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中國政治制度史第一章至第三章輔導(dǎo)導(dǎo)論一、重點(diǎn)難點(diǎn)分析掌握中國政治制度史的研究對(duì)象、研究現(xiàn)狀、研究方法,了解政治制度這一概念與行為主義政治學(xué)中政治系統(tǒng)、政治體系一類概念的區(qū)別,了解學(xué)習(xí)中國政治制度史的現(xiàn)實(shí)意義。二、重點(diǎn)難點(diǎn)問題輔導(dǎo)㈠政治制度的概念和政治制度史在政治學(xué)中的地位。㈡中國政治制度史研究狀況和方法。㈢中國古代和近現(xiàn)代政治制度的基本性質(zhì)、特點(diǎn)與史料。明確政治制度史研究的主要內(nèi)容:一是國家體制;二是對(duì)國家行為發(fā)生持續(xù)或重大影響的國家體制之外的制度現(xiàn)象,比如政黨制度、工會(huì)制度、商會(huì)制度以及其他社團(tuán)組織等;三是前國家時(shí)期的制度形態(tài)。中國古代君主專制的特點(diǎn):它以政治暴力所造成的超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制權(quán)力覆蓋并支配社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,對(duì)資源和利益分配具有明顯的壟斷特性,對(duì)意識(shí)形態(tài)的壟斷;在秦以后開始以中央集權(quán)的體制架構(gòu)為主要和常態(tài)。在長期的歷史演變中,中國的君主專制主義制度體系已經(jīng)演進(jìn)到了十分成熟的程度,并一直保持自身的歷史連續(xù)性。第一章國家起源的相關(guān)理論問題一、重點(diǎn)難點(diǎn)分析了解國家的概念,以及判定國家產(chǎn)生的主要標(biāo)準(zhǔn);了解摩爾根分析模式在解釋中國國家起源問題上存在的局限性;掌握酋邦模式、氏族模式、征服模式、說服模式的理論原理,掌握不同的國家起源模式可能對(duì)早期國家心態(tài)造成的影響。二、重點(diǎn)難點(diǎn)問題輔導(dǎo)㈠假說與國家起源問題的研究。㈡國家定義與前國家時(shí)期的政治組織。㈢走向國家形態(tài)的動(dòng)力與早期國家類型。中國國家起源問題的研究結(jié)論帶有明顯的假說性質(zhì)。國家的形式特征:具有一共中央政治權(quán)力中心以及行政、司法、軍事組織、稅收制度,有一定程度的階級(jí)分化,有一定針對(duì)性的固定領(lǐng)土區(qū)域的觀念,形成了支持最高權(quán)力中心存在和運(yùn)行的國家意識(shí)形態(tài)。兩種國家起源模式:氏族模式和酋邦模式。第二章中國國家的起源一、重點(diǎn)難點(diǎn)分析結(jié)合文獻(xiàn)記載的三皇五帝的傳說以及相關(guān)考古發(fā)現(xiàn),對(duì)我國史前時(shí)期的原始族群、聚落分布有初步的了解。掌握活躍于中原地區(qū)的華夏集團(tuán)、東夷集團(tuán)聯(lián)合體的政治組織的基本情況,認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)在推進(jìn)我國早期國家形成中的作用,理解我國早期國家形態(tài)的獨(dú)特性。二、重點(diǎn)難點(diǎn)問題輔導(dǎo)㈠傳說時(shí)代的中國先民。㈡?zhèn)髡f時(shí)代的政治組織。㈢中國國家的起源及類型。文獻(xiàn)記載中的三皇五帝。戰(zhàn)爭(zhēng)在中國國家起源上發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。戰(zhàn)爭(zhēng)也決定了中國早期國家和后來權(quán)威的基本類型。顓頊的“絕地天通”,是以政治權(quán)力擁有者的身份,壟斷了溝通神、人的巫術(shù)權(quán)力。第三章夏商周的政治制度一、重點(diǎn)難點(diǎn)分析掌握夏商周王室的一般情況,以及文明的主要成果。掌握西周政治制度的特點(diǎn),井田制、封建制、宗法制的主要內(nèi)容。