高考作文復(fù)習：作文主題訓練自我定位

答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁作文主題訓練自我定位1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。臺灣作家張曉風在一篇散文中寫道：“樹在，山在，大地在，歲月在，我在。你還要怎樣更好的世界？”我在，是一種生命的存在形式，也是一種生命的體驗，更是一種生命的價值。你對上述材料有怎樣的理解和感悟？寫一篇文章表達你的看法，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。張愛玲說：“出名要趁早??！來得太晚的話，快樂也不那么痛快！”孔子說：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命?！泵绹晃换盍?01歲的老奶奶，叫“摩西奶奶”，76歲開始繪畫，80歲舉辦畫展，轟動美國，享譽全球。摩西奶奶說：“現(xiàn)在就是最好的時光。對一個真正有追求的人來說，生命的每個時期都是年輕的、及時的?！边@三個人說的話，你認為哪一句更有道理？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、判斷與選擇。要求：①全面理解材料，可從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。②自主確定立意，確定話題，確定標題。③不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。④書寫清晰美觀。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。學校最近將組織開展“學習新年賀詞，爭做時代新人”的主題班會。請你結(jié)合下面的材料，寫一個發(fā)言稿，在這次班會上闡述你的觀點與思考。①一輩子深藏功名、初心不改的張富清，把青春和生命獻給脫貧事業(yè)的黃文秀，為救火而捐軀的四川木里31名勇士，用自己身體保護戰(zhàn)友的杜富國，以十一連勝奪取世界杯冠軍的中國女排……許許多多無怨無悔、傾情奉獻的無名英雄，他們以普通人的平凡書寫了不平凡的人生?！暯娇倳?020年新年賀詞②與從小糾結(jié)“上清華還是上北大”的“80后”“90后”不同，今天一些“95后”“00后”似乎正面臨一個新問題：好好讀書還是選擇當網(wǎng)紅？關(guān)于“95后”就業(yè)觀的調(diào)查顯示，54%的“95后”最向往的新興職業(yè)是網(wǎng)絡(luò)主播和網(wǎng)紅。當下眾多新興短視頻和直播平臺，讓一些普通人坐在鏡頭前唱唱歌、跳跳舞就能收獲萬眾追捧、打賞，一夜成名。這種短視、功利的人生追求值得反思?！侗本┣嗄陥蟆芬螅哼x好角度，確定立意，文體鮮明，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一位商人發(fā)現(xiàn)并買下一塊晶瑩剔透、大如蛋黃的鉆石。他請專家檢驗，專家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說：“如果沿裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值;只是一旦失敗，損失就大了?！痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢?商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動手，說是風險太大。后來，一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試。他設(shè)計了周密的切割方案，然后指導(dǎo)年輕的徒弟動手操作。當著商人的面，徒弟一下子就把鉆石切成兩塊。商人捧起兩塊鉆石，十分感慨。老切割師說:“要有經(jīng)驗、技術(shù)，更要有勇氣。不去想價值的事，手就不會發(fā)抖?！币筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。5．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化：過去她出場面對觀眾說的第一句話是“大家好，我來了！”而現(xiàn)在她說的是“謝謝大家，你們來了！”也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊，也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。6．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。臺灣女作家劉繼榮在博文上說，她上中學的女兒成績一直中等，但是卻被全班學生全票推選為“最欣賞的同學”，理由是樂觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。