是親自前往探視，送去豐厚的錢(qián)款扶持。（朱）暉的小兒子很不理解，問(wèn)到：“父親您不和（張）堪為友，平生也沒(méi)什么往來(lái)，我們實(shí)在覺(jué)得奇怪啊?！保ㄖ欤熣f(shuō)，“（張）堪曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)知己的話(huà)，我銘記在心?！?1．(1)“起一經(jīng)”指文天祥在宋理宗時(shí)中進(jìn)士第一名（因科舉得官）?！盎炭譃敝肝奶煜樵诮鞅鴶。?jīng)惶恐灘退往廣東。(2)人生自古以來(lái)，誰(shuí)都不免一死，但要死得有價(jià)值有意義，就要留下一片丹心永垂史冊(cè)，映照千古。表達(dá)了詩(shī)人以死明志的決心，充分體現(xiàn)了作者的英雄氣概和民族氣節(jié)?！驹斀狻浚?）本題考查內(nèi)容理解。“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”意思是：我歷盡艱辛苦讀經(jīng)書(shū)通過(guò)科舉考試走進(jìn)仕途，從起兵抗元以來(lái)，在頻繁的戰(zhàn)斗中度過(guò)了四年的困苦歲月。敘寫(xiě)了兩件大事：一是詩(shī)人回顧身世，在他21歲是因科舉走入仕途；二是詩(shī)人追述戰(zhàn)斗生涯，在國(guó)家危機(jī)存亡的關(guān)頭起兵抗元，從1275年起兵，至1278年被俘，前后四年。故“起一經(jīng)”指文天祥在宋理宗時(shí)中進(jìn)士第一名（因科舉得官）?！盎炭譃╊^說(shuō)惶恐”意為：惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊(duì)死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經(jīng)惶恐灘撤到福建。（2）本題考查詩(shī)歌情感?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”意思是：人生自古以來(lái)，誰(shuí)都不免一死，但要死得有價(jià)值有意義，就要留下一片丹心永垂史冊(cè)，映照千古。此句慷慨陳詞，直抒胸中正氣，表現(xiàn)出詩(shī)人舍生取義、視死如歸的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)斗志，表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、愿意為國(guó)捐軀、以死明志的決心，充分體現(xiàn)了作者的英雄氣概和民族氣節(jié)。12．C13．B14．C15．示例：①珍惜時(shí)代發(fā)展機(jī)遇，利用多樣化的非遺傳播渠道，提升社會(huì)對(duì)非遺的關(guān)注度，大力發(fā)展非遺經(jīng)濟(jì)。②滿(mǎn)足各類(lèi)人群對(duì)“美好生活需要”等軟需求，不斷尋求非遺文化和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的突破點(diǎn)。③形成特定區(qū)域的非遺產(chǎn)業(yè)帶，實(shí)施統(tǒng)籌分類(lèi)管理，推動(dòng)非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。④尊重傳承、創(chuàng)造的主體，讓非遺傳承人的技藝和智慧帶來(lái)生命力和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。【解析】12．本題考查辨析信息。A.根據(jù)材料一第一段中的“這種共享性不受時(shí)空限制。比如春節(jié)，不同地域的中國(guó)人，不同國(guó)別的人，都可享用其家人團(tuán)聚等特定文化意涵，也可創(chuàng)造具有特定國(guó)家或地域色彩的春節(jié)文化”可知，本項(xiàng)“但不同地域的人會(huì)對(duì)同一非遺文化的理解有較大的差異”有誤；B.根據(jù)材料一第二段中的“目前，我國(guó)已有40多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目成功申遺，總數(shù)居世界第一”可知，本項(xiàng)缺少“目前”的限定；D.