掌握西周封建制度在春秋時(shí)期解體的原因,了解戰(zhàn)國時(shí)期政治制度創(chuàng)新的基本走向。二、重點(diǎn)難點(diǎn)問題輔導(dǎo)㈠夏代的政治制度。㈡商代的政治制度。㈢西周的政治制度。㈣春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國政治制度的轉(zhuǎn)型與發(fā)展夏王朝的社會(huì)狀況。商代青銅器的制作和使用。商王朝的活動(dòng)區(qū)域及考古發(fā)現(xiàn),規(guī)模之大在但是的世界上也是罕見的。西周分封制的特點(diǎn):一是有明顯的戰(zhàn)略考慮,二是受封的主體是周王室貴族;三是大多數(shù)的封國都采取了周族連同盟友、被征服的商人和土著三者結(jié)合的人口組合方式。西周宗法制:以在同一宗族內(nèi),大宗、小宗的的劃分為基本特征,而大宗、小宗的劃分是以嫡庶之分為基礎(chǔ)的。宗法制以血親紐帶為基礎(chǔ)構(gòu)筑了政治等級(jí)關(guān)系。西周的禮樂制度與宗法制、分封制是相輔相成的。春秋戰(zhàn)國時(shí)期政治制度的轉(zhuǎn)型。主要表現(xiàn)為以層層分封為主要特征的分權(quán)體制逐漸為中央集權(quán)所替代。傳統(tǒng)的分封制退居到次要的地位,郡縣制成為主要的制度形態(tài),世卿世祿讓位于流動(dòng)性很強(qiáng)的選官制度。政治制度的許多細(xì)節(jié)也出現(xiàn)了相應(yīng)的調(diào)整和變化。第一章至第三章練習(xí)題一、填空題(每空1分,共20分)1、中國古代前國家時(shí)期和一些少數(shù)民族政治組織的最普遍的形式是。2、早期國家起源的模式有和兩種。3、最高權(quán)力的稱謂,夏代稱,商代稱。4、中國早期政治的最主要的特征是和的結(jié)合。5、夏代在王之下有少量的高級(jí)貴族組成的執(zhí)行機(jī)構(gòu),有和。6、商代王位繼承的兩個(gè)原則是和。7、西周中央政府文職系統(tǒng)因職事不同可以分為和兩類。8、西周時(shí)期諸侯國對(duì)周王承擔(dān)的義務(wù)基本上是和的,而在的義務(wù)是象征性的。9、開始出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期,由于它的出現(xiàn),意味著將逐漸代替“世卿世祿制”。10、職官制度成熟的標(biāo)志之一就是形成較為完備的,在制度層面則發(fā)展出。二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分)1、人類從蒙昧?xí)r代走向文明社會(huì)兩個(gè)初級(jí)的政治組織是。A.群隊(duì)B.部落C.酋邦D.聚落聯(lián)合體2、中國古代傳說中的三皇一般是指。A.燧人B.伏羲C.神農(nóng)D.女媧3、徐旭生將傳說時(shí)期中國境內(nèi)的存在的部落集團(tuán)劃分為等三大集團(tuán)。A.華夏集團(tuán)B.東夷集團(tuán)C.苗蠻集團(tuán)D.炎黃集團(tuán)4、商代的“諸侯”對(duì)王室承擔(dān)等義務(wù)。A.朝覲B.納貢C.勞役D.兵役5、西周政治制度的基本支柱是。A.宗法制B.分封制C.禮樂制度D.宗廟制度6、西周的政治機(jī)構(gòu)大體可以分為。A.決策機(jī)構(gòu)B.執(zhí)行機(jī)構(gòu)C.內(nèi)廷宗教與文職機(jī)構(gòu)D.宮廷機(jī)構(gòu)7、西周國家的執(zhí)行機(jī)構(gòu)主要是“三有司”即。A.司土B.司馬C.司工D.司寇8、戰(zhàn)國時(shí),有些國家實(shí)行五官制,五官即和大行。A.大諫B.大田C.大司馬D.大理9、戰(zhàn)國時(shí),司法職官地位上升,各國的司法職官主要有。A.大理B.司寇C.廷尉D.都尉10、戰(zhàn)國時(shí)的任官符信制度有。A.璽B.印C.符D.節(jié)三、辨析題(每小題6分,共12分)1、政教合一是中國古代早期的權(quán)力結(jié)構(gòu)模式。2、分封制是西周政權(quán)的基本體制形
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