她開玩笑地對女兒說：“你快要成為英雄了。”女兒卻認真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！边@引發(fā)了廣大網(wǎng)民的熱議。網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌，其實也挺好。網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應(yīng)該肯定。從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩歌外，文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。7．根據(jù)下面的材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。一個人感到羞恥的事越多，他就越體面?！挷{一個人的尊嚴和體面皆是來自個人的奮斗?！乩?．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿足了不少男女的愛美之心。有人認為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人；但也有人認為將真實的生活美化一下又有何妨？對于以上事情，你有什么看法？要求綜合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。參考答案：1．例文：我在中國臺灣作家張曉風在一篇散文中寫道：“樹在，山在，大地在，歲月在，我在。你還要怎樣更好的世界？”我在，是一種生命的存在形式，也是一種生命的體驗，更是一種生命的價值。2020年春節(jié)前夕，一場新型冠狀病毒感染的肺炎疫情突然到來，挾著人們對17年前非典的余悸，在春運期間以武漢為中心向各地蔓延。這場疫情牽動著全國人民的心，連動著國際社會的反應(yīng)。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)役中，每個人、每個國家都展示了不同的姿態(tài)，此刻，我在，我用我不諳世事的雙眼，見證了一個個感動的瞬間。其中，我印象最深的是以鐘南山院士為代表的醫(yī)務(wù)工作者，他們不辭辛苦，義無反顧，冒著生命危險堅守在一線，沒日沒夜的照顧病患。層層的防護，讓我看不清他們的臉，但我很想看清他們的臉，看看是什么樣的英雄在為我們奮戰(zhàn)。我看到了脫下防護手套的手，那手已被汗水浸的發(fā)脹發(fā)白；我看到了那張張質(zhì)樸的臉上，留下了深深的勒痕；我看到了醫(yī)生防護服里邊的工作服，那衣服早已被汗水浸透……看著他們，淚水在我的眼睛里打轉(zhuǎn)……抗疫過程中我在，我作為一個見證者，記住了一個個瞬間，我也被一個個為抗疫付出的人感動著，理解了擔當是挺起民族脊梁的重要力量。擔當精神來自于對集體的珍惜和熱愛，來自于對集體每個成員的負責，來自于自我的一種認定，來自于生命對自身不斷超越的渴求，是“有我在”的豪言壯舉。他們像一座座山，巍然屹立；他們是一堵堵墻，將病魔擋在他們身前！這些人就是中國的脊梁，他們身上彰顯的是“有我在”的擔當和奉獻精神！疫情中，我們共同經(jīng)歷了病毒的考驗，我目睹了“大我”的不朽，也明白了“小我”的價值。你有我們在，我們有你在，你有我們彼此在。我們在災(zāi)難面前團結(jié)奮進，災(zāi)難讓我們走得更近，團結(jié)一心，面對風雨。馳援武漢的一群群逆行者，面戴口罩，在一線站崗的解放軍戰(zhàn)士，默默為抗疫工作者送飯送菜的工作人員，無一不是用舍棄“小我”演繹著“大我”的人格。他們用自己的“小我”力量，鑄就了抗擊疫情的堅固長城。天下興亡，匹夫有責！這些年，整個世界在歷史的洪流里浮沉的時候，我在，我在見證、在感動；如今，新的考驗已經(jīng)開始，我也在，我在學習中武裝頭腦；未來莫測，我希望長成“他們”的樣子，永遠守護讓我心動的家園！【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料中的“我在”，可以指我還活著，我的存在；可以指我在現(xiàn)場，我是目睹者和見證人；可以指我正在做什么，如我在跑步、我在唱歌、我在微笑等等。笛卡爾說：“我思故我在。”可見“我在”的前提是我思考。畢淑敏說：“我很重要。”我在，便是一切。泰戈爾說：“天空中沒有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過?！边@是我存在的明證?！拔以谶b望，月亮之上，有多少夢想，在自由地飛翔?！蔽以?，不僅僅是想象，更是心靈的自由與超越?！拔以凇?，寫作的空間很大、很大……“我在”也可以解釋為“是對真相與正義的信念，是擔當，是責任”，也就是對事業(yè)的堅守，是擔當，是奉獻，是人間大愛，表現(xiàn)出來的是個人在大災(zāi)大難面前的擔當精神。每一個個體都是獨一無二的存在，世界因個體的千差萬別而五彩繽紛、姹紫嫣紅。但是每一個個體都應(yīng)該有自己的擔當和責任，“我在”就是責任的表現(xiàn)?！