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文檔簡介

2022年中考議論文閱讀策略01.了解課程標(biāo)準(zhǔn)對議論文的要求02.回顧中考,梳理考點目錄03.分析題型變化,探索考題趨勢04.應(yīng)對中考,淺探備考策略閱讀簡單的議論文,區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等),發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的關(guān)系,并通過自己的思考,作出判斷。課標(biāo)對議論文閱讀的要求,也是議論文閱讀考查的依據(jù)。一、《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于議論文閱讀的要求二、中考回顧年份篇目考點2010匠人與大師提煉概括中心論點論證方法及作用找出不恰當(dāng)?shù)氖聦嵳摀?jù),說明理由2011堅持“一件事原則”提煉概括中心論點論證方法及作用補寫事實論據(jù)2014閱歷與讀書提煉概括中心論點首段作用鏈接材料作論據(jù)(名言)2015為什么不讀經(jīng)典理解內(nèi)容,概括要點首段作用鏈接材料作論據(jù)(事例、名言)2018重拾漢語的母語自信理解內(nèi)容,概括要點鏈接材料作論據(jù)(事例)2019一起做讀書種子提煉概括中心論點首段作用論證方法及作用聯(lián)系實際談體會2010-2019年,議論文考查6次,其中:事實論據(jù)等)5次(除19年外)3.論證思路5次(除19年外)4.論證方法及作用3次(10、11、19)5.首段作用3次(14、15、19)6.內(nèi)容理解概括2次(15、18)6.聯(lián)系實際談體會1次(19)考點梳理提煉概括論點 4次(10、11、14、19)論據(jù)(補寫論據(jù),鏈接材料適合作哪段論據(jù),找出不恰當(dāng)?shù)目键c相對固定題型變化不大2021北京卷閱讀下面的文字,完成20-22題。(共7分)①百花盛開,青春正好。中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕。我們當(dāng)代青年學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的光輝歷史,不應(yīng)該只把它當(dāng)作書本上的記錄、展覽館中的文物,還應(yīng)該。②中國共產(chǎn)黨在百年偉大實踐中形成的紅色基因,是一筆寶貴的精神財富。這筆精神財富里有實現(xiàn)中華民族解放、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想。李大釗曾滿懷信心地預(yù)言:“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!”中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。這一遠大理想凝聚起先進的力量,從一條紅船出發(fā),掀起了中國革命的巨浪。百年歷程中,在為人民解放而奮斗的理想指引下,中華民族擺脫了被壓迫、被奴役的悲慘命運。在為人民的美好生活而奮勇向前的信念指引下,中國創(chuàng)造出了持續(xù)、快速發(fā)展的奇跡。三、分析題型變化,探索考題趨勢③你也許會想,樹立遠大理想是成年之后的事情,作為未成年的學(xué)生,我們首先要考慮學(xué)習(xí)的問題,長大后再樹立遠大理想也不遲。其實,樹立遠大理想要趁早。青年,對未來充滿熱情,最肯學(xué)習(xí),最少保守思想,最具有創(chuàng)造未來的能力。早一點樹立遠大理想,我們就能早一點喚醒自身的潛力。今天,守邊衛(wèi)國、開拓創(chuàng)業(yè)、扶貧攻堅、科學(xué)探索,到處都有青年奮進的身影。他們把自我追求與人民對美好生活的向往結(jié)合起來,將青春匯入了民族復(fù)興的時代大潮。④這筆精神財富里還有在艱難時世中勇于克服困難、敢于犧牲、淬火成鋼的意志品質(zhì)。“兒已決意以身許國!革命不成功,立誓不回家?!奔t軍將領(lǐng)王爾琢寫下最后的家書,用生命踐行了誓言;“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華。”抗日英雄趙一曼慷慨赴義,甘用自己的熱血浸染中華土地。百年以來,無數(shù)的烈士為中國革命和建設(shè)事業(yè)獻出了寶貴的生命。壯烈的犧牲,昂揚奮進的精神,鑄就了人民當(dāng)家做主的新中國。⑤你也許會想,紅色基因是艱難時世的產(chǎn)物,這種淬火成鋼的意志品質(zhì)對和平年代的我們有何價值?其實,從來沒有什么一帆風(fēng)順,困難、壓力、挑戰(zhàn)甚至災(zāi)難常會出人意料地出現(xiàn),而淬火成鋼的意志品質(zhì)正是戰(zhàn)勝一切困難的法寶。在新冠肺炎疫情最嚴重的時候,“共產(chǎn)黨員先上!”的口號奏響了“戰(zhàn)疫””的強音。無數(shù)青年醫(yī)護工作者、志愿者繼承了革命先烈無畏、擔(dān)當(dāng)?shù)木?,毅然決然地奔赴“抗疫”戰(zhàn)場。將“紅色”作為青春的底色,這些青年便有了面對各種困難的底氣與力量。⑥世界面臨百年未有之大變局,面對各種機遇和挑戰(zhàn),廣大青年需要樹立為國為民的遠大理想,始終葆有淬火成鋼的意志品質(zhì)。讓“紅色”成為青春底色,我們就能凝聚起實現(xiàn)“中國夢”的磅礴力量!—⑥分)20.根據(jù)你對全文內(nèi)容的理解,結(jié)合上下文,在第①段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(2分)繼承黨在百年偉大實踐中形成的寶貴精神財富。.21.下列關(guān)于文章①-⑥段結(jié)構(gòu)關(guān)系的圖示,正確的一項是(

