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andin 給石門(mén)珍貴城市山水一方色彩壹 ONE 項(xiàng)目概況貳 TWO 體驗(yàn)策略叄 肆 經(jīng)驗(yàn)分享………之一因擇卻身亦不世神,為址已的不單界往他稀蟠經(jīng)價(jià)需需頂追無(wú)缺龍無(wú)值要要級(jí)隨不,湖價(jià),過(guò)外的令更畔。山度表品大因山湖標(biāo)的質(zhì)成為湖間榜奢生者唯間,自華活,, 一新結(jié)光萬(wàn)一山伴場(chǎng)中合山千方巒湖源元山色光山與而自素水環(huán)景水碧來(lái)山風(fēng)元境。大波,水格素體碧境間聞的,,驗(yàn)桂,,山旅致萃充園確獨(dú)而程敬取分湖有得上。,——這環(huán)山一山湖切抱兼美湖居好實(shí)所得在難——100石天難得門(mén)然得,需屏,對(duì)要障于100公山 。 這公里湖 所里的, 城的距山 市距離湖 若離是升 想是遮華 得遮擋石 一擋門(mén) 隅,
獷得城石 闊的澤市門(mén) 談棱潭,缺角,人水,即們少不忘對(duì)水若遠(yuǎn)水的水山的靈那,熱氣般山愛(ài),惹太與石人過(guò)向家愛(ài)繁往莊憐雜超作。,出為雕了北琢山方出,缺粗寧水 山水徽印
新中情懷 禪意涵養(yǎng)遂一方山水,吸納了所有身居城市人
石門(mén)需要新中的文化積淀石家莊作為年輕的城市,單薄的文化近百年的歷史需要中式文化情懷升華
石門(mén)少見(jiàn)禪意的人居涵養(yǎng)在如此粗獷不精致的喧囂里河蟠受風(fēng)北龍山水省湖水家唯畔靈認(rèn)一,秀為山環(huán)之:南山氣“水抱潤(rùn)山北水澤環(huán),,,水風(fēng)若是抱水眾最”格星理“局捧想藏絕月的風(fēng)佳之居聚的勢(shì)所氣涵湖?!别B(yǎng)光風(fēng)之山水地色格是 局
山龍盡擇水正 深3.5水山攬址相所 究3.5, 旎景大、蟠依謂美領(lǐng)平龍?zhí)帩M之略方湖,山境旖公畔只, 旎景風(fēng)千里,得一風(fēng)光畝蟠坐一城光氧負(fù)山龍擁蟠湖湖,湖石龍,墅萬(wàn),門(mén)湖石居千背稀。門(mén)生倚缺碧至氧負(fù)活馬山桂此離典頭水園難離·范子寨相再·。滋山依湖有養(yǎng),自光,,面然山難構(gòu)向環(huán)色得建蟠境,山,獨(dú)一無(wú)二的原生背倚馬頭寨山環(huán)山而望融匯悠然禪意慢讓山色入懷推窗悠然湖光
沿襲新中典范墅院新中式風(fēng)格極簡(jiǎn)與禪意的共生塑造絕佳山湖風(fēng)水涵養(yǎng)背山望湖環(huán)山抱湖山水山水原生新中禪意賀賀A門(mén)乏弄咱@漠曲足音鵡………往他稀無(wú)山別從卻身亦不世追無(wú)缺關(guān)下墅加已的不單界隨不,古的到拿經(jīng)價(jià)需需頂令更今盧瑞大無(wú)值要要級(jí)大因東塞士的價(jià),過(guò)外的成為西恩阿安。山度表品者唯,湖爾大湖標(biāo)的質(zhì)之一因別卑略間榜奢生神,為墅斯湖,自華活,, [致敬考究于原生的山水旅居]在寧?kù)o的湖光山色間,發(fā)現(xiàn)一種久違的悠閑。etlnesunae,dage. 實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)化的山水新中生活境界實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)化的山水新中生活境界。修身養(yǎng)性的生活境界,大美無(wú)言·大象無(wú)形的文化追求,宜自然不宜雕琢的設(shè)計(jì)理念,品鑒新中瀾山書(shū)舍瀾山書(shū)舍從前車(chē)馬很慢 書(shū)信很遠(yuǎn) 生活可以很悠閑書(shū)舍巡禮丨瀾山墨韻洽談區(qū)放置真書(shū),并按照書(shū)籍類(lèi)別分為生活類(lèi)、社科類(lèi)、歷史類(lèi)、文學(xué)類(lèi)等,體會(huì)新中涵養(yǎng) [貴賓室、茶藝室] [山居食味府、山居客棧]古色古香中帶你走進(jìn)"靜"的氛圍,禪宗意境結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)元素,處處都融入著古典文化的縮影。 第一空間· 泊湖心樾湖鳴樾湖鳴第二空間· 樾湖鳴 效果圖效果圖實(shí)景圖第三空間· 攬湖語(yǔ) 第四空間· 山湖間室?統(tǒng)一風(fēng)格的室內(nèi)導(dǎo)視,風(fēng)格清新卻不失溫馨浪漫,華貴典雅又兼具時(shí)尚現(xiàn)代。新中式風(fēng)格,展現(xiàn)的是幽遠(yuǎn)的禪意與渾厚的文化底蘊(yùn)。室內(nèi)導(dǎo)視以其獨(dú)有的韻味起到承上啟下的作用。內(nèi)導(dǎo)視統(tǒng)一風(fēng)格的室內(nèi)導(dǎo)視,風(fēng)格清新卻不失溫馨浪漫,華貴典雅又兼具時(shí)尚現(xiàn)代。新中式風(fēng)格,展現(xiàn)的是幽遠(yuǎn)的禪意與渾厚的文化底蘊(yùn)。室內(nèi)導(dǎo)視以其獨(dú)有的韻味起到承上啟下的作用。 '熙 ?。。?!更.1視 '熙 ?。。?!更
