唐詩(shī)宋詞鑒賞課件

12023/8/23唐詩(shī)宋詞鑒賞詩(shī)與詞鑒賞理論及實(shí)踐12023/8/2唐詩(shī)宋詞鑒賞詩(shī)與詞22023/8/23詩(shī)與詞什么是“詩(shī)”？什么是“詞”？“詩(shī)”與“詞”的異同。22023/8/2詩(shī)與詞什么是“詩(shī)”？2023/8/233什么是詩(shī)？“詩(shī)”最早出現(xiàn)在《尚書(shū)·堯典》中：

詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。2023/8/23什么是詩(shī)？2023/8/234“詩(shī)”，《說(shuō)文》曰“志也?！薄夺屆吩弧爸?，志之所之也?！庇纱丝梢?jiàn)，“詩(shī)”就是“志”?！爸尽?，《說(shuō)文》訓(xùn)為“志者，心之所之也?！编嵭Q“詩(shī)所以言人之志，意也。”“意”即懷抱、情感等。2023/8/24“詩(shī)”，《說(shuō)文》曰“志也?！薄夺屆吩弧?023/8/235《毛詩(shī)序》：

詩(shī)者，志之所志也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言。

由此可見(jiàn)，“詩(shī)”要表達(dá)的“志”，是屬于人的心靈世界的東西，把心中的“志”通過(guò)一定的語(yǔ)言形式表現(xiàn)出來(lái)，便是詩(shī)。2023/8/25《毛詩(shī)序》：2023/8/236“歌永言，聲依永，律和聲”詩(shī)之朗誦是吟詠心聲，聲調(diào)是依吟詠而抑揚(yáng)頓挫，韻律使得聲調(diào)和諧統(tǒng)一。2023/8/26“歌永言，聲依永，律和聲”2023/8/237什么是詞？

詞，是一個(gè)古字的簡(jiǎn)體，原來(lái)寫(xiě)作“辤”，漢人隸書(shū)簡(jiǎn)化為“詞”。《說(shuō)文》曰“意內(nèi)而言外。”

。2023/8/27什么是詞？詞，是一個(gè)古2023/8/238“詞”、“詞”體“詩(shī)”最早是被譜樂(lè)演唱的。它就成為曲辤，或稱歌辤?！对?shī)經(jīng)》時(shí)代，詩(shī)也就是辤。到了漢代，五言詩(shī)產(chǎn)生之后，詩(shī)逐漸與音樂(lè)脫離，詩(shī)與歌辤分家。從此以后，凡是能作曲歌唱的詩(shī)，題目下往往帶有一個(gè)“辤”字。魏晉時(shí)代，有步虛辤。這個(gè)“辤”，晉宋之后，都簡(jiǎn)化為“詞”。2023/8/28“詞”、“詞”體“詩(shī)”最早是被譜樂(lè)演唱的。2023/8/239唐代，凡涼州詞、竹枝詞等，這一切“詞”，都只有歌詞的意義，并不代表是一種特殊的文體。唐代《云謠集》存30多首曲子詞，《敦煌曲子詞》存隋唐五代500多首曲子詞。宋人王灼《碧雞漫志》“蓋隋以來(lái)，今之所謂曲子者興，至唐稍盛。今則繁聲淫奏，殆不可數(shù)。古歌變?yōu)楣艠?lè)府，古樂(lè)府變?yōu)榻袂樱浔疽灰??！?023/8/29唐代，凡涼州詞、竹枝詞等，這一切“詞”，都2023/8/2310從晚唐五代到北宋，這個(gè)“詞”字還沒(méi)有成為一種文學(xué)形式的固有名詞。牛嶠《女冠子》“淺笑含雙靨，低聲唱小詞”。南宋初，曾慥編《樂(lè)府雅詞》，在當(dāng)時(shí)，這個(gè)書(shū)名僅僅表示它是一部高雅的樂(lè)府歌詞。不僅如此，北宋詞家集名，都不用詞字。如蘇軾的詞集名《東坡樂(lè)府》，秦觀的詞集名《淮海居士長(zhǎng)短句》，歐陽(yáng)修的詞集名《歐陽(yáng)文忠公近體樂(lè)府》，周邦彥的詞集名《清真集》。2023/8/210從晚唐五代到北宋，這個(gè)“詞”字還沒(méi)有成為2023/8/2311南宋初期，出現(xiàn)了“詩(shī)余”這個(gè)名詞，它指的是蘇東坡等人的曲子詞。不久，長(zhǎng)沙的出版商編刊了六十家的詩(shī)余專輯，絕大多數(shù)改標(biāo)題為《某某詞》，如《東坡樂(lè)府》改為《東坡詞》，《清真集》先改名為《清真詩(shī)馀》，后又改名《清真詞》。從此，“詞”才作為一種新興的文學(xué)形式的固有名詞才確定下來(lái)。2023/8/211南宋初期，出現(xiàn)了“詩(shī)余”這個(gè)名詞，它指的2023/8/2312“詞”體命名所謂“詞”體，是“曲子詞”體的簡(jiǎn)稱，是指起源于隋唐之時(shí)，興盛于兩宋時(shí)期，一種配合樂(lè)曲而言的歌詞。2023/8/212“詞”體命名所謂“詞”體，是“曲子詞”體2023/8/2313詩(shī)與詞的異同

相同之處：詩(shī)與詞，都重視情志的抒發(fā)，意象的蔥蘢鮮活，境界的優(yōu)美迷人，表現(xiàn)方法的含蘊(yùn)幽深，行文的自然流美，聲律的和諧動(dòng)人等。清代謝章鋌《賭棋山莊及詞話》“夫詩(shī)之于詞，不過(guò)體制稍殊，宗旨亦復(fù)何異？”

2023/8/213詩(shī)與詞的異同相同之處：2023/8/2314不同之處：產(chǎn)生的時(shí)間不同。詩(shī)，從商周時(shí)代以來(lái)就已存在的韻文形式。詞，起源于隋唐五代而全盛于宋代的韻文形式。結(jié)構(gòu)不同。詩(shī)無(wú)論多長(zhǎng)，整體而言都是一首。詞從形式上，可以分為單闋、雙闋、三闋、四闋。2023/8/214不同之處：產(chǎn)生的時(shí)間不同。2023/8/2315詩(shī)題與詞題不同。

詩(shī)題，古體詩(shī)的題目大多時(shí)候是取詩(shī)歌開(kāi)篇句，或者第一句的頭幾個(gè)字作為詩(shī)題。樂(lè)府有一定的樂(lè)府題目，和音樂(lè)曾經(jīng)有密切的關(guān)系。七言古詩(shī)大多是用“歌”、“行”等字命題。格律詩(shī)的題目有嚴(yán)格的規(guī)定，題目中寫(xiě)到的內(nèi)容在詩(shī)作中必須有反映，詩(shī)作內(nèi)容必須緊密地圍繞詩(shī)題而寫(xiě)。2023/8/215詩(shī)題與詞題不同。2023/8/2316詞題

詞有調(diào)名。有的詞，調(diào)名就是它的題目，如歐陽(yáng)炯《南鄉(xiāng)子》。有的詞，調(diào)名下另有題目，如蘇東坡的《念奴嬌》，題目是“赤壁懷古”。詞調(diào)是用來(lái)規(guī)定這首詞的音律的，所以每個(gè)詞調(diào)的字?jǐn)?shù)、字聲、用韻的位置都有一定，不能隨意更改。作品的感情要和調(diào)子的聲律密切配合。如《賀新郎》。2023/8/216詞題2023/8/2317語(yǔ)句形式不同。

詩(shī)歌的詩(shī)句從二言、四言、六言、雜言、五言、七言，呈現(xiàn)出整齊化的發(fā)展趨勢(shì)。詩(shī)句的整齊化是一種詩(shī)歌內(nèi)部的要素。詞的語(yǔ)句是以長(zhǎng)短句為主要特征的。詞句十分之八九是長(zhǎng)短不齊的。這是因?yàn)橐环矫媸菫榱诉m應(yīng)音樂(lè)，一方面也是為了更容易表達(dá)復(fù)雜的感情----既可以是慷慨激昂的，也可以是委婉細(xì)膩的。2023/8/217語(yǔ)句形式不同。2023/8/2318藝術(shù)風(fēng)格不同。

“詩(shī)莊詞媚”。所謂“詩(shī)莊”，說(shuō)明詩(shī)歌一類體裁的屬性內(nèi)容主要以感慨身世、追求功業(yè)以及表達(dá)政治抱負(fù)與人生理想為指歸，莊重而嚴(yán)肅?！霸~媚”，說(shuō)明所表達(dá)的情感以兒女私情為多，身邊瑣事為主。2023/8/218藝術(shù)風(fēng)格不同。2023/8/2319藝術(shù)表現(xiàn)力不同。

