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重慶市兩江新區(qū)2023屆初三下學(xué)期第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列作家均為同一朝代的一項(xiàng)是()①白居易②辛棄疾③蘇軾④吳敬梓⑤柳宗元⑥歐陽修A.①③④ B.②③⑥ C.②⑤⑥ D.①④⑤2.下列加點(diǎn)詞使用正確的一項(xiàng)是()A.如果不注意你會(huì)以為園中有好幾個(gè)這樣的老頭,等你看過了他卓爾不群的飲酒情狀,你就會(huì)相信這是一個(gè)獨(dú)一無二的老頭。B.小張看中了那件款式新穎的運(yùn)動(dòng)服,可惜帶的錢不夠,只好忍痛割愛。C.自從以美國為首的反恐怖戰(zhàn)爭(zhēng)在阿富汗打響后,世界各地的記者絡(luò)繹不絕,希望能進(jìn)人間富汗進(jìn)行采訪。D.既然貴校王校長已經(jīng)拋磚引玉,那我就大膽談一點(diǎn)自己不成熟的意見吧。3.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A.語言文字的學(xué)習(xí)。就理解方面說,是得到一種知識(shí);就運(yùn)用方面說,是養(yǎng)成一種習(xí)慣。B.通過注入歷史、文化、藝術(shù)、科技等元素,綠道為城市打開了一個(gè)全新的交互界面,人們漫步綠道,便是在閱讀這座城市,與它的過去、現(xiàn)在和未來進(jìn)行對(duì)話。C.高鐵,中國速度;高鐵,中國奇跡。從綠皮車到高鐵動(dòng)車組,出行工具的變遷悄然改變著人們的生活,更見證了改革開放40年來中國經(jīng)濟(jì)與科技的變革。D.應(yīng)急管理,歸根到底是專業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作,不能片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)化而忽視基層基礎(chǔ)工作;也不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件約束,而忽視了專業(yè)化建設(shè)。4.“寫作便是迎接靈感的儀式?!痹摼浞湃胂旅嬲Z段中,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨?)靈感是思想者的貴賓。(A)當(dāng)靈感來臨的時(shí)候,思想者要懂得待之以禮。(B)當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候,較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了。(C)就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒,齊國的人才就云集到他的門下。(D)A.A B.B C.C D.D5.根據(jù)課文默寫古詩文。子日:“____________,思而不學(xué)則殆。”(《論語》)黑云壓城城欲摧,____________。(李賀《雁門太守行》)____________,西北望,____________。(蘇軾《江城子?密州出獵》)孟子認(rèn)為一個(gè)人經(jīng)過艱難磨練后,將會(huì)有“____________,____________”的益處(用《生于憂患,死于安樂》中的原句填空)。默寫趙師秀的《約客》。____________,____________。____________,____________。6.閱讀下面的文字,回答問題。林沖起身看時(shí),只見A入來,歪戴著一頂頭巾,挺著脯子,來到后堂。林沖尋思道:“莊客稱他做教師,必是大官人的師父。”急急躬身唱喏道:“林沖謹(jǐn)參?!盇全不采著,也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進(jìn)指著林沖對(duì)A道:“這位便是東京八十萬禁軍槍棒教頭林武師林沖的便是。就請(qǐng)相見。”林沖聽了,看著A便拜。那A說道:“休拜,起來!”卻不躬身答禮。柴進(jìn)看了,心中好不快意。林沖拜了兩拜起身,讓A坐。A亦不相讓,便去上首便坐。柴進(jìn)看了,又不喜歡。林沖只得肩下坐了。兩個(gè)公人亦各坐了。A便問道:“大官人今日何故厚禮管待配軍?”柴進(jìn)道:“這位非比其他的,乃是八十萬禁軍教頭,師父如何輕慢。”A道:“大官人只因好習(xí)槍棒上頭,往往流配軍人,都來倚草附木,皆道我是槍棒教師,來投莊上,誘些酒食錢米。大官人如何忒認(rèn)真?!绷譀_聽了,并不做聲。柴進(jìn)說道:“凡人不可易相,休小覷他?!盇怪這柴進(jìn)說休小覷他,便跳起身來道:“我不信他。他敢和我使一棒看,我便道他是真教頭。①上面這段文字出自我國古典名著《水滸傳》,其中人物A是誰?②選文表現(xiàn)了林沖和A怎樣的性格特點(diǎn)?(請(qǐng)分別加以表述)③請(qǐng)用一句話概述緊接選文后發(fā)生的故事情節(jié)。二、閱讀7.文言文閱讀。曾子衣①弊衣②以耕,魯君使人往致邑③焉,曰:“請(qǐng)以此修衣④?!痹硬皇?。反⑤,復(fù)往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚⑥為不受?”曾子曰:“臣聞之受人者畏人予人者驕人??v⑦子有賜,不我驕⑧也,我能不畏乎?”終不受。孔子聞之,曰:“參之言,足以全⑨其節(jié)也?!薄ü?jié)選自《說苑·卷四》)(注釋)①衣(yì):穿。②敝衣:破舊衣服。③邑:原指縣,這里指封邑,封地。④修衣:添置衣物。⑤反:同“返”,返回。⑥奚:什么,疑問詞。⑦縱:縱然。⑧不我驕:即“不驕我”,不對(duì)我顯露驕色。⑨全:保全,使……得以保全。1.解釋下列語句中加點(diǎn)的詞。①魯君使人往致邑焉______②人則獻(xiàn)之______2.下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()A.