神威藥業(yè)企業(yè)文化診斷報(bào)告

神威藥業(yè)公司文化診斷報(bào)告1/4222/42神威文化是有鮮明特色和個(gè)性文化，神威文化起源于神威內(nèi)外部環(huán)境，是多方面力量共同作用成果神威文化神威文化建設(shè)神威公司家神威員工地域文化行業(yè)文化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)民營(yíng)公司神威歷史沿革3/42導(dǎo)讀－神威歷史變革對(duì)神威文化影響4/42神威發(fā)展史就是神威文化形成史、建設(shè)史，解讀神威文化必須從解讀神威發(fā)展歷程開(kāi)始神威發(fā)展神威文化從“一二三四”到中藥五十強(qiáng)率先承包、率先改制、率先全員持股從因質(zhì)量問(wèn)題被勒令停產(chǎn)到全面通過(guò)GMP認(rèn)證不做房地產(chǎn)，用心做藥；拓展產(chǎn)業(yè)鏈，籌建大藥房和生產(chǎn)中藥飲片艱苦樸素公司精神敢為天下先經(jīng)營(yíng)理念要么不干，要干一流經(jīng)營(yíng)理念嚴(yán)格管理公司制度神威在發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了自己鮮明個(gè)性和經(jīng)營(yíng)特色，這就是神威文化神威在發(fā)展過(guò)程中，以公司家為主導(dǎo)建設(shè)了屬于自己神威文化5/42神威由小到大，經(jīng)歷是一條艱苦創(chuàng)業(yè)之路，其間所貫通艱苦樸素精神成為神威優(yōu)良傳統(tǒng)1984-2023年神威產(chǎn)值增加（萬(wàn)元）從“一二三四”（一臺(tái)拖拉機(jī)、兩口大缸、三間房子、四畝地）開(kāi)始到”全國(guó)中藥制劑先進(jìn)工藝集成及生產(chǎn)自動(dòng)控制高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化示范基地”神威艱苦樸素、艱苦奮斗精神“剛開(kāi)始承包時(shí)候李總自己在門(mén)口裝車(chē)、卸車(chē)”“老板自己跑銷(xiāo)售，親自帶隊(duì)參與。帶著廚師，自己燒飯，睡大棚”資料起源：神威內(nèi)部資料、訪談統(tǒng)計(jì)“目前跟老板出去，都不住三星、四星級(jí)酒店，只要潔凈就行”“我注意到了通知背面，那是用過(guò)紙，神威人儉樸節(jié)省精神令人佩服”過(guò)去目前6/42神威歷史上開(kāi)創(chuàng)之舉都是基于公司家膽識(shí)和魄力，而神威成功使公司形成了敢為天下先理念神威發(fā)展史上一系列開(kāi)創(chuàng)之舉1984年在石家莊市率先進(jìn)行公司承包；1992年率先進(jìn)行股份制改造；1995年在一片“姓社姓資”爭(zhēng)論中，率先進(jìn)行買(mǎi)斷國(guó)有股，買(mǎi)斷工齡，實(shí)現(xiàn)全員持股；1992年開(kāi)始，逐漸進(jìn)行產(chǎn)品轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)從西藥生產(chǎn)向中藥生產(chǎn)過(guò)渡，并逐漸突出拳頭產(chǎn)品，把握中藥工業(yè)迅速發(fā)展歷史機(jī)遇；1999年開(kāi)始籌建神威大藥房，把握藥品零售發(fā)展機(jī)遇……神威敢為天下先理念公司家

膽識(shí)和魄力7/42體制變革是神威文化變革先導(dǎo)，體制及其基礎(chǔ)上管理機(jī)制也是神威文化主要內(nèi)容在過(guò)去國(guó)有體制下：通過(guò)體制變革之后：政企不分，“廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”與“黨委為關(guān)鍵”在公司中形成兩個(gè)中心，互相牽制，內(nèi)部管理無(wú)法理順?lè)峙缮洗箦侊垺⑵骄髁x，員工缺乏生產(chǎn)積極性公司內(nèi)部人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，裙帶關(guān)系、人情交往高于制度和標(biāo)準(zhǔn)建立健全了法人治理構(gòu)造，董事會(huì)對(duì)股東負(fù)責(zé)，經(jīng)理層對(duì)董事會(huì)負(fù)責(zé)，總經(jīng)理具有充足經(jīng)營(yíng)自主權(quán)員工成為股東，生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理積極性高漲打破“三鐵”，完全實(shí)行按勞取酬、按奉獻(xiàn)分派分派標(biāo)準(zhǔn)人際關(guān)系簡(jiǎn)單，人人負(fù)責(zé)，嚴(yán)格管理，不徇私情體制是公司發(fā)展基礎(chǔ)，沒(méi)有健全、完善體制就沒(méi)有公司發(fā)展；而產(chǎn)權(quán)制度、治理構(gòu)造又是公司體制關(guān)鍵內(nèi)容體制本身也是公司文化主要內(nèi)容，神威體制變革事實(shí)上是神威文化變革先導(dǎo)神威文化精神文化：敬業(yè)奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)精神、艱苦樸素、成本觀念、居安思危制度文化：集中控制；責(zé)任明確，獎(jiǎng)罰分明；能者上，平者讓?zhuān)拐呦滦袨槲幕毫疂嵎罟⒆窦o(jì)守法、老實(shí)守信道德和行為規(guī)范；簡(jiǎn)單、合作人際關(guān)系物質(zhì)文化：完善生活服務(wù)設(shè)施資料起源：神威內(nèi)部訪談及內(nèi)部資料8/42產(chǎn)品轉(zhuǎn)型使神威走向了中藥當(dāng)代化，神威文化正是構(gòu)建于中藥當(dāng)代化基礎(chǔ)上產(chǎn)品轉(zhuǎn)型中藥當(dāng)代化神威變革神威文化“90年代初，我們生產(chǎn)西藥發(fā)覺(jué)原料藥生產(chǎn)廠家也有制劑廠，原料藥緊俏了，我們很難買(mǎi)到原料，或者價(jià)格極高，生產(chǎn)也沒(méi)有利潤(rùn)，原料供大于求時(shí)，又沒(méi)有市場(chǎng)，受上游制約很大。