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天津市南開中學(xué)七年級上冊歷史期中考試卷一、選擇題1.某校七年級學(xué)生開展“先秦諸子思想”課題研究活動,下列四則材料學(xué)派歸屬說法有誤的是()的是()A.A.材料一:儒家 B.材料二:道家 C.材料三:墨家.東漢后期,政治統(tǒng)治的突出特點是()A.皇帝專權(quán) B.宦官專權(quán) C.外戚專權(quán)權(quán).下列人物與事件搭配錯誤的一項是()D.材料四:兵家D.外戚和宦官交替專A.禹一一A.禹一一建立夏朝 B.啟一一建立商朝 C.桀夏朝滅亡 D.紂商朝滅亡.有這樣一副對聯(lián):上聯(lián)是“以人為騎盡作樂”,下聯(lián)是:"炮烙之刑極淫威”,橫批是“作繭自縛”。這幅對聯(lián)反映出夏朝和商朝滅亡的共同原因是A.外地入侵 B.統(tǒng)治者實行暴政C.人民起義 D.自然災(zāi)害頻繁.儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的思想體系中,以愛人之心調(diào)節(jié)與和諧人際關(guān)系的主張是①“仁者愛人”②“己所不欲,勿施于人”③“已欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”④“中人以上,可以語上也;中人以下,不可語上也”A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④.“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸?!薄按笮《嗌?,報怨以德。圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。”以上觀點反映了諸子百家中某一學(xué)派的思想主張,請說出這一學(xué)派創(chuàng)始人的代表作()A.《論語》 B.《春秋》 C.《道德經(jīng)》 D.《易經(jīng)》.曾有人形容秦朝時“赭衣塞路,囹圄成市”,意思是道路上擠滿了穿囚衣的犯人,監(jiān)獄里關(guān)滿了人,如同集市一樣。這些現(xiàn)象說明秦朝A.社會治安混亂 B.國民素質(zhì)不高C.刑法非常嚴(yán)苛 D.徭役賦稅沉重.孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時魯國歷史的史書,名叫《春秋》;而這部史書記載的時間跨度與東周的前期大體相當(dāng),所以后人就將東周的前期稱為春秋時期。該時期始于A.舜禪讓于禹 B.國人暴動 C.平王東遷 D.三家分晉.有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。這體現(xiàn)了《道德經(jīng)》中A.辯證法的思想 B.仁和禮的思想C.民貴君輕思想 D.禮治尊卑思想.《孟子告子》記載“天子適諸侯,曰巡狩…諸侯朝于天子,曰述職,…一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之?!痹摬牧险f明諸侯對周天子有什么義務(wù)?A.納貢B.朝覲C.作戰(zhàn)D?分封.《淮南子?修務(wù)訓(xùn)》記載:“嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。當(dāng)此之時,一日而遇七十毒?!蔽闹小皣L百草”的是()A.黃帝 B.堯 C.炎帝 D.舜.迄今為止,考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)年代最早的木構(gòu)水井是在A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.山頂洞人遺址 D.河姆渡遺址.春秋戰(zhàn)國時期的社會大變革促進(jìn)了文化空前繁榮,涌現(xiàn)了許多大思想家,其思想對后世乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,是寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財富。其中法家學(xué)派代表人物韓非的主張是()A.“無為而治” B.“非攻”“節(jié)儉”C.“以法治國” D.“仁政治國”.余秋雨說:”漢字是第一項中華文明長壽的秘密……它是活著的圖騰,永恒的星辰。”下列文字出現(xiàn)最早的是A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.行書.(2016德州)許多成語典故來源于歷史,如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語反映出春秋戰(zhàn)國時期的哪一特點()A.