第14課《詩(shī)詞三首》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

詩(shī)詞三首檢驗(yàn)暑假作業(yè)完成情況——背誦篇《行路難》（其一）

【唐】李白《酬樂(lè)天揚(yáng)州處逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

【唐】劉禹錫《水調(diào)歌頭》

【宋】蘇軾檢驗(yàn)暑假作業(yè)完成情況——理解篇根據(jù)以下要求讀三首詩(shī)詞：1.詩(shī)歌體裁分別是什么？2.三首詩(shī)詞中，哪些詩(shī)句你比較熟悉，你會(huì)在什么情境中使用？《行路難》《酬樂(lè)天揚(yáng)州處逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《水調(diào)歌頭》詩(shī)歌體裁初讀情感體驗(yàn)4長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。齊讀三首詩(shī)歌中的名句：5

貶謫，是指古代官吏被降職或流放到遠(yuǎn)離京城的地方。中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中有無(wú)數(shù)的貶官謫臣。

余秋雨《文化苦旅》中寫(xiě)到：中國(guó)歷史中極其奪目的一個(gè)部分可稱(chēng)之為“貶官文化”。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的悲劇意識(shí)也就爬上了心頭。這樣一來(lái)，文章有了，詩(shī)詞也有了。

貶官文化

行路難（其一）

李白

金樽清酒/斗十千,玉盤(pán)珍羞/直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸/不能食,拔劍四顧/心茫然。欲渡黃河/冰塞川,將登太行/雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣/碧溪上,忽復(fù)乘舟/夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪/會(huì)有時(shí),直掛云帆/濟(jì)滄海。zūnzhùsè

dǒuqí

金酒杯里的清醇美酒，玉盤(pán)里裝滿(mǎn)價(jià)值萬(wàn)錢(qián)的佳肴。(我)放下杯子和筷子，不能下咽，拔出劍來(lái)，四處看看，心中一片茫然。想渡過(guò)黃河，可堅(jiān)冰封住了河面，想要登上太行山，但大雪蓋滿(mǎn)了山。像呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。行路難啊，行路艱難，歧路這么多，如今身處何方？終有一天，我會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，(到那時(shí))我將掛起風(fēng)帆渡過(guò)茫茫大海。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。kē

在巴山楚水這些凄涼的地方，度過(guò)了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。沉船的旁邊正有千帆駛過(guò)，病樹(shù)的前頭卻是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。

水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰/中秋,歡飲/達(dá)旦,大醉,作/此篇,兼懷/子由。

明月/幾時(shí)/有?把酒/問(wèn)/青天。不知/天上/宮闕,今夕/是/何年。我欲/乘風(fēng)/歸去,又恐/瓊樓/玉宇,高處/不勝/寒。起舞/弄/清影,何似/在/人間。轉(zhuǎn)/朱閣,低/綺戶(hù),照/無(wú)眠。不應(yīng)/有恨,何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓?人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久,千里/共嬋娟。quèqióngqǐchán

明月是從什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的？我端著酒杯問(wèn)青天。不知道月中的宮殿，今天晚上是哪一年。我本想駕著長(zhǎng)風(fēng)回到天宮去，又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的清寒。那么，就讓我在人間的月光下翩翩起舞吧，那清朗的影子也隨著人在舞動(dòng)，此情此景，什么地方能比得上人世間呢？月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的門(mén)窗上，照著不能入睡的人(指詩(shī)人自己)。(月兒)不該有什么怨恨吧，為什么偏在人們不能團(tuán)聚時(shí)圓呢？人間總有悲有歡有離有合，月亮總有陰有晴有圓有缺，這種事情自古就難以求全。只希望我們都健康長(zhǎng)壽，歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。背景一：李白的人生之路

李白少有大志，胸懷著“濟(jì)蒼生，安社稷”的理想，想輔佐帝王，成就偉業(yè)。24歲時(shí)，他抱著“四方之志”，辭親遠(yuǎn)游，四處拜訪(fǎng)大官、名流，希望得到舉薦，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的政治理想。可是，十幾年漫游，他卻一事無(wú)成。直到天寶元年（742），42歲的他才被征召入京，唐玄宗對(duì)李白的才華大為贊賞，令他供奉翰林，這是李白一生中最得意的時(shí)期。但他實(shí)際做的是以詩(shī)賦為朝廷點(diǎn)綴升平。并沒(méi)有得到施展政治抱負(fù)的機(jī)會(huì)，因與權(quán)貴不和，不到兩年他就被“賜金放還”，變相趕出長(zhǎng)安?！缎新冯y》即作于被迫離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)。