拔以趫觥笔怯掠诿鎸?，敢于直面，不畏不懼；“有我在”是堅守，是敢于擔責，毫不推卸；“我還在”是錚錚誓言，絕不退縮，永遠相伴。文題中這句話重點突出的應(yīng)該是“我”存在的價值。針對“我在”，可以從自己在這幾年的所見寫起，從而抒發(fā)自己的感受，寫出自己的感動。無論寫自己的經(jīng)歷、感受、見解，還是講述自己身邊的故事，或者發(fā)表議論，都要體現(xiàn)材料的基本內(nèi)涵。當然，針對新時代的青年，寫作時必須認真思考如何闡釋屬于自己的“我在”，也就是在這個時代，作為新時代的青年我們應(yīng)該如何做，如何擔當起自己的責任。寫作時還要注意用好典型且鮮活的材料，否則不能讓讀者心悅誠服。立意：1.肯定自我，勇于擔當。2.擁有個性，堅守初心。3.無畏無懼，搏擊風雨。2．例文：暗然而日章張愛玲雙九年華便在上海灘驚艷了時光，文才傾倒眾生；韓寒中學期間就憑作文大賽嶄露頭角，從此開啟錦繡前程，成為當代青年的榜樣。然而也有西周姜尚，七十歲還在渭水之濱垂釣，八十歲才輔助周文王成就天下事?？梢?，成名與年齡無關(guān)，可早可晚。張愛玲的那句“出名要趁早”，有多少人誤解了其中的深意。人生在世不過百年，最美好的年華只有年輕時那一小段夏日草木般蔥蘢的歲月。這是要勸勉年輕人不負青春啊！假使韓寒早早成名后卻不思進取，怕只是又一個“仲永”，又怎能在日后登上美國《時代周刊》的封面？但熱血沸騰的年輕人眼中只有那“早出名”三個字，于是只貪慕聚光燈下的萬眾矚目，只留戀浮名帶給他們的榮耀光環(huán)。如果姜尚為的僅是一介虛名，又怎會用盡半生去沉潛，去等待？莫要為了虛名失了心性，努力后，成名是水到渠成的事。成名，成真名，不在早晚。所以，真成名還在于“心性”二字。心性不足而名聲來得過早，則易“月滿而虧”“物勝則衰”，猶如早開的花經(jīng)不起負累而凋零；心性足而名聲乏，于人反倒是種自在，況且“君子之道，暗然而日章”，縱使不成名也已無關(guān)緊要。故在我看來，成名不在于早晚，關(guān)鍵在于養(yǎng)足心性，如此，名聲方能長久。名聲來得晚一些又何妨？我們可以將之看作是對心性修養(yǎng)的考驗之一。經(jīng)受不住者整日如坐針氈，備受煎熬。反之，它讓你在名聲不期而至之時不會驕矜，讓你處于低谷時仍如幽蘭堅守其志，不妄自菲薄。明代學士張居正少年成名，然主考官故意不予其頭籌，磨其性子。未得功名，張居正不氣不餒，待幾年修行后，名揚天下之時更覺恩師深意。天才往往易夭折，只有磨礪心性，經(jīng)得起風霜的人才不會迷失在鐘鼓饌玉的環(huán)境中。磨礪心性，潛心挖掘自己的價值，發(fā)展自己的實力，這是超越浮名牽絆的有效途徑。圍棋大師吳清源不僅棋藝高超，其文化修養(yǎng)也讓人擊節(jié)贊嘆。太早、太多的名譽并未左右他，正是因為他靜若止水的境界與雄厚的實力讓他的名聲響徹神州。倘若胸中無半點墨水，何來風度一說？成名晚則晚矣，低頭做自己該做的事即可。再說，成名還需看幾分機緣。機緣，琢磨不得，也無須琢磨，放下塵埃，常拂明鏡，養(yǎng)足心性，那么名聲不過是身外之物，管它是早是晚，是有是無，是長是短，是好是壞，吾“自立而后立于世”，足矣！因此，無論成名與否，無論成名早晚，堅持追求自我、修煉自我才是我們?nèi)松鷳?yīng)有的姿態(tài)。吾不求明達于世，但求今生真正擁有立于世的實力與心性，如曾國藩所言，“倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知”，便已無憾！愿斯志之永固兮，樂終古而未央！【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料涉及到三位名人的名言，一是張愛玲的“出名要趁早，也要就是要及時及早的成功；二是孔子關(guān)于年齡的論述，強調(diào)人生認識的年齡規(guī)律；三是美國大器晚成的摩西奶奶，她認為生命的每個時期都是年輕的、及時的，追求人生不受時間限制。這則材料為我們提供了三種不同的人生觀。張愛玲強調(diào)了人要為夢想而努力，要抓緊時間確立自己的名聲。孔子是用智慧的眼光看待人的生命，隨著年齡的不斷增長而充實自我。美國的摩西奶奶的人生經(jīng)歷說明了是金子總會發(fā)光的。但是，金子在發(fā)光之前，需要正確認識自己，要有一定的沉默、積蓄、磨煉，擁有發(fā)光的內(nèi)涵與底蘊。從寫作要求來看，需要對三個人的話進行比較判斷，然后做出選擇，選出你最認同的觀點。從張愛玲的話來講，人應(yīng)該為了更早成功而努力，也就是說出名要趁早；從孔子來講，不用急于求成，要按規(guī)律隨年齡增長而充實自我；從摩西奶奶來講，人要認清自我，在磨煉積蓄之后獲得成功。也就是說，你可以認為出名要趁早，也可以認為大器可晚成，還可以認為要不論早晚，遵循規(guī)律。選擇其中一個觀點進行寫作即可。本題要求寫成議論文，因此說，確定觀點之后選擇合適的材料進行寫作。比如認可摩西奶奶的觀點，論述“成名早晚”的問題，可選擇一些正例或反例，關(guān)于少年成名的例子非常多，但也有一些反面的例子，那就是成名較早卻不能堅持到最后的，比如仲永。當然，大器晚成的例子也很多，可以選擇姜子牙等典型事例?！