2020-2021學年統(tǒng)編版高中語文必修下冊第一單元的多維度理解與教學設計

2020-2021學年統(tǒng)編版高中語文必修下冊第一單元的多維度理解與教學設計統(tǒng)編高中語文必修下冊第一單元的人文主題為“中華文明之光”，學習任務群是“思辨性閱讀與表達”，所選篇目包括儒、道經典以及史傳經典。經典是教材中不可或缺的部分，它不僅具有“定篇”的地位，承載著弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育功能，也承擔著學習任務群的相關任務。如何處理二者關系并指導教學，值得深入探討。一、經典教學的常見誤區(qū)與問題分析學生在學習經典時，往往面臨著雙重困難：一是理解文言，二是把握經典所蘊含的深邃思想內涵。然而，實際教學中往往出現誤區(qū)，導致教學效果不佳。首先，有些教師將經典教學窄化為文言知識、語法教學，忽略了漢語的傳承性。實際上，古漢語與現代漢語在詞匯和語法上有差異，但古漢語不是外語，現代漢語與之是一脈相承的。因此，我們應該引導學生在理解、探究“文意”中梳理和積累“文言”，達成“言意統(tǒng)一”的經典理解。其次，有些教師脫離經典文本而關注思想內涵的教學，導致學生無法真正理解經典。本單元的經典教學不能只是文化教育課，脫離經典文本，否則語文教學目標將無所依傍。產生誤區(qū)的根本原因，在于教師片面的經典理解觀念，忽視經典理解具有多維度特性。我們可以借鑒朱熹“理解四步”和威金斯“理解六側面”的方法，以更好地指導經典教學。（一）朱熹經典教育的“理解四步”。宋代朱熹所提出的循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察的方法，正好形成了經典理解的四步。首先是“循序漸進”，指講經典學習的難易次第，如一般先讀《論語》再讀《孟子》；也指讀書不可躍等，“文字且仔細逐件理會”。其次是“熟讀精思”，“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”，經典文本須爛熟于心，并能在不同情境中脫口而出。再次是"虛心涵泳”，指放下先入為主的看法，在涵泳中玩味、理會以達到通透。最后是“切己體察”，指結合自身踐行經典蘊含的義理。從朱熹的經典理解來看，第一種教學誤區(qū)只做到了前兩步，即學生能夠理解經典的基本含義并熟讀成誦。然而，虛心涵泳和切己體察就難以企及了。而第二種教學則只關注后兩步，如朱熹所言，看一座房子只在外部看，卻不入房內，終究是門外漢。因此，要走向高品質的理解經典的教學，不僅是靠學生的記誦或教師對經典內涵的“信息傳遞”而達成的，還需要在文本精熟的基礎上，引導學生提出洞見、應用體驗、自我反思等，以促進有效的經典學習。威金斯提出了“理解六側面”，即解釋、闡明、應用、洞察、神入和自知。從這個角度來看，第一種教學缺失了“應用”、“洞察”、“神入”和“自知”等側面，而第二種教學則缺乏了“解釋”和“闡明”等側面。因此，要走向多維度理解的經典教學設計，需要與單元學習任務保持內在的同構性，即在經典的多維度理解中同時達成單元學習任務。在構建層層遞進的單元學習目標方面，統(tǒng)編高中語文教材設計的特點之一是以人文主題和學習任務群雙線組織單元，體現了對2017版高中語文課程標準“重視以學科大概念為核心，使課程內容結構化，以主題為引領，使課程內容情景化”的理念的落實。例如，在必修下冊第一單元中，單元核心任務具有層層遞進性，從“理解文意”到“整體把握思想內涵”再到“認識文化價值”和“思考現代意義”。因此，指向單元核心任務的經典目標也具有遞進式特點。舉例來說，在本單元的第2、3課中，教學目標可以從借助提示、注釋、工具書等梳理傳記的基本內容到分別探究“外交辭令”、“寫人”特色與傳記內容的關系，再到比較兩篇傳記的敘事藝術，最后到在了解史實的基礎上，從情節(jié)、敘事等提出質疑，寫出自己的看法。確定本單元的教學目標，既要滿足識記、理解等基本目標，也要包含比較、分析、創(chuàng)造等高級目標，形成螺旋上升的學習任務分布。這也符合多維度理解的思想，學生需要能解釋故事內容、闡明傳記的寫作藝術價值、應用敘事知識進行比較、在質疑中提出洞見，最終達成自我發(fā)展。構建經典與單元學習任務的同構關系，就像是“車轄”一樣，統(tǒng)攝著4個“單元學習任務”：閱讀、寫作、理解思想內容、語言藝術、學習方法等。這些任務進一步分解、落實到每一課的任務當中，指向矢量，又是矢量目標達成的保障。以本單元儒家經典《齊桓晉文之事》為例，教學設計要兼顧單元學習任務。例如，通過字詞積累、誦讀等活動來達成“理解文意”；從孟子的論辯目的和論辯方法“譬喻”等設計教學來達成“整體把握仁政思想”“認識辯論藝術”；通過