臣聞之/受人者畏人/予人者驕人B.臣/聞之受人者/畏人予人者驕人C.足/以全其節(jié)也D.足以全其/節(jié)也3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。曾子衣敝衣以耕。4.面對(duì)魯國國君豐厚的饋贈(zèng),曾子卻不接受。選文贊揚(yáng)了曾子______的高貴品質(zhì)。5.選文中曾子的品性與《魚我所欲也》一文中哪句話相照應(yīng)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,具體分析兩者之間的聯(lián)系。8.閱讀下面文言文,完成小題。魏徵論隋煬帝戊子,上謂侍臣曰:“朕觀《隋煬帝集》,文辭奧博,亦知是堯、舜而非桀、紂,然行事何其反也!”魏征對(duì)曰:“人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人。故智者獻(xiàn)其謀,勇者竭其力。煬帝恃其俊才,驕矜自用,故口誦堯、舜之言而身為桀紂之行,曾不自知,以至覆亡也?!鄙显唬骸扒笆虏贿h(yuǎn),吾屬之師也!”1.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(畫一處)人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。故智者獻(xiàn)其謀,勇者竭其力。3.結(jié)合選文內(nèi)容,分析魏征意在告訴唐太宗怎樣的道理。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。細(xì)柳娘,中都之士人女也?;蛞云滹h梟可愛,戲呼之“細(xì)柳”云。柳少慧,解文字。而生平簡(jiǎn)默,未嘗言人臧否。但有問名①者,必求一親窺其人。閱人甚多,俱言未可,而年十九矣。父母怒之曰:“天下迄無良匹,汝將以丫角老②耶?”時(shí)有高生者,世家名士,聞細(xì)柳之名,委禽③焉。既醮④,夫婦甚得。生前室遺孤,小字長福,時(shí)五歲,女撫養(yǎng)周至。福年十歲,始學(xué)為文。父既歿,嬌惰不肯讀,輒亡去從牧兒遨。譙訶⑤不改,而頑冥如故。母無奈之,因呼而諭之曰:“既不愿讀,亦復(fù)何能相強(qiáng)?但貧家無冗人,便更若衣,使與僮仆共操作。不然,鞭撻勿悔!”于是衣以敗絮使牧豕歸則自掇陶器與諸仆啖飯粥。數(shù)日,苦之,泣跪庭下,愿仍讀。母返身面壁,置不聞。不得已,執(zhí)鞭啜泣而出。殘秋向盡,休無衣,足無履,冷雨沾濡,縮頭如丐。里人見而憐之,嘖有煩言。女亦稍稍聞之,而漠不為意。福不堪其苦,棄豕逃去;女亦任之,殊不追問。積數(shù)月,乞食無所,憔悴自歸,不敢遽入,哀求鄰媼往白母。女曰:“若能受百杖,可來見;不然,早復(fù)去。”福聞之,驟入,痛哭愿受杖。母問:“今知改悔乎?”曰:“悔矣?!痹唬骸凹戎冢瑹o須撻楚,可安分牧豕,再犯不宥!”福大哭曰:“愿受百杖,請(qǐng)復(fù)讀。”女不聽。鄰嫗慫恿之,始納焉。濯發(fā)授衣,令與弟同師。勤身銳慮,大異往昔。選自《聊齋志異》①問名:古代婚姻禮儀之一,指男方去女方家提親。②以丫角老:終身做姑娘。③委禽:送聘禮,表示定婚。④醮(jiào):嫁。⑤譙訶:責(zé)備呵斥。1.下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()A.未嘗言人臧否(善,好)B.始納焉(才)C.不敢遽入(恐懼)D.再犯不宥(寬?。?.用“/”給文中劃波浪線的句子斷句(限斷3處)于是衣以敗絮使牧豕歸則自掇陶器與諸仆啖飯粥3.翻譯文中劃線句子(1)父既歿,嬌惰不肯讀,輒亡去從牧兒遨。(2)但貧家無冗人,便更若衣,使與僮仆共操作。4.結(jié)合文意,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析細(xì)柳娘的人物形象。10.閱讀下面材料,完成下列小題。材料一:《現(xiàn)代漢語詞典》第7版給“英雄”的定義:本領(lǐng)高強(qiáng)、勇武過人的人;具有英雄品質(zhì)的人;不怕困難,不顧自己,為人民利益而英勇奮斗,令人欽佩的人。英雄者,有凌云之壯志,氣吞山河之勢(shì),腹納九州之量,包藏四海之胸襟!肩扛正義,救黎民于水火,解百姓于倒悉。英雄都來自小人物,他們之所以能成為英雄,是因?yàn)樗麄兦『貌戎鴷r(shí)代最需要的步點(diǎn),在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候及時(shí)出現(xiàn)。英雄,是平常日子鞠躬盡瘁,是普通崗位恪盡職守。說,一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,“英雄造時(shí)勢(shì),時(shí)勢(shì)造英雄”的辯證道理,其本旨離不開“國“民”兩字。材料二:100位為新中國成立作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物模范階層代表人物為了民族獨(dú)立和人民解放英勇犧牲,值得永遠(yuǎn)銘記的革命先烈愛國將領(lǐng)——張學(xué)良;愛兵模范、殺敵英雄——王克勤等為了黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的基層優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、戰(zhàn)斗英雄和革命群眾的杰出代表子弟兵母親一一戎冠秀;化做紅梅映山紅一一江竹筠等堅(jiān)決擁護(hù)和支持革命事業(yè),積極從事進(jìn)步活動(dòng)的著名民主愛國人士和國際友人民主斗士一一聞一多;國際主義戰(zhàn)士——白求恩等在全民族抗戰(zhàn)中頑強(qiáng)奮戰(zhàn),為國捐軀的愛國將士蘇南抗日名將一一羅忠載;抗日名將一一戴安瀾等材料三:西方話語體系中,“民族主義”標(biāo)簽并不是什么褒獎(jiǎng),常被用來指摘一個(gè)民族盲目自大的非理性情緒。個(gè)人英雄主義在西方盛行,深刻影響西方人的思想。