乙)(222.下面是無產(chǎn)階級革命家、軍事家關(guān)向應(yīng)的有關(guān)材料。請你結(jié)合材料的內(nèi)容和上面的文字,簡要說明他身上具有哪種紅色基因值得我們繼承。(3分)關(guān)向應(yīng)的在致叔父家書中寫道:“愿終身奔波,竭能力于萬一,救人民于涂炭,犧牲家庭,拼死力與國際帝國主義者相反抗。”結(jié)合材料考查對中心論點、分論點的理解包括2022上冊59頁閱讀下文,回答問題。談?wù)Z言語言是人們表達思想感情的工具,是人們進行文學(xué)創(chuàng)作、新聞寫作和其他一切寫作的工具。我們既然愛好寫作,又想在這方面成才,就不能不首先掌握好這個工具,而且要像木匠愛斧鋸、畫家愛顏料、戰(zhàn)士愛武器那樣愛我們賴以進行工作的工具。許多寫文章的人,從中學(xué)生到大學(xué)教授,從新聞記者到作家,拿起筆來總想我現(xiàn)在是寫文章,跟說話不一樣,要把語言裝飾得“華麗”一點,把語句表達得“文雅”一點,把文章寫得“美妙”一點,于是總想造一些時髦的句子,東拐西纏多繞一些彎子。實際呢?弄巧成拙,適得其反。他們不懂得,文章脫離了口語,脫離了人民大眾的語言,就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動的。有一篇描寫英雄到大海救人的報道,說:“他冒著刺骨的寒風(fēng),邁著凍僵的雙腳跳入了沸騰的大海?!边@是一個很費解又不準(zhǔn)確的句子,作者在說話時絕不會這么說,這叫“故作姿態(tài)”。解析與檢測還有篇報道,出現(xiàn)“他冒著七月流火在圩堤上東奔西走”這樣的句子,