奴隸制開始瓦解B.封建制度確立C.生產(chǎn)力飛速發(fā)展D.諸侯兼并爭霸16.一年一度的高考圓了許多莘莘學(xué)子進(jìn)人國家高等學(xué)府深造的夢。漢武帝時,學(xué)生要進(jìn)人全國的最高學(xué)府接受儒學(xué)教育,必須到A.長安B.洛陽C.咸陽D.開封.十九大報告指出:“推動城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展……努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育?!笨鬃拥南铝杏^點中,最能體現(xiàn)報告精神的是A.因材施教 B.注重道德教育 C.有教無類 D.仁者愛人.秦滅六國后,采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施。下圖所示,主要反映的是秦統(tǒng)一全國的A.文字B.貨幣C.思想D.度量衡19.破釜沉舟的成語來源于A.巨鹿之戰(zhàn)B.桂陵之戰(zhàn)C.長平之戰(zhàn)D.馬陵之戰(zhàn)20.青銅器是商周文明的典型代表,下列關(guān)于青銅器表述錯誤的一項是( )A.原始社會末期已出現(xiàn)青銅器B.夏朝時青銅器種類逐漸增多C.商周時期成都平原盛行“三星堆”文化D.四羊方尊是世界現(xiàn)存最大的青銅器.下列能展現(xiàn)長江流域居民制作末耜、種植水稻等原始農(nóng)耕生活圖景的文化遺址是A.元謀人遺址 B.北京人遺址C.河姆渡遺址 D.半坡遺址.原始人類生活在距今(2018年)約70萬至20萬年,”上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較上肢稍長,能夠直立行走”,這里所說的是A.元謀人B.半坡人C.山頂洞人D.北京人.“武帝施主父之策,下推恩之令,使諸侯王得分戶邑,以封子弟〃。文中“推恩之令〃在當(dāng)時的最大作用是()A.削弱了王國勢力 B.促成了“文景之治〃C.實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng) D.促進(jìn)了政治上的大一統(tǒng).據(jù)史書記載,春秋初年有一百多個諸侯國,到戰(zhàn)國時期只剩下十幾個了,這個材料反映的歷史發(fā)展趨勢是( )A.諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)日益擴(kuò)大B.人民遭受的災(zāi)難更重C.封建制度正逐步確立D.歷史向統(tǒng)一的方向發(fā)展.我國神話傳說中的堯、舜、禹都是通過民主選舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為A.選舉制 B.投票制 C.世襲制 D.禪讓制二、綜合題.我國歷史悠久,疆域遼闊,對于如何管理國家,如何解決中央與地方的關(guān)系,是歷代帝王都很重視的一個問題。閱讀下列材料,回答問題。材料一秦始皇在咸陽宮舉行的一次慶功宴上對群臣說:“天下共苦,戰(zhàn)斗不休,以有諸侯?!薄妒酚洝厥蓟时炯o(jì)》(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識指出,秦始皇認(rèn)為春秋戰(zhàn)國以來,天下戰(zhàn)爭不斷的根源在于西周實行了什么制度?簡要評價這一制度?(2)基于以上認(rèn)識,秦始皇是如何解決地方問題的?材料二漢高祖把子弟分封到外地做諸侯王,目的是讓他們鎮(zhèn)寧四海,拱衛(wèi)天子。可是隨著時間的推移,有的諸侯王逐漸在封國內(nèi)各自為政,不聽天子詔令,出入公然使用天子禮儀車駕,時刻圖謀舉兵奪取皇位。(3)材料二反映了西漢時期國家出現(xiàn)了什么問題?(4)漢武帝是如何解決這一問題的?漢武帝這一措施巧妙在哪里?(5)秦皇漢武被人相提并論,你認(rèn)為他們共同的偉大政治功績是什么?.閱讀下列材料,回答問題。材料一戰(zhàn)國時期,各諸侯國為了富國強兵,對本國的政治、經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了不同程度的改革,其中,影響最大的是商鞅在秦國的變法。材料二鼓勵農(nóng)民開墾荒地,努力種田和織布的可以免除徭役和賦稅,棄農(nóng)經(jīng)商或因懶惰而貧窮的,連同家屬罰作奴婢;廢除貴族的世襲特權(quán),獎勵打仗有功的人;建立縣制,由國君直接派官吏治理;編定戶口,五家為伍,十家為什,相互監(jiān)督,一家犯法,鄰里如不告發(fā),則十家連坐。材料三商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強大,賞不私親近……——《戰(zhàn)國策。