蘋果喬布斯,微軟比爾·蓋茨,無不奉為美國個(gè)人創(chuàng)業(yè)的偶像。其個(gè)人影響力甚至凌駕于其公司之上?,F(xiàn)代西方英雄文化代表是美國,其精神文化代表是《超人》,超人可失態(tài),可輟學(xué),可遇到事業(yè)的低潮,可流下眼淚,但絕不會(huì)被人擊倒。西方文學(xué)歷史有多長,個(gè)人英雄主義文化的歷史就有多長。1.下列表述,符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.英雄,是中華民族的脊梁,有了英雄的支撐,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)指日可待。B.為人民利益面犧牲的人,一定可以追封為“英雄達(dá)人”。C.為新中國成立作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物,之所以能成為英雄,是因?yàn)樗麄兡茉诿褡遄钚枰麄兊臅r(shí)候及時(shí)出現(xiàn)。D.西方社會(huì)“個(gè)人英雄主義”盛行,這說明他們不需要“民族英雄”。2.材料中英雄能給我們社會(huì)帶來怎樣的正能量?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3.結(jié)合以上三則材料,分析中西方對(duì)英雄”界定迥異的原因。11.閱讀下面的文章,完成后面小題鄉(xiāng)村聽風(fēng)梁永剛①在鄉(xiāng)間行走,踟躕的腳步,一次次被風(fēng)指引。恰好,穿村而過。②風(fēng)過村莊,泥土、老井、草木與池塘,一切尋常的鄉(xiāng)村事物,便多了幾分靈動(dòng)和詩意。四合的暮云,張開臂膀?qū)⒋迩f擁入懷中,于是,一天又接近了尾聲。炊煙裊裊升起,彌漫著誘人的飯香。一道殘陽,把最后的光束照射在村后濃黛的山頂,金色遍地。被晚風(fēng)輕撫的炊煙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像極了一幅遒勁有力的“狂草”,虛實(shí)搭配,韻味無窮。③在鄉(xiāng)村,農(nóng)人熟稔風(fēng)的秉性,風(fēng)什么時(shí)候來,什么時(shí)候走,農(nóng)人能聽到,也能看到。在打麥場(chǎng)上,等風(fēng)揚(yáng)場(chǎng)是常有的事兒。焦急等待中,忽見一人指著楊樹梢興奮地喊:“樹梢動(dòng)了,開始干活?!睒渖沂秋L(fēng)與農(nóng)人對(duì)話的一種方式,萬物有靈,樹比人更敏感,更懂風(fēng)的心思。風(fēng)從打麥場(chǎng)上吹過,用手溫柔地摩挲著一地的金黃,滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。④有風(fēng)吹過,村莊便熱鬧起來。黃昏時(shí)分,通往村莊的小道上,腳步聲一陣緊似一陣,被田野擁抱過、與莊稼親吻過、讓溪水洗滌過的風(fēng),攜帶著泥土的芬芳撲面而來。母親喚兒吃飯的聲音,開始縈繞在村莊上空,輕盈細(xì)碎的風(fēng),便跟在孩子們的身后,悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑,拂去臉上的汗珠和泥水。風(fēng)也有頑皮的一面,看到戴著草帽的農(nóng)人在田間鋤草,也會(huì)偷偷溜到農(nóng)人背后,冷不丁將草帽掀翻在地,看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停。百無聊賴的時(shí)候,風(fēng)一次次去農(nóng)人家中串門,如故人般無拘無束??匆娫郝淅锫淙~遍地,風(fēng)便將其歸攏成一堆;看見家中無人院門卻敞開著,風(fēng)用力一推,門啪的一聲合住了。⑤待到夜色沉沉,月色溶溶,勞累了一天的村莊酣然睡去,風(fēng)也在萬籟俱寂中,變得躡手躡腳,唯恐驚擾了一村莊的月光。無人陪伴,風(fēng)也開始有些疲倦了,眼神迷離地打量著每一戶人家、每一座房子。斑駁的樹影,朦朧的月色,讓眼前的一切看上去影影綽綽,如一幅寫意畫。偶有農(nóng)人晚歸,窄窄小巷中,便會(huì)傳出零星的犬吠。風(fēng)伸個(gè)懶腰,打個(gè)哈欠,一抬手將這聲響拉得老長。犬吠和風(fēng)聲,這對(duì)配合默契的搭檔,忠誠地守護(hù)著靜謐的村莊。⑥農(nóng)人們常說,莊戶人家缺啥也不能缺風(fēng),要是沒了風(fēng),日子就寡淡無味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈,也是萬物生長的養(yǎng)料。老家一帶,鄉(xiāng)村民居有一個(gè)顯著的特色——比鄰而建的兩處房屋之間,會(huì)留有一尺左右的間隙,人們稱之為“風(fēng)道”,顧名思義,就是專門為風(fēng)留的過道。窄窄風(fēng)道,人側(cè)著身子也過不去,風(fēng)卻可以于其間自由穿行。⑦在城市小區(qū)里,負(fù)責(zé)園林綠化的物業(yè)人員,曾經(jīng)煞費(fèi)苦心地在樓間的狹窄空地上種下樹木,施肥、澆水、打藥,幾年過去了,成活的寥寥無幾。一次,父親進(jìn)城。送父親走時(shí)路過那片冷清的空地,我問父親:為什么這塊地樹木栽種不活,是土質(zhì)問題,還是缺少什么肥料?父親背著手來回轉(zhuǎn)悠了一圈,回答道:啥也不缺,就是缺風(fēng)。的確,在高樓的層層包裹下,能有這么一小片泥土已屬難得,密不透風(fēng)的空間里,哪兒還有風(fēng)的穿插立足之地呀。一株得風(fēng)的樹木,就像被母親充盈乳汁喂養(yǎng)的嬰兒,不愁長不大。春風(fēng)來了搖一搖,夏風(fēng)來了晃一晃,每搖晃一次,草木的根系就往土里鉆一點(diǎn),鉆來鉆去,一株草木就在風(fēng)中長出了尊嚴(yán),挺起了胸膛。⑧一株草可以是故鄉(xiāng),一粒麥可以是故鄉(xiāng),一抔黃土也可以是故鄉(xiāng),哪怕是飄過村莊上空的一縷風(fēng),都沾滿了故鄉(xiāng)的味道。在游子的心里,風(fēng)是故鄉(xiāng)最生動(dòng)的意象,也是精神的向往和歸宿。