并且我們生產(chǎn)西藥沒(méi)有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，廠家過(guò)多過(guò)濫，惡性競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重，不能出口，西藥生產(chǎn)不易創(chuàng)新。通過(guò)反復(fù)研究，決定上中藥”“首先，我們淘汰了片劑、硬膠囊、酊水劑、膏劑25個(gè)品種，95-96年又砍掉了西藥水針36個(gè)品種，全面轉(zhuǎn)產(chǎn)中藥針劑”實(shí)現(xiàn)中藥五變：變小、變味、變快、變純、變大重視新產(chǎn)品、新劑型開(kāi)發(fā)，生產(chǎn)濃縮丸、軟膠囊、注射液、顆粒劑等當(dāng)代劑型中藥投資1.5億元，建成“中藥制劑先進(jìn)工藝集成配套產(chǎn)業(yè)化示范工程”全面通過(guò)GMP等認(rèn)證延伸產(chǎn)業(yè)鏈，建設(shè)藥材種植基地，生產(chǎn)中藥飲片，組建拓展神威大藥房神威實(shí)現(xiàn)了從小規(guī)模作坊式生產(chǎn)到大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)、經(jīng)驗(yàn)式手工操作到自動(dòng)化機(jī)械化、勞動(dòng)密集型到技術(shù)密集型、生產(chǎn)型到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)型四個(gè)升級(jí)神威實(shí)現(xiàn)了規(guī)模由小到大、技術(shù)實(shí)力由弱變強(qiáng)、人員素質(zhì)由低到高、管理由渙散到科學(xué)、當(dāng)代化程度由低到高五個(gè)飛躍精神文化：要么不干，要干一流；質(zhì)量意識(shí)；成本觀念；戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；創(chuàng)新精神；品牌意識(shí)制度文化：嚴(yán)格管理行為文化：把握機(jī)遇，積極變革物質(zhì)文化：高品質(zhì)產(chǎn)品；著名神威品牌；自然健康主基調(diào)、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范生產(chǎn)環(huán)境神威文化是中藥當(dāng)代化基礎(chǔ)上公司文化資料起源：神威內(nèi)部資料9/42神威變革之初：產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題造成公司被勒令停產(chǎn)整頓，正是在這種背景下，李振江臨危受命，神威開(kāi)始重視產(chǎn)品質(zhì)量，狠抓產(chǎn)品質(zhì)量藥品生產(chǎn)具有特殊性，“一支針，一條命”，神威從質(zhì)量事故帶來(lái)切膚之痛中形成了自己質(zhì)量理念，并深入強(qiáng)化了對(duì)質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格控制、嚴(yán)格管理要求公司經(jīng)營(yíng)管理中漏洞給公司同樣造成巨大損失，神威把對(duì)質(zhì)量嚴(yán)格管理延伸到了生產(chǎn)管理，進(jìn)而延伸到了公司管理，嚴(yán)格管理成為了神威文化鮮明格調(diào)神威嚴(yán)格管理公司文化經(jīng)歷了從質(zhì)量管理到生產(chǎn)管理再到公司管理發(fā)展階梯（刪除）10/42導(dǎo)讀——提煉公司發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)11/42神威神威神威進(jìn)入中藥產(chǎn)業(yè)后，主要是通過(guò)在品種選擇、擴(kuò)張規(guī)模、確保品質(zhì)、搶占渠道和營(yíng)造品牌等方面努力取得成功（刪除）神威神威神威神威神威逐漸走向成功進(jìn)入中藥產(chǎn)業(yè)優(yōu)化品種構(gòu)造擴(kuò)張生產(chǎn)規(guī)模確保優(yōu)良品質(zhì)低價(jià)搶占渠道塑造神威品牌12/42神威目前成功主要是在產(chǎn)品制造上成功，神威連續(xù)發(fā)展需要戰(zhàn)略和文化兩方面堅(jiān)強(qiáng)支持（刪除）目前成功連續(xù)發(fā)展≠成功是失敗之母昨天成功不等于明天成功主要是產(chǎn)品上成功：正確產(chǎn)品選擇大規(guī)模生產(chǎn)帶來(lái)相稱(chēng)低成本通過(guò)嚴(yán)格管理確保產(chǎn)品質(zhì)量銷(xiāo)售策略上以低價(jià)進(jìn)入搶占成熟市場(chǎng)戰(zhàn)略支撐：在產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈上正確定位形成真正關(guān)鍵競(jìng)爭(zhēng)力而不是臨時(shí)比較優(yōu)勢(shì)文化支撐：得到廣泛認(rèn)同價(jià)值理念，在此基礎(chǔ)上吸納一流人才并形成優(yōu)秀管理團(tuán)體具有繼承性組織架構(gòu)和制度體系13/42導(dǎo)讀——神威文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)14/42神威文化建設(shè)主要經(jīng)驗(yàn)神威在文化建設(shè)方面主要經(jīng)驗(yàn)就是立足百年、文化奠基、拿來(lái)主義、剛?cè)嵯酀?jì)、獎(jiǎng)優(yōu)懲劣、言傳身教和彰顯強(qiáng)化立足百年拿來(lái)主義獎(jiǎng)優(yōu)懲劣言傳身教彰顯強(qiáng)化剛?cè)嵯酀?jì)文化奠基神威回絕做流星公司，神威目標(biāo)是建百年老店，樹(shù)百年神威神威極具遠(yuǎn)見(jiàn)地以文化為主線來(lái)打造自己百年基業(yè)神威從歷史傳統(tǒng)