識(shí)、烈、情淺析尤三姐的個(gè)性特征

識(shí)、烈、情淺析尤三姐的個(gè)性特征

在文學(xué)作品中，女性的英雄出生在愛(ài)中，無(wú)數(shù)的人在愛(ài)中死去。德國(guó)詩(shī)人歌德在《少年維特的煩惱》一書的扉頁(yè)上題了這樣一首詩(shī):“青年男子誰(shuí)個(gè)不善鐘情,妙齡女子誰(shuí)個(gè)不善懷春?這是人性中的至潔至純,為什么有慘痛從中飛迸?”金元之際的詩(shī)人元好問(wèn)也曾發(fā)出浩嘆:“問(wèn)世間情為何物,直教生死相許?”是啊,為什么愛(ài)情會(huì)具有如此神奇的力量呢?這是因?yàn)?女人的愛(ài)情是女人的整個(gè)生命。一旦她在愛(ài)情方面受阻、走投無(wú)路的時(shí)候,她就會(huì)像一道光焰被一陣可怕的感情風(fēng)暴吹滅掉。紅樓女兒為情而喪生者也大有人在,她們之中使我最受震撼的,是尤三姐的壯烈殉情。尤三姐是一個(gè)出類拔萃的奇女子,美麗、敏慧,知人論世,識(shí)見(jiàn)不凡。她的婚姻觀具有超前意識(shí),敢于沖破封建禮教的牢籠,不顧一切地追求自主婚姻。她把希望寄托于柳湘蓮,誰(shuí)知湘蓮卻是個(gè)“冷郎君”,辜負(fù)了她的一片癡情。為了自己的愛(ài)情理想,尤三姐毅然拔劍自刎。其命可亡其志不可奪,這種崇尚愛(ài)情的精神將她剛烈豪俠的性格表現(xiàn)得如聞如見(jiàn)?！案毁F不能淫,威武不能屈”,她以青春和生命譜寫了一曲以“情”抗理的豪壯凱歌。我們感謝曹雪芹他在《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)里為我們塑造了一個(gè)昂首天外、俯瞰古今的叛逆女性的英雄形象。恩格斯在談到作家應(yīng)該塑造“典型環(huán)境中的典型人物”時(shí)曾經(jīng)指出:“每個(gè)人都是典型,但同時(shí)又是一定的單個(gè)人,正如老黑格爾說(shuō)的,是一個(gè)‘這個(gè)’”。尤三姐是封建社會(huì)里平民女兒的典型,她的個(gè)性特征可用三個(gè)字加以概括,即識(shí)、烈、情。茲詳析如后:一、“知識(shí)”指的是人才、知識(shí)和勇氣，也就是說(shuō)，我們常說(shuō)的“視野”1.規(guī)則的運(yùn)用:自立自強(qiáng),爭(zhēng)取命運(yùn)人最難認(rèn)清的其實(shí)是自己,諺云:“人貴自知之明”。一個(gè)有自知之明的人充滿自信和智慧的力量。尤三姐自尊自重,自處很高,認(rèn)識(shí)到自己在人格上比賈珍之流高得多。她說(shuō)自己是“金玉一般的人”,而賈珍、賈璉不過(guò)是“現(xiàn)世寶”,要被他們“玷污了去,也算無(wú)能?！?21這就使她在精神上處于優(yōu)越的地位,居高臨下地俯瞰著賈珍、賈璉這般蛆蟲一樣卑污的小東西。自尊是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿,是人們賴以自立的強(qiáng)大的內(nèi)在力量。尤三姐懂得做人要自立自強(qiáng),不能任人擺布,要爭(zhēng)取自己掌握自己的命運(yùn)。尤三姐自重自強(qiáng),又顧影自憐:“向來(lái)人家看咱娘兒們微息,不知都安著什么心?”851她意識(shí)到自己出身微賤,又寄人籬下的險(xiǎn)惡處境,要想頂住賈珍,賈璉這般淫惡勢(shì)力的進(jìn)攻,就只好用自己的方式同他們斗爭(zhēng)。你不狠過(guò)他們,就保不住自己。滄海橫流,方顯出英雄本色,尤三姐勝利了。通過(guò)斗爭(zhēng),她取得了自主擇夫的權(quán)利。2.同聲相應(yīng),同氣相求三姐“冷眼看去”,寶玉尊重女性,對(duì)這一弱勢(shì)群體呵護(hù)有加?！