當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車勞頓,終于站在故鄉(xiāng)的村口時(shí),第一個(gè)上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好,落魄也罷,風(fēng)不在乎,也不計(jì)較,用古老淳樸的厚道和熱情,幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿臉風(fēng)塵與心底的憂傷。⑨歸鄉(xiāng)者無須言語,心有靈犀的風(fēng)便會(huì)帶你走街串巷,找尋一度失落的記憶和久違的親人。其實(shí),風(fēng)一年四季都在村口等著遠(yuǎn)行的人呢,它的心里明鏡一般,從村莊走出去的人,有一天累了、煩了,就會(huì)被村莊拉回來。風(fēng),比人更了解自己的村莊。⑩鄉(xiāng)村聽風(fēng),一遍遍默念著故鄉(xiāng)的恩澤與深情……1.第④段寫出了鄉(xiāng)村的風(fēng)有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)句子進(jìn)行分析。2.請(qǐng)從文章中找出最能概括第⑥⑦段內(nèi)容的句子。3.結(jié)合語境,根據(jù)要求賞析下面語句。⑴風(fēng)從打麥場(chǎng)上吹過,用手溫柔地摩挲著一地的金黃,滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。(從修辭角度)⑵被晚風(fēng)輕撫的炊煙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像極了一幅遒勁有力的“狂草”,虛實(shí)搭配,韻味無窮。(怎樣理解“虛實(shí)搭配”?)4.請(qǐng)分析第⑧段畫線句子的含義。5.作者通過“鄉(xiāng)村聽風(fēng)”,抒發(fā)了怎樣的思想感情?三、應(yīng)用12.九年級(jí)(4)班以“創(chuàng)建美麗校園”為主題開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與解決以下問題。(1)為了加大宣傳力度,營造濃厚的活動(dòng)氛圍,請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)偶修辭手法擬寫一條標(biāo)語,掛在學(xué)校門口。(10字左右)(2)圍繞此次主題,某同學(xué)擬寫了一份倡議書,有幾個(gè)問題請(qǐng)你進(jìn)行修改?!皠?chuàng)建美麗校園”倡議書同學(xué)們:美麗的環(huán)境需要我們共同營造,文明的習(xí)慣靠我們一點(diǎn)一滴地養(yǎng)成。為此,我代表學(xué)生會(huì)向全體同學(xué)提出以下要求:讓我們從身邊做起,從日常小事做起,用實(shí)際行動(dòng)建設(shè)美麗的校園吧。校學(xué)生會(huì)5月6日①(A)句成分殘缺,可在“”后面加上“”。②(B)句語義重復(fù),可刪去“”。③結(jié)合語境,請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)寫一條要求:。(3)班級(jí)建議同學(xué)們積極做一名義務(wù)環(huán)保宣傳員,李明很不情愿,說這件事與自己無關(guān)。請(qǐng)你寫幾句話勸勸他吧。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下面兩題中任選一題作文。(1)命題作文在2019年元旦賀詞中說:“一個(gè)流動(dòng)的中國,充滿了繁榮發(fā)展的活力。我們都在努力奔跑我們都是追夢(mèng)人?!备鶕?jù)你的閱讀、了解、感受,以“我在努力奔跑”或“追夢(mèng)路上”為題,寫篇作文。(2)材料作文櫻桃上市時(shí)節(jié),一個(gè)孩子跟媽媽去采摘園??粗矍案吒叩偷?、一片碧綠的櫻桃樹,孩子疑惑了:“媽媽,只有葉子,哪有櫻桃呢?”媽媽笑著說:“傻孩子,掀開樹葉看看。”孩子掀開葉子,看到了一簇簇紅寶石般的櫻桃。其實(shí),生活中的許多事情,又何嘗不是如此呢?請(qǐng)根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①文體自選(詩歌除外);②表達(dá)真情實(shí)感,不得套作、抄襲;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名;④字?jǐn)?shù)不少于600字。
參考答案一、積累1、B【解析】
白居易、柳宗元都是唐朝的作家,辛棄疾、蘇軾、歐陽修是宋朝作家,吳敬梓是清朝作家,故選B。2、A【解析】
B.“忍痛割愛”多形容對(duì)已得之物不情愿的放棄,與原句意境不符。C.“絡(luò)繹不絕”意為前后相接,連續(xù)不斷,可修飾動(dòng)詞,此處應(yīng)改為“紛至沓來”。D.“拋磚引玉”為自謙之詞,不宜用在他人身上。3、C【解析】
A.有誤,“語言文字的學(xué)習(xí)”和后面的內(nèi)容是一個(gè)完整的意思,應(yīng)該用“逗號(hào)”;B.有誤,“綠道”是“綠色通道”的特殊的稱謂,應(yīng)該加“引號(hào)”;D.有誤,“歸根到底是專業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作”是一句話的結(jié)束,后面應(yīng)該用“句號(hào)”;故選C。4、B【解析】
要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。結(jié)合文段意思分析?!皩懽鞅闶怯屿`感的儀式?!敝械摹氨闶恰焙汀皟x式”,很顯然是承接上文“當(dāng)靈感來臨的時(shí)候,思想者要懂得待之以禮”的“靈感”和“待之以禮”,故選B。5、學(xué)而不思則罔甲光向日金鱗開會(huì)挽雕弓如滿月射天狼動(dòng)心忍性曾益其所不能黃梅時(shí)節(jié)家家雨青草池塘處處蛙有約不來過夜半閑敲棋子落燈花【解析】