秦策一》請回答(1)根據(jù)材料一指出商鞅變法的目的是什么?商鞅變法得到了誰的支持?(2)根據(jù)材料二指出哪個措施最受當(dāng)時秦國農(nóng)民歡迎?哪個措施是奴隸主貴族最反對的?(3)材料二中有利于增強中央集權(quán)并且影響深遠(yuǎn)的措施是什么?(4)依據(jù)材料三,說一說當(dāng)時商鞅變法得以推行的原因。.文字記錄了社會發(fā)展的軌跡和人類的豐富成果。閱讀下列材料:材料一材料二從古至今,中國的發(fā)展歷經(jīng)了無數(shù)個朝代,國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度都有所變化,而漢字卻是相對穩(wěn)定的,這就使得不同時期,不同地方的人有一個統(tǒng)一的交流載體,通過這個載體,使得中國在古今五千多年的發(fā)展中仍然保持著大一統(tǒng)的國家,有著不竭的生命力。 摘編自百度文庫完成下列要求:⑴請寫出材料一中圖1文字的名稱。我國有文字可考的歷史開始于何時?⑵請寫出材料一中圖2字體的名稱。該字體何時作為通用文字頒行全國?⑶據(jù)材料三,概括漢字在歷史發(fā)展中的重要作用。.制度文明是人類發(fā)展水平和人類文明的標(biāo)志之一。閱讀材料,回答問題。材料一:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。材料二:封建親戚,以藩屏周。材料三:見下面圖示rLL請回答:(1)材料一中“天下為公,選賢任能”反映的是史前時期哪種更替首領(lǐng)位子的制度?并請舉1例說明。這一制度后來被哪一制度所代替?(2)材料二描述的是西周實行的什么制度?該制度的主要內(nèi)容和實施作用是什么?(3)材料三圖示反映的是哪一朝代的政治制度?圖示中的地方行政制度是什么?其長官的產(chǎn)生方式是什么?圖中①處應(yīng)該填什么官職?.中國歷史上一直把“秦皇”“漢武”并稱。兩人在鞏固、維護(hù)國家統(tǒng)一都做了很多嘗試。閱讀材料,回答問題。(政治)材料一尸太尉■j史清——丞相 一-BE——強-新亶大夫」(思想)材料二:“臣愚以為諸不在六藝(六經(jīng))之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪僻之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,民之所從矣。”《漢書?董仲舒?zhèn)鳌罚ń?jīng)濟(jì))張蹇出使西域路線圖請回答:(1)材料一反映的秦始皇開創(chuàng)的政治制度名稱是什么?為了加強對地方的統(tǒng)治,他推行什么制度?為了控制思想他采取了什么措施?(2)材料二中董仲舒向漢武帝提出了怎樣的建議?這一建議被采納后對儒家學(xué)說在封建社會具有怎樣的地位?(3)秦始皇、漢武帝對儒家思想的態(tài)度雖然不同,但根本目的都是什么?(4)依據(jù)材料三和所學(xué)知識,指出張騫出使的西域指今天的什么地區(qū)?公元前60年為了加強對該地區(qū)的經(jīng)營管理,西漢政府設(shè)置什么機(jī)構(gòu)?該機(jī)構(gòu)的設(shè)置有怎樣的意義?(5)概括指出兩位封建帝王在我國歷史發(fā)展進(jìn)程中所起的共同作用【參考答案】***試卷處理標(biāo)記,請不要刪除一、選擇題D解析:D【解析】【詳解】依據(jù)題干的圖片信息,結(jié)合所學(xué)知識可知,材料一是儒家學(xué)派的觀點,材料二是道家學(xué)派的觀點,材料三是墨家的主張,材料四是莊子的觀點,由此可知,D項說法錯誤,符合題意;故選D?!军c睛】解題的關(guān)鍵是學(xué)生掌握諸子百家的相關(guān)觀點,結(jié)合所學(xué)知識,逐一分析四個材料的內(nèi)容屬于哪一學(xué)派,利用排除法解答問題。D解析:D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,東漢中期以后,政治統(tǒng)治的突出特點是外戚宦官交替專權(quán),東漢前期,即光武帝、明帝、章帝時期,皇帝本人能夠控制國家的政治權(quán)力,但進(jìn)入東漢中期以后,從和帝開始,東漢政權(quán)內(nèi)部,出現(xiàn)了外戚、宦官輪流把持國家最高權(quán)力的局面,這種情況,貫穿于整個東漢中后期的歷史,成為東漢政治史的一個重要特點,D項符合題意;ABC三項的內(nèi)容不符合東漢時期的政治特點;故選D?!