爸徊淮蠛贤馊说氖健?25卻與自己意氣相投?！叭酥嘟?貴在知心”,她和寶玉都是封建社會(huì)的叛逆者,追求自由,率性而為,不受禮教約束,以清高自許。這就是所謂“同聲相應(yīng),同氣相求”吧。對(duì)湘蓮,三姐惺惺相識(shí)。對(duì)他的俠義寄予無(wú)限期待,渴望他將自己救出樊籠,夢(mèng)想與他縱然浪跡天涯,也勝做籠中之鳥。惜哉,湘蓮有眼無(wú)珠,不識(shí)“和璧”,如此癡情女子,雖走近身旁,終于失之交臂。湘蓮?fù)词е?頓悟人生,揮劍削發(fā),遁入空門。三姐曾經(jīng)視他為知己,如今總算有了回報(bào),從這個(gè)意義上說(shuō),他最終還不失為三姐的千古知音。三姐地下有知,也可以釋懷而無(wú)悔了。3.意中人不是男性尤三姐頗有見(jiàn)識(shí),既對(duì)以賈府為代表的封建統(tǒng)治階級(jí)的本質(zhì)有較深刻的認(rèn)識(shí),又對(duì)男性中心社會(huì)中婦女的命運(yùn)有較清醒的認(rèn)識(shí)。不像尤二姐貪圖富貴,以為嫁給賈璉作妾,就有了人生歸宿,就可以安身立命了。面對(duì)賈璉之流的詭計(jì),尤三姐痛斥道:“你別糊涂油蒙了心,打量我們不知道你府上的事呢!這會(huì)子花了幾個(gè)臭錢,你們哥兒倆拿我們姐妹兩個(gè)權(quán)當(dāng)粉頭來(lái)取樂(lè)兒,你們就打錯(cuò)了算盤了!”520她看透了賈府老、少爺們玩弄女性的卑鄙無(wú)恥和虛偽,洞悉其奸;她不愿當(dāng)玩物,不愿受他們的擺布。她追求自由和真愛(ài)。心目中已有自己心儀的白馬王子。那么,她的意中人究竟是誰(shuí)呢?賈璉以為,尤三姐一定是看上賈寶玉了;尤三姐卻輕蔑地碎了一口,說(shuō)道:“難道除了你家,天下就沒(méi)有好男人了不成!”522她蔑視權(quán)貴,什么金錢權(quán)勢(shì),功名利祿,在她眼里都視同糞土。原來(lái),她寧可愛(ài)上雖則貧窮但頗有才情的柳湘蓮,而絕不稀罕賈府中的酒囊飯袋。二、烈士，又稱強(qiáng)烈、狂野、更正、勇敢和正直1.急情三姐,情投意合,自主擇婚尤三姐性情激烈,不守閨范,任性而行,置封建禮教于不顧。什么“三從四德”、“女子無(wú)才便是德”510,一概不在話下。六十五回寫道:“尢三姐天生脾氣不堪,仗著自己風(fēng)流標(biāo)致,偏要打扮的出色,另式另樣,做出許多萬(wàn)人不及的風(fēng)流體態(tài)。”她不僅打扮時(shí)髦、性感,思想觀念也超前、激進(jìn)。她追求自由戀愛(ài),主張自主擇婚。她認(rèn)為:“終身大事,一生一死,非同兒戲”;“要憑你們揀擇,雖是富比石崇,才過(guò)子建,貌比潘安的,我心里進(jìn)不去,也白過(guò)了一世?！?22她直言不諱,大膽宣稱:“這如今要辦正事,不是我女兒家沒(méi)羞恥,必得揀素日可心如意的人,才跟她?！?22這種在當(dāng)時(shí)看來(lái)“沒(méi)羞恥”的激烈言辭,驚世駭俗,卻使人耳目一新。尤三姐的擇偶標(biāo)準(zhǔn)不是以金錢、權(quán)勢(shì),相貌優(yōu)劣為前提,而是強(qiáng)調(diào)情投意合,以愛(ài)情作為婚姻的基礎(chǔ)。這種愛(ài)情觀、婚姻觀打破了沿襲千百年來(lái)戲曲小說(shuō)中才子配佳人的陳詞濫調(diào),不僅在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的突破,而且即使在今天也沒(méi)有失去其進(jìn)步意義。2.“三姐”三郎尤三姐性格火焰般剛烈,刀斧般的決斷。她不畏強(qiáng)暴,敢于反抗。她決不受騙,不當(dāng)被人玩樂(lè)的粉頭。不像尤二姐那樣既被公子哥兒所玩弄,又成為他們另尋新歡的祭品。賈璉偷娶尤二姐后,企圖撮合三姐和賈珍。