根據(jù)材料一末段中的“非遺傳播的渠道和方式也不斷拓展，如各種非遺直播、短視頻、電商平臺(tái)等都廣泛動(dòng)員起社會(huì)力量，提升了整個(gè)社會(huì)對(duì)非遺保護(hù)的關(guān)注度、熱愛(ài)度和參與度，同時(shí)激發(fā)了非遺傳承人的自豪感、自信心和創(chuàng)造力”可知，本項(xiàng)“不變的是傳承人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛(ài)”表述不當(dāng)；故選C。13．本題考查辨析信息。B．材料一和材料二強(qiáng)調(diào)了非遺的廣泛傳播帶來(lái)了新的創(chuàng)造和發(fā)展的機(jī)會(huì)，材料三強(qiáng)調(diào)了非遺的廣泛傳播也給我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)了新的機(jī)遇和新的突破點(diǎn)。故選B。14．本題考查辨析信息。C．根據(jù)首段中的“這里所說(shuō)的‘共享’，是指不同的人，不同的社群、族群，能夠同時(shí)持有、共同享用、一起傳承同一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這種共享性不受時(shí)空限制”可知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性不受時(shí)空的限制。而本項(xiàng)中的“本村的老房子等古建筑文化遺產(chǎn)”只能為此時(shí)此地的村民服務(wù)，受到時(shí)空的限制。故本項(xiàng)不能支撐觀(guān)點(diǎn)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性”。故選C。15．本題考查提煉信息。根據(jù)材料一末段中的“非遺的多樣性和創(chuàng)造性在年輕一代身上得到更好體現(xiàn)。非遺傳播的渠道和方式也不斷拓展，如各種非遺直播、短視頻、電商平臺(tái)等都廣泛動(dòng)員起社會(huì)力量，提升了整個(gè)社會(huì)對(duì)非遺保護(hù)的關(guān)注度、熱愛(ài)度和參與度”可得：珍惜時(shí)代發(fā)展機(jī)遇，利用多樣化的非遺傳播渠道，提升社會(huì)對(duì)非遺的關(guān)注度，大力發(fā)展非遺經(jīng)濟(jì)。根據(jù)材料二末段中的“新格局中的發(fā)展內(nèi)涵不再是單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)發(fā)達(dá)，‘美好生活需要’等軟需求呈現(xiàn)多樣化多層次多方位特點(diǎn)，需要尋求突破點(diǎn)。新時(shí)代中國(guó)非遺要在發(fā)展觀(guān)上尋求突破”可得：滿(mǎn)足各類(lèi)人群對(duì)“美好生活需要”等軟需求，不斷尋求非遺文化和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的突破點(diǎn)。根據(jù)材料三的表格中的文字可知，待定區(qū)域都有各自不同的非遺產(chǎn)業(yè)帶，聯(lián)系材料二末段中的“”我們要實(shí)施統(tǒng)籌分類(lèi)管理，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，發(fā)揮非遺的精神引領(lǐng)和資源挖掘作用，培育新型文化業(yè)態(tài)，提供豐富精神食糧，滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的新期待“可得：形成特定區(qū)域的非遺產(chǎn)業(yè)帶，實(shí)施統(tǒng)籌分類(lèi)管理，推動(dòng)非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。根據(jù)材料一第三段中的“傳承、創(chuàng)造的主體得到尊重，有助于非遺這一經(jīng)受歷史鍛造的技藝和智慧煥發(fā)出旺盛生命力”可得：④尊重傳承、創(chuàng)造的主體，讓非遺傳承人的技藝和智慧帶來(lái)生命力和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。16．D17．示例：①雪天在家中屋外看雪、聽(tīng)風(fēng)、聽(tīng)雪、賞雪景②冬日圍爐而坐，喝酒、品茶③冬閑時(shí)節(jié)左鄰右舍，親朋好友串個(gè)門(mén)，聚在一起敘舊、嘮嗑、拉家常④在冬日的鄉(xiāng)村讀書(shū)，沉醉在書(shū)香之中⑤雪停了，人們走出家門(mén)讓陽(yáng)光灑在身上，兒童在雪后戲雪。⑥鄉(xiāng)村臘月置辦年貨。