作文改寫古詩詞

一、激趣導入有一位秀才，因書法極好，被召去為慈禧太后書寫王之渙的《涼州詞》。書寫中，一不小心，將詞中的“間”漏掉。慈禧閱后，認為秀才諷刺自己沒有文化，不由大怒，喝令將秀才推出斬首。秀才急中生智，忙說自己寫的并非是王之渙的詩，而是一首詞，言畢當場高聲朗誦出來。慈禧一聽，轉(zhuǎn)怒為喜，放了秀才，還給了不少賞賜。涼州詞唐王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。改寫的詩句示例如下：黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風，不度玉門關。秀才的聰明機智讓人稱贊，可同時也啟示我們，古詩的內(nèi)蘊豐富深邃，而且和多種文體貫通。再如大家熟知的杜牧的《清明》一詩，就曾被人們改編成了各種不同的體裁。二、《清明》改寫啟示清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

杜牧絕對想不到，在他之后，會有許許多多形形色色而妙趣橫生的《清明》出現(xiàn)！（一）

變體改變原詩的體裁三言詩有人將《清明》改為三言詩：清明節(jié)，雨紛紛。路上人，欲斷魂。問酒家，何處有？牧童指，杏花村。四言詩也有人改為四言詩的：清明時節(jié)，行人斷魂。酒家何處？指杏花村。五言絕句清代有位文人，覺得《清明》詩不夠精煉，他認為，“雨紛紛”自然在清明時節(jié)；“行人”必然在路上；第三句是問句，“借問”就成多余；“牧童”只是被問者，無關大要。因此主張將每句頭兩個字刪除，遂成一首五言絕句：“時節(jié)雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村?！毙×睿ㄔ~）傳說，在1078年清明這天，大文豪蘇軾登云龍山放鶴亭拜見張山人，吟誦了這首詩。恰巧張山人興致很高，知蘇軾才華橫溢，便有意一試，要求蘇軾將該詩變其形，而不失其意。蘇軾欣然答應，便脫口而出：“清明時節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處？有牧童，遙指杏花村?！眱H變幾處標點，竟成了一首絕妙小令?！赌相l(xiāng)子》有人改成為《南鄉(xiāng)子》：“清明時節(jié)，雨落紛紛。斷魂人借問，酒家何處有？牧童遙指，不遠杏花村?！币灿袆?chuàng)新精神。劇本1957年，《羊城晚報》刊出以“世界上最短的劇”為題的劇本，也是用杜牧《清明》詩改的：時間：清明節(jié)。地點：路上。人物、情節(jié)：行人欲斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。電影劇本更有甚者，后來還有人將詩改為電影劇本鏡頭：

清明時節(jié)，雨紛紛。

路上。

行人：[欲斷魂]借問酒家何處有？

牧童：[遙指]杏花村。（二）仿擬仿寫1明清交替之際，戰(zhàn)亂頻仍，百姓紛紛避居山野，塾師也都失去了飯碗。有人仿杜牧《清明》而作：清明時節(jié)亂紛紛，城里先生欲斷魂。借問主人何處去？館童遙指在鄉(xiāng)村。2清滿人紹昌曾仿杜詩作《中秋即景》：中秋冷冷又清清，明遠樓臺夜氣橫。借問家鄉(xiāng)在何處？高升遙指北京城。高升，紹昌隨身仆人。31976年清明節(jié)，北京天安門廣場人民英雄紀念碑前，有人仿擬《清明》寫了這樣一首詩：清明時節(jié)淚紛紛。八億人民慟斷魂。借問怨從何處起？紅墻里面出妖精。表達了哀悼周總理、怒批“四人幫”之情。4八十年代以來，出版社無法推銷學術書籍，就不給作者稿酬，而以書籍代之。某晚報曾經(jīng)刊登出一篇學者賣書的故事，并附錄一首詩：作者掩面淚紛紛，書成之后欲斷魂。借問專著何處有？秀才近指自家門。讀了之后，令人唏噓不已。5據(jù)說，我國著名科學家盧嘉錫曾對學術專著出版難大發(fā)感慨，并仿《清明》寫有一詩：絞盡腦汁淚紛紛，出版無門欲斷魂。借問尊書何處賣？秀才遙指自家門。6如今每年春節(jié)來臨之際，一些官員下鄉(xiāng)擾民：吃香的喝辣的，走時還要帶上一大批年貨。老百姓十分反感，有人仿《清明》詩作詩一首：官車隊隊出紛紛，雞鴨豬羊嚇斷魂。紅面關公在何處？百姓遙指杏花村。啟示今天，讓我們一起來走進古詩的世界，掬幾朵詩歌的浪花來加以改寫、描摹，創(chuàng)造出華美的篇章。三、擴寫思路點撥：1、分析意象2、擴