、和其他公司等各方面吸取著自己文化養(yǎng)料神威用獎(jiǎng)懲制度迅速而有效地履行并強(qiáng)化了自己價(jià)值觀念神威內(nèi)部媒體言傳和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)身教是神威文化最佳注解神威以嚴(yán)格管理和文化教誨來(lái)建立公司秩序，二者相得益彰神威將理念以口號(hào)口號(hào)形式充滿了廠區(qū)，神威理念無(wú)處不在15/42神威目標(biāo)是打造百年神威、建設(shè)百年老店，神威把文化作為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)主要基礎(chǔ)神威文化百年神威我們目標(biāo)就是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)高人一籌，成為最優(yōu)秀制藥公司我們要做一種百年老廠，就要有久遠(yuǎn)打算，不能有短期行為，要耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，用心致志做好主業(yè)，扎實(shí)做實(shí)公司基礎(chǔ)管理工作，練好內(nèi)功我們也曾經(jīng)搞過(guò)房地產(chǎn)，但后來(lái)形勢(shì)變化較大，炒作過(guò)熱，我們急剎車(chē)，迅速退出，沒(méi)有陷入太深。我們專(zhuān)長(zhǎng)是做藥，于是我們不再分心旁騖文化管理是公司管理最高境界。公司文化能凝聚人心，公司文化能塑造品牌公司管理必然實(shí)現(xiàn)從重物不重人科學(xué)管理向以人為本文化管理轉(zhuǎn)變，關(guān)懷人，理解人，尊重人，培養(yǎng)人，在滿足人必要物質(zhì)需要基礎(chǔ)上，盡可能滿足人精神需要當(dāng)義與利發(fā)生沖突時(shí)，神威選擇永遠(yuǎn)只有一種：以義為先，絕不見(jiàn)利忘義辦公司最后目標(biāo)是為國(guó)家承當(dāng)責(zé)任，為人民利益服務(wù)資料起源：神威內(nèi)部資料、文章等百年老店傳承離不開(kāi)優(yōu)秀文化支撐16/42神威采取拿來(lái)主義，大膽地從各方面吸取自己文化養(yǎng)料，并加以批判改造，融入神威文化，豐富神威文化拿來(lái)選擇改造融入傳統(tǒng)文化勿以善小而不為，勿以惡小而為之兩強(qiáng)相遇勇者勝，兩勇相遇智者勝，兩智相遇先者勝當(dāng)代理論木桶與短板（管理理論）培養(yǎng)“有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律”職員（鄧小平理論）其他公司迅速反應(yīng)，立即行動(dòng)（海爾）為顧客發(fā)明價(jià)值，為員工發(fā)明機(jī)會(huì)，為社會(huì)發(fā)明效益（TCL）寓言故事獅子和羚羊故事；鏡子篇；深思篇；自省篇；產(chǎn)品代表人品，產(chǎn)品質(zhì)量代表人質(zhì)量質(zhì)量不能使公司一榮俱榮，卻足以使公司一損俱損自我發(fā)明神威文化一切先進(jìn)、優(yōu)秀文化都能夠拿來(lái)為我所用根據(jù)是否有助于神威發(fā)展、是否與神威主流文化一致進(jìn)行取舍根據(jù)需要，對(duì)原有文化內(nèi)容和形式加以改造將通過(guò)批判改造后文化融入原有神威文化體系17/42神威以剛?cè)嵯酀?jì)、獎(jiǎng)優(yōu)懲劣方式落實(shí)自己文化理念，取得了較好效果制度文化獎(jiǎng)勵(lì)處罰以制度形式（《員工獎(jiǎng)懲條例》）落實(shí)公司價(jià)值理念通過(guò)內(nèi)部“表?yè)P(yáng)與批評(píng)”形成獎(jiǎng)優(yōu)懲劣文化氣氛制度永遠(yuǎn)不也許

替代文化作用，在現(xiàn)階段文化管理也不能替代制度管理獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)：公平、公正、公開(kāi)，精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合，教育與處罰相并重實(shí)行重獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)獎(jiǎng)得你心動(dòng)總經(jīng)理尤其獎(jiǎng)創(chuàng)新獎(jiǎng)合理化提議獎(jiǎng)制度管理強(qiáng)調(diào)外在監(jiān)督與控制，是要求員工必須做到實(shí)行重罰標(biāo)準(zhǔn)罰得你心痛質(zhì)量事故全額賠償制嚴(yán)厲處罰違紀(jì)行為文化管理強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀、抱負(fù)信念和道德力量，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在自覺(jué)與自律18/42神威習(xí)慣于多做少說(shuō)，高級(jí)管理人員用自己行動(dòng)演繹著、傳輸著神威文化董事長(zhǎng)總經(jīng)理高層管理人員中層管理人員基層管理人員一般員工效仿學(xué)習(xí)影響帶動(dòng)效仿學(xué)習(xí)影響帶動(dòng)效仿學(xué)習(xí)影響帶動(dòng)效仿學(xué)習(xí)影響帶動(dòng)雷厲風(fēng)靡艱苦樸素敢為天下先產(chǎn)品代表人品居安思危，居危思進(jìn)多做少說(shuō)，韜光養(yǎng)晦要么不干，要干就要一流品德為首，勤業(yè)為本，廉潔為根公正公平安全第一勤儉節(jié)省謙虛謹(jǐn)慎夾著尾巴做人做老百姓身邊健康幫手神威是我家，衛(wèi)生不能差，清掃靠一人，維護(hù)靠大家······楷模力量是無(wú)窮，神威通過(guò)樹(shù)立多種正面和背面典型人物來(lái)宣揚(yáng)自己文化理念各級(jí)管理人員以身作則、率先垂范，他們行為本身就是神威文化，同步也是神威文化和理念最佳注解神威員工一邊模仿學(xué)習(xí)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做人做事方式辦法，一邊體會(huì)著他們思維方式和價(jià)值理念神威員工不停地觀測(cè)、體會(huì)和理解著神威文化，進(jìn)而重塑自己思想和行為，神威文化由此得以傳承發(fā)揚(yáng)19/42神威將理念以口號(hào)口號(hào)形式充滿了廠區(qū)各個(gè)角落，使得神威理念無(wú)處不在，并且日益深入人心對(duì)于公司警句口號(hào)，其中觀念和思想您認(rèn)同大約有多少？