“詩(shī)闊詞長(zhǎng)”。所謂“詩(shī)闊”，是指詩(shī)歌在描寫(xiě)上多從闊處著眼、大處落筆。所謂“詞長(zhǎng)”，是指詞在描寫(xiě)上較為細(xì)膩，轉(zhuǎn)折較多。2023/8/219藝術(shù)表現(xiàn)力不同。2023/8/2320無(wú)題李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。2023/8/220無(wú)題2023/8/2321雨霖鈴柳永

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？2023/8/221雨霖鈴222023/8/23唐詩(shī)宋詞鑒賞相關(guān)理論唐詩(shī)宋詞及唐詩(shī)宋詞氣象鑒賞理論鑒賞實(shí)踐222023/8/2唐詩(shī)宋詞鑒賞相關(guān)理論唐詩(shī)宋詞及唐詩(shī)宋詞氣2023/8/2323一、什么是唐詩(shī)？

唐詩(shī)，原本是范疇明確的，是有關(guān)唐一代詩(shī)歌的研究。

如許文玉的《唐詩(shī)綜論》、胡云翼的《唐詩(shī)研究》、蘇雪林的《唐詩(shī)概論》、楊啟高的《唐代詩(shī)學(xué)》、王士菁的《唐代詩(shī)歌》，直到陳伯海的《唐詩(shī)學(xué)引論》。2023/8/223一、什么是唐詩(shī)？唐詩(shī)，原2023/8/2324“詩(shī)分唐宋”

錢(qián)鐘書(shū)《談藝錄》開(kāi)篇第一節(jié)就是“詩(shī)分唐宋”，明確提出：

詩(shī)分唐宋乃風(fēng)格性分之殊非朝代之別。2023/8/224“詩(shī)分唐宋”錢(qián)鐘書(shū)《2023/8/2325

唐詩(shī)宋詩(shī)，亦非僅朝代之別，乃體態(tài)性分之殊。天下有兩種人，斯分兩種詩(shī)……曰唐曰宋特舉大概而言，為稱謂之便。非唐詩(shī)必出唐人，宋詩(shī)必出宋人也。故唐之少陵、昌黎、香山、東野實(shí)唐人之開(kāi)宋調(diào)者，宋之柯山、白石、九僧、四靈則宋人之有唐音者。

2023/8/225唐詩(shī)宋詩(shī)，亦非僅朝代之2023/8/2326

唐詩(shī)宋詩(shī)應(yīng)以審美質(zhì)性來(lái)劃分，即以“體態(tài)性分”來(lái)判別，所謂“天下有兩種人，斯分兩種詩(shī)”，所謂“唐詩(shī)多以豐神情韻擅長(zhǎng)，宋詩(shī)多以筋骨思理見(jiàn)勝”。2023/8/226唐詩(shī)宋詩(shī)應(yīng)以審美質(zhì)性來(lái)2023/8/2327后人尊寵唐音美學(xué)的原因：

唐詩(shī)蘊(yùn)蓄，宋詩(shī)發(fā)露。蘊(yùn)蓄則韻流言外，發(fā)露則意盡言中。

---沈德潛2023/8/227后人尊寵唐音美學(xué)的原因：2023/8/2328

總括而言，唐人的詩(shī)更多一點(diǎn)主動(dòng)性的感情發(fā)抒，自主且真率；更多一層心靈的自然流蕩，澄凈而明朗；更顯出一種自由的獨(dú)特風(fēng)格，唐人評(píng)判外部世界的意見(jiàn)主觀單純，往往帶有唯美的意緒。宋詩(shī)及宋以后的詩(shī)不免多一層模仿的味道。2023/8/228總括而言，唐人的2023/8/2329王闿運(yùn)《論唐詩(shī)諸家源流》說(shuō)：

三唐風(fēng)尚，人工篇什，各思自見(jiàn)，故不復(fù)模古。

宋人則不免被認(rèn)為是最要模古的，后來(lái)的宋詩(shī)派更是有意標(biāo)榜宋人處處是學(xué)著唐人的，好用唐詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判宋詩(shī)，好以唐詩(shī)的模式來(lái)比附宋詩(shī)。2023/8/229王闿運(yùn)《論唐詩(shī)諸家源流》說(shuō)：2023/8/2330

二、唐詩(shī)史

自宋祁“三變說(shuō)”（“唐有天下三百年，文章無(wú)慮三變”）以來(lái)，經(jīng)嚴(yán)羽五體說(shuō)到楊士弘、高棅四期說(shuō)說(shuō)定，約成共識(shí)。所謂四期：即初、盛、中、晚。2023/8/230二、唐詩(shī)史

2023/8/2331

至于聲律興象，文詞理致，各有品格高下之不同。略而言之。則有初唐、盛唐、中唐、晚唐之不同。明代高棅《唐詩(shī)品匯》2023/8/231至于聲律興象，文詞理致，各有2023/8/23321、初唐（618---711）

唐詩(shī)的醞釀期。一方面還受著齊梁余風(fēng)的影響，一方面又不斷透出新的氣息。前者主要表現(xiàn)在“上官體”的興盛。后者主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是詩(shī)體的創(chuàng)造。如七言歌行在“四杰”手中得到發(fā)展；近體詩(shī)在沈、宋手中定型；二是詩(shī)壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。2023/8/2321、初唐（618---711）2023/8/2333“上官體”

上官儀為代表的詩(shī)人，講究對(duì)仗，提出“六對(duì)”、“八對(duì)”之說(shuō)，規(guī)范了南朝“永明體”之后的對(duì)仗形式?！八慕荏w”

進(jìn)一步試驗(yàn)了五言新體詩(shī)，而且發(fā)展了七言歌行，更為重要的是內(nèi)容方面的拓展。2023/8/233“上官體”2023/8/2334“沈宋體”

“沈宋”是指沈佺期和宋之問(wèn)。史稱“回忌聲病，約句準(zhǔn)篇”，完成了五、七言律詩(shī)的定型。詩(shī)歌理論方面

陳子昂，講究“風(fēng)骨”、“興寄”。樂(lè)府歌行體

劉希夷、張若虛。2023/8/234“沈宋體”2023/8/23352、盛唐（712---761）唐詩(shī)的高峰期。唐風(fēng)的代表。燦若群星的詩(shī)人，彪炳千古的詩(shī)作。

2023/8/2352、盛唐（712---761）2023/8/23362、盛唐（712---761）唐詩(shī)的高峰期。唐風(fēng)的代表。燦若群星的詩(shī)人，彪炳千古的詩(shī)作。

2023/8/2362、盛唐（712---761）2023/8/2337詩(shī)歌流派：山水田園詩(shī)派、邊塞詩(shī)派；“雙子星座”李白、杜甫；群星璀璨的星空：2023/8/237詩(shī)歌流派：2023/8/2338詩(shī)體上成就是巨大的：

首先是李白樂(lè)府詩(shī)的成就。其次，是高適、岑參等人的七言歌行體突破了初唐時(shí)期整齊的格局，句法參差，章法多變。再次，是李白，王昌齡等人的七絕達(dá)到化境，被推為“神品”。最后，是杜甫在古代詩(shī)歌體裁上繼往開(kāi)來(lái)的集大成的作用。2023/8/238詩(shī)體上成就是巨大的：2023/8/23393、中唐（762----826）：我國(guó)文學(xué)史和詩(shī)歌史上少有的繁榮時(shí)期。

中唐前期（從寶應(yīng)初年到貞元前期，大體可以貞元八年韋應(yīng)物去世為標(biāo)志）。

“大歷十才子”和劉長(zhǎng)卿等人專攻五言近體詩(shī)。顧況等人繼承杜甫成為中堂寫(xiě)實(shí)諷諭詩(shī)派的先驅(qū)。李益、盧綸以邊塞詩(shī)聞名。韋應(yīng)物“高雅閑淡，自成一家之體”。2023/8/2393、中唐（762----826）：我國(guó)文2023/8/2340

唐詩(shī)發(fā)展的第二個(gè)高潮是在貞元后期到元和年間。詩(shī)歌數(shù)量之多，詩(shī)人之多，風(fēng)格流派之多，都超過(guò)了盛唐。一面繼續(xù)發(fā)揚(yáng)以李白和杜甫為代表的重幻想和重寫(xiě)實(shí)的兩個(gè)傳統(tǒng)，同時(shí)又把求新求變作為共同的藝術(shù)追求。