军c睛】解題的關(guān)鍵是學(xué)生具有較高的基礎(chǔ)知識的識記能力,需要準(zhǔn)確識記東漢中期以后外戚宦官交替專權(quán),東漢后期政治統(tǒng)治的突出特點,知道東漢后期出現(xiàn)了外戚、宦官輪流把持國家最高權(quán)力的局面。.B解析:B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,夏朝的建立者是禹,故A搭配正確,不符合題意;啟是夏朝的第二代國王,故B搭配錯誤,符合題意;由于桀的暴政,導(dǎo)致夏朝滅亡。故C搭配正確,不符合題意;紂的暴政,導(dǎo)致商朝的滅亡。故D搭配正確,不符合題意。故選B。.B解析:B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“以人為騎盡作樂”可知,夏桀統(tǒng)治殘暴,以人為馬;依據(jù)題干信息“炮烙之刑極淫威”可知,此內(nèi)容反映的是商紂王的殘暴統(tǒng)治,夏桀和商紂都是暴君,他們的暴虐統(tǒng)治引起眾叛親離,導(dǎo)致王朝滅亡,故B符合題意;題干沒有涉及外地入侵、人民起義、自然災(zāi)害頻繁,故ACD不合題意。故此題選B。A解析:A【解析】【詳解】孔子是中國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系,其思想體系的核心是“仁”和“禮”。①“仁者愛人”、②“己所不欲,勿施于人”、③“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”都是孔子以愛人之心調(diào)節(jié)與和諧人際關(guān)系的主張,①②③符合題意。④“中人以上,可以語上也;中人以下,不可語上也”反映的是貴賤有序,不符合題意。所以A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。C解析:C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。”“大小多少,報怨以德。圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)?!币馑际牵何覠o為,人民就自我化育;我好靜,人民就自然富足;我無欲,而人民就自然淳樸。出自春秋戰(zhàn)國老子《道德經(jīng)》。選項C符合題意,選項ABD不符合題意,故選C。C解析:C【解析】【詳解】“道路上擠滿了穿囚衣的犯人,監(jiān)獄里關(guān)滿了人,如同集市一樣”這些現(xiàn)象說明秦朝刑法非常嚴(yán)苛,輕罪重罰,人民動則就會被治罪,故C符合題意。題干所示現(xiàn)象實際上是說明秦朝暴政的表現(xiàn)之一刑法嚴(yán)酷,故ABD不符合題意。故選C。【點睛】注意結(jié)合秦朝暴政來理解材料中的現(xiàn)象。C解析:C【解析】【詳解】公元前771年,周幽王時,西周被犬戎族所亡。公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱東周,即春秋時期開始。故B符合題意。A發(fā)生在原始社會后期,B發(fā)生在西周周厲王時期,D發(fā)生在春秋與戰(zhàn)國之交的時期,故ACD不符合題意。故選B。A解析:A【解析】【詳解】“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”的意思是有和無互相轉(zhuǎn)化,難和易互相形成,長和短互相顯現(xiàn),高和下互相充實,音與聲互相諧和,前和后互相接隨,反映了矛盾的對立與統(tǒng)一,體現(xiàn)了《道德經(jīng)》中的辯證法的思想,A符合題意。BCD項思想與題干反映的思想無關(guān),不符合題意,故選擇A。B解析:B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,為了鞏固統(tǒng)治,西周實行分封制。周天子把土地和平民、奴隸分給親屬和功臣等,封他們?yōu)橹T侯,建立諸侯國。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨天子作戰(zhàn)。材料中反映諸侯應(yīng)對天子盡有述職的義務(wù),如果不朝見天子將會受到降爵、削地、和武力懲罰,體現(xiàn)分封制下諸侯對天子應(yīng)盡的義務(wù),天子與諸侯是君臣關(guān)系,所以B項符合題意。由此分析ACD三項均不符合題意,排除,故選B。11.C解析:C【解析】【分析】【詳解】由題文材料中關(guān)鍵信息“嘗百草〃并結(jié)合所學(xué)知識可知,炎帝號神農(nóng)氏,發(fā)明醫(yī)藥,嘗遍百草,是中華醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人。黃帝名軒轅,相傳他建造宮室,制作衣裳,還教人們挖井,發(fā)明舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。