在您日常經(jīng)常接觸警句口號(hào)中，您曾經(jīng)認(rèn)真地閱讀過(guò)：資料起源：?jiǎn)T工調(diào)查問(wèn)卷報(bào)告神威公司警句口號(hào)不但美化了環(huán)境，并且在對(duì)員工進(jìn)行警告提醒過(guò)程中，潛移默化地起著轉(zhuǎn)變思想作用神威墻體不但是神威文化主要載體，本身也是神威文化主要內(nèi)容20/42導(dǎo)讀－公司家對(duì)神威文化形成影響21/42神威文化經(jīng)歷了自發(fā)形成階段，但目前神威文化主要是公司家自覺(jué)培育成果神威文化自發(fā)形成階段神威文化自覺(jué)培育階段主要通過(guò)制度去約束員工行為通過(guò)生產(chǎn)和管理措施確保產(chǎn)品質(zhì)量重視公司產(chǎn)品特色重視產(chǎn)品包裝、廠區(qū)陳設(shè)美觀……重視通過(guò)思想去引導(dǎo)員工行為通過(guò)灌輸質(zhì)量意識(shí)來(lái)提升產(chǎn)品質(zhì)量重視公司品牌建設(shè)和品牌經(jīng)營(yíng)重視給產(chǎn)品包裝、廠區(qū)陳設(shè)賦予文化內(nèi)涵……公司家關(guān)注處理詳細(xì)經(jīng)營(yíng)管理問(wèn)題公司家關(guān)注公司在競(jìng)爭(zhēng)中比較優(yōu)勢(shì)公司家重視從主線上處理公司問(wèn)題公司家關(guān)注公司將來(lái)可連續(xù)發(fā)展公司家結(jié)識(shí)發(fā)生了重大變化，對(duì)公司文化有了正確理解22/42公司家是神威文化設(shè)計(jì)者公司家為神威文化不停填充養(yǎng)料公司家塑造神威文化基本理念公司家設(shè)定神威組織行為準(zhǔn)則公司家指明神威文化發(fā)展方向向溫州人學(xué)習(xí)：敢為天下先精神、尤其能創(chuàng)新精神、尤其能吃苦精神學(xué)習(xí)溫州公司：關(guān)懷職員調(diào)動(dòng)職員積極性、塑造公司文化就是塑造公司將來(lái)、科學(xué)管理、誠(chéng)信采購(gòu)、以市場(chǎng)為導(dǎo)向營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)觀念、重視人才……“國(guó)藥有神威，民族當(dāng)自強(qiáng)”賦予神威歷史使命“服務(wù)社會(huì)，造福人類(lèi)”為神威確立經(jīng)營(yíng)宗旨“鑄世界品牌，建百年神威”描繪神威宏偉藍(lán)圖“敢為天下先”……嚴(yán)格管理無(wú)情制度，有情管理能者上、平者讓、庸者下艱苦樸素品德為首，勤業(yè)為本，廉潔為根迅速反應(yīng)，立即行動(dòng)……神威將來(lái)要建立創(chuàng)新文化、融合文化、速度文化、學(xué)習(xí)文化……23/42公司家是神威文化傳輸者職位原因傳統(tǒng)原因資歷原因品格原因才能原因知識(shí)原因感情原因權(quán)力性影響力非權(quán)力性影響力敬畏感敬重感服從感敬愛(ài)感欽佩感信賴感親切感公司家：?jiǎn)T工：神威文化開(kāi)會(huì)發(fā)言文章任務(wù)……研討聆聽(tīng)閱讀執(zhí)行……24/42公司家是神威文化表率者廉潔奉公愛(ài)崗敬業(yè)居安思危雷厲風(fēng)靡正義正氣艱苦樸素與員工一道在餐廳就餐，自己做衛(wèi)生出差住宿不到三星級(jí)酒店，潔凈就行用藥時(shí)自己掏錢(qián)買(mǎi)藥，不拿公司財(cái)物收受禮物積極帶頭上交每日早到晚歸，一年365天幾乎沒(méi)有休息一心撲在公司上，對(duì)家人照顧很少時(shí)刻告誡自己要謙虛謹(jǐn)慎，不要頭腦發(fā)熱自己首先夾著尾巴做人雷厲“瘋”行，做事近乎瘋狂，是一種創(chuàng)業(yè)者應(yīng)當(dāng)有精神發(fā)覺(jué)問(wèn)題立即處理，不把今天事情拖到明天嚴(yán)厲斥責(zé)送禮說(shuō)情施工隊(duì)堅(jiān)持外圓內(nèi)方，不讓公司存在半點(diǎn)歪風(fēng)邪氣“造就他人之前，首先要造就自己”公司家率先垂范，身體力行，是神威文化集中體現(xiàn)者要求員工做到，公司家總是首先做到，并且一定會(huì)做好25/42神威文化是公司家文化集中體現(xiàn)神威文化公司家把自己思想直接宣布為神威理念、精神，形成神威關(guān)鍵價(jià)值觀公司家根據(jù)自己理解和意圖設(shè)計(jì)神威組織體系，形成神威體制文化公司家把自己意志固化為神威管理制度，形成神威制度文化公司家用自己思想行為影響、帶動(dòng)、轉(zhuǎn)變、同化神威干部和員工，形成神威行為文化企業(yè)家文化26/42公司家創(chuàng)建神威文化是基于對(duì)應(yīng)公司體制，在對(duì)應(yīng)體制下公司家又能動(dòng)地變革公司體制，以孕育和塑造神威文化公司體制公司家神威文化公司家正是在公司體制深刻變革基礎(chǔ)上率領(lǐng)神威進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，沒(méi)有最初實(shí)行承包制改革帶來(lái)寬松環(huán)境，就沒(méi)有公司家活動(dòng)舞臺(tái)，更不會(huì)有公司家創(chuàng)建神威文化機(jī)會(huì)，公司家創(chuàng)建公司文化離不開(kāi)公司本身體制基礎(chǔ)公司家依賴一定體制，但又不拘泥于現(xiàn)有體制，公司家通過(guò)能動(dòng)地