2023/8/240唐詩(shī)發(fā)展的第二個(gè)2023/8/2341

以白居易為代表的“元白詩(shī)派”和以韓愈、賈島和孟郊為代表的“韓孟詩(shī)派”，成就較高。另外，天才少年李賀獨(dú)樹(shù)一幟。劉禹錫以“詩(shī)豪”聞名。柳宗元的山水詩(shī)歌和抒情詩(shī)，或近“陶”，或近“騷”，自成一格。2023/8/241以白居易為代表的“元白詩(shī)派”2023/8/23424、晚唐（827---907）：唐詩(shī)發(fā)展的尾聲。從文宗大和到宣宗大中年間，有“小李杜”之稱的著名的詩(shī)人李商隱、杜牧繼續(xù)開(kāi)辟具有藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)歌創(chuàng)作道路。晚唐也有一些作家，如皮日休等人，創(chuàng)作了一些具有尖銳社會(huì)批判性質(zhì)的詩(shī)歌。2023/8/2424、晚唐（827---907）：唐詩(shī)發(fā)展2023/8/2343三、唐詩(shī)氣象：1、“氣象”溯源：

“氣象”一詞在唐人筆下已經(jīng)出現(xiàn)，如王灣《次北固山下》的結(jié)句。這一時(shí)期大致是用來(lái)形容宏偉壯闊的事物。宋人開(kāi)始普遍使用“氣象”評(píng)價(jià)詩(shī)歌。如南宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)法》：

詩(shī)之法有五：曰體制，曰格力，曰氣象，曰興趣，曰音樂(lè)。2023/8/243三、唐詩(shī)氣象：1、“氣象”溯源：2023/8/2344氣象，是對(duì)詩(shī)歌的總體風(fēng)貌和美學(xué)品質(zhì)的藝術(shù)概括。唐詩(shī)氣象集中體現(xiàn)了唐人特有的積極、自信、樂(lè)觀、向上、奮發(fā)有為和充盈著英雄主義、理想主義、浪漫主義色彩的時(shí)代精神和民族氣質(zhì)。2023/8/244氣象，是對(duì)詩(shī)歌的總體風(fēng)貌和美學(xué)品質(zhì)的藝術(shù)2023/8/2345突出特征是“雄渾”

包含“雄厚博大”和“渾然天成”兩方面。前者包括詩(shī)人的深厚的內(nèi)在修養(yǎng)、詩(shī)歌描寫(xiě)的廣泛題材內(nèi)容以及最終形成的雄闊與深厚兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果等。后者包括感悟?qū)ο蟮纳铄湫?、?chuàng)造意境的含蓄美和運(yùn)用語(yǔ)言的自然美等。2023/8/245突出特征是“雄渾”2023/8/2346“雄渾”在盛唐詩(shī)歌中的表現(xiàn)：陽(yáng)剛與陰柔相兼之美。多樣性與統(tǒng)一性共存的表現(xiàn)藝術(shù)。主體風(fēng)格與多種筆墨相得益彰的藝術(shù)魅力。2023/8/246“雄渾”在盛唐詩(shī)歌中的表現(xiàn)：陽(yáng)剛與陰柔相2023/8/2347唐詩(shī)氣象的流變初唐、盛唐詩(shī)歌氣象蓬勃，激情張揚(yáng)，反映了當(dāng)時(shí)唐人的青春、自由、浪漫和歡樂(lè)。中唐詩(shī)歌氣象萬(wàn)千、綺麗多姿。晚唐氣象精工秾麗、清新朦朧，然趨于柔靡，境界狹窄。2023/8/247唐詩(shī)氣象的流變初唐、盛唐詩(shī)歌氣象蓬勃，激2023/8/2348盛唐氣象的內(nèi)涵：

它是一種從滿懷生存憂患的詩(shī)歌中所折射出的盛世悲音，這種悲音不同于衰世之悲。它在吟唱中包蘊(yùn)著憂世救世的仁者情懷、傲對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)幘窈统撏纯嗟淖杂梢庠浮?023/8/248盛唐氣象的內(nèi)涵：它是一種從2023/8/2349一、什么是宋詞？

是指有宋一代的詞作。2023/8/249一、什么是宋詞？2023/8/2350二、宋詞史：傳統(tǒng)分為北宋與南宋兩個(gè)歷史階段。1、北宋詞的發(fā)展，可以分為兩個(gè)時(shí)期：前期詞：以二晏、歐、柳為代表。這個(gè)時(shí)期的詞人除柳永外，多秉承唐五代詞之余緒，填詞以小令為主，內(nèi)容多抒寫(xiě)男女艷情，詞境開(kāi)拓不大。2023/8/250二、宋詞史：2023/8/2351“小令”時(shí)期：

二晏、歐陽(yáng)修；“慢詞”萌芽期：

柳永2023/8/251“小令”時(shí)期：2023/8/2352后期詞：以蘇軾、周邦彥為代表，以詞的詩(shī)化為突出特征。北宋詞的詩(shī)化，一是指創(chuàng)作題材、思想內(nèi)容的社會(huì)化；二是指詞的表現(xiàn)手法的詩(shī)化。2023/8/252后期詞：2023/8/23532、南宋詞：前期詞：李清照體現(xiàn)一種過(guò)渡。詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變，格律的謹(jǐn)嚴(yán)，對(duì)后期詞人有巨大的影響。辛棄疾為代表的抗金詞風(fēng)。2023/8/2532、南宋詞：2023/8/2354后期詞：整體傾向?yàn)楦衤苫?、雅化。主要體現(xiàn)在，第一，“雅詞”的標(biāo)本--《夢(mèng)窗詞》的出現(xiàn)。第二，編選及創(chuàng)作“雅詞”之風(fēng)大盛。第三，以“雅”為詞學(xué)理論批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。2023/8/254后期詞：2023/8/2355三、宋詞氣象婉約與豪放2023/8/255三、宋詞氣象婉約與豪放2023/8/2356鑒賞知識(shí)意象與意境賦、比、興蘊(yùn)、味、趣空和實(shí)、疏和密離與合、犯本位與不犯本位2023/8/256鑒賞知識(shí)意象與意境2023/8/2357一、象、意象、境、意境：（一）象、意、意象：

“意”指人的思想；“象”是指物象或者事象。表述這兩者的物質(zhì)媒介是“言”，即語(yǔ)言。

2023/8/257一、象、意象、境、意境：2023/8/2358

意象，是作家的主觀情志即“意”與客觀對(duì)象即“象”互感，而創(chuàng)造出的具有雙重意義即字面意義和隱意的藝術(shù)形象。2023/8/258意象，是作家的主觀情志即“意2023/8/2359意象概念內(nèi)涵可作如下歸納：1.象指一切具有物理形態(tài)的客觀存在物，包括視覺(jué)不可見(jiàn)的物質(zhì)和人自身的一切外在表現(xiàn)，如聲音、風(fēng)和人的情態(tài)行為等。意指詩(shī)人主觀的一切意識(shí)活動(dòng)，如感情、志向、認(rèn)識(shí)、幻覺(jué)等。2.意象的本質(zhì)是寄托隱含，委婉不露，不直接言意而將意寄托隱含于象中，因而意象具有雙重意義，即外意和內(nèi)意，也稱字面意義和隱意。不具有雙重意義的詞語(yǔ)、詩(shī)句或詩(shī)，不是意象。2023/8/259意象概念內(nèi)涵可作如下歸納：1.象指一切具2023/8/23603.意是主，象是賓；意是目的，象是手段；意是內(nèi)容，象是載體。4.象和意必須具有某種聯(lián)系，才能構(gòu)成意象。5.意象是詩(shī)人獨(dú)特的審美創(chuàng)造成果，同一個(gè)象，對(duì)于不同的作家和同一作家的不同時(shí)空，可以寄托不同的意。

2023/8/2603.意是主，象是賓；意是目的，象是手段；2023/8/2361（二）意象的分類

1、從創(chuàng)作角度而言：

A.由意尋象。詩(shī)人先有主觀情感沖動(dòng)或理性認(rèn)識(shí)，然后搜尋相應(yīng)的客觀物象，實(shí)現(xiàn)寄托隱含，構(gòu)成意象。李白《行路難》（其一）“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，先有理想壯志受阻的意，而后想象出“冰塞川”、“雪滿山”之象，從而結(jié)合成意象。2023/8/261（二）意象的分類

2023/8/2362B、由象生意。

詩(shī)人意識(shí)中的某一瞬間并沒(méi)有某種情志浮現(xiàn)，由于象觸動(dòng)感官而興發(fā)出某種情志，構(gòu)成的意象就屬于由象生意。度嶺方辭國(guó)，停軺一望家?；觌S南翥鳥(niǎo)，淚盡北枝花。山雨初含霽，江云欲變霞。但令歸有日，不敢恨長(zhǎng)沙。---宋之問(wèn)《度大庾嶺》

