新時代教師標準

新時代教師標準教師不僅僅是知識的“二傳手”，還要扮演四個角色：教育專業(yè)者、學(xué)校生態(tài)的建構(gòu)者、學(xué)習(xí)和生長的開發(fā)者、信念的傳播者。教師必須有歷史責(zé)任感和時代感，促進社會文明進步和人類心靈進化。為此，教師應(yīng)該堅定不移地走素質(zhì)教育之路，勇于投身課改，成為教育大任和使命的擔(dān)當(dāng)者。同時，教師也要成為一個信仰者，熱愛學(xué)生，服務(wù)人類，奉獻教育。教師必須具備專業(yè)化水平，包括學(xué)科專業(yè)和教育專業(yè)兩個方面。教師的教育教學(xué)思想應(yīng)該基于“人本”，尊重、研究、認識學(xué)生。教師的專業(yè)化水平主要取決于對“教育學(xué)”、“心理學(xué)”的研究，要具備學(xué)科知識“心理學(xué)化”的能力。教學(xué)不是灌輸和表演，而是以學(xué)生為中心，考驗教師的教學(xué)勇氣和教育教學(xué)高度和境界。教師必須從兒童出發(fā)，認識學(xué)生，捍衛(wèi)學(xué)生主體，保衛(wèi)學(xué)生的好奇心和展示欲，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。教師要理解和寬容學(xué)生，在人格上與學(xué)生平等，維持和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生的生活和成長營造一個溫暖、自然、信任的場所。同時，教師不可越權(quán)、盛氣凌人，不隨意布置作業(yè)，不侵占學(xué)生的生活隱私空間，要激勵和獎勵學(xué)生，敢于讓學(xué)生超過自己。最后，教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)者，成就學(xué)生、發(fā)展自己。新時代教師標準的關(guān)鍵在于新教師，核心在于新課堂，唯有新教師才能有新課堂，有了新課堂才可能有新學(xué)校，只有新學(xué)校才能培養(yǎng)新學(xué)生。因此，教師必須具備“三觀”：教育觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀，以“學(xué)中心”來圍繞學(xué)、設(shè)計學(xué)、服務(wù)學(xué)，相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。學(xué)生是“第一”教學(xué)資源，一切的學(xué)習(xí)都是自學(xué)。按照教育部最近頒布的《教師專業(yè)標準（試行）》要求，教師必須具備四個基本理念：學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。而“四新”在內(nèi)涵發(fā)展、教師評價和教育價值指向上完全符合條例要求。為了提高課堂教學(xué)的有效性，教師需要用最小的人力、物力和時間取得最佳的教學(xué)效果。這種有效性的獲得受多種因素的制約，包括教師的專業(yè)知識、教學(xué)能力、學(xué)生的原有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)方式等。但我們尤其要強調(diào)教師的主導(dǎo)作用，教學(xué)活動有效性的源泉在于人本身，在于教學(xué)活動的投入過程中教師主導(dǎo)作用的有效性。為了提高課堂教學(xué)的有效性，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把主動權(quán)交給學(xué)生。這包括轉(zhuǎn)換角色，從教學(xué)過程的操作者、主宰者變?yōu)橐龑?dǎo)者，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；充分相信學(xué)生，全方位放權(quán)，讓學(xué)生明確目標后自己去讀書、提出問題、做題、總結(jié)知識規(guī)律等；豐富教學(xué)形式，以利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，可采用自主式、討論式和辯論式等方式。為了提高課堂教學(xué)的有效性，教師還需要提高三種能力：傾聽能力、反思能力和教學(xué)效能感。傾聽能力是有效教學(xué)的基本心理能力，優(yōu)秀的老師都是耐心的傾聽者；反思能力是教師不斷反思、總結(jié)、改進的能力；教學(xué)效能感是教師對自己所做教學(xué)工作的成效和價值的感受?？傊?，提高課堂教學(xué)的有效性需要教師具備多種能力和理念，同時也需要學(xué)生的積極參與和配合。作為教師，不僅要進入教室進行演講，還要與學(xué)生建立高質(zhì)量的交流。教育是教育者和受教育者相互傾聽和應(yīng)答的過程。如果這個過程被阻斷或者處于混亂無序的狀態(tài)，師生之間的交往和溝通就會遇到困難，教育危機也會隨之出現(xiàn)。因此，教學(xué)的本質(zhì)在于交流，能否與學(xué)生溝通是衡量教學(xué)效果好壞的標準。舉個例子，一個父親經(jīng)常帶他的2歲多的兒子去超市，但每次孩子總是哭鬧和不安。直到有一天孩子在超市摔倒了，父親才發(fā)現(xiàn)孩子看到的超市幾乎只有閃動的籃子和人的褲腿等。于是，父親每次去超市都把孩子放在肩膀上，讓孩子看到琳瑯滿目的商品。