變革公司體制，孕育和塑造了全新神威文化，而不停變革創(chuàng)新體制也成了神威文化主要內(nèi)容承包制股份制全員持股新體制新文化27/42公司家創(chuàng)建神威文化也是基于本身抱負(fù)追求和素質(zhì)能力公司家創(chuàng)建神威文化設(shè)計(jì)傳輸表率變革造福人類(lèi)、回報(bào)社會(huì)使命心振興中藥、報(bào)效國(guó)家愛(ài)國(guó)心愛(ài)廠如家、公而忘私責(zé)任心疾惡如仇、懲惡揚(yáng)善正義心關(guān)懷職員、愛(ài)惜部下仁慈心無(wú)私無(wú)畏、以理服人公平心始終堅(jiān)持、毫不動(dòng)搖執(zhí)著心敏銳超前思想意識(shí)開(kāi)拓進(jìn)取創(chuàng)新精神追求卓越拼搏精神說(shuō)到做到誠(chéng)信精神多做少說(shuō)務(wù)實(shí)精神以身作則表率作風(fēng)雷厲風(fēng)靡工作作風(fēng)艱苦樸素生活作風(fēng)知人善任領(lǐng)導(dǎo)能力多謀善斷決策能力復(fù)雜關(guān)系協(xié)調(diào)能力博采眾長(zhǎng)學(xué)習(xí)能力廣博豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)公司家理念追求：公司家素質(zhì)能力：28/42導(dǎo)讀－員工對(duì)神威文化形成影響29/42神威員工是神威文化基礎(chǔ)，也是神威文化主體員工員工員工員工員工員工員工員工員工管理人員管理人員管理人員公司家神威公司主體是神威員工，神威文化主體和基礎(chǔ)自然也是神威員工神威員工制約著神威文化神威員工代表著神威文化過(guò)去神威員工都是欒城附近農(nóng)民，只有初高中學(xué)歷，各方面素質(zhì)都不是很高，因此必須實(shí)行嚴(yán)格管理當(dāng)員工都接收了嚴(yán)格管理，素質(zhì)和思想提升之后，制度約束就不再是主要了神威都是“一種蘿卜幾個(gè)坑”，神威員工做事雷厲風(fēng)靡，講求效率，用自己行動(dòng)書(shū)寫(xiě)著神威文化員工群體思想和行為才是神威文化真正表征30/42神威員工是具有鮮明神威文化特性神威人神威員工思想上認(rèn)同神威文化：神威員工行為上體現(xiàn)神威文化：98％員工認(rèn)同神威標(biāo)識(shí)所蘊(yùn)含思想理念81％員工認(rèn)同公司展示各類(lèi)警句口號(hào)85％員工認(rèn)可公司嚴(yán)格管理93％員工以為質(zhì)量意識(shí)在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)93％員工以為遵紀(jì)守法在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)89％員工以為廉潔奉公在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)86％員工以為愛(ài)崗敬業(yè)在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)83％員工以為務(wù)實(shí)精神在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)83％員工以為奉獻(xiàn)精神在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)78％員工以為老實(shí)守信在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)72％員工以為艱苦樸素在神威員工身上體現(xiàn)很強(qiáng)神威員工是被

深深打上神威文化烙印神威人“有一種同事離開(kāi)神威后到了另外一家公司，她還是習(xí)慣些地每天提前到廠清掃衛(wèi)生，為大家把開(kāi)水打好，但沒(méi)幾天就有人質(zhì)問(wèn)她：‘你顯嘛呢，你想升官啊?！@位同步非常委屈，只好不再清掃衛(wèi)生了。不過(guò)她實(shí)在無(wú)法忍受公司臟亂環(huán)境，沒(méi)過(guò)多久只好又離開(kāi)了”“外面人們說(shuō)，在街上看見(jiàn)眼睛發(fā)直，到了市場(chǎng)上直奔要賣(mài)商品，不侃價(jià)，拿了就走，那一定是神威人”資料起源：調(diào)查問(wèn)卷和內(nèi)部訪談31/42神威員工和神威文化在互相選擇中共同發(fā)展社會(huì)文化神威文化神威文化是外圓內(nèi)方文化，神威文化與社會(huì)文化是完全不一樣神威員工大多來(lái)自學(xué)校剛畢業(yè)學(xué)生，不過(guò)也有一部分是下崗職員，伴隨公司發(fā)展，具有豐富工作經(jīng)驗(yàn)外聘職業(yè)經(jīng)理人員也陸續(xù)加盟神威，這些新人都是帶著過(guò)去文化印記進(jìn)入神威新人進(jìn)入神威，首先感到是不適應(yīng)，一部分員工在文化沖突中退了出去，留下來(lái)員工逐漸適應(yīng)了神威文化，并繼續(xù)體會(huì)著神威文化、理解著神威文化，中間仍然有人掉隊(duì)拜別，但留下來(lái)人最后都會(huì)被神威文化所同化，成為真正神威人。在與神威文化磨合過(guò)程中，每個(gè)新人思想上斗爭(zhēng)都是非常劇烈，不過(guò)為神威前景所吸引，為神威所體現(xiàn)健康、積極向上氣氛所感染，大多數(shù)新人最后還是接收了神威文化神威文化在沖突和斗爭(zhēng)中屹立著、堅(jiān)持著，不停地得到錘煉，不停地得到加強(qiáng)。神威文化因此感受到了自己價(jià)值，找到了自信，愈加變得生機(jī)勃勃神威公司、神威員工和神威文化就是在這種沖突、磨合和互相選擇中得到了發(fā)展，得到了升華沖突融合再?zèng)_突再融合32/42導(dǎo)讀－神威文化變革33/42人本與物本——神威從物本走向人本，實(shí)現(xiàn)人本與物本有機(jī)統(tǒng)一人物公司理念公司規(guī)則在公司中，人與物是一對(duì)矛盾公司內(nèi)規(guī)則是對(duì)人與物、人與人和物與物之間關(guān)系結(jié)識(shí)和要求公司理念是在規(guī)則基礎(chǔ)上更深入抽象和總結(jié)根據(jù)人規(guī)律支配物是人本，根據(jù)物規(guī)律支配人是物本。