澳阏J為哪一句更有道理”，要有對幾個觀點的比較，且從觀點及事例來看，這個作文適合安排成并列式或?qū)Ρ仁降?。立意?．出名要趁早。2．大器可晚成。3．出名不在早晚，水到渠成即可。3．例文：葆有初心，緊貼時代脈搏老師、同學們：大家好！風起云涌間，“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代已翩然而至。立足于傳統(tǒng)與今朝交織激蕩間，吾輩誠應(yīng)深思時代與人生規(guī)劃，而使人生之船不偏不倚地挺進。以下乃一己之薄見，望能拋磚引玉，開啟更多的真知洞見。作為新時代的有志青年當不負主席期望，爭做時代好青年，樹立遠大的理想，做好人生選擇。不貪圖一時之利，心浮氣躁鼠目寸光，而應(yīng)該具有高格局和“大眼界”。周國平先生如是語：“無所投入可悲，無所堅守可嘆，二者兼有，則或可成為時代的弄潮兒?！比粢颥F(xiàn)實生活無憂無慮而心無所求行無方向，從而無所付出，無所堅守，未來等待我們的只能是庸庸碌碌平淡一生。我們不需畫地為牢，將自己束縛在趨之若鶩的世俗觀念中，更不該糾結(jié)于是好好讀書還是選擇當網(wǎng)紅。關(guān)于95后就業(yè)觀的調(diào)查顯示，54%的95后最向往的新興職業(yè)是網(wǎng)絡(luò)主播和網(wǎng)紅。抖音等新興短視頻和直播平臺,讓一些普通人坐在鏡頭前唱唱歌、跳跳舞就能收獲萬眾追捧、打賞,一夜成名。這種短視、功利的人生追求值得我們每一位同學反思并鄙視。誠如毛姆呼喚忙于撿地上散落的六便士的人們抬頭望見月光，梭羅鼓勵人們行舟去往前人不曾抵達的水域，我們身為史懷哲筆下有“獅子般雄心”的年輕人，不應(yīng)順從“命運的理性化”，更不該隨波逐流于一心向錢看的大軍中，而應(yīng)向大數(shù)據(jù)時代下的新行業(yè)敞開懷抱。未來我們的職業(yè)選擇應(yīng)與時代接軌，構(gòu)鑄青年與時代的命運共同體，去乘風破浪?？v將經(jīng)歷櫛風沐雨的艱難征程，也勇敢地赤腳走過生活的刀鋒。新時代青年的人生選擇，亦需重拾古圣先賢流傳給我們的價值觀和華夏精神，恪盡職守無私奉獻，淡泊名利忠誠愛國，有責任和擔當。南仁東用盡生命所有的光，點亮“天眼”；故宮文物修復(fù)師，將一個個細心修復(fù)文物的日子串成詩篇。無論何種職業(yè)，葆有職業(yè)初心而砥礪前行，都是必然的價值選擇。隨著紀錄片的熱播，傳統(tǒng)工藝與傳承他們的匠人漸漸回歸到我們的視野。我們珍重慢的價值，米蘭昆德拉曾將快與遺忘緊緊相連。“快”讓人進入“與過去和未來都斷裂的瞬間”，讓過往的流亡者回歸故土，卻已失去靈魂的家園。所以我們需要記憶，記憶曾鐫刻在我們文化基因中的職業(yè)精神。唯有這般，我們才能將傳統(tǒng)踉蹌腳步拉回平穩(wěn)，讓歷史的厚重為我們的職業(yè)生涯奠定厚實的基調(diào)。王開嶺先生呼吁我們做一個精神明亮的人。在時代與理想的探討中，我們誠應(yīng)讓精神澄澈，攜高尚情操和偉大精神，開創(chuàng)嶄新風貌。愿你我共同擁抱美好明天，葆有初心，緊貼時代脈搏，爭做新世紀的有為青年！我的發(fā)言至此，謝謝大家！【詳解】本題考查學生審題和寫作能力。一、關(guān)于審題：本題屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文。首先要審好相關(guān)材料以確定立意。本題所給材料分三段，第一段是總領(lǐng)部分，相當于導(dǎo)語，一般中心話題就在這部分里?？梢宰プ　皩W校將組織開展‘學習新年賀詞，爭做時代新人’的主題班會。請你結(jié)合下面的材料，寫一個發(fā)言稿，在這次班會上闡述你的觀點與思考”這段話確定中心觀點為“爭做時代新人”，另外還明確了寫作用意和文體特征——班會“發(fā)言稿”?！瓣U述你的觀點與思考”里也暗示了體裁，應(yīng)該寫成議論文性質(zhì)。材料中二、三兩段分別引述習總書記的新年賀詞給出寫作提示，爭做什么樣的時代新人呢？使用抓關(guān)鍵句法分別提煉中心思想為：(1)“一輩子深藏功名、初心不改”“奉獻青春和生命”“無怨無悔、傾情奉獻”“以普通人的平凡書寫不平凡的人生”，以上話題為正面立意。（2)“是好好讀書還是選擇當網(wǎng)紅”“一夜成名等短視、功利的人生追求值得反思”，以上為反面啟示。二、關(guān)于寫作：班會發(fā)言稿的注意事項：（1）開頭要有稱呼和問候語，結(jié)尾要總結(jié)陳詞，并致謝。（2）注意人稱，適合以第一人稱，親切自然，忌諱用第二人稱，避免給人高高在上的感覺。（3）要有預(yù)設(shè)性和感染力。基于真實語境（在應(yīng)試中表現(xiàn)為一種虛擬的真實情境）的交際寫作是一種“以對象為中心”的“為讀者”的動態(tài)語篇寫作?！皩ο蟆笨赡艽嬖诘恼鎸崋栴}或真實困惑應(yīng)該是寫作主體的起點。在這個題目中，寫作主體應(yīng)該還原到真實的班會情景之中，根據(jù)材料，基于真實的生活經(jīng)驗和邏輯去設(shè)想對象（主要是高三的班級同學）可能存在的問題，并合情合理地幫助他們解除疑惑，從而完成基本的寫作任務(wù)?！