這個例子啟示我們，作為老師，我們需要設(shè)身處地地從學(xué)生的角度去思考問題，去傾聽學(xué)生的心聲，這是一種很難做到但又不可缺少的心理能力，需要經(jīng)常鍛煉。為了實現(xiàn)教學(xué)的有效性，教師應(yīng)該從對學(xué)科的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生的關(guān)注，從對結(jié)果的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)^程的關(guān)注，從對獨白的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)虒W(xué)對話的關(guān)注。正如古訓(xùn)所說，“傾聽學(xué)生的意見和心聲，就像你希望學(xué)生傾聽你的意見和心聲一樣”。教師的批判反思能力是有效教學(xué)的根本指標。有效教學(xué)不僅是一種技術(shù)或策略，還是一種觀念。它要求每個教師超越一般的、共同的技術(shù)，不斷地反思自己的日常教學(xué)行為。反思對于學(xué)生的學(xué)習(xí)非常重要，對于教師進行有效教學(xué)也具有重要作用。有些教師教了三十年也教不好，不是因為水平和能力問題，而是因為他們一直使用同一種教學(xué)方法。相反，有些教師只教了三年就教得很好，因為他們不僅僅依賴過去教學(xué)中用過的好方法和活動，而且知道每一次面對新的學(xué)生，都會帶來新的挑戰(zhàn)。這說明批判反思的老師能夠從自己過去的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，不斷摸索新的教學(xué)方法，相信總會找到有效的教學(xué)方法。敢于反思的教師就像經(jīng)歷了難忘的陣痛后的新生母親，感受到了新的活力和興奮。他們認為自己的實踐是有目的的，在實驗過程中能夠正確理解和對待教師的權(quán)威，打破傳統(tǒng)的權(quán)力機制和師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的情感氛圍，促進學(xué)生有效學(xué)習(xí)。因此，反思日記和教學(xué)隨筆是教師必備的工具。教師應(yīng)該把有效教學(xué)視為一種觀念，并具備不斷反思教學(xué)行為的意識。他們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生對教學(xué)的反應(yīng)，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和改進方法。通過傾聽學(xué)生的意見或建議，不斷反思自己的教學(xué)過程，避免重犯類似的教學(xué)錯誤。教師的批判反思能力的高低應(yīng)成為判定教師教學(xué)是否有效的最重要的指標。教師的教學(xué)效能感是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判定。它能極大地影響和改變教師的教學(xué)行為。研究表明，教師教學(xué)效能感是學(xué)生學(xué)習(xí)成績的重要影響因素。如果教師對自己上的課都沒有信心與興趣，學(xué)生又怎么可能對該課程感興趣呢？教師的教學(xué)效能感能夠影響教師的教學(xué)行為和動機。效能感高的教師在完成教學(xué)任務(wù)，教好學(xué)生等方面表現(xiàn)得更為出色。他們在課堂教學(xué)中，能夠注意對全班學(xué)生的指導(dǎo)，不斷探索新的教學(xué)方法。在指導(dǎo)學(xué)生時，這些教師往往表現(xiàn)得比較民主，能夠鼓勵學(xué)生自由探索解決問題的方法。當(dāng)學(xué)生失敗時，這些效能感高的教師表現(xiàn)得很有耐心，他們會通過重復(fù)問題、給予提示等方法來促進學(xué)生對知識的理解。因此，教師的教學(xué)效能感是解釋教師動機的關(guān)鍵因素，影響著教師對教育工作的積極性，影響教師教學(xué)有效性的發(fā)揮。教育智慧的來源教師們都希望成為有智慧的教師，但是，他們的智慧從哪里來呢？列夫·托爾斯泰曾說：“書是智慧的鑰匙?！币虼耍逃腔鄣纳尚枰處煶两跁碇?。例如，《今天，可以這樣做教師》這本書，可以激發(fā)教師的激情，也可以帶來深刻的思考，從而使教師們汲取到智慧。因此，教育的智慧源于——仁愛與賞識沒有愛就沒有教育。在古今中外的教育名家中，沒有一個不熱愛、執(zhí)著于教育事業(yè)，關(guān)愛、負責(zé)于學(xué)生。然而，要成為一名有智慧的教師，還必須具備仁愛之心。教師桂賢娣被稱為“小學(xué)里的大師”，她經(jīng)常問自己3個問題：你愛你的學(xué)生嗎？你會愛你的學(xué)生嗎？你的學(xué)生感受到你的愛了嗎？也就是說，身為教師，要愛學(xué)生，更要懂得如何去愛。經(jīng)過長期的思考和實踐，桂賢娣按照學(xué)生特征將其分為十大類，提出了極具特色的“因生給愛十法”——病殘生愛在得體、體弱生愛在關(guān)心、過失生愛在信任、屢錯生愛在嚴厲、向師生愛在珍惜、背師生愛在主動、個性生愛在尊重、普通生愛在賞識、后進生愛在鞭策。尺有所短，寸有所長。在一個有智慧的教師眼里，沒有差生，只有差異。每個學(xué)生都有閃光點，只是還沒有被發(fā)現(xiàn)。