“安史之亂”爆發(fā)，李白加入了永王李璘的幕府，59歲時(shí)又因此獲罪流放。遇赦歸來(lái)，報(bào)國(guó)之愿不減的他又準(zhǔn)備參加李光弼平叛的軍隊(duì)，因病未能如愿。兩年之后，壯志未酬的李白去世。背景一：李白的人生之路24歲29歲42歲辭親遠(yuǎn)游初入長(zhǎng)安奉詔入京客死他鄉(xiāng)62歲43歲賜金放還逐出長(zhǎng)安54歲報(bào)國(guó)蒙冤32歲訪(fǎng)勝尋古背景二：劉禹錫的人生軌跡（公元772-842）

19歲前后，劉禹錫游學(xué)長(zhǎng)安，在士林中獲得很高聲譽(yù)。21歲中進(jìn)士，33歲任監(jiān)察御史，與韓愈、柳宗元均在御史臺(tái)任職，三人結(jié)為好友，文名遠(yuǎn)播，前途一片光明。33歲時(shí)，他參與了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治變革，這場(chǎng)不超過(guò)二百天的改革遭保守派反攻，王叔文被殺。改革失敗，劉禹錫的人生軌跡也從此改變。他被貶到荒涼僻遠(yuǎn)的朗州閑置不用長(zhǎng)達(dá)10年。44歲時(shí)，劉禹錫有了回到洛陽(yáng)被重新起用的機(jī)會(huì)，然而因?yàn)橐皇自?shī)《元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》，他失去了這次機(jī)會(huì)，再次被貶到廣東連州。

兩年之后，柳宗元在柳州去世，劉禹錫又被外放到夔州；47歲，又被調(diào)到安徽和州，寫(xiě)了《陋室銘》；56歲，被召回京，途中經(jīng)過(guò)揚(yáng)州遇到同樣被貶的白居易，寫(xiě)了贈(zèng)答詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》；在被貶23年后，皇帝已換了3個(gè)，劉禹錫又回到了京城，再寫(xiě)《再游玄都觀(guān)》，還是毫不妥協(xié)。《元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。《再游玄都觀(guān)》百畝中庭半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今獨(dú)來(lái)。劉禹錫無(wú)論身居廟堂還是獨(dú)處江湖，都堅(jiān)守自己的政治主張和信念，毫不動(dòng)搖，他以桃花隱喻暫時(shí)得勢(shì)的奸佞小人，對(duì)之嗤之以鼻，毫無(wú)畏懼，表現(xiàn)了劉禹錫不怕打擊、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)意志。背景三：蘇軾的一生

熙寧二年（1069年），王安石變法開(kāi)始。熙寧四年（1071年），蘇軾上書(shū)談?wù)撔路ǖ谋撞　Ｍ醢彩桓吲d，讓御史謝景在皇帝跟前提蘇軾的過(guò)失。蘇軾于是請(qǐng)求出京任職，之后輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。熙寧七年(1074年)蘇軾差知密州，到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。丙辰（1076年）中秋，41歲蘇軾與胞弟蘇轍已七年未得團(tuán)聚。熙寧九年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，詞人與弟弟蘇轍分別之后，已七年未得團(tuán)聚。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。探究問(wèn)題：了解完詩(shī)人人生經(jīng)歷后，再讀詩(shī)歌

你從哪些句子讀到了詩(shī)人內(nèi)心的悲苦？

詩(shī)人是如何表現(xiàn)這些悲苦的？

詩(shī)人又是如何化解這些悲苦的？18

行路難（其一）

李白

金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

呂尚——九十歲在磻溪上釣魚(yú)，得遇周文王，后被重用，助周滅商；伊尹——受命于商湯助商滅夏之前，夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。

這兩個(gè)都是開(kāi)始在政治上并不順利，而最終大有作為的人物。

用典，借古人的事例，表達(dá)自己的愿望：相信自己終有一天會(huì)被朝廷任用，施展才能。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。豪邁樂(lè)觀(guān)的“仙人”李白酒入豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。

——余光中《尋李白》飄逸豪放自信樂(lè)觀(guān)詩(shī)仙感情起伏變化行路難（其一）苦悶茫然停杯投箸拔劍四顧惆悵悲慨黃河不可渡太行不能登憧憬希望垂釣碧溪上乘舟夢(mèng)日邊焦灼不安行路難多歧路自信樂(lè)觀(guān)乘風(fēng)破浪云帆渡海體會(huì)心路歷程酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

用典(聞笛賦、爛柯人)?！奥劦奄x”是借向秀與稽康的典故表達(dá)了詩(shī)人對(duì)因政治改革失敗而受害的戰(zhàn)友王書(shū)文、柳宗元等死去友人的悼念，對(duì)親舊凋零的傷痛和長(zhǎng)期被貶的心境；“爛柯人”詩(shī)人以王質(zhì)自比(或借王質(zhì)的故事)暗示貶謫的時(shí)間長(zhǎng)久，抒發(fā)了對(duì)歲月流逝、人事變遷、暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。醉贈(zèng)劉二十八使君白居易為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。站個(gè)人際遇的角度，對(duì)友人屢遭貶謫、懷才不遇的命運(yùn)寄予深切的同情