玖⒁狻浚?）我輩當自強，不負青春，做有為青年。（2）堅守平凡成就偉大。（3）愛崗敬業(yè)恪盡職守。（4）無私奉獻不講回報。（5）奮斗不息努力不已，讓青春無悔。（6）志向高遠，成就價值人生。（7）淡泊名利甘于寂寞。（8）好好讀書天天向上?！舅夭摹?.故今日之責任，不在他人，而全在少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵翕張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！2.毛澤東同志說過：“人總是要有點精神的。”一個國家、一個民族更是如此。這種“精神”是一種情懷、一種超越，是一種不甘平庸、不甘屈服、不甘落后、不甘得過且過的血性和品格。人無精神不立，國無精神不強。精神的力量是無窮的。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧的民族，是一個有理想、有抱負、有作為的民族，也是一個十分注重精神世界的修煉和砥礪的民族。在五千多年的文明歷史中，向往國家統(tǒng)一、民族興旺、人民安康、人生幸福的夢想，如永不熄滅的燈光，照耀中華民族前行，也激發(fā)、培育和塑造了中華民族的偉大精神。這種民族精神包括“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神，“天行健，君子以自強不息”的奮斗精神，“仁義博愛”“扶危濟困”的利他精神，“誠實守信”“謙敬禮讓”的自律精神，“憂勞興國”“儉以養(yǎng)德”的勤儉精神等。這其中的核心就是愛國主義，主要內(nèi)容是團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。正是憑著這種民族精神，中華民族創(chuàng)造和不斷發(fā)展了燦爛的中華傳統(tǒng)文化。偉大的時代孕育偉大的精神，偉大的精神支撐偉大的夢想。在實現(xiàn)中國夢的新征途中，只有大力弘揚偉大的民族精神和時代精神，讓凝心聚力的興國之魂、強國之魄融入現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，我們才能更加朝氣蓬勃地邁向未來、譜寫偉大復(fù)興的精彩樂章，中華民族才能更加自信、更加昂揚地屹立于世界民族之林。3.新中國成立初期，百廢待興。因為經(jīng)濟、技術(shù)落后，中國飽受屈辱。與此同時，時刻關(guān)注祖國消息的錢學森，準備攜妻兒從美國回到祖國。當時，美國海軍次長金布爾說：“錢學森無論走到哪里，都抵得上5個師的兵力，我寧可把他擊斃在美國也不能讓他離開?！闭驗檫@樣，錢學森受到美國政府的百般阻撓，歷經(jīng)五年才得以回國。其間，無論美國政府如何威逼利誘，他心中對祖國的思念，都是有增無減的?！拔业氖聵I(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！卞X學森是這么說的，也是這么做的。當他踏上祖國的土地后，就把自己的一生都奉獻給了祖國。我聽過太多對錢學森的贊譽，愛國、堅毅、執(zhí)著……可我還是想用自己最喜歡的文字來表達我對他的敬意。南宋詞人汪莘曾以一首《水調(diào)歌頭》立志：“鐵可折，玉可碎，?？煽荩徽摳F達生死，直節(jié)貫殊途。”我想，用這首詞來形容錢學森偉大的一生再合適不過了。4．例文：有勇氣方能成功面對有裂紋的鉆石，經(jīng)驗豐富、技藝高超的師傅與勇氣可嘉、不去想鉆石價值的徒弟共同努力，順利地把價值連城的鉆石完美切割。從徒弟的身上，我們能夠理解做事情有勇氣才能成功的道理。事實上，古今中外的無數(shù)事例也證明了這個道理。明朝時期，倭寇橫行，犯我海域，民族英雄戚繼光沒有被倭寇嚇倒，而是帶領(lǐng)戚家軍在沿海一帶與倭寇對壘，堅持十多年、大小戰(zhàn)斗八十余次，最終掃平倭寇。北宋時，金人猖獗，屢次犯我疆土，靖康之變，震驚全國，但岳飛沒有被敵人的囂張氣焰嚇倒，而是率領(lǐng)岳家軍勇敢對敵，十多年金戈鐵馬，使金人感嘆：“撼山易，撼岳家軍難！”在中國新聞界，張泉靈以其富有靈氣、貼近觀眾的電視報道，深受廣大觀眾喜愛。她英勇頑強、不怕犧牲，多次出現(xiàn)在阿富汗戰(zhàn)場、地震災(zāi)區(qū)等眾多特殊的新聞現(xiàn)場，贏得了眾多同行的尊敬；她以其任勞任怨的工作態(tài)度和全面精湛的專業(yè)技能，先后擔任中央電視臺《東方時空》《焦點訪談》《人物周刊》《新聞會客廳》等欄目的記者、編導(dǎo)和主持人。張泉靈曾說：如果說我取得了一點成績，這些成績來源于我的勇氣。面對雜交水稻的種種難題，袁隆平?jīng)]有退縮；面對試驗中的重重困難，他拿出百倍的信心。讓中國人吃飽、讓世界人吃飽，是他終生的追求。“一個名字的價值是一千億元”是國人對他的尊崇；“專注田疇，群生飽暖農(nóng)夫志；雜交水稻，百世芳菲功德人”是世人對他的贊美。沒有勇氣，就沒有雜交水稻的成功。雄鷹能夠在蔚藍的天空自由翱翔，不僅是因為它有著強壯的翅膀，更重要的是它有傲視群雄的勇氣；大海能夠波濤洶涌，不僅是因為它有浪花的沖擊，更重要的是它有波瀾壯闊的勇氣；臘梅能夠在寒冷的冬天盛開，不僅是因為它有樹枝的支撐，更重要的是它有抵擋寒風的勇氣。