本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:鱗,雕。6、①A是洪教頭②林沖:小心謹(jǐn)慎、循規(guī)蹈矩洪教頭:傲慢無禮③林沖棒打洪教頭【解析】
試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等,并反復(fù)閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗(yàn)。(1)上面這段文字出自我國古典名著《水滸傳》第八回“柴進(jìn)門招天下客林沖棒打洪教頭”。其中文本中的A是洪教頭。(2)從“歪戴著一頂頭巾,挺著脯子,來到后堂”“洪教頭全不采著,也不還禮”“卻不躬身答禮”等語句可以看出洪教頭傲慢無禮之人。從文本中“‘莊客稱他做教師,必是大官人的師父?!奔惫沓龅溃骸傲譀_謹(jǐn)參?!薄傲譀_聽了,看著洪教頭便拜”“林沖拜了兩拜起身,讓洪教頭坐”“林沖聽了,并不做聲”等對(duì)林沖的動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫,可以看出林沖是一個(gè)做事小心謹(jǐn)慎、循規(guī)蹈矩,對(duì)人謙恭低調(diào)。(3)根據(jù)小說的故事情節(jié)作答即可。接下來寫的故事內(nèi)容是“林沖棒打洪教頭”。二、閱讀7、1.①派遣②代詞,指封地2.A3.曾子穿著很破舊的衣服在耕田。4.廉潔自律(意對(duì)即可)5.與之對(duì)應(yīng)的句子是“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!”,聯(lián)系:曾子即使自身生活貧困,也不為榮華富貴所動(dòng),也不肯為權(quán)貴操控。這種堅(jiān)持原則,不會(huì)見利忘義的正直品格,正與《魚我所欲也》文中提倡的觀點(diǎn)一致。【解析】1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來。“魯君使人往致邑焉”翻譯為“魯國的國君派人要封送給他一座城”,“使”意思是“派”?!叭藙t獻(xiàn)之”翻譯為“是別人獻(xiàn)給你的”,“之”是代詞指“城池”。2.此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓;根據(jù)語言順序來處理停頓,即主謂之間應(yīng)停頓,動(dòng)賓之間應(yīng)停頓;利用對(duì)文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。B:臣聞之/受人者畏人/予人者驕人。C和D:足以/全其節(jié)也。故選A。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?!霸右卤忠乱愿本渲小耙隆币馑际恰按保氨忠隆币馑际恰捌埔路?。語序正常,據(jù)此翻譯。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。面對(duì)魯君贈(zèng)送的城池,曾子“不受”“復(fù)往,又不受”“終不受”,可以看出他廉潔自律的品質(zhì)。據(jù)此作答。5.此題考查的是遷移理解。此文中曾子對(duì)于不合禮義的饋贈(zèng)不接受,這與孟子的“萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉”對(duì)應(yīng)。文中曾子“衣①弊衣②以耕”,可見他生活窘迫,但對(duì)于別人的贈(zèng)送“不受”“復(fù)往,又不受”“終不受”,可見他堅(jiān)守自己的本心。據(jù)此理解作答。譯文:曾子穿著很破舊的衣服在耕田,魯國的國君派人要封送給他一座城,說:“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來買一些好衣服吧?!痹訄?jiān)決不受。那人回去,又再送來,曾子還是不接受。使者說:“這又不是先生你向人要求的,是別人獻(xiàn)給你的,你為什么不接受?”曾子說:“我聽說,接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者;給了人家東西的人,就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色。縱使國君賞賜了我土地,也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色,(但)我能不因此害怕(得罪他)嗎?”曾子最終還是沒有接受??鬃又懒诉@件事,就說:“曾參的好品德是足夠用來保全他的節(jié)操的?!?、1.人君雖圣哲/猶當(dāng)虛己以受人2.所以(這樣才能使)有智慧的人貢獻(xiàn)他的才能,勇敢的人竭盡他的全力。3.示例:魏征提到煬帝恃其俊才,驕矜自用,以至覆亡的事例,意在告訴唐太宗,君主不能驕傲自大、固執(zhí)己見、要言行一致,虛心接受別人的意見?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:人君雖圣哲/猶當(dāng)虛己以受人。譯為:百姓的君主即使都是賢哲圣明,但也應(yīng)當(dāng)虛心接受別人的勸諫。此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思劃開。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“謀”:謀略,才能?!敖摺保簞?dòng)詞,竭盡,全部用盡?!捌洹保捍~,他的。3.文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如魏征意在告訴唐太宗:君主不能驕傲自大、固執(zhí)己見、要言行一致,虛心接受別人的意見。要分析好“人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人。故智者獻(xiàn)其謀,勇者竭其力。煬帝恃其俊才,驕矜自用,故口誦堯、舜之言而身為桀紂之行,曾不自知,以至覆亡也”等句?