“七月流火”出自《詩經(jīng)》,指夏歷七月星辰位置的移動,并不指天氣炎熱?!捌咴铝骰稹毙稳萏鞖庋谉峋筒粚ΑN覀兤匠Uf話從不這樣說,可能說“冒看酷暑”“頂著烈日”,如果說“我冒著七月流火怎樣怎樣...”肯定要被人大笑一番。著名散文家朱自清晚年的作品比他早年的作品好,他晚年的作品更受者歡迎,我自己就愛看他晚年的作品。這是什么原因呢?我認為重要的一點就是話怎么說,文章就怎么寫。他早年的作品語句過于修飾、做作,讀起來很繞口,理解就更不容易了。他晚年的作品樸素、自然、平易近人,就很受讀者歡迎。這對我們后人是一種啟發(fā)。是不是說口語與書面語沒有區(qū)別呢?也不是的。文章是有組織的語言,在

這一點上,也可以說文章和語言不一樣。我們平常說話的時候,往往不假思考,想

到哪里就說到哪里,有時候語言不連貫,甚至前后矛盾,句子不合遼輯,不合語法。有的同志在小組會上發(fā)言頭頭是道,娓娓動聽,但是人家把他的話記錄下來,仔細看一下,卻又會發(fā)現(xiàn)毛病百出,缺乏邏輯性和科學(xué)性。所以,我不反對對口語加工,并且,我一直主張口語要經(jīng)過加工才能上升為書面語。報刊上使用的語言更要認真推敲,反復(fù)斟酌,不要以訛傳訛。報刊上的語言往往要被讀者仿效,因而更應(yīng)該強調(diào)準(zhǔn)確性、規(guī)范化,否則會在語言文字的運用上制造混亂。比如,我曾在《人民日報》上發(fā)表過意見,認為“最好水平”這個說法在口語中運用勉強說得過去,而在報刊上運用就不對了?!八健?,原意是水的平面,水的平面永遠是平的,只有高低之分,沒有好壞之分。因此,說“最好水平”,是違背事理的。但是,至今有些報刊還在使用“最好水平”這個詞。又比如,有的報刊批評某些人對事情采取滿不在乎的態(tài)度時,習(xí)慣用“不以為然”這個詞。這也是不對的?!安灰詾槿弧笔恰安灰詾槿绱恕被颉安灰詾閷Α钡囊馑迹皇恰皾M不在乎”的意思。從這里我們再一次看到了不能隨使運用口語。但是在將口語上升到書面語的時候,一定不能忘了它的目的是什么,發(fā)點是什么,這就是要使讀者能讀懂。在對口語進行加工時,既要考慮規(guī)范化,又要考慮大眾化,要能夠被讀者領(lǐng)會、理解,否則,這種上升就失去了意義!有些話本不符合書面語的要求,不準(zhǔn)確,也不規(guī)范,但由于說習(xí)慣了,改不過來,叫什么“約定俗成”。誰“約定”的呢?恐怕總是從少數(shù)人說錯開始,一直不去糾正它,變成“俗成”的吧!所以,不要把“約定俗成”拿來作語病的擋箭牌,該規(guī)范化的,能夠規(guī)范化的,還是要盡量規(guī)范化。語言應(yīng)該是發(fā)展的,規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)也不是固定不變的,不可能一勞永逸。(作者:王力。有刪改)1.通覽全文,作者談?wù)撜Z言運用問題重點闡述了哪兩個觀點?寫文章的分論點文章在論述兩個觀點時都運用了事實論據(jù),試各選一個分析其作用。找出事實論據(jù)并分析作用文章最后三段是如何與前文緊密聯(lián)系的?請簡要分析。①從內(nèi)容上看,這三段是對上文“將口語上升為書面語”的補充論證,補充要有讀者意識,要盡量規(guī)范化,規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)更適應(yīng)語言的發(fā)展。②從結(jié)構(gòu)上看,倒數(shù)第三段開頭“但是”一詞緊承上文論證,引出和強調(diào)下文所寫內(nèi)容。梳理論證思路考題趨勢1、試題總量減少,單個題分值增加。2、題目問法和答案都表現(xiàn)出“去套路化”的特點。3、越來越青睞側(cè)重深度思維的拓展探究題。議論文備考建議(一)梳理議論文知識體系議論文閱讀一般從論點、論據(jù)、論證三個方面設(shè)題。論點:中心論點 分論點論據(jù):事實論據(jù) 道理論據(jù)論證:論證思路論證方法論證語言提煉、概括文章的中心論點、分論點。