2023/8/262B、由象生意。2023/8/23632、從文本或鑒賞角度進(jìn)行分類而言：分為單象意象、多象意象、組合意象和意象群等四種類型。

A.單象意象。象只是一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ)，只是一句詩(shī)中的一部分，寄托一個(gè)完整的內(nèi)意，內(nèi)意不依賴于上下文中其他象。比如元稹《離思》（其四）末二句“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”，“花叢”是個(gè)意象，內(nèi)意是“美女群”。

2023/8/2632、從文本或鑒賞角度進(jìn)行分類而言：2023/8/2364B.多象意象。一個(gè)片斷中任何一個(gè)詞或短語(yǔ)都是一個(gè)象，但都不能單獨(dú)體現(xiàn)內(nèi)意，不能單獨(dú)構(gòu)成意象，這幾個(gè)象組合以后才能構(gòu)成一個(gè)意象，表達(dá)一個(gè)內(nèi)意。如溫庭筠《商山早行》頷聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。象有六個(gè)：“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”，每個(gè)象下都不包含內(nèi)意，六個(gè)象組合后才包含“道路辛苦，羈愁旅思”這個(gè)內(nèi)意。2023/8/264B.多象意象。2023/8/2365C.組合意象。幾個(gè)單象意象相對(duì)獨(dú)立，都有各自的內(nèi)意，而又組合成一個(gè)整體意象，寄托一個(gè)整體內(nèi)意，組合意象的內(nèi)意由各單象意象的內(nèi)意組合而成。絕大多數(shù)組合意象的詞語(yǔ)中有動(dòng)詞或形容詞。如辛棄疾《摸魚(yú)兒》（更能消幾番風(fēng)雨）的上片，“算只有，殷勤畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮”是一個(gè)組合意象，內(nèi)意是只有自己整日以恢復(fù)之事為懷。

2023/8/265C.組合意象。2023/8/2366D.意象群。全詩(shī)或多數(shù)詩(shī)句中存在一個(gè)由許多意象組成的意象群，構(gòu)成一個(gè)意象體系。意象群是意象存在的特殊形式，也是讀者最容易理解的意象存在形式。意象詩(shī)數(shù)不勝數(shù)，如曹植《吁嗟篇》中“轉(zhuǎn)蓬”寄托流轉(zhuǎn)不定的自憐之情。2023/8/266D.意象群。2023/8/2367詩(shī)詞意象的鑒賞原則把握意象的“大”和“小”分析詩(shī)歌要從“小”著眼，即典型細(xì)節(jié)，從而體會(huì)整體的形象和感情，即“大”的意義。2023/8/267詩(shī)詞意象的鑒賞原則把握意象的“大”和“小2023/8/2368把握意象的“簡(jiǎn)”和“豐”詩(shī)歌的語(yǔ)言是概括、簡(jiǎn)約的，而其內(nèi)涵是豐富的、多向的，因此，要多角度、多側(cè)面的剖析詩(shī)歌意象本身的內(nèi)涵。如“用典”。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》連用五個(gè)典故。2023/8/268把握意象的“簡(jiǎn)”和“豐”2023/8/2369把握意象的“表”和“里”詩(shī)歌意象的豐富性，不僅要從意象本身、詩(shī)歌整體上把握，還有注意發(fā)掘意象所特有的文化內(nèi)涵，即由表及里，由淺入深。如“月”意象。2023/8/269把握意象的“表”和“里”2023/8/2370把握意象的時(shí)間、空間關(guān)系詩(shī)人選取意象離不開(kāi)時(shí)間和空間關(guān)系，多個(gè)意象按照一定的時(shí)間和空間關(guān)系排列起來(lái)，其內(nèi)涵往往大于單個(gè)意象之和，換言之，時(shí)空關(guān)系創(chuàng)造了新的意象。如時(shí)間關(guān)系“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”（劉禹錫《烏衣巷》）。

空間關(guān)系“星隨平野闊，月涌大江流”（杜甫《旅夜書(shū)懷》）。2023/8/270把握意象的時(shí)間、空間關(guān)系2023/8/2371把握意象的動(dòng)靜關(guān)系

通過(guò)意象的動(dòng)靜結(jié)合、相互映襯的手法來(lái)開(kāi)拓詩(shī)境。如王維“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》）。2023/8/271把握意象的動(dòng)靜關(guān)系2023/8/2372詩(shī)歌意象是詩(shī)人情感外化的產(chǎn)物，所謂的移情入景或者觸景生情之類，就是指意象的營(yíng)造和運(yùn)思。詩(shī)歌意象具有不確定性和象征性的特征，所謂不確定性，就是意象的模糊性和隨機(jī)性。2023/8/272詩(shī)歌意象是詩(shī)人情感外化的產(chǎn)物，所謂的移情2023/8/2373

詩(shī)歌意象與意象之間內(nèi)在聯(lián)接，構(gòu)成完整意境，中間留有空白，而連綴意象、填補(bǔ)空白的工作要靠讀者的聯(lián)想和想象去完成。如溫庭筠《商山早行》頷聯(lián)：”雞聲茅店月，人跡板橋霜”，每句各由三個(gè)名詞或名詞詞組構(gòu)成，是三個(gè)意象連綴，構(gòu)成黎明野外獨(dú)行的畫(huà)面，雖是寫(xiě)景，但旅途的清苦和野行的孤寂都蘊(yùn)含其中。2023/8/273詩(shī)歌意象與意象之間內(nèi)在聯(lián)2023/8/2374一些意象往往灌注了久遠(yuǎn)的民族文化心理，積淀了深厚的傳統(tǒng)理念，因而具有了不可更易的固定內(nèi)涵。任何一種意象，都不僅僅是作家個(gè)體情境的產(chǎn)物，而是積淀了時(shí)代、民族、群體的生命意識(shí)和情感特征。2023/8/274一些意象往往灌注了久遠(yuǎn)的民族文化心理，積2023/8/2375（二）意境1、定義：意境，指抒情詩(shī)及其他文學(xué)創(chuàng)作中一種藝術(shù)境界。這種藝術(shù)境界是由主觀思想感情和客觀景物環(huán)境相交融而產(chǎn)生的意蘊(yùn)或者形象，其特點(diǎn)是描述如畫(huà)，意蘊(yùn)豐富，啟發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，有著超越具體形象的更廣的藝術(shù)空間。2023/8/275（二）意境1、定義：2023/8/2376意境的基本特征，就是通過(guò)情景交融的藝術(shù)意象（藝術(shù)形象）把欣賞者引入能夠充分想象的藝術(shù)空間，從而使欣賞者能夠領(lǐng)悟到一種較之藝術(shù)形象更為深遠(yuǎn)的藝術(shù)化境，獲得“尋繹不盡”、“味之無(wú)窮”的藝術(shù)美感。2023/8/276意境的基本特征，就是通過(guò)情景交融的藝術(shù)意2023/8/2377唐代詩(shī)論的“意境”說(shuō)：

托名盛唐詩(shī)人王昌齡所撰《詩(shī)格》，提出“詩(shī)有三境”：

一曰物境；二曰情境；三曰意境。2023/8/277唐代詩(shī)論的“意境”說(shuō)：2023/8/2378

一曰物境，“了然境象，故得形似”，主要指山水自然物態(tài)的描繪；二曰情境，“張于意而處于身，然后馳思，深得其情”，主要指詩(shī)歌藝術(shù)形象表達(dá)親身體驗(yàn)的真實(shí)感情；三曰意境，“亦張于意而思之于心，則得其真矣”，主要指詩(shī)歌藝術(shù)形象所表現(xiàn)的內(nèi)心感受、體會(huì)、認(rèn)識(shí)，所謂“得其真”，其含義即為“得意”。2023/8/278一曰物境，“了然境象，故得形2023/8/2379

王國(guó)維提出“意境”說(shuō)，又分景勝、意勝等不同層次，最高明的當(dāng)是情與意俱佳。在《人間詞話》中曾用“隔”與“不隔”來(lái)評(píng)價(jià)詩(shī)詞中的情、景。寫(xiě)景而言，“池塘生春草”、“空梁落燕泥”，“語(yǔ)語(yǔ)如在目前，便是不隔”，至于“謝家池上，江淹浦畔”則為“隔”，又贊周邦彥《蘇幕遮》詞句“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，“此真能得荷之神理者”。

2023/8/279王國(guó)維提出“意境”說(shuō)，又分景2023/8/2380

強(qiáng)調(diào)寫(xiě)“真景物”、“真感情”，寫(xiě)景而論，寫(xiě)生則不隔，用典則隔；寫(xiě)情而論，真則不隔，涂飾則隔。

2023/8/280強(qiáng)調(diào)寫(xiě)“真景物”、“真感情”2023/8/2381

王國(guó)維又將意境分為“有我之境”與“無(wú)我之境”。

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”（陶淵明《飲酒》二十首其五）

“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”（歐陽(yáng)修《蝶戀花》）2023/8/281王國(guó)維又將意境分為“有我之境2023/8/2382