堯和舜是傳說繼黃帝之后,我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。故選C。D解析:D【解析】【詳解】依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識,河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。D選項符合題意;元謀人,我國境內(nèi)已知的最早人類。A選項不符合題意;北京人,保留猿的某些特征,使用打制石器。B選項不符合題意;山頂洞人,和現(xiàn)代人基本相同開始。掌握磨光和鉆孔技術(shù),學(xué)會采集、狩獵,懂得愛美。C選項不符合題意;故選:D。【點睛】解題的關(guān)鍵是熟悉河姆渡人生產(chǎn)生活情況的史實,從而得出正確的答案。C解析:C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,韓非子是戰(zhàn)國時期著名的思想家,他主張依法治國,C項符合題意;ABD三項不符合題意;故選C。A解析:A【解析】根據(jù)題干信息”出現(xiàn)最早的文字”結(jié)合所學(xué)知識可知,我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。甲骨文到商代形成為一種相當(dāng)進(jìn)步、相當(dāng)成熟的文字。因此文字出現(xiàn)最早的是甲骨文。只有選項A符合題意,故選A。D解析:D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,退避三舍、臥薪嘗膽都和春秋爭霸有關(guān),圍魏救趙、紙上談兵都和戰(zhàn)國的兼并戰(zhàn)爭有關(guān),這些成語反映出春秋戰(zhàn)國時期的諸侯兼并爭霸,故選D。A解析:A【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,為促成大一統(tǒng)局面,漢武帝大力推行儒學(xué)教育,在長安舉辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府。故A項符合題意,BCD項不符合題意。故應(yīng)選A。C解析:C【解析】【詳解】根據(jù)“努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”結(jié)合所學(xué)知識可知,孔子是一位大教育家,他興辦私學(xué),廣收門徒,主張有教無類,C符合題意。“因材施教”,是對不同的學(xué)生給予不同的教育,A不符合題意。題干沒有涉及注重道德教育方面的信息,B不符合題意。題干沒有體現(xiàn)仁者愛人,D不符合題意。所以ABD不符合題意,故選擇C。B解析:B【解析】【詳解】圖片反映的是秦朝對于六國貨幣的廢除,以秦國的圓形方孔錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,流通全國,B符合題意;文字統(tǒng)一不符合材料中貨幣的信息,A不符合題意;秦朝以法家思想作為統(tǒng)治思想,材料沒有體現(xiàn),C不符合題意;圖片中顯示的是貨幣信息,不是度量衡,D不符合題意,故選B。A解析:A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,公元前207年,項羽的起義軍與秦軍主力部隊在巨鹿展開大戰(zhàn)。楚軍全部渡過漳河以后,項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯,每人再帶三天干糧,然后傳下命令:把渡河的船(古代稱舟)鑿穿沉入河里,把做飯用的鍋(古代稱釜)砸個粉碎,把附近的房屋放把火統(tǒng)統(tǒng)燒毀。這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來表示他有進(jìn)無退、一定要奪取勝利的決心,結(jié)果巨鹿一戰(zhàn),大破秦軍。因此“破釜沉舟”的成語來源于巨鹿之戰(zhàn),所以A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。D解析:D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,商朝的司母戊鼎是世界現(xiàn)存最大的青銅器,四羊方尊是青銅器的精品。故D表述錯誤,符合題意。原始社會末期已出現(xiàn)青銅器,夏朝時青銅器種類逐漸增多,商周時期成都平原盛行“三星堆”文化。故ABC表述正確,不符合題意。故選D。