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元宵節(jié)電子相冊(cè)模板請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容節(jié)日PPT模板/jieri/請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幘庉媰?nèi)容元宵節(jié)電子相冊(cè)模板目錄1324節(jié)日起源JIERIQIYUAN歷史發(fā)展LISHIFAZHAN民間習(xí)俗MINGJIANXISHU節(jié)日意義JIERIYIYI節(jié)日起源又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農(nóng)歷正月十五日,是中國(guó)春節(jié)年俗中最后一個(gè)重要節(jié)令。元宵節(jié)是中國(guó)與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱(chēng)"夜"為“宵”,所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱(chēng)為元宵節(jié)。節(jié)日起源節(jié)日起源元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí),只稱(chēng)正月十五日、正月半或月望,隋以后稱(chēng)元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱(chēng)上元,唐末才偶稱(chēng)元宵。但自宋以后也稱(chēng)燈夕。到了清朝,就另稱(chēng)燈節(jié)。節(jié)日起源正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)?!端鍟?shū)·音樂(lè)志》日:“每當(dāng)正月,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,留至十五日于端門(mén)外建國(guó)門(mén)內(nèi),綿亙八里,列戲?yàn)閼驁?chǎng)”,節(jié)日起源東漢明帝時(shí)期明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,也就形成了元宵賞燈。唐朝在國(guó)力空前強(qiáng)大的唐朝,元宵賞燈十分興盛,無(wú)論是京城或是鄉(xiāng)鎮(zhèn),處處張掛彩燈,人們還制作、燈樹(shù)、燈柱等,滿(mǎn)城的火樹(shù)銀花,十分繁華熱鬧。節(jié)日PPT模板/jieri/歷史發(fā)展歷史發(fā)展輸入標(biāo)題中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)廣大民眾在物質(zhì)、精神、倫理和審美等方面的綜合需要。輸入標(biāo)題中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)廣大民眾在物質(zhì)、精神、倫理和審美等方面的綜合需要。歷史發(fā)展輸入標(biāo)題中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗中廣大民眾輸入標(biāo)題中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗中廣大民眾輸入標(biāo)題中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗中廣大民眾歷史發(fā)展元宵節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中一個(gè)浪漫的節(jié)日,元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中,給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì),傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng),但是過(guò)節(jié)卻可以結(jié)伴出來(lái)游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì),未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。歷史發(fā)展宋朝宋代元宵除了“婦女出游街巷,自夜達(dá)旦,元宵節(jié)在宋代發(fā)展成最熱鬧的世俗狂歡節(jié)。清朝滿(mǎn)族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。明朝明朝的燈節(jié)持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng),自正月初八到十七整整十天,以顯示歌舞升平。民間習(xí)俗民間習(xí)俗“吃元宵”正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異。民間習(xí)俗鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱(chēng)為“燈節(jié)”在山西的縣城一級(jí)城廓甚至鄉(xiāng),鎮(zhèn)中,這些居民集中地,繁華熱鬧區(qū),在正月十五到來(lái)之前,滿(mǎn)街掛滿(mǎn)燈籠,到處花團(tuán)錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達(dá)到高潮鬧花燈民間習(xí)俗輸入標(biāo)題中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)廣大民眾在物質(zhì)需要。輸入標(biāo)題中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)廣大民眾在物質(zhì)需要。輸入標(biāo)題中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)廣大民眾在物質(zhì)需要輸入標(biāo)題中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)廣大民眾在物質(zhì)需要民間習(xí)俗耍龍燈耍龍燈,也稱(chēng)舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō),早在黃帝時(shí)期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。節(jié)日意義節(jié)日意義文化價(jià)值中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)廣大民眾在物質(zhì)、精神、倫理和審美等方面的綜合需要。歷史價(jià)值不論元宵、彩燈、煙花如何變化出新,這些元宵節(jié)延續(xù)的古老傳統(tǒng)風(fēng)俗依然沒(méi)變。經(jīng)濟(jì)價(jià)值元宵節(jié)臨近,花燈、湯圓和花炮等商品生意火爆,山東省日照市“元宵經(jīng)濟(jì)”紅紅火火。節(jié)日意義標(biāo)題文本正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品標(biāo)題文本正月十五吃元宵,
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