幼兒園教育教學(xué)論文素質(zhì)教育

幼兒園教育教學(xué)論文素質(zhì)教育幼兒園訓(xùn)練教學(xué)論文素

質(zhì)訓(xùn)練

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幼兒園訓(xùn)練教學(xué)論文：

淺談素養(yǎng)訓(xùn)練在幼兒訓(xùn)練中的重要性

3.注意進(jìn)展幼兒的想象力

⒋留意進(jìn)展幼兒的自主力量

⒌留意合理培育幼兒的自我評價力量

（二）、重視加強幼師的道德與專業(yè)訓(xùn)練。

為了加速師資培育，提高師資素養(yǎng)，對在職幼兒老師進(jìn)行連續(xù)訓(xùn)練顯得越來越重要。連續(xù)訓(xùn)練是各類幼兒老師不斷進(jìn)行訓(xùn)練思想、專業(yè)學(xué)問、技能的更新和補充拓寬的一種追加訓(xùn)練。為了適應(yīng)幼師進(jìn)展社會化的需求，幼兒老師應(yīng)當(dāng)加強以下幾個方面的學(xué)習(xí)：

1、幼師必需加強專業(yè)的補償訓(xùn)練；

2、幼師必需加強專業(yè)的更新訓(xùn)練；

3、幼師必需加強專業(yè)的提高訓(xùn)練；

(三)、具備大訓(xùn)練觀念。

大訓(xùn)練觀，既符合中國國情，又順應(yīng)時代幼兒訓(xùn)練的進(jìn)展。它強調(diào),對兒童的訓(xùn)練,不能僅依靠于學(xué)校,而應(yīng)是家庭、社區(qū)和社會協(xié)作學(xué)校一起進(jìn)行,這樣才能取得訓(xùn)練的合力效應(yīng)。強調(diào)這一點,主要基于以下幾個方面的緣由:

1、家庭和社區(qū),作為幼兒生活的主要文化環(huán)境,或者作為對幼兒產(chǎn)生作用的最“親近”的環(huán)境，對幼兒的影響相當(dāng)大；

2、幼兒園是人生啟蒙的第一站，是人性真善美體學(xué)構(gòu)建的發(fā)端，而它的訓(xùn)練不是以書本為基礎(chǔ)，其本身就是面對社會、面對幼兒的四周環(huán)境和生活。我們要引導(dǎo)在社會中、在生活中熟悉事物，培育情感，促進(jìn)幼兒在社會化的過程中得以進(jìn)展，可以說，幼兒園的訓(xùn)練是一種完全的面對社會開放的訓(xùn)練；

3、家庭、幼兒園、社區(qū)和社會構(gòu)成的大環(huán)境是一種大體系，對幼兒進(jìn)行訓(xùn)練必需依靠于這種大體系，而且在這種大體系中，幼兒園和其它兩者之間發(fā)生著交換和融合，幼兒園不能單獨成為一個獨立的環(huán)境；

二、幼兒素養(yǎng)培育

我們常常說:百年大計,訓(xùn)練為本,訓(xùn)練打基,老師為本。依據(jù)當(dāng)前幼兒訓(xùn)練改革的實際,對幼兒訓(xùn)練的要求也發(fā)生了新的變化,我們必需順應(yīng)潮流,迎接挑戰(zhàn),把握現(xiàn)實,下功夫抓好幼兒的素養(yǎng)訓(xùn)練,使幼兒在德、智、體、美幾方面全面進(jìn)展。

在詳細(xì)工作中,應(yīng)根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定,實行保育和訓(xùn)練相結(jié)合的原則,對幼兒實施體、智、德、美全面進(jìn)展的訓(xùn)練,促進(jìn)其身心和諧進(jìn)展,從而提高幼兒的素養(yǎng),為他們一生的進(jìn)展奠定良好的基礎(chǔ)。

1、讓幼兒約束自己的不良行為，提高其自覺性

由于幼兒園的孩子都是父母的掌上明珠，在家到處以自己為中心；在與同伴交往中，他們經(jīng)常從自己的需要動身，事事都想占上風(fēng)。如兩個男孩上體育課，同時去搶一個皮球。他們都會說自己最先拿到皮球，因此互不相讓，都抱著皮球不放并用腳踢對方。為了解決爭端，我們應(yīng)當(dāng)說：“請把皮球給我，你們商議?好誰先玩，或一起玩后我再給你們。“在這里我并沒有對他們進(jìn)行諸如“好伴侶，不該打架