21.C解析:C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,河姆渡人生活在長江流域,會種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家,C項符合題意;ABD三項不符合題意,故選C。D解析:D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)題干“距今(2018年)約70萬至20萬年”結(jié)合所學(xué)知識可知,北京人生活在距今約70萬一一20萬年,因此這里所說的是北京人,所以D項正確;元謀人距今約170萬年,與題干“距今(2018年)約70萬至20萬年”不符,排除A項;半坡人距今約6000年,與題干“距今(2018年)約70萬至20萬年”不符,排除B項;山頂洞人距今約3萬年,與題干“距今(2018年)約70萬至20萬年”不符,排除C項。故選D。.D解析:D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對漢武帝有關(guān)知識的認(rèn)識。為加強中央集權(quán),解決王國問題,漢武帝接受主父偃建議,頒布“推恩令〃,在當(dāng)時的最大作用是促進(jìn)了政治上的大一統(tǒng),故選D。【考點定位】人教新課標(biāo)七年級上冊?統(tǒng)一國家的建立?大一統(tǒng)的漢朝D解析:D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,春秋時期,各諸侯國之間為了爭奪土地和人口,不斷進(jìn)行爭霸戰(zhàn)爭。春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭給社會帶來種種災(zāi)難,在爭霸過程中,有些諸侯國被消滅,出現(xiàn)了一些疆域較大的國家,客觀上有利于國家的統(tǒng)一和發(fā)展。歷史統(tǒng)一的趨勢日趨明顯。故正確答案為D。ABC均不符合題意,故選D。D解析:D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可咋知,堯是黃帝以后比較著名部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯去世后,堯通過民主推選的方式把部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置讓于舜,舜又用同樣的方法傳位于禹,這種讓位,歷史上稱為“禪讓制”,所以D符合題意;選舉制是指關(guān)于選區(qū)劃分以及相應(yīng)的代表方式與投票方式的制度,又稱為代表制,所以A不符合題意;投票制度規(guī)定了選民表達(dá)民意的方式,以及把這些民意轉(zhuǎn)化成結(jié)果的方法,所以B不符合題意;世襲制就是古代君王去世或遜位后,將皇帝的九五之尊轉(zhuǎn)給自己的子孫的傳承制度,所以C不符合題意;故選D。二、綜合題(1)分封制;最初鞏固了統(tǒng)治,后來王室衰微,諸侯爭霸(2)郡縣制(3)諸侯王勢力膨脹,對皇權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅(4)頒布實行“推恩令”;不費一兵,不損寸土,就巧妙地削弱了諸侯王封國勢力⑸加強解析:(1)分封制;最初鞏固了統(tǒng)治,后來王室衰微,諸侯爭霸(2)郡縣制(3)諸侯王勢力膨脹,對皇權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅(4)頒布實行“推恩令”;不費一兵,不損寸土,就巧妙地削弱了諸侯王封國勢力(5)加強了中央集權(quán),鞏固了國家統(tǒng)一【解析】【詳解】(1)第一問依據(jù)材料信息“天下共苦,戰(zhàn)斗不休,以有諸侯?!笨芍厥蓟收J(rèn)為天下爭斗不休的的根源在于西周實行了分封制,設(shè)立諸侯國;第二問依據(jù)所學(xué)可知,分封制最初鞏固了西周統(tǒng)治,后來周王室衰微,導(dǎo)致諸侯爭霸。(2)依據(jù)所學(xué)可知,秦始皇統(tǒng)一中國后,在地方推行郡縣制,郡縣的長官一概由皇帝任免調(diào)動,由中央垂直管理地方。郡縣制加強了中央集權(quán),有利于國家統(tǒng)一,這一制度對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(3)第一問依據(jù)材料信息“有的諸侯王逐漸在封國內(nèi)各自為政,不聽天子詔令,出入公然使用天子禮儀車駕,時刻圖謀舉兵奪取皇位”可知,諸侯王勢力膨脹,對皇權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。