“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”

（歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》引梅堯臣語(yǔ)）意境是在詩(shī)人被外物所刺激的條件下而產(chǎn)生的一種感情外在表現(xiàn)載體。2023/8/282“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意2023/8/2383

詩(shī)常一句一境，一聯(lián)一境，通篇合起來(lái)，又構(gòu)成一個(gè)整體的意境，故詩(shī)之境闊，博大雄渾，曠遠(yuǎn)開(kāi)闊；詞常是一闕一境，一首一境，故其境多尖新輕巧，精工密麗。2023/8/283詩(shī)常一句一境，一聯(lián)2023/8/2384賦、比、興2023/8/2842023/8/2385

賦者，敷陳其事而直言之也比者，以彼物比此物也興者，先言他物以引起所詠之詞也。（朱熹《詩(shī)集傳》卷一）2023/8/2852023/8/2386

《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》通篇用賦的方法敘述了女子的愛(ài)情、婚姻和家庭生活，其中有“比”，有“興”。如：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。2023/8/286《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》通篇用賦的方2023/8/2387

屈原豐富和發(fā)展了比興手法，開(kāi)創(chuàng)了香草美人的比興傳統(tǒng)。建安詩(shī)人曹植，詩(shī)中多比興雜陳，以寄托懷才不遇，壓抑悒憤的苦悶。唐初，為批判齊梁浮艷詩(shī)風(fēng)，陳子昂《修竹篇序》提出“興寄”說(shuō)；其后殷璠《河岳英靈集序》批評(píng)綺靡詩(shī)風(fēng)“都無(wú)興象，但貴輕艷”；李白稱希望恢復(fù)風(fēng)雅傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)“興寄深微”，并在其詩(shī)歌創(chuàng)作中實(shí)踐著這種主張。一直到清代，詩(shī)評(píng)家還認(rèn)為，“文無(wú)比興，非詩(shī)之體也”（馮班《鈍吟雜錄》）。2023/8/287屈原豐富和發(fā)展了比興手法，開(kāi)2023/8/2388

朱自清《詩(shī)比興箋》中將比興概括為四種方式：詠史，以古比今；游仙，以仙比俗；艷情，以男女比君臣；詠物，以物比人。2023/8/288朱自清《詩(shī)比興箋》中將比興概括2023/8/2389賈生李商隱宣室求賢訪諸臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。2023/8/289賈生2023/8/2390

詩(shī)歌多賦、比、興兼用。詞則比興多于賦。詞中小令形制短小，要采用比興象征法才能達(dá)到言簡(jiǎn)意深的效果，慢詞篇幅較長(zhǎng)，筆致可以較為自如地騰挪變化，往往綜合運(yùn)用賦比興手法，尤其長(zhǎng)于鋪敘轉(zhuǎn)折。

2023/8/290詩(shī)歌多賦、比、興兼用。2023/8/2391相見(jiàn)歡李煜林花謝了春紅，太匆匆！無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東！2023/8/291相見(jiàn)歡2023/8/2392比興與修辭上的比喻的不同：1、興中之比較復(fù)雜，一般修辭上的比較為簡(jiǎn)單，興是賦與比的結(jié)合。2、修辭上的比喻一般情況下，是喻體和本體某點(diǎn)上比較相似；而興中之比，卻可以在幾個(gè)點(diǎn)活著幾個(gè)方面向比擬，如：[臨江仙]晏幾道夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂，去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。2023/8/292比興與修辭上的比喻的不同：2023/8/2393賦、比、興在詩(shī)詞中的不同運(yùn)用：

概而言之，唐詩(shī)賦比興兼用，宋詞比、興多于賦。懷古的詩(shī)詞，多是比興兼用；描寫(xiě)自然景物的詩(shī)詞，也多是比興。2023/8/293賦、比、興在詩(shī)詞中的不同運(yùn)用：2023/8/2394韻、味、趣

詩(shī)重神韻，詞主情致，前人所謂“詩(shī)莊詞媚”，基本可以概括二者不同的風(fēng)格美感。2023/8/294韻、味、趣詩(shī)重2023/8/2395

詩(shī)言志，詩(shī)是用來(lái)抒寫(xiě)詩(shī)人的情志的。題材非常寬廣，形制既可以是五言四句，又可以是長(zhǎng)篇歌行。風(fēng)格多樣，有雄渾，沖淡、豪放、沉著、飄逸等。語(yǔ)句精整凝練，以含蓄蘊(yùn)藉、情韻曲包為工，在表達(dá)上就是把真切的感情、生命體驗(yàn)融入美的意象，達(dá)到興象玲瓏、不可湊泊。所以，一般說(shuō)詩(shī)以情韻勝。2023/8/295詩(shī)言志，詩(shī)是用來(lái)抒寫(xiě)2023/8/2396

詞形成了題材上以抒寫(xiě)男女艷情、離愁別恨為主，風(fēng)格柔靡婉約。詞在風(fēng)格上主柔美、婉約。

“別是一家”（李清照語(yǔ)）

2023/8/296詞形成了題材上以抒寫(xiě)男女艷情2023/8/2397空和實(shí)、疏和密

空與實(shí)，或曰虛與實(shí)，或曰空靈與結(jié)實(shí)，或曰清空與質(zhì)實(shí)。有時(shí)是指，一種藝術(shù)手法，或?yàn)橐环N藝術(shù)境界，或?yàn)橐环N藝術(shù)風(fēng)格。一般說(shuō)來(lái)，“實(shí)”就是指的具體的事物、寫(xiě)景、敘事；通過(guò)這些事、景來(lái)抒情、說(shuō)理就是“虛”。2023/8/297空和實(shí)、疏和密空與2023/8/2398

又分為兩個(gè)流派，“實(shí)”的一派景語(yǔ)比較多，寫(xiě)具體的東西比較多，用典較多，藻采較濃，抒情的線索不太明顯；另一派情語(yǔ)比較多，用典較少，色彩較淡，抒情線索比較明晰。空與實(shí)，在某種意義上就是疏與密的問(wèn)題?？眨褪切蜗蟮亟M織比較疏一些；實(shí)，就是形象地組織比較密一些。2023/8/298又分為兩個(gè)流派，“實(shí)2023/8/2399菩薩蠻溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。2023/8/299菩薩蠻2023/8/23100

女冠子

韋莊

昨夜夜半，枕上分明夢(mèng)見(jiàn)，語(yǔ)多時(shí)。依舊桃花面，頻低柳業(yè)眉。半羞還半喜，欲去又依依。覺(jué)來(lái)知是夢(mèng)，不勝悲！

2023/8/2100女冠子

韋莊2023/8/23101

關(guān)于空和實(shí)、疏和密的關(guān)系，劉熙載的《藝概》論詩(shī)說(shuō)：“

律詩(shī)不難于凝重，亦不難于流動(dòng)，難在又凝重又流動(dòng)耳?！?/p>

“詩(shī)一戒滯累塵腐,一戒輕浮放浪?！闭撛~說(shuō):“

詞尚清空妥溜,昔人已言之矣。惟須妥溜中有奇創(chuàng),清空中有沉厚,才見(jiàn)本領(lǐng)。”

又說(shuō):“

詞之大要,不外厚而清。厚，包諸所有；清，空諸所有也。2023/8/2101關(guān)于空和實(shí)、疏和密的關(guān)系，劉熙2023/8/23102密麗之作：玉樓春周邦彥桃溪不作從容住，秋藕絕來(lái)無(wú)續(xù)處，當(dāng)時(shí)相候赤闌橋，今日獨(dú)尋黃葉路。煙中列岫青無(wú)數(shù)，雁背夕陽(yáng)紅欲暮。人如風(fēng)後入江雲(yún)，情似雨餘黏地絮。2023/8/2102密麗之作：2023/8/23103疏放之作：少年游周邦彥

并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對(duì)坐調(diào)笙。低聲問(wèn)：“向誰(shuí)行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行?！?/p>

2023/8/2103疏放之作：2023/8/23104離與合、犯本位與不犯本位

離合是一個(gè)表現(xiàn)手法的問(wèn)題，是離題旁涉與緊扣題目，是側(cè)寫(xiě)、旁寫(xiě)與正寫(xiě)的關(guān)系問(wèn)題。這也是犯本位與不犯本位的問(wèn)題，不犯本位近乎離，犯本位近乎合，二者是交錯(cuò)的。2023/8/2104離與合、犯本位與不犯本位2023/8/23105[水龍吟]蘇軾次韻章質(zhì)夫《楊花詞》

