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文檔簡介

西方文化與禮儀西方文化與禮儀第四章服飾禮儀第四章服飾禮儀衣食住行,衣排在第一位,被稱為“人的第二層肌膚”,既可以遮體御寒,發(fā)揮多種實用性功能,又可以美化人體,揚長避短,展示個性,發(fā)揮多種裝飾性功能。衣食住行,衣排在第一位,被稱為“人的第二層肌膚”,既可以遮體一、中西服飾文化觀念差異中式和西式這兩類服裝不論從造型、結(jié)構(gòu)、材料、工藝以及穿著觀念,穿用目的等方面,都是截然不同的。中式服裝是平面型的服裝,崇尚裝飾,富有傳統(tǒng)的民族特色。西式服裝是立體型的服裝,講究穿著效應(yīng),善于顯示優(yōu)美的人體體態(tài),有著濃郁的時代氣息,是時代精神的反映。一、中西服飾文化觀念差異中式和西式這兩類服裝不論從造型、結(jié)中西服飾文化的審美比較●中國文化起源于大陸文明,文化本能比較封閉?!裰袊幕呛椭C文化,強調(diào)均衡、對稱、統(tǒng)一的服裝造型方法,以規(guī)矩、平穩(wěn)為最美?!裰袊幕请[喻文化,藝術(shù)偏重抒情性,追求服裝構(gòu)成要素的精神寓意和文化品位?!裎鞣轿幕鹪从诤Q笪拿鳎幕灸鼙容^開放,易于融合外域服裝文化?!裎鞣轿幕朴诒憩F(xiàn)矛盾、沖突,在服裝構(gòu)成上強調(diào)刺激、極端的形式,以突出個性為榮。●西方文化是一種明喻文化,重視造型、線條、圖案、色彩本身的客觀美感,以視覺舒適為第一。中西服飾文化的審美比較●中國文化起源于大陸文明,文化本能比較(一)對服飾功能的認識不同

中國強調(diào)服飾的倫理功能和符號意義,西方注重服飾的裝飾意義。班固:“衣者隱也,裳者鄣也,所以隱形自鄣閉也”。(倫理意義)《釋名·釋衣服》:“上曰衣,衣,依也,人所依以庇寒署也;下曰裳,裳,鄣也,所以自鄣蔽也。”

上衣:實用功能下裳:倫理功能在中國,服裝是一種身份地位的象征,一種符號,它代表個人的政治地位和社會地位?!顿Y治通鑒》中說:“天子以四海為家。不壯不麗無以重威”。(一)對服飾功能的認識不同中國強調(diào)服飾的倫理功能和符號意義洛可可時期女裝西方人認為,服裝穿著必須是為人體服務(wù),服裝的作用在于充分顯示人體的美感,彌補人體的缺陷。雖然古羅馬人也曾十分重視衣服對于身份的表示,封建時代也曾不斷推出各種服飾禁令,但大多是一些奢侈禁令,很少有像中國人這樣充分地把服裝的社會功能發(fā)揮到極致的,而更多注重的是服裝的財富價值和審美功能。洛可可時期女裝西方人認為,服裝穿著必須是為人體服務(wù),服裝的作(二)在服飾的審美觀念上不同中國講究含蓄,重精神之美,西方明朗率直,崇尚顯露人體的美。中國人穿著講究體面,加之受儒家、道教思想的支配,崇尚統(tǒng)一、優(yōu)美、中和、神似、儒雅、對稱等美感,在款式上表現(xiàn)為用寬松的服飾包裹人體,體現(xiàn)含蓄、端正、嚴謹和大方之風,自然和諧之美。中式男裝嚴整修長,洋溢著中和之美,中式女裝嚴密包裹人體,使人難窺其詳,增加了神秘感。(二)在服飾的審美觀念上不同中國講究含蓄,重精神之美,西方明中國傳統(tǒng)女裝春秋秦漢魏晉戰(zhàn)國元朝明朝唐朝清朝中國傳統(tǒng)女裝春秋秦漢魏晉戰(zhàn)國元朝明朝唐朝清朝中國傳統(tǒng)男裝漢西周魏晉商唐朝元朝明朝清朝中國傳統(tǒng)男裝漢西周魏晉商唐朝元朝明朝清朝西方有著崇尚人體美的傳統(tǒng),西方的服裝發(fā)展走上了塑形的道路,服裝重視展示人體的性差異,不忌諱表現(xiàn)性感,強調(diào)刺激、極端的形式,以突出個性為榮,重視造型、線條、圖案、色彩本身的客觀化美感,以視覺舒適為第一。