公司中現(xiàn)有人本，也有物本，是人本與物本統(tǒng)一機(jī)器化大生產(chǎn)是靠機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)程。人作用是配合機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)輔助完成生產(chǎn)過(guò)程，人活動(dòng)必須服從機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。這時(shí)就是物本而不是人本，而有關(guān)生產(chǎn)管理制度就是要求人對(duì)物服從，就是物本制度。在機(jī)器化大生產(chǎn)輔助職能，例如采購(gòu)、銷(xiāo)售、研發(fā)等活動(dòng)中，人發(fā)明性居于活動(dòng)主導(dǎo)地位，物下降為輔助地位，這時(shí)就主要是人本而不是物本。對(duì)應(yīng)人本制度就要求反應(yīng)人進(jìn)行發(fā)明性活動(dòng)規(guī)律人本和物本都不是絕正確，人本中有物本，物本中有人本。從發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，物本在不停地向人本轉(zhuǎn)化，但物本不會(huì)完全消滅這里人本與物本是單純從人與物對(duì)立中來(lái)談。而在當(dāng)代公司中，人與資本對(duì)立是絕正確，在這種條件下所談人本都是資本統(tǒng)治下人本，即資本根據(jù)人屬性對(duì)人進(jìn)行使用，但前提仍然是按照資本要求。這一點(diǎn)是不也許主線變化34/42領(lǐng)袖與團(tuán)體——從領(lǐng)袖到團(tuán)體是神威二次創(chuàng)業(yè)必然要求一次創(chuàng)業(yè)二次創(chuàng)業(yè)目標(biāo)求生存求發(fā)展途徑良好環(huán)境發(fā)明內(nèi)部潛力發(fā)揮原因獨(dú)到眼光過(guò)人膽量堅(jiān)強(qiáng)毅力特有資源正確決策規(guī)范管理連續(xù)創(chuàng)新共有觀念關(guān)鍵個(gè)人素質(zhì)群體素質(zhì)一次創(chuàng)業(yè)與二次創(chuàng)業(yè)比較從一次創(chuàng)業(yè)到二次創(chuàng)業(yè)，公司領(lǐng)袖必須完成從創(chuàng)業(yè)型公司家向職業(yè)性公司家轉(zhuǎn)型將個(gè)體思維轉(zhuǎn)化為組織思維將個(gè)人能力轉(zhuǎn)化為組織能力將個(gè)體理性與激情轉(zhuǎn)化為組織理性與激情由單一點(diǎn)創(chuàng)新走向連續(xù)系統(tǒng)變革與創(chuàng)新一次創(chuàng)業(yè)公司主要依靠公司領(lǐng)袖個(gè)人二次創(chuàng)業(yè)公司領(lǐng)袖必須依靠領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體35/42領(lǐng)袖與團(tuán)體——建設(shè)公司領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體關(guān)鍵是在神威文化基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)融合團(tuán)體整體反應(yīng)速度快團(tuán)體組員能力互補(bǔ)整體上是客戶價(jià)值導(dǎo)向重視整體發(fā)明力要建立信息共享機(jī)制要高效決策重視組織團(tuán)體學(xué)習(xí)一要促進(jìn)認(rèn)同，強(qiáng)調(diào)“我們”二要建立共識(shí)，要共同認(rèn)同公司目標(biāo)和愿景三要尊重團(tuán)體，尊重人，避免專(zhuān)制四要識(shí)別并發(fā)揮團(tuán)體組員長(zhǎng)處五要鼓勵(lì)參與，提供發(fā)展機(jī)會(huì)六要接收錯(cuò)誤，互相扶持，尋找本身問(wèn)題所在七要認(rèn)可組員價(jià)值奉獻(xiàn)并分享團(tuán)體成果高效領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體特性：公司領(lǐng)袖建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體必須做到“七要”：建立公司領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體基礎(chǔ)是共同文化，是對(duì)公司文化高度認(rèn)可36/42神威文化必須與神威將來(lái)戰(zhàn)略和組織相匹配文化組織戰(zhàn)略戰(zhàn)略、組織、文化必須互相匹配，形成穩(wěn)定三角構(gòu)造，以支撐公司發(fā)展文化與戰(zhàn)略相匹配文化與組織相匹配文化必須與組織理念相匹配。神威即將成為一家上市公眾公司，神威文化應(yīng)當(dāng)充足體現(xiàn)回報(bào)股東、對(duì)外誠(chéng)信理念文化必須與組織標(biāo)準(zhǔn)相匹配。神威將走向集團(tuán)化運(yùn)作模式，神威文化應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)集團(tuán)管理中集權(quán)與分權(quán)、鼓勵(lì)與約束、服務(wù)與監(jiān)督組織標(biāo)準(zhǔn)文化必須與組織環(huán)境相匹配。神威總部即將遷往北京，神威文化應(yīng)當(dāng)與大都市工作、生活和交往習(xí)慣相銜接文化為公司打造共同愿景而與戰(zhàn)略相匹配。神威戰(zhàn)略目標(biāo)只有深入人心，才能化為真正凝聚力、牽引力文化為公司創(chuàng)新價(jià)值觀而與戰(zhàn)略相匹配。