似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

2023/8/2105[水龍吟]2023/8/23106劉熙載《藝概·詞曲概》：“似花還似非花”評(píng)價(jià)之。

“似花”就是“合”，“非花”就是“離”，“似花還似非花”就是不即不離，若即若離。2023/8/21062023/8/23107詩(shī)中的離合問(wèn)題：詩(shī)里的離合問(wèn)題以詠物詩(shī)最為突出。錢(qián)泳《履園譚詩(shī)》說(shuō)：

詠物詩(shī)最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風(fēng)捉影，須在不即不離之間。2023/8/2107詩(shī)中的離合問(wèn)題：2023/8/23108房兵曹胡馬詩(shī)

杜甫胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。

竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。

所向無(wú)空闊，真堪托死生。

驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行。

2023/8/21082023/8/23109和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄

杜甫

東閣官梅動(dòng)詩(shī)興，還如何遜在揚(yáng)州。

此時(shí)對(duì)雪遙相憶，送客逢春可自由？

幸不折來(lái)傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁。

江邊一樹(shù)垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭。2023/8/2109和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄

杜2023/8/231102、詞中的離合問(wèn)題沈祥龍《讀詞隨筆》：

詠物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君國(guó)之憂，隱然蘊(yùn)于其內(nèi)，斯寄托遙深，非沾沾焉詠一物矣。2023/8/21102、詞中的離合問(wèn)題2023/8/23111暗香

姜夔

辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡(jiǎn)索句，且征新聲，作此兩曲。石湖把玩不已，使工奴隸習(xí)之，音節(jié)諧婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。

舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛？喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻、春風(fēng)詞筆。但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席。江國(guó)，正寂寂。嘆奇與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無(wú)言耿相憶。長(zhǎng)記曾攜手處，千樹(shù)壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時(shí)見(jiàn)得？

2023/8/2111暗香

姜夔2023/8/23112犯本位與不犯本位：劉熙載《藝概·詞曲概》：“詞以不犯本位為高?！北疚?，首先是題目、題旨。第一，如果只寫(xiě)物而不寫(xiě)別的，或者寫(xiě)物的外貌，就是犯了本位；反之，就是不犯本位。第二，直接從正面寫(xiě)，就是犯本位；反之，就不犯本位。2023/8/2112犯本位與不犯本位：2023/8/23113唐詩(shī)宋詞鑒賞實(shí)踐考綱分析及命題趨勢(shì)鑒賞步驟唐詩(shī)宋詞鑒賞策略

唐詩(shī)、宋詞鑒賞策略詩(shī)眼與詞眼

2023/8/2113唐詩(shī)宋詞鑒賞實(shí)踐考綱分析及命題趨勢(shì)2023/8/23114考綱分析詩(shī)詞鑒賞，就是感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵，體味作品的藝術(shù)魅力。命題注重基礎(chǔ)性，堅(jiān)持開(kāi)放性。可以鼓勵(lì)學(xué)生充分顯示自己的鑒賞個(gè)性。體現(xiàn)人文性，考生要注意古典詩(shī)詞體現(xiàn)出的天人合一的自然觀和人文觀，特別要注意古代情感世界和自然世界的和諧關(guān)系，注意古典詩(shī)詞中情與景的辯證關(guān)系和含蓄委婉、深沉內(nèi)斂的藝術(shù)特點(diǎn)。2023/8/2114考綱分析詩(shī)詞鑒賞，就是感受形象，品味2023/8/23115命題趨向：1、鑒賞題的選材進(jìn)一步拓展。由單純的唐詩(shī)考查，拓展的宋詞，進(jìn)而有些省考查元曲。2、考查內(nèi)容由原來(lái)的寓意、詩(shī)言，擴(kuò)展到細(xì)節(jié)、情感、形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧等各個(gè)角度，其中，語(yǔ)言、感情較為集中。3、部分省市出現(xiàn)了詩(shī)歌的比較鑒賞；或者是根據(jù)所謂的賞析文字，完成對(duì)整首詩(shī)的鑒賞。4、對(duì)古典詩(shī)歌常識(shí)的考查，如近體詩(shī)的排序、詞牌的認(rèn)定。2023/8/2115命題趨向：1、鑒賞題的選材進(jìn)一步拓展。2023/8/231165、對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，包括詞語(yǔ)含義的理解、詩(shī)句內(nèi)容的分析、整首詩(shī)歌中心的把握，將更能考查考生的分析和理解能力。6、對(duì)詩(shī)歌表達(dá)技巧的評(píng)價(jià)，主要包括詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)、材料的選擇、詳略的處理、結(jié)構(gòu)的安排、構(gòu)思立意等，并能體現(xiàn)這些技巧的表達(dá)效果。7、對(duì)詩(shī)歌意境和作者得情感、觀念的理解和分析。2023/8/21165、對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，包括詞語(yǔ)含義的理2023/8/23117鑒賞步驟從標(biāo)題入手。從作品中所選取的意象入手。意象包含物象、景象、事象。從關(guān)鍵詞入手。從作品中含有詩(shī)眼的句子入手。從作品中帶有色彩的詞語(yǔ)入手。從聯(lián)系作者生平及藝術(shù)風(fēng)格入手。從作品中的議論、抒情句入手。從表達(dá)技巧入手。從分析文學(xué)形象入手。從注釋入手。2023/8/2117鑒賞步驟從標(biāo)題入手。2023/8/23118唐詩(shī)

教材共選取唐代詩(shī)人20位。詩(shī)作42篇。涉及格律詩(shī)、歌行體、樂(lè)府詩(shī)（含樂(lè)府舊題、樂(lè)府新題）三大類型。2023/8/2118唐詩(shī)2023/8/23119一、唐代古體詩(shī)：詩(shī)題：多取篇首字、詞或句而成。結(jié)構(gòu)：古體詩(shī)每首的句數(shù)是沒(méi)有限定的，可以是八句，也可以多于八句或少于八句。節(jié)奏：兩頓（二二音步）、兩頓（四三音步）、三頓（二二一等音步）等。2023/8/2119一、唐代古體詩(shī)：詩(shī)題：2023/8/23120句式：古體詩(shī)的句式比較自由，包括四、五、六、七言以及雜言句式。押韻：古體詩(shī)也要押韻，既可以句句押韻，也可以隔句押韻，且平仄韻不限，換韻比較自由，可以隨時(shí)轉(zhuǎn)韻，也可以重韻。平仄：古體詩(shī)不講究平仄。對(duì)仗：古體詩(shī)一般不對(duì)仗，即使由于修辭上的需要，偶爾出現(xiàn)對(duì)仗句，但也純?nèi)巫匀?，沒(méi)有嚴(yán)格要求。2023/8/2120句式：2023/8/23121二、唐代近體詩(shī)句式比較固定，以五、七言為主。有比較嚴(yán)格的格律限定。近體詩(shī)又分為律詩(shī)和絕句兩種。律詩(shī)每首八句四聯(lián)，分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。2023/8/2121二、唐代近體詩(shī)句式比較固定，以五、七言2023/8/23122詩(shī)題律詩(shī)一般要求有具體的詩(shī)題。但是，也有些是題目不具體的，如《詠懷》、《書(shū)憤》、《雜興》之類，更有不便標(biāo)題、不愿標(biāo)題、不知該如何標(biāo)題的，如《無(wú)題》。另一類是題目比較具體的、明確的。律詩(shī)題目有長(zhǎng)有短，長(zhǎng)的可以長(zhǎng)到好幾行，很像是一條小序的文字，就此作為題目。但題目無(wú)論長(zhǎng)短，有些原則必須遵循。2023/8/2122詩(shī)題2023/8/23123

律詩(shī)題目限定了內(nèi)容，詩(shī)句必須緊扣題目，全詩(shī)完全圍繞題目來(lái)寫(xiě)，題目的每層意思都必須寫(xiě)到，多在第一、二句點(diǎn)題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，也有在三、四句點(diǎn)題的。如杜甫《春夜喜雨》：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。2023/8/2123律詩(shī)題目限定了內(nèi)容，詩(shī)2023/8/23124結(jié)構(gòu)：

律詩(shī)的結(jié)構(gòu)為“起、承、轉(zhuǎn)、合”。起，即開(kāi)始，又叫破題；承，即承接，承上而來(lái)；轉(zhuǎn)，即轉(zhuǎn)折、轉(zhuǎn)換；合，即收合、總結(jié)。錢(qián)塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥？

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

最愛(ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。2023/8/2124結(jié)構(gòu)：2023/8/23125