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:太宗貞觀二年三月,皇上(唐太宗)對(duì)陪立兩旁的大臣說:“我讀了《隋煬帝集》這部書,發(fā)現(xiàn)文章的辭藻深?yuàn)W淵博,也知道是肯定堯、舜而否定桀、紂的,但是做起事來為什么又相反了呢?”大臣魏征答道:“百姓的君主即使都是賢哲圣明,但也應(yīng)當(dāng)虛心接受別人的勸諫,這樣才能使有智慧的人貢獻(xiàn)他的才能,勇敢的人竭盡他的全力。隋煬帝這個(gè)人,仗著自己超人的才智,驕傲自大固執(zhí)己見,剛愎自用,所以盡管他嘴里說的是堯舜之美德,干的卻是桀紂之所為。他沒有自知之明,因此遭到覆亡的下場(chǎng)?!被噬下犃?,深有感觸地說道:“前人的教訓(xùn)離我們不算遠(yuǎn)啊,應(yīng)當(dāng)引為借鑒。”9、1.C2.于是衣以敗絮/使牧豕/歸則自掇陶器/與諸仆啖飯粥3.(1)父親死了以后,他嬌慣懶惰不肯讀書,就經(jīng)常逃學(xué)出去跟著放牧的孩子玩耍。(2)只是窮人家沒有閑飯養(yǎng)活閑人,可換下你的衣裳來,去和僮仆們一塊干活。4.(1)聰慧:細(xì)柳從小很聰明,善解文字。(2)有修養(yǎng):從不評(píng)論別人好壞。(3)善良、有愛心:對(duì)前妻的遺孤悉心教導(dǎo),終成大器。(4)教子有方:繼子?jì)蓱T不肯讀書,細(xì)柳就讓他換下衣服和童仆們一起干活,體會(huì)生活的不易。當(dāng)孩子真正想讀書后才讓他重新開始讀書?!窘馕觥?/p>
1.要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。C加點(diǎn)詞語解釋不正確。改為:不敢遽入(急速,匆忙)。2.文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:于是衣以敗絮/使牧豕/歸則自掇陶器/與諸仆啖飯粥。譯為:于是給他穿上破衣服,叫他去放豬?;丶揖妥屗约耗脗€(gè)碗,和那些仆人們一起去吃飯。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“歿”:死?!拜m”:就?!巴觥保禾訉W(xué)?!暗保褐皇??!叭呷恕保洪e人?!叭簟保耗?。4.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“數(shù)日,苦之,泣跪庭下,愿仍讀。母返身面壁,置不聞”等情節(jié)即可分析出細(xì)柳娘教子有方的一面。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:細(xì)柳姑娘,是中原一個(gè)讀書人的女兒。因?yàn)樗募?xì)腰柔軟可愛,有人便半開玩笑地稱呼她“細(xì)柳”。細(xì)柳從小很聰明,善解文字,喜歡讀相觀的書籍。但她平素沉默寡言,從不評(píng)論別人好壞;只是有來求婚的,她必定要親自暗中相看??戳撕芏嗲蠡榈娜耍紱]相中,而她的年齡已經(jīng)十九歲了。父母生氣地對(duì)她說:“若天下始終找不到中意的男人,你還想梳著丫髻當(dāng)一輩子老閨女嗎?”細(xì)柳說:“我本想以人力勝天;可看了這么久沒見有合適的男人,這也是我命該如此。從今往后,完全聽?wèi){父母作主?!碑?dāng)時(shí)有個(gè)姓高的書生,是個(gè)出身于官宦世家的知名人士,聽說了細(xì)柳的好名聲,就和她訂了親。結(jié)婚以后,夫婦二人感情很好。高生的前妻死時(shí)留下一個(gè)兒子,小名叫長福,如今已經(jīng)五歲,細(xì)柳撫養(yǎng)他很周到。長福到了十歲那年,才開始學(xué)習(xí)作文。父親死了以后,他嬌慣懶惰得不肯讀書,經(jīng)常逃學(xué)出去跟著放牧的孩子玩耍。細(xì)柳責(zé)罵他不改,仍然愚頑如故。細(xì)柳對(duì)他無可奈何,就喊他過來告訴他說:“既然你不愿意讀書,何必再勉強(qiáng)你呢?只是窮人家沒有閑飯養(yǎng)活閑人,可換下你的衣裳來,去和僮仆們一塊干活。不然的話,就用鞭子抽你,不要后悔!”于是給他穿上破衣服,叫他去放豬?;丶揖妥屗约耗脗€(gè)碗,和那些仆人們一起去吃飯。過了幾天,長福吃不了這個(gè)苦,哭著跪到堂下,表示愿意再去讀書。細(xì)柳回過臉去朝著墻,置之不理。長福不得已,只好拿著鞭子哭著出了門。秋天最后的幾天將要過去,長福還光著個(gè)膀子沒有衣服,打著赤腳沒有鞋穿,冷雨淋濕了,他縮著頭頂活像個(gè)要飯的乞丐。村里人見了都可憐他,那些續(xù)娶后妻的人,都以細(xì)柳娘子為戒,很多人都對(duì)她的做法不滿,議論紛紛。細(xì)柳對(duì)此也漸漸聽說了,但卻漠然置之,不往心里去。長福實(shí)在受不了這個(gè)罪,便丟下豬逃走了。細(xì)柳也不去追問。過了幾個(gè)月,長福沒處討飯了,才面容憔悴地回了家;但又不敢急著進(jìn)門,只好哀求鄰居老婦人去和母親說。細(xì)柳說:“他若能受得了一百棍子打,可以來見我;不然的話,他還是早一點(diǎn)離去?!遍L福聽了這話,驟然進(jìn)門,痛哭流涕表示愿受棍打。細(xì)柳問道:“你今天知道悔改了?”長福說:“我悔改了。”細(xì)柳說:“既然知道悔改,就不必打了,可以老老實(shí)實(shí)地去放豬,要再犯了決不饒你!”長福大哭著說:“我愿意挨一百棍子打,請(qǐng)母親再叫我去讀書吧。”細(xì)柳不聽。鄰居老婦人在一邊勸解,最后才答應(yīng)了長福讀書的請(qǐng)求。給他洗了頭換上衣服,讓他和弟弟一同學(xué)習(xí)。長福自此發(fā)奮勤學(xué),與以前大不相同。10、1.C2.肩扛正義,救黎民于水火,解百姓于倒懸:能給民族帶來希望:英雄模范人物的事跡能夠引導(dǎo)人們深刻理解愛國主義的豐富內(nèi)涵,激發(fā)愛國精神,振奮民族精神,能夠進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)正氣,樹立學(xué)習(xí)楷模,引導(dǎo)人們見賢思齊。3.