18．（1）比喻，把寒風(fēng)中飄落的雪花比喻為翻卷的巨龍，生動(dòng)形象地突出了風(fēng)狂雪驟的特點(diǎn)。（2）第一個(gè)“閑”指的是冬季鄉(xiāng)村的人清閑，沒(méi)有事忙。第二個(gè)“閑”指的是人們內(nèi)心閑靜，不為外事操心。19．示例一：將鄉(xiāng)村的冬天與城里的冬天進(jìn)行對(duì)比，突出鄉(xiāng)村的冬天給人溫暖、寧?kù)o、閑適的體驗(yàn)。表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村冬日的喜愛(ài)與懷念。示例二：將愛(ài)讀書(shū)和不愛(ài)讀書(shū)的人作對(duì)比，突出有鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)、喜歡讀書(shū)的人，更能領(lǐng)略到寒冬時(shí)沉醉于書(shū)香的溫暖、美好和靈動(dòng)，為不喜歡讀書(shū)的人感受不到文字的溫暖而感到遺憾?！窘馕觥?6．本題考查詩(shī)句賞析。D．詩(shī)句意為：清晨起來(lái)，打開(kāi)門(mén)看到的是滿(mǎn)山的皚皚白雪。雪后初晴，白云淡薄，連日光都變得寒冷。本項(xiàng)“愜意的陽(yáng)光”有誤，應(yīng)為：寒冷的陽(yáng)光。故選D。17．本題考查概括事件。根據(jù)第②段中的“早晨起床拉開(kāi)窗簾，漫天飛舞的雪花，山塬白茫茫的一片，無(wú)限氤氳起蒼茫與遼闊的意象空間”，第④段中的“冬天的風(fēng)很是凜冽、寒冷”“間或，寒風(fēng)裹挾著大片大片的雪花從空中飄落下來(lái)，似卷起的一條巨龍?？罩袧u漸朦朧起來(lái)，從近到遠(yuǎn)都是混沌的”，第耳旁聽(tīng)到的是屋外大聲呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)小了，便聽(tīng)到“噗噗”雪花飄落的聲音段中的“耳旁聽(tīng)到的是屋外大聲呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)小了，便聽(tīng)到‘噗噗’雪花飄落的聲音”可得：雪天在家中屋外看雪、聽(tīng)風(fēng)、聽(tīng)雪、賞雪景。根據(jù)第⑤段中的“大家圍坐在火爐周?chē)魅嗽诨馉t邊烤上饅頭或鍋盔，茶罐里的茶用文火煨熬，咕嘟咕嘟地滾著，一股撲鼻而來(lái)的茶香充盈整個(gè)房間。家常話(huà)的話(huà)匣子也漸漸打開(kāi)，侃天南地北，侃人間是非曲直，以茶代酒，以茶傳情，輕咂慢品”可得：冬日圍爐而坐，喝酒、品茶。根據(jù)第⑥段中的“冬閑時(shí)節(jié)，左鄰右舍，親朋好友串個(gè)門(mén)，聚在一起，圍爐而坐，品著濃得能吊線(xiàn)線(xiàn)的罐罐茶，一如品著歲月流金的苦辣酸甜”“敘舊、嘮嗑、拉家?！笨傻茫憾e時(shí)節(jié)左鄰右舍，親朋好友串個(gè)門(mén)，聚在一起敘舊、嘮嗑、拉家常。根據(jù)第⑩段中的“冬日手捧一本書(shū)，不管是什么內(nèi)容，只要有書(shū)讀就行，或‘偃仰嘯歌’，或‘冥然兀坐’，沉醉于書(shū)香之中”可得：在冬日的鄉(xiāng)村讀書(shū)，沉醉在書(shū)香之中。根據(jù)第?段中的“雪停了，太陽(yáng)出來(lái)了，被一場(chǎng)大雪潔凈后的天空，清澈得像個(gè)嬰兒，干凈、純真。在家待久了的人們陸陸續(xù)續(xù)地走出家門(mén)，愜意的陽(yáng)光灑在身上，斑斑駁駁”，第?段中的“雪后的世界屬于兒童。他們互相追逐著、嬉戲著，打雪仗，堆雪人”可得：雪停了，人們走出家門(mén)讓陽(yáng)光灑在身上，兒童在雪后戲雪。根據(jù)第⑦段中的“鄉(xiāng)村臘月，要忙活的事太多：蒸年糕、磨豆腐、殺年豬、辦年貨”可得：鄉(xiāng)村臘月置辦年貨。18．本題考查語(yǔ)句賞析。（1）“似卷起的一條巨龍”運(yùn)用比喻的修辭手法，把寒風(fēng)中飄落的雪花比喻為翻卷的巨龍。結(jié)合句中的“寒風(fēng)裹挾著大片大片的雪花從空中飄落下來(lái)”可知，此處比喻生動(dòng)形象地表現(xiàn)了風(fēng)狂雪驟的特點(diǎn)。（2）第一個(gè)“閑”是清閑的意思。冬天萬(wàn)物凋零，農(nóng)人們不需要到田里勞作，所以第一個(gè)“閑”指的冬季鄉(xiāng)村的人清閑無(wú)事。根據(jù)“心也閑了”可知，第二個(gè)“閑”是閑靜的意思。聯(lián)系第⑤段中的“侃天南地北，侃人間是非曲直，以茶代酒，以茶傳情，輕咂慢品，品的是一種淡定從容，排解的是一種不可釋?xiě)训娜松笨芍?