如果每位教師都善于用“放大鏡”觀察學(xué)生，哪怕十分微小的閃光點，也能讓學(xué)生的潛能爆發(fā)。賞識教育一個人的成長離不開賞識，賞識是人走向成功的有效途徑，而賞識教育則是培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生走向理想之路的“金鑰匙”。堅持與改變一個人在工作崗位上到底能取得多大的成就，取決于個人的努力與堅持。例如，雷夫的座右銘是“成功無捷徑！”，在過去的20多年里，他每天都在一片漆黑中趕到教室，用大量的時間和學(xué)生相處，寒暑假也不例外……雷夫就這樣沉浸在堅持中，并在堅持中收獲幸福。如果說雷夫所處的環(huán)境與我們不同，那么，在同一片天空下成長起來的教師的經(jīng)歷對我們更有借鑒意義。例如，魏書生為了實現(xiàn)教師夢，寫了150多次申請書；薛瑞萍在“經(jīng)歷了一大圈后，發(fā)現(xiàn)自己最喜歡的地方還是學(xué)校的辦公室”，于是重返教師崗位……教師要獲得職業(yè)幸福感，需要堅持夢想、堅守崗位，還要積極做出改變，像教師湯普遜一樣。湯普遜曾對她五年級的學(xué)生撒了一個謊，說她平等地愛每一個孩子，但她后來發(fā)現(xiàn)這是不可能的。她特別關(guān)注邋遢、上課不專心的男孩泰迪，了解到他的家庭情況后，開始關(guān)心他，讓他的心慢慢活了過來。多年后，在泰迪的婚禮上，湯普遜熱淚滿盈地告訴泰迪，他讓她相信自己有能力去改變，教育也應(yīng)該如此。優(yōu)秀教師和普通教師的差別，通常體現(xiàn)在不易覺察的細節(jié)上。教師俞玉萍在開學(xué)第一天，不只是點名、打掃衛(wèi)生、發(fā)新書，而是根據(jù)每位學(xué)生名字的內(nèi)涵書寫寄語，在學(xué)生心上種一粒愛的種子。這是俞玉萍15年如一日的堅守。另一位教師阿莫納什維利可以在開學(xué)第一天就正確叫出每位學(xué)生的名字。他認為，要顯示出對兒童真正的愛，就必須以最完美的形式去顯示它。記住學(xué)生名字看似是一件小事，但對學(xué)生而言是何等的親切和感動。教師專業(yè)發(fā)展的因素包括閱讀、實踐、反思、研究、寫作。其中，“反思”作為連接“閱讀、實踐”與“研究、寫作”的紐帶，顯得尤為重要。善于反思的教師，才是有智慧的教師，也只有善于反思的教師，才愿意將自己的教育智慧進行總結(jié)、梳理，與他人分享。朱良才是一位充滿“野心”的教師，他從農(nóng)村民辦教師成長為山東省特級教師。他想把自己的書放到別人的書架上，與大家分享。為此，他參加函授學(xué)習(xí)，盡可能多地閱讀，撰寫的3本教育著作相繼出版。余映潮是一位善于反思、總結(jié)的教師，他把自己處理教材的藝術(shù)和對課堂教學(xué)中“簡與豐”的把握，歸納為6種方式。這是他在無數(shù)次實踐后，經(jīng)過反思而提煉出來的教育智慧。《今天，可以這樣做教師》為我們開啟了智慧之門，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，又仿若一面鏡子，時刻映照著我們，正身前行。智慧型教師需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達的才情，要用智慧的心靈去點亮學(xué)生的智慧之燈。教育應(yīng)該是對人的生命價值的發(fā)掘與呈現(xiàn)。真正的教育必須把握以下三個方面：激活人的生命狀態(tài)，改善人的生命意義，提升人的生命品質(zhì)。智慧型教師應(yīng)該牢牢樹立“以人為本”的教育理念，把每個學(xué)生都看成一個完整的人去培養(yǎng)。在今天新課程改革的背景下，智慧型教師對自己的角色定位應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的助手。開發(fā)學(xué)生的潛力，開發(fā)學(xué)生的生命力，開發(fā)小組合作的活力。智慧型教師不應(yīng)該只注重知識的傳授，而應(yīng)該重視學(xué)生的道德品質(zhì)和價值觀的培養(yǎng)。智慧型教師應(yīng)該讓學(xué)生走向社會，參加實踐，給學(xué)生更多的選擇與機會。優(yōu)秀的學(xué)生通常具備以下特點：主動思考、自由表達、敢于質(zhì)疑、善于合作。所以智慧型教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生在“自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)”中成長，充分尊重學(xué)生個性，給學(xué)生充分的自主發(fā)展空間。智慧型教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)開放的課堂觀，讓學(xué)生在自主探究中成長。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生主動地表達，科學(xué)地規(guī)劃和塑造人生，承擔(dān)責(zé)任和關(guān)心社會?！傲⒁馐且惶谜n的靈魂，形式是一堂課的骨架?！币蛟旄咝дn堂，必須擺脫知識本位的“窠臼”，樹立全人教育的觀念，注重整體實施“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”。評價高效課堂的標準包括：引發(fā)學(xué)生興趣、促進多維互動、激發(fā)積極思維、關(guān)注全人教育。教材是教學(xué)的重要載體，智