2《裝在套子里的人》課例賞鑒統(tǒng)編版高中語文必修下冊

2《裝在套子里的人》課例賞鑒統(tǒng)編版高中語文必修下冊從“套中人"看語文人——《裝在套子里的人》課例賞鑒

【設(shè)計緣由】

單元提示上明確：學(xué)習(xí)這個單元，要注意把握小說的主題和情節(jié)。把握主題，一要理解作品蘊(yùn)含的感情，了解作者的意圖，二是要從人物、情節(jié)、環(huán)境，這三個方面進(jìn)行分析。此外，還要注意細(xì)節(jié)描寫體會小說刻畫人物的藝術(shù)特色。

在本節(jié)課上，老師帶領(lǐng)學(xué)生梳理小說情節(jié)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上歸納提煉小說的主題，思路明晰，環(huán)節(jié)緊湊且步步推進(jìn)。再由課文聯(lián)系到現(xiàn)實社會，使文本具有了開拓性，也拉近了學(xué)生與經(jīng)典間的距離，為學(xué)生的課外閱讀打下一個很好的基礎(chǔ)。

【課例描述】

一、導(dǎo)入

師：（課前發(fā)導(dǎo)學(xué)案）請同學(xué)們快速閱讀課文，擬寫別里科夫的病歷表。

簡析：這一環(huán)節(jié)從學(xué)生擬寫到發(fā)言更正用了20分鐘，但卻是不可省略的。這正體現(xiàn)了文本為中心的觀點(diǎn)，任何言論都要以文本為基點(diǎn)，而不是我覺得。通過這個過程，學(xué)生真實的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時也創(chuàng)設(shè)了一個情境：學(xué)生即是醫(yī)生，面對別里科夫這樣的病人，能不能救？要怎么救？為主旨探究作了很好的鋪墊。

二、第二環(huán)節(jié)

討論探究：

師：別里科夫是個怎樣的人？可以用幾個“可”字來表達(dá)，請同學(xué)們想一想。并說明理由。

生1：可笑:。他的打扮很可笑。

師：具體有哪些句子呢？

生1：（讀描寫別里科夫外貌打扮的句子）

師：你覺得現(xiàn)實生活中有這樣打扮的人嗎？

生1：（笑）應(yīng)該沒有吧。

師：所以這里作者應(yīng)該用了怎樣的寫作手法？

生1：夸張。

師：（點(diǎn)頭）很好。（板書：可笑）哪位同學(xué)還有新的觀點(diǎn)？

生2：可悲。他用政府的公告制度來約束自己，讓自己一直活在恐懼與害怕之中。

生3：他還一直用這種套子式的言論去約束和管制他人。所以可恨。

生4：可憐。他最終因為這些套子死了，而且死了以后大家覺得大快人心。

簡析：學(xué)生回答得很快。老師抓住時機(jī)追問為什么，讓學(xué)生的理解站在文本基礎(chǔ)上，更深入的感受契訶夫細(xì)節(jié)描寫的深刻性。答得快，意味著學(xué)生預(yù)習(xí)到位，也可能意味著問題思考的難度不大。

三、第三環(huán)節(jié)