有了勇氣，雄鷹翱翔、大海壯闊、臘梅暗香浮動；如果沒有勇氣，何談成功？沒有勇氣，沒有司馬遷面對白眼、嘲弄、非議、磨難時的堅持，就沒有絕唱千古的《史記》；沒有勇氣，沒有哥白尼與教會橫行時“日心說”被批判為異端邪說的持久對抗，就沒有之后“日心說”的廣泛流傳。所以，勇敢迎接挑戰(zhàn)吧，有勇氣方能成功。【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道記敘類材料作文題。該題的作文材料不是中性敘述，而是暗含了命題者的情感傾向。材料涉及兩個重要人物：老切割師、徒弟。從老切割師的角度分析，是他設(shè)計了周密的切割方案，并指導(dǎo)徒弟去切割價值連城的鉆石；從徒弟的角度分析，他在老切割師的指導(dǎo)下，敢于做事，不去想價值的事情。而從點睛之句“要有經(jīng)驗、技術(shù)，但更要有勇氣，不去想價值的事，手就不會發(fā)抖”，特別是在“要有經(jīng)驗、技術(shù)，更要有勇氣”的遞進比照中，可以看出，在“經(jīng)驗、技術(shù)、勇氣”三者之中，命題者是特別強調(diào)“勇氣”的，因為“勇氣”使人“不去想價值的事，手就不會發(fā)抖”，從而順利地“把鉆石切成了兩塊”。寫作時，首先應(yīng)當依據(jù)材料中關(guān)鍵人物的表現(xiàn)得出自己的觀點：“從徒弟的身上，我們能夠理解做事情有勇氣才能成功的道理”，從而闡述“勇氣”對我們?nèi)松砷L成才的重要性。在論述的過程中，可以舉一些古今中外的經(jīng)典事例，如民族英雄戚繼光，岳飛以勇氣英勇抗敵、報效祖國，如面對雜交水稻的種種難題，袁隆平勇敢迎接挑戰(zhàn)的勇氣等等。最后，還可適當結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，闡述勇氣給自己帶來的改變，并進一步闡述自己應(yīng)擁有勇氣的誓言。立意：1.經(jīng)驗與勇氣是成功的保證。2.過硬的能力是成功的前提。3.做事情要專注，無所畏懼。4.不問得失，敢于做事。5．例文：心中裝著的不僅僅是自己看了材料，你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長，習慣了抖動著思想，張揚著個性，習慣了鮮衣怒馬的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞身邊的花香？那就請放慢腳步，且聽我與你細說。你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們心里裝的并不僅僅只有自己，因此總是能俯下身子，伸出手，笑問這世間是否需要幫助。俯身的一剎那，君子那溫潤如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出，令這世間，馨香流淌。君子高不可攀，但如果我們每一個普通人，走向一個需要與他人或群體交往的環(huán)境中，我們心中裝著的首先不是自我而是別人，那么，我們的生活也同樣會變得更加美好。歌手登臺時總少不了開場白，正如教師站上講臺，演說者走上演講臺，發(fā)言者面對聽眾，大概都少不了開場白。無論是誰，無論是哪種形式的開場白，其實就是自己面對他人或者面對一個群體交流開始時的禮貌用語。實際上，只要與人交往，哪怕是與陌生人打交道，也有開場白。那種開場白不一定是有言語的，或許只是一個微笑、一個溫和的眼神，但那也是一種開場白，是一種出自內(nèi)心的無言的開場白。有意思的是，一位歌手原來上場時，開場白的第一句話是你們好，我來了，后來改變?yōu)橹x謝大家，你們來了。這兩種開場白，都是禮貌用語，而且都頗為得體，難道有什么不同嗎?其中到底改變了什么?從表層看，僅僅是一個詞語的改變。我，指自己，單數(shù);你們，指對象，復(fù)數(shù)。從深層次看，卻是發(fā)生了自己與廣大聽眾之間如何定位的一種根本性改變，當然也是這名歌手思想感情的改變，或者說，是一種情感的升華。常言道，言為心聲。言語，是一個人思想感情的反映。那位歌手原來的開場白強調(diào)的是自我，而現(xiàn)在的開場白強調(diào)的是對象。這說明，歌手原來心中裝著的大概主要是自我，而現(xiàn)在，心中裝著的不僅有自我，更有他人，更有廣大的聽眾。而且一走上臺，就表達了對聽眾的謝意，對廣大聽眾心存感激之情。很顯然，后者比之前者發(fā)生的變化其實是巨大的，是根本性的，甚至是一種顛覆性的改變!這是值得贊揚的一種改變，也是需要我們學習和效仿的一種改變。我想，如果一名教師走上講臺，他心中裝著的不僅僅是自己，而是廣大學生；如果一名司機，心中裝著的是乘客;如果一名醫(yī)生，心中裝著的是病人；如果一名官員，心中裝著的是老百姓……如果我們每一個人，走向一個需要與他人或群體交往的環(huán)境中，我們心中裝著的首先不是自我而是別人，雖然不一定需要表層意義上的詞語的開場白，但是，因為這種思想感情的改變，這種觀念的改變，我們的生活一定會變得更加美好。【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道記敘類材料作文題。