論點是作者的觀點,中心論點應(yīng)能統(tǒng)攝全文,分論點應(yīng)能統(tǒng)領(lǐng)一段或幾段。

論點的位置:通常在文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、中間過渡等地方,如果沒有直接表明論點的語句,需要進行提煉概括。概括論點要注

意論點的完整性,用一個能簡明地表明態(tài)度的完整的陳述句來表述。1、論點:2011《堅持“一件事原則”

13.本文的中心論點是什么?(2分)廢。(1分)①一個人的精力是有限的,把精力分散在好幾件事情上,不僅是不明智的選擇,而且是不切實際的考慮。在這封信里,我向你談?wù)劇耙患略瓌t”,即

專心

地做好一件事,就能有所收益。

論點在開頭段2014《閱歷與讀書》11.請概括本文的中心論點。(3分)閱歷助益讀書,讀書增長閱歷,(閱歷與讀書相輔相成)(2分)二者不可偏2019《一起做“讀書種子”》1.從全文看,作者的主要觀點是什么?用自己的話簡要概括。(3分)做一粒“讀書種子”,靜下心來讀書做學(xué)問,推動文化傳統(tǒng)薪火相傳。(3分)兩個分論點的整合對全文內(nèi)容的提煉概括整合題型不變,難度增加1.分析論點與論據(jù)的關(guān)系:論據(jù)是論點立足的根據(jù),用來證明論點。事實論據(jù)(典型確鑿的具體事實,概括性的事實)道理論據(jù)(經(jīng)典論述、名言警句、公理格言等)。2.辨別論據(jù)的類型,論據(jù)使用是否恰當(dāng)3.分析論據(jù)的作用3.補充論據(jù)2、論據(jù):2018《重拾漢語的母語自信》13.下面兩則材料分別可以用作本文哪一段的論據(jù)?請簡述理由。(4分)材料一:第④段。這則材料突出了漢語簡練的特點,可以證明“很魚具有獨一無二的簡潔而富有想象力的特征”。材料二:第①段。這則材料強調(diào)語言對民族的重要性,可以證明母語“能把一些人凝聚為一個共同體”。答題思路:概括材料內(nèi)容或觀點——目標(biāo)段觀點——分三段作答分析論證思路。議論文一般由引論(提出問題)、本論(分析問題)、結(jié)論(解決問題)三部分構(gòu)成。分析論證思路時,除關(guān)注中心論點、分論點外,還要注意那些具有過渡作用的句、段和能顯示行文思路的關(guān)聯(lián)詞語。3、論證:2015《為什么不讀經(jīng)典》13.請簡要分析第③段的論證思路。(4分)先提出觀點:經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。(1分)接著分析對于同一新聞事件,經(jīng)典和平庸作品有不同的關(guān)注點,突出經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì);然后以兩部名著為例加以印證。(2分)最后,再次強調(diào)經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。(1分)理清邏輯關(guān)系,使用關(guān)聯(lián)詞語辨識論證方法并分析其作用。常見的論證方法有:舉例論證:列舉典型的事例具體地證明論點。道理論證:引用具有權(quán)威性的言論來有力地證明論。對比論證:通過正反兩個方面的事實或道理的對比,突出地證明論點比喻論證:運用比喻,把抽象的道理講得具體、生動、形象,從而使讀者易于理解和接受。2010《匠人與大師》14.第③段、第⑤段畫橫線的句子分別運用了什么論證方法?有什么作用?(4分)【甲】面對一片瓜地,匠人忙著一個一個去摘瓜,大師只提起一根瓜藤?!疽摇眶敯嘧畛跻彩且幻胀窘?,當(dāng)他在技術(shù)層面已經(jīng)純熟,不滿足于斧鋸的重復(fù),而進軍建筑設(shè)計、構(gòu)造原理時,就成了建筑大師。【甲】比喻論證,把匠人憑經(jīng)驗做事比作一個一個摘瓜,把大師按規(guī)律做事比作提瓜藤,生動形象地論證了匠人在實踐層面,大師在理論層面。對比論證,用匠人和大師不同的摘瓜方式作對比,突出大師已上升到理論層面,靠規(guī)律運作。(答出一種即可)【乙】舉例論證,以魯班由匠人到大師的經(jīng)歷為例,令人信服地證明了只有追求更高的目標(biāo)才會斷進步的道理。(一處2分,共4分)分析論證語言。議論文語言的基本特點是準(zhǔn)確、嚴密。分析時要注意文章整體語言的概括、簡潔,部分用詞用語的準(zhǔn)確、嚴密等。有些議論文的語言除準(zhǔn)確、嚴密外,還有或典雅或生動等特點,閱讀時要注意體會其語言風(fēng)格。近幾年河南沒考。二練中的第12題,結(jié)合兩個文本的寫作目的分析語言風(fēng)格得分率低4、拓展、探究能力