，第二個(gè)“閑”指的是農(nóng)人們內(nèi)心閑靜，不為外事操心。19．本題考查寫(xiě)作手法。聯(lián)系末段中的“這幾年，住在縣城，城里的樓也越蓋越高，樓距越來(lái)越窄，居室內(nèi)能射進(jìn)一小時(shí)的陽(yáng)光實(shí)屬不易。一到冬天，森林般的樓群擋住了人們的視線(xiàn)，更不要說(shuō)有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到鄉(xiāng)村冬天的雪景了”可知，作者運(yùn)用對(duì)比手法，把鄉(xiāng)村的冬天和城里的冬天做了對(duì)比。聯(lián)系第⑥段中的“話(huà)人世滄桑，贊國(guó)家富強(qiáng)，頌民生安康，其樂(lè)融融，心氣高漲”，第⑨段中的“心情會(huì)沉浸在風(fēng)雪之外，心靈便獲得難得的寧?kù)o”可知，此處對(duì)比突出了鄉(xiāng)村冬天給人溫暖、寧?kù)o、閑適的體驗(yàn)。表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村冬日的喜愛(ài)與懷念。根據(jù)第⑩段中的“可我覺(jué)得，對(duì)一個(gè)缺少鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人、對(duì)一個(gè)不喜歡讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，這種情境是無(wú)福領(lǐng)略的。冬日手捧一本書(shū)，不管是什么內(nèi)容，只要有書(shū)讀就行，或‘偃仰嘯歌’，或‘冥然兀坐’，沉醉于書(shū)香之中。此時(shí)此刻，目光會(huì)跟著那一行行溫暖、清晰的文字跳動(dòng)。文字是有生命的，有翅膀的，它會(huì)跳起來(lái)，飛到眼前，鉆到心里”可知，作者把愛(ài)讀書(shū)的人和不愛(ài)讀書(shū)的人作了對(duì)比，突出有鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)、喜歡讀書(shū)的人，更能領(lǐng)略到寒冬時(shí)沉醉于書(shū)香的溫暖、美好和靈動(dòng)?！皩?duì)一個(gè)不喜歡讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，這種情境是無(wú)福領(lǐng)略的”表現(xiàn)了作者為不喜歡讀書(shū)的人感受不到文字的溫暖而遺憾。20．例文：讓我再一次出發(fā)寒假就這樣悄悄地走了，新學(xué)期就這樣悄悄地來(lái)了。今天該去學(xué)校報(bào)到，不知怎的，早上五點(diǎn)多就醒了，想了一些瑣事，便模模糊糊地起床了，心中似乎還夾雜著一絲不情愿，但臉上卻沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。到了學(xué)校，仿佛來(lái)到了一個(gè)菜市場(chǎng)，十分喧鬧，我望著甬路邊的花草，它們對(duì)我笑了笑，我?guī)е@份自信來(lái)到了自己未來(lái)的教室，依舊在4樓，依舊在14班，依舊是那些同學(xué)，只是英語(yǔ)老師換了，只是到了后一棟樓，只是自己成了“學(xué)哥”，新學(xué)期的變化太多太多。班主任早已到了教室，同學(xué)們也大多都到了。大家不由地交談起來(lái)，說(shuō)說(shuō)自己的暑假經(jīng)歷，聊聊暑假讀了哪些書(shū)……這些都是大家暢聊的話(huà)題。班主任也沒(méi)有忍心打斷我們的這場(chǎng)“座談會(huì)”，只是偷偷地望著我們，仿佛是年邁的父母看見(jiàn)了自己離家的孩子一般，嘴角微微揚(yáng)起。接著，班主任開(kāi)始講話(huà)。講的內(nèi)容比較多，可同學(xué)們還是在認(rèn)真地聽(tīng)著，這樣的講話(huà)我們?cè)缫蚜?xí)以為常，但同學(xué)們依舊充滿(mǎn)好奇心，期待著老師說(shuō)不一樣的話(huà)題，這畢竟是我們兩個(gè)月不曾相見(jiàn)的班主任啊，我們那位可親可敬的班主任??！面對(duì)他的諄諄教導(dǎo)，我們哪有不服從之理？過(guò)了一會(huì)兒，新的英語(yǔ)老師也來(lái)到教室和同學(xué)們打招呼，1米70的個(gè)子、濃墨似的眉毛、高挺的鼻梁、體型中等、年紀(jì)四十出頭，看上去很有閱歷。見(jiàn)到他之后，有些失落。但