材料借某歌手第一句話由“大家好，我來了”變?yōu)椤爸x謝大家，你們來了”的轉(zhuǎn)變，要求學生寫自己對這一變化的思考。這句話再簡樸不過，卻蘊含深意：“大家好，我來了”變?yōu)椤爸x謝大家，你們來了”，不僅僅是話語的變化，更重要的是觀念、態(tài)度的變化。這位歌唱演員之所以能夠“知名”，獲得成功，很大程度上得益于自己的這種變化，表面上是話語的改變，實際上是由“自我中心”向“他人中心”的轉(zhuǎn)變。只有心中裝著他人的人，才能為他人悅納；總是想著一己之私，必將越來越孤立。應(yīng)該說，這樣的人生教益是一筆彌足珍貴的財富。這也是當今社會的呼喚：如果人人都換位思考，世界將會變得更美好！我們應(yīng)該材料進行理性的思考，并聯(lián)系生活的實際予以表達。材料很新鮮，與當前國人大都以自我為中心，尤其是一些人只注重自我的利益，忽視他人存在，凡事情先替自己著想，后替別人打算等現(xiàn)狀相呼應(yīng)。所以，寫作時一定要從歌手生發(fā)開去，要聯(lián)系自己生活周圍的人和事，甚至社會，運用聯(lián)想和想象加深對材料的理解：想到醫(yī)生，還有為官者，為商者，為師者，甚至為人長者，為人幼者等等，都要改變觀念、改變作風，譜寫和諧之歌。如，從歌手的改變角度考慮，談?wù)劧嘁稽c考慮別人?！拔摇焙苤匾⒉灰馕吨拔摇弊钪匾?。為自己考慮的同時是否想也到為別人考慮呢？考慮別人，打破以我為中心的自私與狹隘，為你我他之間注入溫情，拉近彼此心靈的距離?；蜥槍Ξ斀褚恍┆毶优浴拔摇睘橹行?，只顧自己不顧別人的感受的現(xiàn)象來寫，指出過分以自我為中心會導(dǎo)致社會的災(zāi)難，分析其成因，指出根除的方法。當然，也可以從“為人”與“為己”的角度立意，談“為人”與“為己”對立性、統(tǒng)一性，我們應(yīng)該如何對待，提出“注重自己，更要注重他人”的觀點。立意：1.敬人者人恒敬之,愛人者人恒愛之。2.學會換位思考。3.關(guān)懷他人，一起向未來。6．例文：光榮的荊棘路臺灣著名女作家劉繼榮的女兒說：“我不想成為英雄，我只想成為坐在路邊鼓掌的人?！笨墒?，為別人喝彩固然重要，親自參與人生努力奔跑才是一種圓滿。倘若人人都在路邊鼓掌，那么這條光榮的荊棘路上將有誰在奔跑，將有誰來開辟一條新道，將有誰來為后來人樹一個航標，開創(chuàng)一片全然不同的天地？社會像一個大舞臺，站在其上表演的人有之，而站在臺下鼓掌的人卻是占了多數(shù)。人們?yōu)樗说木使恼?，分享他人的成功來體會快樂，殊不知，我們自己也可以創(chuàng)造，我也同樣能夠，讓別人見證我的美麗，也唯有這樣的共同創(chuàng)造，才能推動時代前行的步伐。有這樣一群人，他們誕生于晚清的日落與新時代的黎明之時，古老的文明古國迎來了新生的陣痛，他們比任何一代人多一份焦慮、困惑與希望。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方式來引領(lǐng)民眾，描寫未來。他們在這條光榮的荊棘路上奔跑，不做路邊鼓掌的人。他們都勇挑社會的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈從文對湘西文化的詩情禮贊，有巴金對舊式禮教的深切控訴，有茅盾對社會經(jīng)濟的深刻剖析，有郭沫若鳳凰涅磐的吶喊……他們都勇敢參與了這場戰(zhàn)斗，最終開辟了一個嶄新時代。倘若人人只是鼓掌，那么談何進步與復(fù)興？我們都應(yīng)該勇敢地踏上這一條荊棘路，做路上勇敢奔跑的那一個。況且這樣的參與對別人來說，也是一種鼓勵。冰心曾說：“愛在左，同情在右。走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，讓穿枝拂葉的行人，踏過荊棘，也不感痛苦，有淚可落，也不覺悲涼！”我也許不是鼓掌的那個人，但我踏過的每一步，灑下的每一滴汗，留下的每一份情，儼然都是為我身后的人群添了一點溫暖，一點鼓勵。誰能否認我在這樣奔跑的同時也為他人留下了掌聲？而這一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了這一條光榮的荊棘路。哪怕一個人，哪怕孤單到想落淚，我都愿做一個奔跑者。我不能否認劉繼榮女兒的話有一定的可取性，為別人喝彩的確重要。但我更堅信，每個人都要有自己的一種信仰，一種期待，一種追求。每個人的人生都是一個親自參與努力奔跑的過程。歷史拍著它強大的翅膀飛過那么多世紀，這是一條光榮的荊棘路，我愿隨歷史的洪流一路奔跑，時代推我前進，我為時代領(lǐng)航。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道記敘類材料作文題。所給材料由兩個部分組成，第一部分是是母女的對話，借由母女對話引出兩類人，一是體現(xiàn)了眾多母親心愿的一類人——成為英雄，一是體現(xiàn)了眾多成績中等之人心聲的一類人——坐在路邊鼓掌的人，也就是普通人、平凡人。這兩類人代表的是兩種不同的身份，母女倆的對話，體現(xiàn)的是兩種不同的追求，也是兩種不同的人生態(tài)度?！