神威需要通過(guò)對(duì)創(chuàng)新、融合、信任等價(jià)值觀重新塑造來(lái)支撐戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)文化為公司打造關(guān)鍵競(jìng)爭(zhēng)力而與戰(zhàn)略相匹配。神威將通過(guò)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和控制終端來(lái)取得將來(lái)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，神威文化必須有助于打造創(chuàng)新能力和品牌文化37/42行業(yè)內(nèi)主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在文化建設(shè)方面成功經(jīng)驗(yàn)使命與愿景經(jīng)營(yíng)理念制度行為文化物質(zhì)文化文化評(píng)價(jià)天津天士力追求天人合一，提升生命質(zhì)量當(dāng)代中藥，人類(lèi)共享創(chuàng)當(dāng)代醫(yī)藥第一品牌，創(chuàng)民族制藥高科技公司從傳統(tǒng)走向當(dāng)代，從中國(guó)走向世界祖先文化，繼承創(chuàng)新；消費(fèi)者文化，誠(chéng)信與服務(wù)；員工文化，責(zé)任與價(jià)值以人為本，誠(chéng)信通達(dá)拼搏奉獻(xiàn)、進(jìn)取創(chuàng)新、精益求精、追求完美以科技為關(guān)鍵，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以營(yíng)銷(xiāo)為動(dòng)力，以質(zhì)量為保障樹(shù)立全員市場(chǎng)、科研、危機(jī)、參與、忠誠(chéng)和創(chuàng)新意識(shí)公司建立了明晰分派制度，在管理中做到“以人為本”，充足激活科研資源，使公司研究開(kāi)發(fā)系統(tǒng)化、規(guī)?；哂辛诉B續(xù)、較高技術(shù)開(kāi)發(fā)及創(chuàng)新能力軍人創(chuàng)業(yè)，退役不退役2023年首倡并承接“中國(guó)首屆中醫(yī)藥文化節(jié)”投資1.2億建“天士力當(dāng)代中藥交流展示中心”大型浮雕“中華醫(yī)藥圖”“天士力杯百名記者百年行”完成對(duì)東南亞及南美等25個(gè)國(guó)家和地域國(guó)際市場(chǎng)布局并在28個(gè)國(guó)家進(jìn)行了“天士力”商標(biāo)注冊(cè)新員工入司培訓(xùn)長(zhǎng)處：具有民族文化鮮明特色借力民族傳統(tǒng)進(jìn)行大手筆宣傳和造勢(shì)缺陷：外重內(nèi)輕三九集團(tuán)艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)振興中藥，走向世界中醫(yī)產(chǎn)業(yè)化、中藥當(dāng)代化、健康服務(wù)國(guó)際化既要打好政治基礎(chǔ)，又要打好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)高科技、高質(zhì)量、高效益銷(xiāo)售是公司第一生命以效益論英雄人才是公司第一資源法定代表人負(fù)責(zé)制和“黨政一肩挑、一把手抓兩手”干部能上能下，機(jī)構(gòu)能設(shè)能撤，職員能進(jìn)能出，收入能高能低1：18分派制度干部任期制、下海制員工之家、圖書(shū)館、娛樂(lè)室《999藍(lán)訊》、三九有線電視演播中心、三九陳列館“創(chuàng)三九名牌，樹(shù)三九形象”品牌戰(zhàn)略品牌價(jià)值81億元，居行業(yè)之首中國(guó)最高認(rèn)知率商標(biāo)，中國(guó)馳名商標(biāo)長(zhǎng)處：品牌建設(shè)和品牌拓展能力極強(qiáng)，并以此為基礎(chǔ)形成并購(gòu)整合能力缺陷：政企不分東阿阿膠以振興民族中藥為己任，打造亞洲第一補(bǔ)血品牌弘揚(yáng)國(guó)藥瑰寶，創(chuàng)建民族品牌融古今智慧創(chuàng)健康人生服務(wù)顧客，回報(bào)社會(huì)誠(chéng)信、科學(xué)、奮斗、博愛(ài)務(wù)實(shí)、正派、團(tuán)結(jié)、高效互助、互愛(ài)、同識(shí)、同向以金牌工作質(zhì)量創(chuàng)金牌產(chǎn)品質(zhì)量，服務(wù)人類(lèi)健康員工是資源，關(guān)愛(ài)保值，鼓勵(lì)增值，整合創(chuàng)值以顧客健康和滿意為最高追求環(huán)境第一經(jīng)營(yíng)第二2023年建成ERP系統(tǒng)現(xiàn)場(chǎng)管理還僅限于衛(wèi)生管理集團(tuán)報(bào)有百年歷史傳統(tǒng)品牌中國(guó)馳名商標(biāo)，收購(gòu)東岳、聊藥、臨藥3枚山東省著名商標(biāo)長(zhǎng)處：聚焦專(zhuān)業(yè)，并將阿膠產(chǎn)品拓展為補(bǔ)血領(lǐng)域，以品牌為主打造關(guān)鍵競(jìng)爭(zhēng)力缺陷：缺乏系統(tǒng)文化建設(shè)38/42津村－不但要治其病，并且要治其體津村創(chuàng)始于公元1893年，首先推出享譽(yù)百年女性良藥中將湯，嘉惠海內(nèi)外婦女不計(jì)其數(shù)。為了保障人們健康和幸福生活，津村終年致力于漢方藥科學(xué)研究，在漢和藥學(xué)權(quán)威朝比奈泰彥博士和木村雄四郎博士幫助下，于1924年設(shè)置了曾是日本唯一生藥研究所--津村研究所與津村藥用植物園，推進(jìn)藥用植物科學(xué)研究，開(kāi)拓了以科學(xué)說(shuō)明漢方藥特殊領(lǐng)域，累積了許多學(xué)術(shù)上很珍貴研究數(shù)據(jù)，為當(dāng)代醫(yī)學(xué)及將來(lái)醫(yī)學(xué)作奉獻(xiàn)“由于津村秉持醫(yī)療藥學(xué)理念是“不但要治其病，并且要治其體”，此一特殊漢方自然法則，使津村醫(yī)療用漢方藥制劑于1976年順利納入健保處方藥，成為醫(yī)療界中不可或缺主要部份。