絕句的章法：起句多為寫(xiě)景為多，敘事和抒情次之。二句承轉(zhuǎn)，從容而承。三句用力之處。絕句之妙全在此句。四句順?biāo)浦?。絕句要句絕而意不絕，語(yǔ)短情長(zhǎng)。劍客（一作述劍）賈島十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)為不平事。2023/8/2125絕句的章法：起句多為2023/8/23126押韻第一，必須一韻到底，中間不得換韻。如杜甫《春望》，韻腳“深、心、金、簪”四字，同屬平聲侵韻。第二，多用平聲韻。近體詩(shī)已用平聲韻為正韻，用仄聲韻的很少。仄韻近體詩(shī)多半是五言絕句。如顧況《憶舊游》：悠悠南國(guó)思，也向江南泊。楚客斷腸時(shí)，月明楓子落?！安础迸c”落”就是仄聲字。2023/8/2126押韻2023/8/23127第三，首句往往借用鄰韻。

隔句韻第一句通常是不用韻的，所以近體詩(shī)第一句有借用鄰韻作為襯韻的現(xiàn)象。晚唐已開(kāi)先例，宋人踵其華。七絕如歐陽(yáng)修《田家》：綠桑高下映平川，賽罷田神笑語(yǔ)喧。林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁?！按ā?，先韻字，”喧、繁”元韻字，以先韻襯元韻。首句借用鄰韻是有條件的。它們必須在韻書(shū)中是排列相近而音又相似的韻。這些相近的韻，可以參看王力先生的《詩(shī)詞格律》。2023/8/2127第三，首句往往借用鄰韻。2023/8/23128平仄：

平仄在詩(shī)詞中是交錯(cuò)使用的。大體的規(guī)律可以概括為兩句話：第一，平仄在本句中是交替的；第二，平仄在對(duì)句中是對(duì)立的。這個(gè)規(guī)則在近體詩(shī)中表現(xiàn)得特別明顯。詩(shī)詞的格律，平仄是核心。2023/8/2128平仄：2023/8/23129對(duì)仗：

依照律詩(shī)的對(duì)仗概括起來(lái)，詞大約可以分為下列九類：

名詞、形容詞、數(shù)詞、顏色詞、方位詞、動(dòng)詞、副詞、虛詞、代詞。2023/8/2129對(duì)仗：2023/8/23130近體詩(shī)對(duì)仗的規(guī)則是：出句和對(duì)句的平仄是相對(duì)立的；出句的字和對(duì)句的字不能重復(fù)。2023/8/2130近體詩(shī)對(duì)仗的規(guī)則是：2023/8/23131律詩(shī)的一般情況是半駢半散：首尾兩聯(lián)是散行，中間兩聯(lián)則必須用對(duì)仗。首尾兩聯(lián)用對(duì)仗，都屬特殊的情況。律絕一般是截取律詩(shī)的首尾兩聯(lián)，也就是完全不用對(duì)仗。如陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》，就沒(méi)有用對(duì)仗。但是也有一種相當(dāng)普遍的情況，就是截取律詩(shī)的后半部分，即頸聯(lián)聯(lián)和尾聯(lián)。也就是說(shuō)，開(kāi)始一聯(lián)要用對(duì)仗。杜甫的《八陣圖》就是這樣的。2023/8/2131律詩(shī)的一般情況是半駢半散：首尾兩聯(lián)是散2023/8/23132三、唐代七言歌行體（一）“歌”、“行”和“歌行”的涵義

“歌”、“行”和“歌行”等詞語(yǔ)用在詩(shī)題中，源自漢代。如《大風(fēng)歌》、《東門(mén)行》、《短歌行》等。2023/8/2132三、唐代七言歌行體（一）“歌”、“行”2023/8/23133“歌”，《說(shuō)文》稱“詠也?！痹?shī)題涵義，王士禎《詩(shī)友詩(shī)傳錄》中引姜夔《詩(shī)說(shuō)》云：

守法度曰詩(shī)，載始末曰引，體如行書(shū)曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。2023/8/2133“歌”，《說(shuō)文》稱“詠也?！?023/8/23134“行”，《說(shuō)文》”人之步趨也。”關(guān)于“行”詩(shī)題，徐師曾《文體明辨序說(shuō)·樂(lè)府》：

放情長(zhǎng)言，雜而無(wú)方者曰歌；步驟馳聘，疏而不滯者曰行；兼之曰歌行。所謂“步驟馳聘，疏而不滯者”，是指繁音促節(jié)，流暢跌宕。2023/8/2134“行”，《說(shuō)文》”人之步趨也?！?023/8/23135在漢樂(lè)府中，“歌”和“行”是有區(qū)別的。“歌”可入樂(lè)可不入，“行”屬于樂(lè)府。樂(lè)府中的“歌”都是抒情短歌，如《古歌》。漢樂(lè)府中的“行”有“歌”所不具備的四個(gè)特點(diǎn)：首先，以敘事體和人生教訓(xùn)式諺語(yǔ)體為主。其次，絕大多數(shù)在相和歌詞的平、清、琴三調(diào)中。第三，有的在同一題目下有若干篇內(nèi)容不同的作品。第四，篇幅較長(zhǎng)，大多是可分解、分章演奏的樂(lè)詩(shī)。2023/8/2135在漢樂(lè)府中，“歌”和“行”是有區(qū)別的。2023/8/23136要之標(biāo)題中有“歌”的詩(shī)作，沿襲了上古歌謠的某些特征，往往多疑問(wèn)詞和感嘆詞，有著較強(qiáng)的感喟語(yǔ)氣，抒情性極濃，但篇幅較短。標(biāo)題中有“行”的詩(shī)作，多見(jiàn)于樂(lè)府詩(shī)，一般篇幅較長(zhǎng)，語(yǔ)言流暢，節(jié)奏急促，且多復(fù)沓和反復(fù)。標(biāo)有“歌行”的詩(shī)作，由雜言樂(lè)府詩(shī)發(fā)展而來(lái)，它一般具有“歌”詩(shī)的特點(diǎn)，即有著很強(qiáng)的抒情性。同時(shí)，也具有“行”詩(shī)的特點(diǎn)，篇幅較長(zhǎng)、節(jié)奏急促、多復(fù)沓反復(fù)。2023/8/2136要之2023/8/23137

“歌行”詩(shī)的詩(shī)句，最初是四言、五言或雜言。但是，縱觀歌行體詩(shī)的發(fā)展，主體是七言，唐代之時(shí)之后，尤其如此。2023/8/2137“歌行”詩(shī)的詩(shī)句，最2023/8/23138（二）唐代七言歌行的實(shí)際：

唐初七言亦沿六朝余習(xí)，以研華整飭為工。至李、杜出而橫縱變化，不主故常,如大海回瀾，萬(wàn)怪惶惑，而詩(shī)之門(mén)戶益廓,詩(shī)之運(yùn)用益神。王

(維

)、高

(適

)、岑

(參

)雖各有所長(zhǎng)，以視二公之上九天，下九淵，天馬行空，不可羈絡(luò)，非諸子所能逮也。盛唐而后，以(韓

)昌黎為一大宗，其力足與李、杜相坿，而變化較少；然雄奇精奧，實(shí)亦一代之雄也?！ぁぁぁぁぐ赘?/p>

(居易

)平夷，恰與相反，而精神所到，自不可沒(méi)?！ぁぁぁぁぁぁじ卟藉短扑卧?shī)舉要》2023/8/2138（二）唐代七言歌行的實(shí)際：2023/8/23139（三）七言歌行的詩(shī)體特征①篇制宏偉，鋪敘繁富；②受近體詩(shī)興起的影響

,詩(shī)句多律化

;③大量運(yùn)用對(duì)仗；④多回環(huán)、復(fù)疊、蟬聯(lián)等句式

,張若虛《春江花月夜》

“

江畔何人初見(jiàn)月

,江月何年初照人

”,皆用回環(huán)

;“

江月何年初照人

?人生代代無(wú)窮已

”

、“

江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧

”,則是蟬聯(lián);又張?jiān)娭杏?/p>

“

江

”

字凡

12次

,用

“

月

”

字

14次

,皆有意復(fù)疊。2023/8/2139（三）七言歌行的詩(shī)體特征①篇制宏偉，鋪2023/8/23140⑤轉(zhuǎn)韻：

以四句一轉(zhuǎn)