白诼愤吂恼普摺笨梢允牵耗缓蟆⑴_下的參與者、配角，不耀眼，不搶鏡，但絕不是旁觀者。坐在路邊鼓掌實質(zhì)是人生理想、價值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯?！霸诼飞吓艿娜恕笔怯⑿?，社會精英、成功者、優(yōu)等生，選擇在路上奔跑本質(zhì)特點——叱咤風云的英雄，積極探尋，奮勇奔跑，讓人生的價值燦爛輝煌……第二部分是由此引發(fā)出來的網(wǎng)友的熱議，熱議中包含三種觀點，這三種觀點各有道理，相互對立，也相互聯(lián)系，考生可任選擇其中一點來立意。這是寫作角度開放性的體現(xiàn)。但是，這三種觀點又都是圍繞著做英雄還是做平凡人、普通人展開的，這在自己的文章中必須明確顯示出來。然后分析任務(wù)，“用‘引議聯(lián)結(jié)’的結(jié)構(gòu)寫議論文”，既要寫成議論文，也要采用“引議聯(lián)結(jié)”的結(jié)構(gòu)，開篇引材料，接著進行分析議論，然后聯(lián)系現(xiàn)實，最后收束全篇。試題要求從材料中三種網(wǎng)友的看法中選擇一種進行寫作?？梢再澇删W(wǎng)民甲，從青少年自身角度指出平凡也能彰顯生命價值，或背后默默支持也有意義和價值；或從社會、學校、家長角度指出應(yīng)悅納孩子生命成長的平凡（選擇網(wǎng)民甲的觀點，重在闡述并不是每一個人都能成為英雄；在英雄路過時，我們不能僅僅用帶著羨慕的眼光打量，更應(yīng)適時地響起贊揚或祝福的掌聲。）若贊成網(wǎng)民乙，則要指出應(yīng)有高遠的人生追求與奮發(fā)有為的進取精神，或要敢于進取，勇于超越，或要成為英雄，為人類文明進步作更大貢獻（選擇網(wǎng)民乙的觀點，可以立論為親自參與人生努力奔跑才是一種圓滿，才能勇挑社會的大梁；倘若人人都在路邊鼓掌，無人奔跑，就無人開創(chuàng)新道路。）若贊成網(wǎng)民丙，辯證分析：社會既需要英雄，也應(yīng)當尊重平凡，或一個人，能奔跑時要奮力跑，停下時就在路邊做好鼓掌人，或指出如何選擇，應(yīng)考慮自身條件、環(huán)境等，適合自己的就是最好的（選擇網(wǎng)民丙：其觀點包含了兩方面，需要全面辯證地分析，把握的難度較大。分析時，可以把握這樣一個中心來談：人生有挑刺兒多的荒謬性作為人的個體是無法克服的，這時候，就需要人與人之間的互相支撐——英雄與路邊鼓掌的人，無法分割，需要互相守望，溫暖同行。）立意：1.做個奔跑者，為維系民族穩(wěn)定而奔跑。2.社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。3.可以不成為英雄，但一定要為夢想而奮斗。7．略【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料是兩句有哲理的話，首先要分析材料，第一句講人越是認識自己的不足越多，就越體面，越有尊嚴，重點是能認清楚自己。第二句是講人的尊嚴和體面是自己給的，人要自尊自愛等。由此可知，材料的關(guān)鍵信息是“尊嚴”。試題引導(dǎo)考生認識到真正的尊嚴是高尚的品格，正確的價值觀，自立奮斗的精神。從人格的角度看，尊嚴是氣節(jié)和骨氣；從思想的角度分析，尊嚴是生命意志和理性智慧；從行動上分析，尊嚴是自立自強的實力。善于反思自己，不因外境的美好或惡劣動搖或改變，因此尊嚴是做人的基石和動力，是高貴的美德。同時，尊嚴的保持和捍衛(wèi)需要大無畏的勇氣和敢于拼搏的氣概，更需要有個人奮斗后的硬核實力來加固。二者缺一不可，只有勇氣去捍衛(wèi)，終將虛空一場，只有用實力才能保證尊嚴之花常開不敗。行文思路上，可由材料自然引出尊嚴的話題，再簡要論述“什么是尊嚴”，接著從正反兩方面重點論證“人為什么要有尊嚴”，有古代仁人志士的典型事例，如不為五斗米折腰的陶淵明，牧羊塞外寧死不屈的蘇武，一片丹心照汗青的文天祥等；有當今社會上的反面典型，如為金錢觸及道德底線或喪失人格的卑劣行為。素材盡量典型或新穎，增強論證的力度。同時采用層進論證，從個人到民族，國家民族的尊嚴是個人尊嚴的前提和保障，只有懂得自覺把個人命運和捍衛(wèi)國家尊嚴緊密聯(lián)系在一起，才能更好地實現(xiàn)人生的價值。立意：1.用自立和奮斗贏得尊嚴。2.站在正義的角度捍衛(wèi)尊嚴。3.尊嚴來自實力。4.尊嚴是國家、民族的立身之本。8．例文：勿“美顏”，做真我不少人喜歡用美顏功能拍照，認為展示了自己更美的一面，給生活添彩；我認為，美顏失去了生活的本真原貌，勿“美顏”，做真我。如今，美顏相機的功力讓人瞠目結(jié)舌。磨皮、美白、瘦臉、放大眼睛、消除黑眼圈、瘦腿、增高，就算你對自己的身材長相再不滿意，在用過美顏相機后，都會瞬間華麗變身，貌比潘安、顏若貂蟬，可能親媽看了都認不出來。但是，那是真實的你嗎？世界上最遠的距離，不是生與死，而是我看著你的照片，卻在現(xiàn)實中認不出你，這是獨屬于今天的幽默。所以，勿“美顏”，做真我。愛美之心，人皆有之。美不是錯，對美的追求更不是錯，通過“美顏”適當美化，本無可厚非。然而，光靠“美顏”濾鏡得來的美，