第五周《復(fù)活》導(dǎo)綱教師版第二課時(shí)

生活就像自行車，只有不斷前進(jìn)，才能保持平衡愛因斯坦第第頁第五周《復(fù)活》第二課時(shí)班級：姓名：小組號：學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)會(huì)分析小說中的細(xì)節(jié)描寫，以及對于人物語言、動(dòng)作、心理的精妙刻畫。2.通過小說描寫的場面、情節(jié)，探究小說“復(fù)活”的主旨。重點(diǎn)難點(diǎn)1.學(xué)會(huì)分析小說中的細(xì)節(jié)描寫，以及對于人物語言、動(dòng)作、心理的精妙刻畫。2.通過小說描寫的場面、情節(jié)，探究小說“復(fù)活”的主旨。課程流程一、知識回顧1.“托爾斯泰主義”托爾斯泰主義是俄國著名文學(xué)家列夫·托爾斯泰的重要思想的結(jié)晶,一方面,它體現(xiàn)為對現(xiàn)實(shí)的無情批判;另一方面,它宣揚(yáng)了贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”“道德自我完善”等觀點(diǎn),宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想,因此人們稱之為“托爾斯泰主義”。2.詞語積累嫣然一笑：形容女子笑得很美。奪眶而出：眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚。衣衫襤褸：指衣服破舊，其布料破爛不堪。步履輕盈：形容腳步輕盈,走路很快。衣冠楚楚：形容衣帽穿戴得整齊漂亮。截然不同：意思是事物之間，界限分明，全然不一樣。飽經(jīng)風(fēng)霜：意思是指經(jīng)歷過種種艱難困苦。鄙夷不屑：意思是指輕視，看不起。二、課程主體1.下列語句是如何刻畫瑪絲洛娃的形象的？作者塑造這一人物有何意義？=1\*GB3①不過，她從衣衫上看出他是個(gè)有錢人，就嫣然一笑。神態(tài)描寫。瑪絲洛娃仍然高興有人來看她，特別是衣著體面的人，“嫣然一笑”是她作為妓女的習(xí)慣表情。=2\*GB3②瑪絲洛娃看到聶赫留朵夫激動(dòng)的神氣，認(rèn)出他來了?！澳孟袷恰也桓艺J(rèn)?！爆斀z洛娃眼睛不看他，叫道。她那漲紅的臉突然變得陰沉了。神態(tài)描寫?，斀z洛娃的表情表現(xiàn)了她認(rèn)出對方后的心理，那段不愿意觸及的記憶又出現(xiàn)在她的腦海中。=3\*GB3③過了一分鐘，瑪絲洛娃從邊門走出來。她步履輕盈地走到聶赫留朵夫跟前站住，皺著眉頭看了他一眼。烏黑的鬈發(fā)也像前天那樣一圈圈在額上；蒼白而微腫的臉有點(diǎn)病態(tài)，但很可愛，而且十分鎮(zhèn)定；她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。肖像描寫。這是一個(gè)可愛的姑娘，眼睛“特別有神”，讓人無法討厭她，作者這樣寫激起了人們對她的同情。=4\*GB3④“沒有什么罪可贖的。過去的事情都過去了，全完了?！爆斀z洛娃說。接著，完全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。語言、神態(tài)描寫?，斀z洛娃不相信聶赫留朵夫會(huì)贖罪，她不抱任何希望，只是“微微一笑”，這笑是做妓女的習(xí)慣表情，也表達(dá)了對聶赫留朵夫的厭惡。=5\*GB3⑤“我想請求您……給些錢，要是您答應(yīng)的話。不多……只要十個(gè)盧布就行?！彼蝗徽f。她又像剛才那樣微微一笑。語言描寫?，斀z洛娃不相信聶赫留朵夫的話，把他當(dāng)作可利用的男人，妖媚地笑著向她要了十個(gè)盧布。神態(tài)描寫?，斀z洛娃再次出現(xiàn)的“笑”，讓人對其同情，同時(shí)更激發(fā)了聶赫留朵夫的罪惡感。=6\*GB3⑥“好的，那您就來吧?！彼f，做出一種要討男人喜歡的媚笑。語言、神態(tài)描寫。瑪絲洛娃不僅不以自己的妓女身份為恥，甚至引以為榮。在她看來，茫茫塵世無非是好色之徒聚居的地方，他們從四面八方窺伺她，不擇手段——去占有她，她過去的生活和現(xiàn)在的生活全都證實(shí)這種觀點(diǎn)是正確的。=7\*GB3⑦“何必提那些舊事?！彼淅涞卣f?！罢婀?！”她又說了一遍，接著搖搖頭，向鐵柵欄那邊走去。語言、神態(tài)描寫。表明聶赫留朵夫過去給她造成的傷害是巨大的，她不想再觸及那段痛苦的回憶。語言、動(dòng)作描寫。表明了瑪絲洛娃對自己的關(guān)愛極度的懷疑，不信任，覺得聶赫留朵夫所說的話是騙人的。瑪絲洛娃的人物形象：瑪絲洛娃原本是個(gè)善良、純樸、天真無邪的少女，自從被聶赫留朵夫引誘和拋棄后，她淪落為妓女，有不幸被誣告為毒害他人的兇手，陷于冤獄之中。她作為俄國下層群眾的典型代表，她已經(jīng)喪失了生命，失去了靈魂，對決心贖罪，幫助她覺醒的聶赫留朵夫充滿了懷疑與不信任，對人生、對生活、對社會(huì)充滿的是厭惡。