西方有著崇尚人體美的傳統(tǒng),西方的服裝發(fā)展走上了塑形的道路,緊身胸衣使用裙撐和臀墊連襪褲長筒襪緊身胸衣使用裙撐和臀墊連襪褲長筒襪林語堂曾經(jīng)指出:“大約中西服裝哲學上不同之點,在于西裝意在表現(xiàn)人身形體,而中裝意在遮蓋它(《生活的藝術(shù)》)”。萊辛說:“我承認衣服也有一種美,但是比起人體美來,衣服美算得上什么呢?(《西方美學家論美和美感》)”。而林語堂則持相反觀點:“只有在沒有美感的社會,才可以容得住西裝……西裝的式樣是這樣的,使街上的行人都會知道你的腰身是三十二寸或三十八寸……一般癡肥的四十歲婦女,穿起祖胸露背的晚服來赴歌劇的初夜公演,這也是西洋發(fā)明的刺目事物之一。”(《生活的藝術(shù)》)林語堂曾經(jīng)指出:“大約中西服裝哲學上不同之點,在于西裝意在表(三)服裝審美的表現(xiàn)手法不同中國人的服裝行為注重自我調(diào)節(jié),所以較保守,少變化;西方人的服裝行為注重自我表演,所以較開放,多變革。西方人把自己看成是世界的主人,是世界萬物的主宰,以自我為中心,竭盡全力地開掘人的力量,釋放人的潛能,在服飾上大力表現(xiàn)個性,強調(diào)夸張了的人體之美,將美的坦白直率表達出來。(三)服裝審美的表現(xiàn)手法不同中國人的服裝行為注重自我調(diào)節(jié),中西方服飾禮儀ppt課件(四)服裝造型的不同中國人對服裝重意象氣韻之美,西方人對服裝重立體造型之美。中國服飾美學觀念表現(xiàn)在造型上的是意象的結(jié)構(gòu),充分調(diào)動藝術(shù)造型等手段追求一種超越形體的精神空間,衣服適體又不完全合體,不裸露張揚也不盡力束縛,在遮體的隱約之中含蓄地顯現(xiàn)了流暢婉約,溫情流動的人體曲線美。西式服裝是竭力表現(xiàn)人體的立體裁剪的服裝,具有夸張的服裝造型。(四)服裝造型的不同中國人對服裝重意象氣韻之美,西方人對服裝中式服裝在造型上重視二維空間效果平面直線裁剪方法,整件衣服可以平鋪于地,結(jié)構(gòu)簡單舒展。中式服裝在造型上重視二維空間效果平面直線裁剪方法,整件衣服可西方往往將服裝是人體藝術(shù)的組成部分。在造型上強調(diào)三維空間效果,故有“軟雕塑”之稱。西方服裝采用立體裁剪方法,追求用服裝表現(xiàn)人體的曲線美。

西方往往將服裝是人體藝術(shù)的組成部分。二、中西服飾的交流融合從中國清朝以前的服裝款式來看,遮蔽人體的寬袍大袖是中國傳統(tǒng)服飾的主流。隨著鴉片戰(zhàn)爭西方列強打開中國封閉的大門,西方文化的涌入,中國近代的傳統(tǒng)服飾面臨著巨大的沖擊。穿著西洋宮廷禮服、舉辦西洋特色的宴會在當時一些達官貴胄中甚為風行。隨著中外交流的加強,五彩紛呈的服裝終于沖垮了衣冠等級制度,傳統(tǒng)的袍、衫、襖、褲、裙越來越多地接受西方服飾影響,并被許多新品種新款式取而代之。二、中西服飾的交流融合從中國清朝以前的服裝款式來看,遮蔽人體中山裝孫中山參照中國原有的衣褲特點,吸收南洋華僑的“企領(lǐng)文裝”和“西裝樣式”,本著“適于衛(wèi)生,便于動作,易于經(jīng)濟,壯于觀瞻”的原則,親自主持設(shè)計,由黃隆生裁制出的一種服裝式樣?!吨腥A文化習俗辭典》中山裝的思想和政治含義

:衣服外的四個口袋代表“國之四維”(禮、義、廉、恥);前襟的五粒紐扣表示孫中山的五權(quán)憲法學說(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán);左右袖口的三個紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛);衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式,表示嚴謹?shù)闹螄砟?;背部不破縫,表示國家和平統(tǒng)一之大義。