(4)依據(jù)所學(xué)可知,為了削弱王國勢力,漢武帝頒布實行“推恩令〃;第二問依據(jù)所學(xué)可知,漢武帝頒布“推恩令〃下詔允許諸侯王除以嫡長子繼承王位外,可將封地再次分封給其他子弟作為侯國,,結(jié)果,諸侯王的封地和勢力越來越小,,漢武帝不費一兵,不損寸土,就巧妙地削弱了諸侯王封國勢力,解除王國對中央的威脅。(5)依據(jù)所學(xué)可知,秦始皇和漢武帝都加強了中央集權(quán),鞏固了國家統(tǒng)一。(1)富國強兵,秦孝公.(2)鼓勵農(nóng)民開墾荒地,努力種田和織布的可以免除徭役和賦稅。廢除貴族的世襲特權(quán).(3)建立縣制,由國君直接派官吏治理。(4)公平無私、嚴(yán)格執(zhí)法;不畏強權(quán),敢于同守舊勢力解析:(1)富國強兵,秦孝公.(2)鼓勵農(nóng)民開墾荒地,努力種田和織布的可以免除徭役和賦稅。廢除貴族的世襲特權(quán)(3)建立縣制,由國君直接派官吏治理。(4)公平無私、嚴(yán)格執(zhí)法;不畏強權(quán),敢于同守舊勢力作斗爭?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)材料一中“戰(zhàn)國時期,各諸侯國為了富國強兵,對本國的政治、經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了不同程度的改革,其中,影響最大的是商鞅在秦國的變法?!笨芍眺弊兎ǖ哪康氖歉粐鴱姳?,公元前356年商鞅在秦孝公的支持下開始變法。(2)根據(jù)材料二內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識可知,材料二中的鼓勵農(nóng)民開墾荒地,努力種田和織布的可以免除徭役和賦稅最受當(dāng)時秦國農(nóng)民歡迎。廢除貴族的世襲特權(quán)是奴隸主貴族最反對的。(3)根據(jù)材料二“建立縣制,由國君直接派官吏治理;編定戶口,五家為伍,十家為什,相互監(jiān)督,一家犯法,鄰里如不告發(fā),則十家連坐?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,商鞅變法中有利于增強中央集權(quán)并且影響深遠(yuǎn)的措施是建立縣制,由國君直接派官吏治理。(4)根據(jù)材料三“商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強大,賞不私親近……”結(jié)合所學(xué)知識可知,當(dāng)時商鞅變法得以推行的原因是公平無私、嚴(yán)格執(zhí)法;不畏強權(quán),敢于同守舊勢力作斗爭。(1)圖1:甲骨文:商朝。⑵圖2:小篆:秦朝。⑶作用:漢字成為交流的重要載體,漢字維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一。【解析】【詳解】(1)結(jié)合所學(xué)知識,可知材料一中圖1文字是甲骨文,甲骨解析:(1)圖1:甲骨文:商朝。⑵圖2:小篆:秦朝。⑶作用:漢字成為交流的重要載體,漢字維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一?!窘馕觥俊驹斀狻竣沤Y(jié)合所學(xué)知識,可知材料一中圖1文字是甲骨文,甲骨文是商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。我國有文字可考的歷史從商朝開始。⑵材料一中圖2字體的名稱是小篆。秦朝建立后,秦始皇下令統(tǒng)一文字,以小篆作為通用文字頒行全國。⑶據(jù)材料三“這就使得不同時期,不同地方的人有一個統(tǒng)一的交流載體,通過這個載體,使得中國在古今五千多年的發(fā)展中仍然保持著大一統(tǒng)的國家,有著不竭的生命力?!保芍獫h字成為交流的重要載體:漢字維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一。(1)禪讓制;堯傳位給推舉出來的品行高尚的舜或舜傳位給治水有功的禹。世襲制取代禪讓制。(2)分封制;內(nèi)容:①天子把土地和平民分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。②諸侯的義務(wù):服從周天子的命令;向天子交解析:(1)禪讓制;堯傳位給推舉出來的品行高尚的舜或舜傳位給治水有功的禹。世襲制取代禪讓制。(2)分封制;內(nèi)容:①天子把土地和平民分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。②諸侯的義務(wù):服從周天子的命令;向天子交納貢品;平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。作用:保證了周王室對地方的控制,穩(wěn)定
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