議論文還??疾橥卣埂⑻骄磕芰?。如聯(lián)系實際對文中的觀點和材料發(fā)表評論等,這相當(dāng)于寫一段議論性的文字,答題時要做到觀點明確、有理有據(jù)。2019《一起做讀書種子》14.從第②段畫波浪線的句子中任選一個角度,結(jié)合自己的讀書事例,談?wù)勀愕捏w會。(3分)讀書滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見更好的自己,看到更美的世界。讀書滋養(yǎng)了我的心靈。//閱讀《平凡的世界》,孫少安對奮斗的堅持讓我感動,讓我明白了奮斗的價值和生活的意義。//孫少安不安于現(xiàn)狀,立志改變鄉(xiāng)村貧困面貌,雖歷經(jīng)重重困境,但他矢志不渝,最終走向成功。//讀這本書,讓我更堅定了來努力奮斗、贏得未來的信心。2015《為什么不讀經(jīng)典》①“所謂經(jīng)典,就是大家都認為應(yīng)該讀而沒有讀的東西?!瘪R克·吐溫這句話道出了經(jīng)典的尷尬處境——沒有

人否認應(yīng)該讀經(jīng)典,但真

正去讀的卻

寥寥無幾。為什么人們會對經(jīng)典敬而

遠之呢

?①交代“讀書種子”一詞的由來,引出議論的話題。②引用黃庭堅的話,起到了論據(jù)的作用,很有說服力。③引用黃庭堅的話,激發(fā)讀者的閱讀興趣。議論文備考建議(二)用好教材!用好教材的閱讀提示和課后習(xí)題九上第二、五單元提示九上《敬業(yè)與樂業(yè)》2019《一起做讀書種子》第11題:從全文看,作者的主要觀點是什么?用自己的話簡要概括。(3分)2018《重拾漢語的母語自信》11題:從全文看,作者認為應(yīng)該“重拾漢語的母語自信”的原因有哪些?請逐條概況。(4分)2019第13題:第③段中畫線句子運用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)論點與論據(jù)的關(guān)系補寫論據(jù)《懷疑與學(xué)問》課后第二題《談創(chuàng)造性思維》閱讀提示《創(chuàng)造宣言》閱讀提示用自己的話寫出你對文本一標(biāo)題“在勞動中把小我融入大我”的含義的理解。說明與解析下冊比喻論證及作用補寫論據(jù)《中國人失掉自信力了嗎》2010《匠人與大師》第15題:笫④段中有一個事實論據(jù)不恰當(dāng),請找出來并說明理由。(2分)2011《堅持一件事原則》第14題:請給第③段再寫一個事實論據(jù)。(3分)2014《閱歷與讀書》第14題:如果用以下材料作為本文論據(jù),你認為放在哪一段最合適?請簡述理由。(3分)2015《為什么不讀經(jīng)典》第14題:下面哪一則材料適合作為第⑥段的論據(jù)?請簡述理由。(3分)2018《重拾漢語的母語自信》第13題:下面兩則材料分別可以用作本文哪一段的論據(jù)?請簡述理由。(4分)考查論點與論據(jù)的關(guān)系(觀點與材料的關(guān)系)