,平仄聲互轉(zhuǎn)最為普遍

,如張?jiān)娖鹩闷巾?/p>

:平、生、明;繼轉(zhuǎn)仄

:甸、霸、見(jiàn);再轉(zhuǎn)平

:塵、輪、人;又轉(zhuǎn)仄

:已、似、水。。⑥用詞多藻艷

,尚可看出是從梁、陳宮體演變而來(lái)的

;多相思、別離、閨怨及花開(kāi)花落、年華易逝等普遍性題材。2023/8/2140⑤轉(zhuǎn)韻：2023/8/23141四、唐代樂(lè)府詩(shī)（一）古題樂(lè)府：是指唐人沿用漢魏六朝樂(lè)府舊題而創(chuàng)作的詩(shī)作。這類詩(shī)作強(qiáng)調(diào)對(duì)前人的模擬，但是文學(xué)創(chuàng)作有需要發(fā)展。因此，唐人古題樂(lè)府詩(shī)呈現(xiàn)出擬擬中有變一味求變的趨勢(shì)。2023/8/2141四、唐代樂(lè)府詩(shī)（一）古題樂(lè)府：2023/8/23142初唐以“擬”為主，如《從軍行》。此題“皆述軍旅苦辛之詞也?！笔⑻埔浴皵M中有變”為主，如《行路難》就是借助舊題表現(xiàn)新的主旨。這些詩(shī)作多自述胸臆、言之有物。中晚唐以“變”為主，主要體現(xiàn)在題材上與前人之作毫無(wú)瓜葛；或立意與前代之作截然不同。2023/8/2142初唐以“擬”為主，如《從軍行》。此題“2023/8/23143（二）新題樂(lè)府：

所謂新題樂(lè)府，就是古樂(lè)府中所無(wú)，唐人新制為樂(lè)府題目的詩(shī)作。這些詩(shī)作都是從社會(huì)中提煉主題，創(chuàng)制新題；詩(shī)題均表現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)實(shí)性和強(qiáng)烈的時(shí)代感，即“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”。2023/8/2143（二）新題樂(lè)府：2023/8/23144藝術(shù)特征：重?cái)⑹?，同時(shí)融入強(qiáng)烈的主觀情感，體現(xiàn)了鮮明的主體意識(shí)。敘事多以一事件為中心，具有相對(duì)的完整性和一定的變化性。人物描寫(xiě)突出某一方面的思想、性格，進(jìn)而揭示主題。詩(shī)歌語(yǔ)言具有鮮明的民間色彩。2023/8/2144藝術(shù)特征：2023/8/23145宋詞（一）詞題：詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩(shī)的格式不同，律詩(shī)只有四種格式，而詞總共有一千多個(gè)格式（萬(wàn)樹(shù)《詞律》）。為了區(qū)別方便，人們給他們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時(shí)候，幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌，因?yàn)樗麄兪峭桓袷降娜舾勺凅w；有時(shí)候，同一格式而有幾種名稱，那只因?yàn)楦骷业姆Q呼不同。2023/8/2145宋詞（一）詞題：2023/8/23146

詞有調(diào)名。有的詞，調(diào)名就是它的題目，如歐陽(yáng)炯《南鄉(xiāng)子》。有的詞，調(diào)名下另有題目，如蘇東坡的《念奴嬌》，題目是“赤壁懷古”。詞調(diào)是用來(lái)規(guī)定這首詞的音律的，所以每個(gè)詞調(diào)的字?jǐn)?shù)、字聲、用韻的位置都有一定，不能隨意更改。作品的感情要和調(diào)子的聲律密切配合。填詞之前，先要選調(diào)。所謂“選調(diào)”，首先應(yīng)該了解哪個(gè)調(diào)子適合于表達(dá)哪種的感情。不能只看調(diào)名。如《賀新郎》。2023/8/2146詞有調(diào)名。有的詞，調(diào)名就2023/8/23147（二）結(jié)構(gòu)主要有以下幾種情形：1、上景下情。上片寫(xiě)景為主，下片抒情為主。柳永[八聲甘州]”對(duì)瀟瀟暮雨灑江天”，秦觀[滿庭芳]”山抹微云”，范仲淹[蘇幕遮]”碧云天”都屬于這種結(jié)構(gòu)方式。2、上情下景。張先[天仙子]”水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)”。2023/8/2147（二）結(jié)構(gòu)2023/8/231483、上昔下今。辛棄疾[鷓鴣天]”壯歲旌旗擁萬(wàn)夫”，上片懷舊，下片傷今。4、上今下昔。晏幾道[臨江仙]”夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖”，上片述眼前實(shí)境，下片憶往昔情事。2023/8/21483、上昔下今。辛棄疾[鷓鴣天]”壯歲旌2023/8/23149還有上外下內(nèi)（如晏殊[踏莎行]”小徑紅稀”），上內(nèi)下外（如周邦彥[蝶戀花]”月皎驚烏棲不定”），上去下來(lái)（如周邦彥[夜飛鵲]），上晝下夜（如韋莊[應(yīng)長(zhǎng)天]），上虛下實(shí)（馮延巳《長(zhǎng)命女》），上密下疏（溫庭筠[更漏子]”玉爐香”）、上下相連（張炎[壺中天]）、上下不連（蘇軾[卜算子]”缺月掛疏桐”）、上下相反（辛棄疾[丑奴兒]”少年不識(shí)愁滋味”）等多種結(jié)構(gòu)方式。2023/8/2149還有上外下內(nèi)（如晏殊[踏莎行]”小徑紅2023/8/23150大抵是兩兩對(duì)照，情景交融。當(dāng)然，也有作者有意打破上、下闕的分界，如辛棄疾在[破陣子]”醉里挑燈看劍”詞中，前八句記夢(mèng)境，作壯語(yǔ)，結(jié)尾一句”可憐白發(fā)生”回到現(xiàn)實(shí)，作悲語(yǔ)，就完全打破了上下闕的分工。2023/8/2150大抵是兩兩對(duì)照，情景交融。當(dāng)然，也有作2023/8/23151三片、四片的作法，往往依次敘述，層層深入，中間盡曲折頓挫之致，首尾是大開(kāi)大闔之境。周邦彥《瑞龍吟》”章臺(tái)路”，采用的是一片寫(xiě)景，二片寫(xiě)人，三片總述的寫(xiě)法，充分抒寫(xiě)了物是人非之感，風(fēng)格沉郁頓挫。2023/8/2151三片、四片的作法，往往依次敘述，層層深2023/8/23152起結(jié)與過(guò)片在詞的結(jié)構(gòu)中占重要地位。詞的起頭大體有三種方式：景起、情起、事起，而以景起為多。景起，如柳永[雨霖鈴]即是由景入情，以景襯情。情起如岳飛《滿江紅》開(kāi)篇直抒胸臆，寫(xiě)對(duì)敵寇入侵之恨及殺敵報(bào)國(guó)之志。事起如辛棄疾[鷓鴣天]”壯歲旌旗擁萬(wàn)夫”，采用回憶方式起頭，上下片構(gòu)成今昔對(duì)比結(jié)構(gòu)。2023/8/2152起結(jié)與過(guò)片在詞的結(jié)構(gòu)中占重要地位。詞的2023/8/23153

詞的結(jié)尾，有景結(jié)、情結(jié)兩種，以景結(jié)為多，因?yàn)榫敖Y(jié)易取得含蓄蘊(yùn)藉、韻味悠遠(yuǎn)之趣，如周邦彥”斷腸院落，一簾風(fēng)絮”（[瑞龍吟]）；情結(jié)如”衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（[蝶戀花]），以情之真率取勝。2023/8/2153詞的結(jié)尾，有景結(jié)、情結(jié)兩種2023/8/23154（三）押韻：詞產(chǎn)生于民間，比詩(shī)歌更接近于口語(yǔ)，它的押韻比律詩(shī)的韻要寬些。詞學(xué)家參照一些詩(shī)韻和宋人填詞用韻的實(shí)際，作了一些詞韻（可以參看王力先生的《詩(shī)詞格律》）。詞韻比詩(shī)韻寬得多，尤其是在入聲方面。詞有小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三種。小令字?jǐn)?shù)少，用韻同律詩(shī)一樣嚴(yán)格，但是可以用仄聲韻，又同律詩(shī)有所不同。中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)的用韻比古詩(shī)還要寬，特別是在入聲韻方面。上聲韻和去聲韻之間可以互相通押，這是詞韻較寬的又一個(gè)方面。詞有定譜，它的用韻有一定的格式。2023/8/2154（三）押韻：2023/8/23155（四）平仄：詞的平仄有著嚴(yán)格的規(guī)定。參見(jiàn)王力《詩(shī)詞格律》。2023/8/2155（四）平仄：2023/8/23156（五）對(duì)仗：詞的對(duì)仗比詩(shī)歌要自由，有兩點(diǎn)和律詩(shī)不同。第一，詞的對(duì)仗不一定要以平對(duì)仄，以仄對(duì)平。如：”左牽黃，右擎蒼?！保ㄌK軾[江城子]）第二、詞的對(duì)仗可以允許同字相對(duì)。如”人有悲歡離合”對(duì)”月有陰晴圓缺”。（蘇軾[水調(diào)歌頭]）。第三、詞的對(duì)仗很少有固定的位置。這主要是因?yàn)樵~的句式特點(diǎn)決定的，詞是長(zhǎng)短句，必須是相連的兩句字?jǐn)?shù)相同，才有對(duì)仗的可能性。2023/8/2156（五）對(duì)仗：2023/8/2315