南陽(yáng)武侯祠-“忠、正、勤、廉”的諸葛文化殿堂

南陽(yáng)武侯祠——“忠、正、勤、廉”的諸葛文化殿堂南陽(yáng)武侯祠位于南陽(yáng)城西臥龍崗上，是紀(jì)念我國(guó)三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家、思想家諸葛亮十年躬耕和受劉備三顧茅廬之地。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，河南省文明風(fēng)景。武侯祠占地12萬(wàn)平方米，叢竹颯颯，松柏森森，潭水清碧，花草相映，景色宜人。總體格局婉轉(zhuǎn)盤(pán)桓，結(jié)構(gòu)幽雅精致，氛圍古色古香，意境如詩(shī)如畫(huà)，既不失名士祠的嚴(yán)謹(jǐn)肅穆氣氛，也保留了故居園林的活潑清新景象。優(yōu)美的自然風(fēng)光與誘人的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。位于祠院后部正中，是后人在諸葛亮故宅基址上新建的一座八角尖頂茅亭。前額“諸葛草廬”，為1973年郭沫若手書(shū)；內(nèi)額“諸葛草廬”是1940年國(guó)民政府監(jiān)察院院長(zhǎng)于右任所書(shū)。后額“南陽(yáng)諸葛廬”為清(1894)南陽(yáng)知府傅鳳颶所書(shū)。南陽(yáng)武侯祠主要體現(xiàn)的是諸葛文化，在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，諸葛亮一直被譽(yù)為忠誠(chéng)的楷模，勤政的榜樣，廉潔的典范，智慧的化身。諸葛亮，三國(guó)時(shí)期杰出的政治家，軍事家，思想家。青年時(shí)期，在南陽(yáng)臥龍崗結(jié)廬躬耕，后被劉備“三顧茅廬”出山輔佐劉備。修身正己立德是古人為人處世和為官理正的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。諸葛亮心胸坦蕩，光明磊落，他先后輔佐劉備，劉禪兩代皇帝，忠心耿耿，公而忘私，最后以身殉職，病死軍中。在任期間，他能夠舉賢任能，嚴(yán)于律己，賞罰分明，也曾上書(shū)后主，如實(shí)申報(bào)個(gè)人財(cái)產(chǎn)，廉潔之心，蒼天可鑒。白帝托孤，揮淚斬馬謖，七擒孟獲，六出祁山，病死五丈原等一系列故事，是“忠、正、勤、廉”的寫(xiě)照，他真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”成為萬(wàn)世景仰的偉大任務(wù)。從諸葛亮身上，體現(xiàn)出古代官德文化“忠誠(chéng)、正直、勤政、廉潔”的各個(gè)方面，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今天借鑒傳統(tǒng)官德文化，踐行黨的為民服務(wù)的宗旨教育方面，具有現(xiàn)實(shí)的積極意義。南陽(yáng)武侯祠保存著漢以來(lái)歷代碑刻近三百余通，在全國(guó)諸多武侯祠中當(dāng)居首位，被譽(yù)為“臥龍碑林”。其內(nèi)容紛繁豐富，記人記事歌詠題記，其書(shū)法真草隸篆無(wú)所不具。其中漢《張景造土牛碑》、漢《李孟初碑》、漢《趙到碑》為世所罕見(jiàn)的珍品，在書(shū)法藝術(shù)和雕刻技巧上都有較高水平?！按笪某鰩煴?，勝地臥龍崗”(武侯祠大門(mén)于右任題聯(lián))。武侯祠的“出師表”草書(shū)碑刻，筆法龍飛蛇騰，蒼勁峭拔，堪稱龍崗一景。據(jù)碑跋稱，宋紹興八年(1138年)，岳飛遇雨夜宿武侯祠，感慨萬(wàn)千，揮淚手書(shū)“出師表”，以抒胸臆