日本妖怪文化pre

日本鬼怪文化概論經(jīng)典日本鬼怪介紹河童山童雪女座敷童子結(jié)束語(yǔ)日本是一個(gè)崇鬼的民族，妖怪文化十分盛行。

妖怪傳說(shuō)五花八門、數(shù)量繁多。據(jù)傳島內(nèi)妖怪種類高達(dá)600種。日本因而被稱為“妖怪列島”。妖怪具有兩面性，善惡并不絕對(duì)。妖怪題材充斥各種文化形式。祭鬼儀式是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，受到國(guó)家保護(hù)。如今妖怪學(xué)已經(jīng)被作為專門的學(xué)問(wèn)研究。河童河童的形象鳥頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內(nèi)有滿水，如其生命，水無(wú)則死，雙手相通可伸縮，能以屁的力量飛天。河童的起源：河童的傳說(shuō)，最早起源自中國(guó)黃河流域的上游，古時(shí)候叫做「水虎」又名「河伯」?！负硬箓鞯搅巳毡局?，變成了家喻戶曉的「河童」。九千坊與熊本城主加藤清正的戰(zhàn)斗河童出沒的傳言以琵琶湖的河童傳說(shuō)起源最早、也最為正統(tǒng)，其附近的安土寺里甚至藏有河童的木乃伊。山童山童的起源：即中國(guó)的山魈，乃為疾病與火災(zāi)之惡鬼，公元前334年，越國(guó)滅，山魈?hào)|遷，于日本九州西岸。山童的形象：體毛濃密，似猿猴，頭頂盤、僅有一目，也有的敘述中為單足，能像人一樣站立步行。山童的性格：力氣很大，喜歡吃飯團(tuán)，愛惡搞作弄人。樂(lè)于助人，特別是對(duì)于在山澗搬運(yùn)的樵夫來(lái)說(shuō)，常常離不開山童的幫助。雪女的形象雪女皆為絕世美女，身穿白色和服，肌膚似雪，身材窈窕，一頭淡藍(lán)色的長(zhǎng)發(fā)，臉龐像月牙般白皙圓潤(rùn)，水汪汪的大眼睛，生性冷酷，是山神的屬下，掌管冬季的雪。脆弱、柔美、傷感這三種情緒構(gòu)成雪女的靈魂，這正是自然界冰雪在日本人纖細(xì)性格中的反應(yīng)。關(guān)于雪女的傳說(shuō)雪女會(huì)故意玩弄男人，威脅在暴風(fēng)雪中迷路的男人，若要想活命必須信守“承諾”，遵守魔界法則，不得告訴其它人有關(guān)她的存在與其和她相遇的這件事，否則被背叛的雪女必定會(huì)前去索奪男子的性命。還有一個(gè)傳說(shuō)：雪女有時(shí)會(huì)將相愛的男女分開。在一個(gè)村子中，有一對(duì)相愛的男女。男子有一次在雪山中遇見了雪女，害怕被雪女殺死，懇求雪女以任何代價(jià)放他一條生路。雪女便一手捧起男子的臉，將冰塊放入男子的雙眼中。男子平安的回到了村子，雪女也沒有用慣用的手段考驗(yàn)他。但是男子卻不再認(rèn)識(shí)自己一直愛的那個(gè)女子。紅臉垂髪的五，六歲小孩子，或年齡范圍可以下到三歲，上到十五歲左右。一般留娃娃頭或平頭。性別有男有女，也有分不出其性別的時(shí)候。男孩子多穿帶條紋的黑色絣織和服，女孩子則多著紅色的小袖和服或振袖。座敷童子的形象性格喜歡惡作劇喜歡與小孩子玩耍特點(diǎn)只有小孩子能夠見到它們，成年人無(wú)法見到。能夠給家庭帶來(lái)興旺和財(cái)富，被認(rèn)為是掌管家庭興衰的守護(hù)靈。風(fēng)俗在家中不可說(shuō)“不相信有座敷童子”一類的話向座敷童子供奉小豆飯修建新房時(shí)在地板下面埋一個(gè)金球給座敷童子在家中供奉座敷童子的畫像關(guān)于座敷童子起源的不同說(shuō)法在家里被殺害并埋在地板下的小孩子的靈。古舊的村落中黑暗歷史的象徴。制作榻榻米工匠在對(duì)這家人的怨氣，或者是其為了進(jìn)行詛咒在施工時(shí)放入柱子或者梁柱的用薄木片削成的人形幻化而成的。

“聽到那聲音，就會(huì)覺得似乎有什么東西在那里……你會(huì)按捺不住內(nèi)心的沖動(dòng)去幻想那東西是什么模樣，雖然看不見，但你就是知道確實(shí)有什么東西在那里？來(lái)自個(gè)體遭受到監(jiān)視或威脅的恐懼和直覺，妖怪就是這樣誕生的?！暴ぉに久堆痔靽?guó)》其實(shí)妖怪的產(chǎn)生，往往是起初是出于對(duì)自然、動(dòng)物的敬畏之心。人們把自己看不見、摸不著、無(wú)法控制的力量統(tǒng)統(tǒng)稱為妖怪。與其說(shuō)妖怪