磐校在 整體視覺(jué)以“湖與山”為基調(diào),采用仿石材及木紋材質(zhì),突出項(xiàng)目道法自然,山水特色。正所謂將精工造詣寄情于山水,將山與水的脈絡(luò)魂魄融于包裝體驗(yàn)之中,更顯山水古韻。前的即視。以清新和諧的即視感,在區(qū)域的黃金分割點(diǎn)處,詮釋項(xiàng)目的形象、文化、精神。 俯瞰蒼環(huán)茫視山水背倚馬頭寨山環(huán)山而望 源自山水元素的提煉再創(chuàng)作風(fēng)格造詣解析:俯瞰蒼茫,環(huán)視山水。俯瞰蒼茫,環(huán)視山水 苑區(qū)銅制特色鋪苑區(qū)銅制特色鋪裝純粹的中式元素,在苑區(qū)節(jié)點(diǎn)處鋪裝,表達(dá)的是對(duì)清雅含蓄,端莊風(fēng)華的東方式精神的追求,蘊(yùn)含禪意的詞藻,將苑區(qū)區(qū)分為不同的意境區(qū)域,彌漫的是幽雅寧?kù)o,空靈明澈的禪意風(fēng)韻。 藏風(fēng)聞山藏風(fēng)聞山伴湖涵谷禮序壹:伴湖伴湖而來(lái),聽(tīng)湖鳴,感受“潮平兩岸闊”的胸襟于情懷,正所謂“客路青山外,行舟綠水前”初到湖畔,醉心湖中。
禮序叁:聞山聞山取芷上,跳脫湖的澄澈,懷抱山的硬朗,真乃“水光瀲滟晴方好,山色空朦雨亦奇”。
禮序伍:鏡泊告別喧囂,獨(dú)取一方靜謐,返樸歸真,一切歸于平靜。禮序貳:涵谷涵谷,環(huán)山中,虛懷若谷,身在桃源深處,涵養(yǎng)自然與山色湖光。
禮序肆:藏風(fēng)藏風(fēng)納氣,吐露風(fēng)水,正如蟠龍湖北岸,環(huán)山抱湖之勢(shì),正顯山南水北之氣,絕佳風(fēng)水,盡藏其中。 樓體外部墻體采用湖泊等相關(guān)元素及詩(shī)詞形式展現(xiàn)。山湖之中環(huán)境清幽恬淡,空靜悠遠(yuǎn)。 原生山水主題圍原生山水主題圍擋的工藝,摒棄了復(fù)雜的畫(huà)面和裝飾,簡(jiǎn)化了線條,意境清新而不失典雅,使得高端的品味和高雅底蘊(yùn)撲面而來(lái),達(dá)到以簡(jiǎn)勝繁的包裝效果。院 I阜曾桂;..i氈 優(yōu)美洗練的山水意境之美優(yōu)美洗練的山水意境之美。閑適的心情,塑造恬靜淡雅,歲月,遙望千年,賦予觀者悠然借清麗詩(shī)篇、湖山元素,穿過(guò)悠悠新中山水亮化系統(tǒng)以光的輝煌,打造蟠龍湖畔最為璀璨的萬(wàn)千光景湖景 I阜曾桂;..i氈準(zhǔn)光色 I阜曾桂;..i氈道一林i。準(zhǔn)色 水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇”在蟠龍湖畔再生山水仙境,將天人合一的意境融匯于設(shè)計(jì)中.新中禪意山水景墻山水意境再加上文字的元素顯得更加詩(shī)情畫(huà)意.梁國(guó)坤大師特設(shè)新中園林,不規(guī)則多層跌水,造型多變,立面豐富跌水面上設(shè)步行道,仿佛走在自然溪流中,頗具意境觀差 I阜曾桂;..i氈路直景游F F F 。 原原將特結(jié)生山色合的體園湖自山林光然石綠山山重化色湖塑元所形,素處態(tài)回鋪馬。歸裝頭自。寨然山返 山璞 地歸 地真 質(zhì), 條詮 件釋 打最 造 定制糖果枕、礦泉水
新中風(fēng)格煙灰缸及抽紙盒
馬桶翻蓋器及馬桶貼 電箱遮擋 水晶展板遮擋 樓梯置景遮擋包裝琢中
午 也 岳回 磐校.,芭性格新致J20醺f、
’|由 ·|旦 曾桂;..i氈視范大暫收展碧覺(jué)區(qū)區(qū)列分示桂統(tǒng)具第集數(shù)區(qū)園一有一團(tuán)達(dá),湖等 城 名 前特 市 。 十 94.31點(diǎn) 文 高 ,。 化 分 北 分強(qiáng) 示 方 ,集光團(tuán)山聯(lián)色合項(xiàng)驗(yàn)?zāi)浚?湖光山色項(xiàng)目展示區(qū),能夠深挖稀缺山水資源,幵落地到項(xiàng)目定位及價(jià)值賣(mài)點(diǎn),引起客戶共鳴。裝修、園建、土建乃至營(yíng)銷(xiāo)包裝物料高品質(zhì),是高分的基礎(chǔ)。過(guò)程中營(yíng)銷(xiāo)把控監(jiān)督,提出整
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