主題探究：

師：別里科夫的套子有有形的，有無形的。有表面的，有思想深層次的。那你覺得這個套子具體指什么？

生：舊思想、舊生活、舊制度

師：那現(xiàn)實生活中，我們的身邊還有這樣的套子嗎？

生：各種規(guī)章制度，各種禮法觀念，世俗觀念。

簡析：這個環(huán)節(jié)從情節(jié)，形象的分析上升到主題的探究，學(xué)生的理解基本沒有問題，表達(dá)也很精彩。我也在思考，學(xué)生很容易就解決的問題能使課堂趨于熱烈，但思維的深度就欠缺了些，孫紹振就提出很重要的兩個值得研討的地方：一個是別里科夫的口頭禪“千萬別鬧出什么亂子”，以及他周圍的人對他這樣一個荒謬的，沒頭腦的人的不斷讓步。有頭腦的、正派的人屈服于沒有頭腦的人，而這個沒有頭腦的人并沒有什么權(quán)力，也沒有什么強(qiáng)制性的手段，卻使恐懼彌漫全城，事情嚴(yán)重到這種程度就不僅僅是輕松的幽默，而是尖銳的諷刺了。第二個是課文編者將結(jié)尾部分刪去，包括別里科夫在棺材里的那些反諷性的話語和獸醫(yī)伊凡和中學(xué)教師布爾金的對話，伊凡最終有句結(jié)論“不，再也不能這樣生活下去了！”加入這兩個內(nèi)容，教學(xué)時也就不再局限于別里科夫身上，學(xué)生也就不止于泛泛而談生活中的套子，甚至還有學(xué)生將套子等同與規(guī)則、制度，規(guī)則制度又是社會必須的，套子也應(yīng)該合理存在？降低了批判的力度。這就是思維深度沒有達(dá)到的表現(xiàn)。

師：所以我們要勇于沖破各種套子，還自己以自由。

簡析：其實這兒是有一點(diǎn)問題的，脫離了文章的寫作背景，單純地將套子等同于各種規(guī)章制度、禮法觀念，豈不是從一個極端走向另一個極端。在這有兩種處理方式：可以將文章寫作背景插入，更正學(xué)生對文中套子的理解；也可以補(bǔ)充被課文編者刪改了的小說的結(jié)尾。通過講故事的兩個人的語言將小說的內(nèi)核探究深入一些。

【評價與反思】

聽、說、讀、寫是語文的四種基本能力，也是衡量一堂課是否有語文味的標(biāo)志之一，而決定這四種外在能力的核心的東西是學(xué)生的思維。語文教學(xué)不只是單純的文化傳遞，更是人格心靈的喚醒，是思維的碰撞。從這節(jié)課堂教學(xué)來看，要深度培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，至少可以從以下三個方面設(shè)計思考教學(xué)。

一、從文本走向生活，充分利用類比性思維。在教學(xué)中充分設(shè)置各種情境，在第一環(huán)節(jié)的填寫病歷過程中，就預(yù)示了別里科夫是個病人，而這個病人無藥可救，在后續(xù)的教學(xué)中就可以讓學(xué)生順向展開思維和討論。如何救治像別里科夫那樣的人。在教學(xué)過程中，老師將文本內(nèi)容與學(xué)生生活聯(lián)系起來。教師要加強(qiáng)語文與生活，學(xué)生情感與文本情感，以及不同文本之間的類比與貫通，從而喚醒學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生走進(jìn)文本，促進(jìn)學(xué)生語文能力的綜合發(fā)展。

二、新課標(biāo)語文四大素養(yǎng)其中一條就是思維發(fā)展與提升。注重學(xué)生思維的培養(yǎng)是語文課堂的目的之一，真正行之有效的思維訓(xùn)練，不是教師在課堂教學(xué)中的靈光乍現(xiàn)，而應(yīng)該是經(jīng)過周密策劃，精心籌備的既定教學(xué)內(nèi)容，并且所有的思維都應(yīng)立足于文本，立足于語言。離開語言的思維，不僅是文本的迷失，也是語文課堂教學(xué)內(nèi)容的迷失。

三、注重知識積累，形成深度閱讀，探究閱讀的習(xí)慣。教師應(yīng)該適時適量的補(bǔ)充擴(kuò)展文本背景知識，開闊閱讀視野和質(zhì)疑的能力。只有大量的積累才能提高語言品味的能力，讓他們在一定深度與廣度的知識體系下，去關(guān)照所學(xué)內(nèi)容，在聽說讀寫的語言實踐中營造一種深度表達(dá)的語境，涵養(yǎng)語言的直覺與鑒賞能力。

【問題與討論】

1.語文教學(xué)方式需要進(jìn)行變革，在這節(jié)課上我們看到很多閃光的地方，比如導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境，考慮到整個課堂，以此貫穿始終，著眼于知識的育人價值，在此過程中對學(xué)生進(jìn)行人生價值的建立。但語文課終究是語文課，站立的基礎(chǔ)應(yīng)該是語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。所以政治和語文的學(xué)科界限一定要清楚。

2.作為一篇經(jīng)典文本，本文有很多值得探究的地方，不同的需要可以有不同的取舍，但假如不給學(xué)