6年5考《懷疑與學(xué)問》考查議論文語言的準(zhǔn)確、嚴密(生動典雅)此前河南一直沒考,要重視《給巴特勒上尉的信》議論文備考建議(三)關(guān)注多文本閱讀2022《解析與檢測》上冊“議論文閱讀”部分,共選兩篇閱讀。第二篇是一篇多文本閱讀題,選了兩則關(guān)于閱讀經(jīng)典作品的材料,設(shè)置三道題。2022《解析與檢測》下冊“議論文閱讀”部分,共選三篇閱讀。全部是多文本閱讀題,都選擇兩則材料,分別圍繞勞動的價值、書法教育、創(chuàng)新三個話題,各設(shè)置三道題。培養(yǎng)學(xué)生圈點勾畫的閱讀方法(1)初讀文本時,用圈點勾畫的方法來讀文章關(guān)注中心論點、分論點、具有具有過渡作用的句、段和能顯示行文思路的關(guān)聯(lián)詞語。為什么不讀經(jīng)典①“所謂經(jīng)典,就是大家都認為應(yīng)該讀而沒有讀的東西?!瘪R克·吐溫這句話道出了經(jīng)典的尷尬處境-沒有人否認應(yīng)該讀經(jīng)典,但真正去讀的人卻寥寥無幾。為什么人

會對經(jīng)典敬而遠之呢?②因為經(jīng)典本身是純粹的,它不打算討好人,不千方百計誘惑你去讀它。作家在寫作時,只是要寫出他對生活的所感所思和他自己的歡欣與疼痛。他是寫給自己看的,至多是寫給他認為可以與之對話的人看的,并沒有打算將大量的讀者變成自己的粉絲,也沒有其他的動機。曹雪芹在“舉家食粥”的窘境中寫《紅樓夢》,只是想寫出“一把辛酸淚”,并沒有想到把它做成暢銷書,賺它個盆滿缽滿。因此,經(jīng)典

不會時刻想著為你提供方便,不會挖空心思哄你逗你,不會因為你理解不了而降格以求。③因為經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。對于同一個轟動一時的新聞事件,經(jīng)典總能深入其中,燭照事件背后人性的晦明;而平庸的作品只會對那些熱鬧的戲劇性的過程趨之若鶩,對于故事之外的東西,它沒有耐心,更沒有能力去做更深入的分析。《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于當(dāng)時活沸揚揚的桃色事件,這類故事都足以吸引眼球,受到報紙花邊新聞的追逐,但在這些地方人們發(fā)現(xiàn)不了那些驅(qū)動故事萌生和發(fā)展的動力?!敝挥辛蟹颉ね袪査固┖透前葸@樣的作家,憑借他們天才的洞察力,精確地描繪了一個人的熱情和夢想、掙扎和無奈,揭示了人性的豐富和局限。經(jīng)典就是這樣,矚目事物的內(nèi)部,觸及事物堅硬的內(nèi)核,揭示出生活的本質(zhì)。④因為經(jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西,所以常常會忽略表層和細節(jié),在表現(xiàn)形式

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的姿容愉悅?cè)?。就像許多真正大智若愚的人,常常會在小事上犯糊涂,會因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機敏的人,待人接物八面玲瓏,但如果試圖從他們身上發(fā)現(xiàn)獨特的人格和精神,往往是緣木求魚。

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