(1)價(jià)值觀念(社會(huì)認(rèn)知):我們民族英雄,他們的付出離不開“國”“民”兩字,而西方則崇尚個(gè)人價(jià)值凌駕于群體利益之上。(2)歷史文化:我們民族受儒家文化影響深遠(yuǎn),其倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,西方文化指導(dǎo)思想是人文主義,宣揚(yáng)個(gè)人主義至上?!窘馕觥?.此題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解。材料一說明了英雄的含義和英雄精神的作用。材料二通過列舉為新中國成立作出貢獻(xiàn)的英雄代表,表現(xiàn)了他們能在民族最需要他們的時(shí)候及時(shí)出現(xiàn)勇于獻(xiàn)身的精神。材料三寫了西方社會(huì)對(duì)個(gè)人英雄主義的崇拜。所以選項(xiàng)中ABD的表述都與材料無關(guān),故選C。2.此題考查的是從文中搜集信息。通讀材料一,可以找到“肩扛正義,救黎民于水火,解百姓于倒悉”,“有希望的民族不能沒有英雄”這些信息。材料二中的英雄代表人物能讓人們理解英雄的內(nèi)涵,激發(fā)人們的斗志,引導(dǎo)人們以他們?yōu)榘駱?。?jù)此理解作答。3.此題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的深入理解。我們國家對(duì)英雄的理解是““英雄造時(shí)勢(shì),時(shí)勢(shì)造英雄”的辯證道理,其本旨離不開“國“民”兩字。而西方國家崇尚的是個(gè)人英雄主義。出現(xiàn)如此的不同源于中西方文化的不同,我們的國家有悠久而厚重的文化傳統(tǒng),注重傳承和奉獻(xiàn),而西方國家是以個(gè)人主義為前提。據(jù)此理解作答?!?1、1.⑴親切(溫柔),如“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑,拂去臉上的汗珠和泥水。”⑵調(diào)皮,如“偷偷溜到農(nóng)人背后,冷不丁將草帽掀翻在地,看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停?!?.風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈,也是萬物生長的養(yǎng)料。3.⑴運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予風(fēng)以人的動(dòng)作和感情,“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”,生動(dòng)形象地寫出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己,懂得農(nóng)人的所想所需。⑵把“炊煙”比作“狂草”,實(shí)寫炊煙暗寫風(fēng),通過描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力,突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動(dòng)和詩意。4.風(fēng)是作者抒發(fā)熱愛、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀、熱愛、懷念之情,是通過風(fēng)這一形象來抒發(fā)的。在作者心中,故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿,風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道,有游子對(duì)故鄉(xiāng)深刻的記憶。5.⑴對(duì)鄉(xiāng)村景色和鄉(xiāng)村生活的深情贊美;⑵對(duì)城市高樓林立缺少自然之風(fēng)的些許遺憾;⑶對(duì)故鄉(xiāng)一草一木、故鄉(xiāng)味道的深切懷念;⑷對(duì)用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩。【解析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第四段。結(jié)合內(nèi)容分析概括即可。結(jié)合“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑,拂去臉上的汗珠和泥水?!钡贸觯河H切(溫柔);結(jié)合“偷偷溜到農(nóng)人背后,冷不丁將草帽掀翻在地,看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停。”得出:調(diào)皮;結(jié)合“看見院落里落葉遍地,風(fēng)便將其歸攏成一堆;看見家中無人院門卻敞開著,風(fēng)用力一推,門啪的一聲合住了。”得出:善解人意。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀⑥⑦段內(nèi)容。概括主要內(nèi)容,然后找出可以概括兩段內(nèi)容的句子即可。結(jié)合“農(nóng)人們常說,莊戶人家缺啥也不能缺風(fēng),要是沒了風(fēng),日子就寡淡無味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈,也是萬物生長的養(yǎng)料。”可以得出:風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈,也是萬物生長的養(yǎng)料。3.(1)結(jié)合要求從修辭角度分析。首先指出修辭方法,然后寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。賦予風(fēng)以人的動(dòng)作和感情,采用了擬人的修辭手法,“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”,生動(dòng)形象地寫出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己,懂得農(nóng)人的所想所需。