詩(shī)中豪杰詩(shī)風(fēng)品格他是理想的堅(jiān)守者，是毫不妥協(xié)的戰(zhàn)士，

他用二十三年的落魄，成就了一種逆境中的堅(jiān)強(qiáng)和豪邁。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。——《浪淘沙》自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！肚镌~》酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)振奮昂揚(yáng)豁達(dá)樂(lè)觀(guān)懷念?lèi)濄了岜瘺鍪茁?lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)

此詩(shī)中作者的情感復(fù)雜多變，從辛酸憤懣到悲痛悵惘，再到慷慨激昂，情感真摯，沉郁中見(jiàn)豪放。

水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰/中秋,歡飲/達(dá)旦,大醉,作/此篇,兼懷/子由。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

佇興之作格高千古

“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！薄小盾嫦獫O隱叢話(huà)》“若屯田之《八聲甘州》，東坡之《水調(diào)歌頭》，則佇興之作，格高千古，不能以常調(diào)論也。”——王國(guó)維《人間詞話(huà)》

他超然達(dá)觀(guān)，但從來(lái)都不孤芳自賞；他熱情好客，但從來(lái)都不世故圓滑；他這個(gè)人才華橫溢，但從來(lái)都不自鳴得意。他的人生境界，是一種圓融的境界，這就是為什么我們特別喜歡這首詞的原因——他的出發(fā)點(diǎn)是在中秋之夜懷念兄弟，可是他的終結(jié)點(diǎn)卻到達(dá)了一個(gè)一般人很想到達(dá)、卻很難到達(dá)的圓融的人生境界。這種人生境界是超然達(dá)觀(guān)與關(guān)愛(ài)人間相結(jié)合的。

（《康震講蘇東坡》）《水調(diào)歌頭》問(wèn)天問(wèn)月問(wèn)心

“偏”惆悵、苦悶、孤寂、矛盾“古難全”釋?xiě)选⑼ㄍ?、豁達(dá)“共”祝愿、樂(lè)觀(guān)、超脫通達(dá)熱烈徘徊矛盾高亢激昂抑郁惆悵豁達(dá)通透樂(lè)觀(guān)超拔中秋月圓之夜，蘇軾不能和弟弟團(tuán)聚，難免抑郁惆悵，但他并沒(méi)有因此而悲觀(guān)，從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合，豁達(dá)通透。又推己及人，為天下不能相聚的人們發(fā)出美好的祝愿，心系全天下的人們，顯示出詞人精神境界的豐富博大、樂(lè)觀(guān)超拔。

總結(jié)：學(xué)了三首詩(shī)歌你有什么感想？

這三首詩(shī)詞，作者都是一生坎坷,官運(yùn)不通,可以說(shuō)是一個(gè)政治上非常失意的人，但他們都能從苦悶的悲觀(guān)中走出來(lái)，到了豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的人生境界。從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀(guān)的文人留給后人的溫暖與美好，慰藉著千年來(lái)普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會(huì)永世活著。三首詩(shī)詞都體現(xiàn)了詩(shī)人不如意時(shí)的豁達(dá)胸懷。

面對(duì)人生的不如意，43歲的李白不為自己的得失而憂(yōu)愁，堅(jiān)持理想，他堅(jiān)定啟航：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

面對(duì)人生的不如意，56歲的劉禹錫依舊蔑視權(quán)貴，任何打擊都不能使之屈服，積極進(jìn)取，他樂(lè)觀(guān)唱和：今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

面對(duì)人生的不如意，41歲的蘇東坡不結(jié)黨營(yíng)私，不為誹謗所嚇，超然物外，他祝福全人類(lèi)：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

對(duì)于三個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他們的人生路都很難，可謂是“行路，難！”，但是他們用天性中的豪邁自信、堅(jiān)韌不拔，用理性的哲思，跳出自我，做到“路難，行！”，他們用自己一生，為我們青春里又增添了一份自信、執(zhí)著、樂(lè)觀(guān)，不畏磨難的勇氣和底氣。43歲的李白，56歲劉禹錫，41歲的蘇軾，他們都在堅(jiān)持夢(mèng)想，十五六歲的你，不管面對(duì)多大困難，請(qǐng)自信、執(zhí)著、樂(lè)觀(guān)，不畏磨難！世上只有一種英雄主義，就是認(rèn)清生活真相后，依然熱愛(ài)生活?；睢?/p>

——羅曼●羅蘭課堂檢測(cè)請(qǐng)?jiān)诓迦氩藛巍?yè)眉和頁(yè)腳中修改此文本(1)李白的《行路難》中通過(guò)“

，

”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà)，形象揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。(2)李白《行路難》中