面向即將來(lái)臨老齡化社會(huì)醫(yī)療保健問(wèn)題，津村積極開(kāi)展研究活動(dòng)，中央研究所下設(shè)漢方生藥研究所、新藥研究所、制劑研究所、商品研發(fā)研究所，從國(guó)際觀點(diǎn)出發(fā)，在對(duì)東方醫(yī)學(xué)作出奉獻(xiàn)同步，積極探討漢方藥對(duì)世界性疑難雜癥效果津村茨城工廠具有生產(chǎn)漢方藥制劑世界第一規(guī)模和生產(chǎn)能力，該工廠園區(qū)設(shè)有津村中央研究所、津村日本漢方紀(jì)念館、藥用植物園等，是一種集藥學(xué)、制劑學(xué)、化學(xué)工程學(xué)、機(jī)械工程學(xué)、電氣工程學(xué)、信息工程學(xué)等多元一體科學(xué)化智慧化工廠，尤其是研究、技術(shù)、生產(chǎn)各部門(mén)緊密連接，從研究中得到成果可立即回饋到技術(shù)和生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，實(shí)踐生產(chǎn)條件高度化和均一化。面向廿一世紀(jì)國(guó)民文明病驟升，我司深入努力于預(yù)防醫(yī)學(xué)發(fā)展，將對(duì)社會(huì)承當(dāng)更多責(zé)任，作出更大奉獻(xiàn)漢方藥制劑使用生藥原料所有是天然物質(zhì)，根據(jù)采集地氣候、環(huán)境、水土及采集辦法不一樣，其所含成份也會(huì)有差異。津村為確保醫(yī)療用漢方制劑成份及質(zhì)量之優(yōu)良、安全、有效，訂出更高于日本藥局方所設(shè)置基準(zhǔn)，徹底執(zhí)行高品質(zhì)管理及制造，以確保高品質(zhì)之制品，特于1983年設(shè)置津村100%投資子公司--日本生薬株式會(huì)社，從生藥藥材判定、篩選、切裁、保存管理、試驗(yàn)等高度化及專(zhuān)業(yè)化作業(yè)控管，受到各界之高評(píng)價(jià)，亦為多數(shù)公司所托OEM醫(yī)藥品及食品，造福社會(huì)，實(shí)踐本會(huì)社經(jīng)營(yíng)理念“發(fā)揚(yáng)大自然恩賜，邁向健康之路”39/42京都念慈庵—確信藥效、品質(zhì)精優(yōu)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、研發(fā)中藥、行銷(xiāo)全球經(jīng)營(yíng)理念名稱(chēng)來(lái)歷京都念慈庵公司宗旨就是確信藥效、品質(zhì)精優(yōu)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、研發(fā)中藥、行銷(xiāo)全球。自古以來(lái)，中藥治療辦法貴在治本，與西藥治標(biāo)大不相同。近年來(lái)，科學(xué)雖然日益發(fā)達(dá)，但卻帶來(lái)了更多文明病，人們不得不返璞歸真，謀求無(wú)任何副作用中藥來(lái)處理多種病癥。京都念慈庵除了藉由先進(jìn)科技來(lái)提升、精煉珍貴藥材外，更以份量精確、容易見(jiàn)效產(chǎn)品，讓消費(fèi)者服用更方便，并用精密儀器來(lái)作品質(zhì)確認(rèn)及有關(guān)藥理臨床試驗(yàn)，因此始終取得全世界許多國(guó)家信任。京都念慈庵更秉持確性藥效、品優(yōu)質(zhì)良、研究開(kāi)發(fā)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、好促銷(xiāo)及網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)埋念，永續(xù)地為中藥盡一份心力京都念慈庵川貝枇杷膏這個(gè)名字就是一則優(yōu)良傳統(tǒng)孝親故事。清代縣令楊謹(jǐn)侍母至孝，鄉(xiāng)里號(hào)稱(chēng)為楊孝廉；其母久病未愈，纏綿數(shù)載，孝廉遍訪名醫(yī)，均未奏效。后來(lái)，孝廉聽(tīng)聞神醫(yī)葉天士名聲，不畏跋山涉水、千里躬求，迎天士回府為母細(xì)心診治。天士斷為積勞成疾，非日常湯藥所能奏效，于是授以祖?zhèn)髅胤?，終于治愈楊太夫人久咳痰多之宿疾。及后，楊太夫人以八十四高齡仙逝，臨終前并叮囑楊孝廉廣制蜜煉川貝枇杷膏造福人世。楊孝廉為紀(jì)念母親及葉天士恩澤，便以“念慈庵”之名制膏布施，且遵循秘方，用十余種珍貴藥材，如：川貝、桔梗、枇杷及純正蜂蜜等煉制而成川貝枇杷膏。凡患久咳癆疾，內(nèi)傷吐血者，見(jiàn)癥施藥，屢試屢應(yīng)，于是名傳遐邇，踵門(mén)求藥者不可數(shù)計(jì)40/42順天堂－良心制藥，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)“良心制藥，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”始終是順天堂秉持公司理念，在此大標(biāo)準(zhǔn)下，順天堂不停追求創(chuàng)新與卓越品質(zhì)，投資巨額資金于中藥之研究與生產(chǎn)設(shè)備更新，并積極從事新藥、保健食品研究開(kāi)發(fā)，改良傳統(tǒng)制程，生產(chǎn)最具療效、最安全之藥品，為達(dá)成尊重顧客生命及關(guān)懷全民健康神圣使命而努力。順天堂所有組員，形同一種大家庭，同心致力于公司目標(biāo)，共享公司各項(xiàng)福利與成果，為公司發(fā)展更臻完善而齊心努力五十?dāng)?shù)年來(lái)，順天堂始終是科學(xué)中藥界楷模，率領(lǐng)著時(shí)代腳步，在即將面向廿一世紀(jì)生物科技時(shí)代來(lái)臨與挑戰(zhàn)，將利用累積半世紀(jì)經(jīng)驗(yàn)與專(zhuān)業(yè)，堅(jiān)守經(jīng)營(yíng)理念，制造均一、安全、有效藥品，加強(qiáng)研究開(kāi)發(fā)及國(guó)際間合作交流，以生產(chǎn)低劑量、高療效新產(chǎn)品，使中藥能