“或“你們誰讓一讓，等一會兒再玩不行以嗎?“這類的說教。由于那樣做并不能解決爭端，讓幼兒自己去思索，并想出解決問題的方法。讓幼兒來制定某些規(guī)章，老師就可以更好地了解、敬重幼兒的想法，使規(guī)章更符合幼兒的需要和實際，且在制定規(guī)章的過程中，可以提高幼兒發(fā)覺和分析、解決問題的力量，讓幼兒體驗到在幼兒園交往與生活是有紀(jì)律、有規(guī)章的，假如不遵守它們，自己的需要就不能得到滿意，而自己愿望的實現(xiàn)不能以犧牲他人的利益為前提，從而加深對規(guī)章意義的理解，提高自覺性，漸漸改掉蠻橫，任性，自私自利的毛病。

2、敬重幼兒自尊、多說“靜靜話”

假如對常違反紀(jì)律的幼兒高聲訓(xùn)斥或?qū)ζ溥M(jìn)行懲處(如罰站、罰整理玩具、與群體隔離)，這會嚴(yán)峻挫傷幼兒的自尊，甚至可能會從內(nèi)心產(chǎn)生“逆反心理”。長此以往，會使幼兒成為“油鹽不進(jìn)的四季豆”，對訂正幼兒不良行為極為不利。有個女孩上課不聽講、愛講話，老師叫她站起來改正了再坐下。她才不理這一套呢，偏不站起來。老師生氣地拉她起來，沒想到她竟歇斯底里地大叫大哭起來。老師拿她真沒方法，只好隨她。有一天，上課時老師發(fā)覺她手里拿著玩具并和旁邊的幼兒講得津津有味，老師連續(xù)提示了三次她也沒聽見，于是，老師輕輕走到她身邊俯下身子溫柔地對她說：“你看，小伴侶都坐得端端正正，也沒講話。把你的玩具給老師玩一玩，放學(xué)后再給你，好嗎?”她開心地把玩具給了老師，而且立刻坐得端端正正。老師應(yīng)知道自己的作用不是指責(zé)、批判，更不是懲處，而在于引導(dǎo)和支持幼兒的努力，使幼兒把握是非的標(biāo)準(zhǔn)。老師不妨俯下身子對犯錯誤的孩子說說“靜靜話”，孩子定會仔細(xì)聽你說，從而在不知不覺中接受老師所講的道理，開心地改正自己的錯誤。

3、擅長發(fā)覺幼兒的“閃光點”

每個幼兒都有優(yōu)點，每個幼兒都盼望得到伙伴的喜愛，任性、調(diào)皮的幼兒也不例外。老師要透過幼兒的任性、調(diào)皮、不聽話的表面：去查找他們內(nèi)心隱蔽著的美妙品質(zhì)，準(zhǔn)時鼓舞、表揚，關(guān)心其訂正不良行為。

孩子離開家庭進(jìn)入幼兒園,是他們走入社會的第一站。我們作為老師就應(yīng)依據(jù)幼兒的年齡特點和接受水平,制造每個兒童的適應(yīng)環(huán)境,多和家長取得聯(lián)系,共同指導(dǎo)幼兒在與四周的人、事、物的交互作用中進(jìn)行身心活動和素養(yǎng)的培育,促進(jìn)幼兒在原有水平上都能得到進(jìn)展。使他們既有初淺的文化學(xué)問;又有健康的體魄、高尚的品德、美妙的情趣;有愛心、關(guān)懷人、意志加強、有戰(zhàn)勝困難的信念和士氣。

在做好家庭和幼兒園訓(xùn)練的同時,絕不能忽視社會這個大家庭對幼兒的的影響,社會是個大課堂,各行各業(yè)、方方面面、生活中處處都是訓(xùn)練孩子的環(huán)境。都有杰出的人才讓幼兒仿照、仰慕。同時社會又是簡單的,有好人壞人,有好事,有壞事,孩子一時難以分清,一旦步入誤區(qū),后果不堪設(shè)想。因此,為了我們的孩子,為