中山裝孫中山參照中國原有的衣褲特點,吸收南洋華僑的“企領(lǐng)文裝旗袍旗袍是滿族的傳統(tǒng)服飾,二十世紀上半葉由民國服飾設(shè)計師參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎(chǔ)上設(shè)計的一種時裝,是一種東西方文化糅合的典范。旗袍旗袍是滿族的傳統(tǒng)服飾,二十世紀上半葉由民國服飾設(shè)計師參考中西方服飾禮儀ppt課件隨著全球經(jīng)濟的一體化,中國人在服飾穿著上也逐漸與國際接軌。在中國,目前人們穿著的服裝主要是中式與西式兩種類型。在工作環(huán)境中,穿西式的套裝、套裙或?qū)iT的制服,制式皮鞋已經(jīng)成為一種規(guī)矩。而在一般的大型社交活動如宴會、舞會、音樂會、社交聚會中,由于社交場合強調(diào)時尚個性,比較得體的穿著一般是時裝、禮服。隨著全球經(jīng)濟的一體化,中國人在服飾穿著上也逐漸與國際接軌。雖然中國服飾裝束日益西化,但具有中國特色的傳統(tǒng)服飾并沒有退居幕后,甚至得到西方人的喜愛,20世紀末,國際興起一股“東方熱”,國際時裝界青睞起東方風格來,東方的典雅與恬靜,東方的純樸與神秘,開始成為全球性的時尚元素。1977年法國高級女裝設(shè)計師伊夫·圣·洛朗推出一款對襟馬褂式上裝,他的靈感來自清代官服中的涼帽和馬褂。1981年設(shè)計師曼代利推出一件夜禮服,其披領(lǐng)形狀同清代官服的披領(lǐng)完全一致,披領(lǐng)圖案是變化了的中國如意云紋。1989年法國設(shè)計師戈爾捷推出的三件套女裝,褲子是中國老式寬腿褲的樣式,并滾以寬寬的金邊,主色金、紅、黑在西方人看來又是典型的清代色。雖然中國服飾裝束日益西化,但具有中國特色的傳統(tǒng)服飾并沒有退居1992年,鞏俐出席第64屆奧斯卡頒獎

2004年參加嘎納電影節(jié)1992年,鞏俐出席第64屆奧斯卡頒獎

2004年參加嘎納電2001年上海APEC峰會2001年上海

阿瑪尼高級定制系列ArmaniPrive2009春季帶來濃郁中國風的設(shè)計,黑、白、灰,黃、紫、紅,蕾絲與流蘇,中國畫風的印花與刺繡,華麗的綢緞面料,借鑒中式建筑向上飛揚的華麗檐角……從形式到細節(jié),甚至模特的發(fā)型,無一不透露出中國情調(diào)。