又從天昏地暗中良知覺醒，最終實(shí)現(xiàn)精神復(fù)活的曲折歷程。意義:①瑪絲洛娃的形象反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。瑪絲洛娃的遭遇反映了貴族階級可以肆意欺騙、玩弄底層民眾這一黑暗腐朽的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?，斀z洛娃天真、善良，真誠地愛上了聶赫留朵夫，但聶赫留朵夫的欺騙和玩弄，使她最后淪為妓女。=2\*GB3②她的悲慘遭遇，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)法庭、監(jiān)獄等官僚機(jī)關(guān)的腐敗。她因一次被誣告謀財(cái)害命而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，副典獄長因?yàn)槁櫤樟舳浞蚴恰坝绣X人”而讓瑪絲洛娃走出柵欄，瑪絲洛娃向聶赫留朵夫要錢時(shí)，對副典獄長格外防備，充滿對錢被拿走的擔(dān)心與恐懼。她的悲慘遭遇，是當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民悲慘生活的縮影。課文開頭處的嘈雜環(huán)境，表明蒙冤入獄的不止瑪絲洛娃一個(gè)，可以想象，像瑪絲洛娃一樣被貴族階級肆意欺騙、玩弄、壓榨、搜刮的也不僅只有她一個(gè)。她以妓女的妖媚和沉淪來對抗聶赫留朵夫的善意，代表了兩個(gè)階級的對抗。她不讓聶赫留朵夫“闖進(jìn)她的內(nèi)心世界”固然是因?yàn)樗辉傧嘈湃魏紊埔?，更是因?yàn)樗J(rèn)清了兩人屬于不同的階級，他們之間是尖銳對立的。=3\*GB3③瑪絲洛娃身上閃爍著“復(fù)活”的星光，透射出人性的力量。聶赫留朵夫的“復(fù)活”，固然閃爍著人性的光輝，但他是一個(gè)受過良好教育的人；瑪絲洛娃的“復(fù)活”更能夠體現(xiàn)人性的堅(jiān)韌。三、討論學(xué)習(xí)1.小說以“復(fù)活”為題，有何含義？①人性的復(fù)活。曾經(jīng)聶赫留朵夫是一個(gè)沉迷聲色的花花公子，每天的生活看似光鮮，實(shí)則內(nèi)心充滿空虛。直到他再次看到瑪絲洛娃那一刻，那個(gè)因?yàn)樗挠麣У舻呐?，他開始審視自己的經(jīng)歷，開始直面他的過去的錯(cuò)誤。那一刻，他內(nèi)心中自己善良的一面，在壓迫中終于開始蘇醒。②道德的復(fù)活。聶赫留朵夫鼓起勇氣，面對曾被自己深深傷害過的瑪絲洛娃，他放下自己的貴族身段。向她懺悔自己曾經(jīng)犯下的罪惡，祈求獲得寬恕。這一刻，他曾經(jīng)淪喪的道德感再次回歸，這是他道德的復(fù)活。③精神的復(fù)活。當(dāng)聶赫留朵夫作為陪審員的身份在法庭上與被告的瑪絲洛娃重逢時(shí)，相信他的內(nèi)心是受到了極大震撼的，沉睡在心靈深處的精神的人開始覺醒。他開始認(rèn)識到，正是因?yàn)樽约旱牟回?fù)責(zé)任，才造成了瑪絲洛娃一生的悲劇，開始認(rèn)識到自己犯了罪。于是，聶赫留朵夫走上了自己的贖罪之路，同時(shí)也是在進(jìn)行自我救贖，他的精神走向了復(fù)活?！稄?fù)活》是托爾斯泰晚年的代表作品，托爾斯泰在兩個(gè)主人公身上寄托了美好的人性理想。作者在兩個(gè)主人公身上寄托了贖罪、寬恕、拯救靈魂、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善”等美好人性，宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的“博愛”思想，亦即人們所說的“托爾斯泰主義”。四、拓展升華探究小說的標(biāo)題的方法：1.探究標(biāo)題意蘊(yùn)對于探究標(biāo)題意蘊(yùn)題，特別要關(guān)注標(biāo)題在文中的具體意思(表層義）、標(biāo)題與主題內(nèi)容相關(guān)的意思(深層義）、標(biāo)題對揭示主題、塑造人物形象的作用（象征義或比喻義)。2.探究標(biāo)題的作用或好處①交代主要的人物形象，如《我的叔叔于勒》。②交代故事發(fā)生的環(huán)境，如《故鄉(xiāng)》《邊城》等。③概括小說主要事件，如《范進(jìn)中舉》《林黛玉進(jìn)賈府》《林教頭風(fēng)雪山神廟》等。④設(shè)懸念，引起閱讀的興趣。如海明威的《喪鐘為誰而鳴》。（指向表達(dá)效果)⑤貫串全文，起線索作用，如《項(xiàng)鏈》《藥》等。（指向情節(jié)結(jié)構(gòu)）⑥具有象征意義，揭示小說主題，畫龍點(diǎn)睛，如《子夜《紅與黑》等。（指向主題)⑦使人物形象更加鮮明突出，如《變色龍》。（指向人物形象）五、課堂小結(jié)課文通過