(2)首先理解“虛實(shí)搭配”的意思,“虛”是看不見的風(fēng),“實(shí)”是看得見的炊煙。這里把“炊煙”比作“狂草”,實(shí)寫炊煙暗寫風(fēng),通過描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力,突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動(dòng)和詩意。4.理解語句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語段中,把語段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車勞頓,終于站在故鄉(xiāng)的村口時(shí),第一個(gè)上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好,落魄也罷,風(fēng)不在乎,也不計(jì)較,用古老淳樸的厚道和熱情,幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿臉風(fēng)塵與心底的憂傷?!狈治觯猴L(fēng)是作者抒發(fā)熱愛、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀、熱愛、懷念之情,是通過風(fēng)這一形象來抒發(fā)的。在作者心中,故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿,風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道,有游子對(duì)故鄉(xiāng)深刻的記憶5.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本主旨分析。“一至六段”抒發(fā)了對(duì)鄉(xiāng)村景色和鄉(xiāng)村生活的深情贊美;第七段抒發(fā)了對(duì)城市高樓林立缺少自然之風(fēng)的些許遺憾之情;第八段對(duì)故鄉(xiāng)一草一木、故鄉(xiāng)味道的深切懷念;“九段、十段”對(duì)用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩。對(duì)用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩。三、應(yīng)用12、(1)創(chuàng)建美麗校園,打造舒適環(huán)境。(2)①低碳生活的理念②禁止(或不)③提倡“彎腰精神”,發(fā)現(xiàn)地面上的紙片、包裝袋等,拾起來扔進(jìn)垃圾箱里。(3)李明,你好。環(huán)保是事關(guān)每個(gè)人生活和健康的大事,我們都希望自己生活在綠色的家園里,為了保護(hù)賴以生存的環(huán)境,讓我們每個(gè)人都盡己所能地為創(chuàng)建美麗校園,貢獻(xiàn)一份力量吧!【解析】
(1)宣傳標(biāo)語就是用簡(jiǎn)潔的語言寫出的具有宣傳鼓動(dòng)作用的話語。基本的特征是語言簡(jiǎn)潔、具有宣傳和鼓動(dòng)性。例如:學(xué)校是我家,環(huán)??看蠹?。(2)①【A】句成分殘缺,可在“低碳生活”后面加上“的理念”。②【B】句語義重復(fù),可刪去“禁止(或不)”。③補(bǔ)寫要求要注意在表達(dá)的時(shí)候要結(jié)合主要的內(nèi)容價(jià)值取向,語言表達(dá)要通順、具體,內(nèi)容要完整。例:提倡“彎腰精神”,發(fā)現(xiàn)地面上的紙片、包裝袋等,拾起來扔進(jìn)垃圾箱里。(3)做這類題型的方法是:首先要語言得體,必須要有稱呼,說話有禮貌,然后再考慮語言簡(jiǎn)明與連貫,即把緣由說出來,最后也要表明意思,注意語言必須表達(dá)得體。此題應(yīng)圍繞“環(huán)?!钡闹匾詠矸治觥K?、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、參考例文追夢(mèng)路上我的夢(mèng),從見到那個(gè)舞臺(tái)開始就迅速生根發(fā)芽,直到開花結(jié)果。那是我第一次看古箏演出,年幼的我睜著大大的眼睛,稚嫩的小手牽著媽媽的大手,懵懂地走進(jìn)場(chǎng)內(nèi)。場(chǎng)地的最中間是一個(gè)大舞臺(tái),那里擺放著一架素樸的古箏,隨后一個(gè)身著素白漢服的漂亮小姐姐上臺(tái)了。她翩翩落座,在一片沉寂中,她開始了表演,纖纖玉手撥弄琴弦,雙手翩飛如蝴蝶。只不過是幾聲,就彈出了曲子的曲調(diào),讓年幼的我驚訝不已。那悅耳的琴聲繚繞著朝我飛來,飛進(jìn)了我的心中,變成了一粒夢(mèng)想的種子,在我的心底生根發(fā)芽。那一年,我六歲。等到我大了一些后,我便開始學(xué)習(xí)古箏,看著不難的古箏,彈起來才覺得困難,也許一個(gè)小小的片段,我就需要練習(xí)幾十遍才能過關(guān)。彈古箏很苦、很累,我也一度想放棄,可是心中的信念支撐我,夢(mèng)想更猛烈的抽芽、拔節(jié),那個(gè)光彩炫目的舞臺(tái)正朝我招著手,我怎么可以放棄!夢(mèng)想的小苗正饑渴地汲取著陽光雨露,我要堅(jiān)持下去。那一年,我8歲。有一次,我參加一個(gè)古箏比賽,那次比賽我記憶猶新。當(dāng)時(shí)馬上就要上臺(tái)比賽了,看著那光彩耀目的舞臺(tái),我恍若回到了六歲的時(shí)候,我似乎搖身一變,變成了那個(gè)小姐姐,走上舞臺(tái)撫琴一曲,行云流水的琴聲震驚所有人,在所有人為我鼓掌時(shí),像一只美麗的孔雀,驕傲地接受所有人艷羨的目光?!跋乱晃弧钡穆曇艚行蚜宋?,我從容地走上了舞臺(tái)。評(píng)委們露出了贊許的笑容,我自信地微笑著走
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