阿瑪尼高級定制系列ArmaniP阿瑪尼的中國情結(jié)喬治·阿瑪尼說:“古根海姆博物館能為我的作品在上海美術(shù)館舉辦展覽,我感到非常榮幸。中國的文化及其精神,一直給予我個人無窮的設(shè)計靈感。”第62屆戛納電影節(jié)頒獎盛典上,意大利女星艾莎-阿基多穿著ArmaniPrive09充滿了中國山水和牡丹花卉長裙,在慶典上引起人們的關(guān)注。喬治·阿瑪尼的上海回顧展阿瑪尼的中國情結(jié)喬治·阿瑪尼說:“古根海姆博物館能為我的作品三、西方國家的著裝慣例西方國家,尤其是在美國,人們對著裝比較隨意,喜歡方便、舒適的服飾,有的還以此來表現(xiàn)自己的個性,講究多樣化。西方人非常注重在不同場合穿不同的衣服。三、西方國家的著裝慣例西方國家,尤其是在美國,人們對著裝比(一)男裝西方人的衣服一般分為三種:正裝西服、商務(wù)便裝、休閑裝。在一些正式場合,穿衣規(guī)矩極多。在政府部門或者公司工作的上班族,工作時間男士一般要西裝革履,在美國IT行業(yè)的從業(yè)人員往往喜歡穿商務(wù)便裝,而金融、保險等行業(yè)的人員則是一身莊重的正裝。若是在宴會等社交場合,男士要穿正式西裝或者燕尾服。(一)男裝西方人的衣服一般分為三種:正裝西服、商務(wù)便裝、休閑西裝的穿著西裝起源于17世紀的歐洲,它擁有深厚的文化內(nèi)涵,并從歐洲影響到國際社會,成為一種國際性服裝。西裝的主要特點是外觀挺括、線條流暢、穿著舒適,搭配恰當則更顯得高雅典樸、瀟灑大方,使用場合甚為廣泛。西裝的穿著西裝起源于17世紀的歐洲,它擁有深厚的文化內(nèi)涵,穿西裝的正確方法拆除商標熨燙平整系好紐扣不卷不挽慎穿毛衣巧配內(nèi)衣腰間無物少裝東西穿西裝的正確方法拆除商標西裝的搭配技巧三色原則:男士在穿西裝套裝時,全身的顏色必須限制在三種之內(nèi),否則失之于莊重和保守。三一定律:男士在穿西裝套裝時,身上的鞋子、腰帶、公文包三個部位的顏色必須協(xié)調(diào)統(tǒng)一。西裝與領(lǐng)帶兩者的色調(diào)可以對比,也可以互補。最合適的搭配:深色西裝配穿淺色襯衫。西裝的搭配技巧三色原則:男士在穿西裝套裝時,全身的顏色必須限穿西裝的注意事項襯衫領(lǐng)應(yīng)高出西裝領(lǐng)1厘米左右,襯衫袖應(yīng)比西裝袖長出1-2厘米,袖口一定要扣上,下擺必須扎進褲內(nèi)。莊重的西裝要配深褐色或黑色的皮鞋,襪子應(yīng)當是深色的。穿西裝的注意事項襯衫領(lǐng)應(yīng)高出西裝領(lǐng)1厘米左右,襯衫袖應(yīng)比西裝(二)女裝與男士服裝相比,女士服裝種類、樣式、花色繁多,選擇更多樣化,而且設(shè)計也隨著潮流經(jīng)常改變。在日常生活和工作中,女性更喜歡通過服裝和飾品來展現(xiàn)自己的風姿和氣質(zhì)。女性在職場中一般是西式套裝,體現(xiàn)女性的獨立、自信。在一般社交場合,女性多穿各色裙裝,在社交禮儀場合,一般都要穿裙子,而且這種裙子至少要長過膝蓋。(二)女裝與男士服裝相比,女士服裝種類、樣式、花色繁多,選擇四、國外的著裝禮儀舉例

美國:總體而言,美國人平時的穿著打扮不太講究。崇尚自然,偏愛寬松,講究著裝體現(xiàn)個性,是美國人穿著打扮的基本特征。跟美國人打交道時,應(yīng)注意對方在穿著打扮上的下列講究,免得讓對方產(chǎn)生不良印象。第一、美國人非常注重服裝的整潔。第二、拜訪美國人時,進了門一定要脫下帽子和外套。第三、美國人十分重視著裝細節(jié)。第四、在美國,女性最好不要穿黑色皮裙。第五、在美國,女士不能隨隨便便地在男士面前脫下自己的鞋子或者撩動自己裙子的下擺。第六、穿睡衣、拖鞋會客,或是以這身打扮外出,都會被美國人視為失禮。第七、、出入公共場合時化艷妝,或是在大庭廣眾之前當眾化妝補妝,不但會被人視為缺乏教養(yǎng),而且還有可能令人感到“身份可疑”。第八、在室內(nèi)依舊戴著墨鏡不摘的人,往往會被美國人視作“見不得陽光的人”。四、國外的著裝禮儀舉例美國:總體而言,美國人平時的穿著打扮加拿大:在日常生活中,加拿大人著裝以歐式為主。上班的時間,他們一般要穿西服、套裙。參加社交活動時往往要穿禮服或時裝。在休閑場合則講究自由穿著,只要自我感覺良好即可。加拿大:在日常生活中,加拿大人著裝以歐式為主。法國:法國人對于衣飾的講究,在世界上是最為有名的。在正式場合:法國人通常要穿西裝、套裙或連衣裙,顏色多為藍色、灰色或黑色,質(zhì)地則多為純毛。出席慶典儀式時:一般要穿禮服。男士所穿的多為配以蝴蝶結(jié)的燕尾服,或是黑色西裝套裝;女士所穿的則多為連衣裙式的單色大禮服或小禮服。對于穿著打扮,法國人認為重在搭配是否得法。在選擇發(fā)型、手袋、帽子、鞋子、手表、眼鏡時,都十分

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