尤三姐識(shí)破了珍、璉二人狼狽為奸的陰謀,就指著賈璉憤然斥道:“你不用和我花馬吊嘴的,清水下雜面,你吃我看見(jiàn)。見(jiàn)提著影戲人子上場(chǎng),好歹別戳破這層紙兒……我也知道你那老婆太難纏,如今把我姐姐拐了來(lái)做二房,偷來(lái)的鑼兒敲不得。我也要會(huì)會(huì)那鳳奶奶去,看她是幾個(gè)腦袋幾只手。若大家好取和便罷,倘若有一點(diǎn)叫人過(guò)不去,我有本事將你兩個(gè)的牛黃狗寶掏了出來(lái),再和那潑婦拼了這命,也不算是尤三姑奶奶!”520尤三姐義正辭嚴(yán),豪氣沖天,一副拼命三郎的姿態(tài)。作者將她的豪俠義勇的氣概表現(xiàn)得栩栩如生!尤三姐乘勝追擊,要跟賈璉賭酒,酒桌上一場(chǎng)龍爭(zhēng)虎斗,把尤三姐性格剛烈的一面展示得更加光彩奪目。“喝酒怕什么,咱們就喝!”520說(shuō)著,自己綽起壺來(lái)斟了一杯,自己先喝了半杯,摟過(guò)賈璉的脖子來(lái)就灌,說(shuō):“我和你哥哥已經(jīng)吃過(guò)了,咱們來(lái)親香親香?！?20好個(gè)尤三姐!雖是女孩兒家,卻有幾分男子漢的強(qiáng)悍、霸氣,又有幾分玩世不恭的樣子,任情由性,把賈璉之流玩弄于股掌之間。這是一朵火紅的野玫瑰,渾身長(zhǎng)滿了尖尖的刺兒,熱烈得令人目眩,可遠(yuǎn)觀,不可褻玩。3.“風(fēng)塵臟器違心愿”的女性典型在賈府那樣一個(gè)淫亂的環(huán)境里,把人推入污泥或火坑,逼良為娼,是司空見(jiàn)慣的。二尤這兩個(gè)“外來(lái)妹”,也在劫難逃。可是,尤三姐偏不信邪,內(nèi)心里燃起了反抗的烈火,她豁出去了?！捌シ蛞?jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗”306;難道女人就只能忍辱偷生嗎?“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”,尤三姐以特有的那種潑辣酣暢的女性進(jìn)攻方式,在男女關(guān)系上,向來(lái)的男子中心主義在她那兒翻了個(gè)。“她那淫態(tài)風(fēng)情,反將二人(賈珍賈璉)禁住。那尤三姐放出手眼來(lái)略試了一試,他弟兄兩個(gè)竟全然無(wú)一點(diǎn)別識(shí)別見(jiàn),連口中一句響亮話都沒(méi)了,不過(guò)是酒色二字而已?！?21尤三姐的行為近乎癲狂,以嘻笑怒罵作孤注一擲,捉弄嘲戲曾經(jīng)傷害過(guò)她的賈珍兄弟,借以發(fā)泄內(nèi)心的積忿,表達(dá)她被迫失身之痛,于雄壯之中透露出一股英雄的悲涼情懷。尤三姐用“取樂(lè)作賤男人”來(lái)反抗自己被取樂(lè),所謂“竟真是她嫖了男人,并非男人淫了她”521。一個(gè)女性恰恰是以淫作為自己向?qū)κ珠_戰(zhàn)的武器,反抗別人強(qiáng)加于自己的屈辱,卻要用屈辱的手段,這是在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)條件下,尤三姐所僅能做的,也只有她才能做得出來(lái),這真是一幕真正的壯烈悲劇!她雖然看似取得了與賈珍、賈璉之流抗?fàn)幍膭倮?但并沒(méi)有跳出封建淫惡勢(shì)力的包圍圈。為了爭(zhēng)自由,求真愛(ài),活得有尊嚴(yán),尤三姐拼命掙扎,付出了昂貴的代價(jià)……可是,到頭來(lái),卻依然是“風(fēng)塵骯臟違心愿”。最終,還是沒(méi)有逃脫以壯烈殉情的悲劇結(jié)局。三、愛(ài)是指男女對(duì)愛(ài)情的滿意程度1.年來(lái)來(lái)也來(lái)等十年愛(ài)情是神奇的,不知不覺(jué)之間,它會(huì)突如其來(lái)地叩動(dòng)你的心扉。待字閨中的尤三姐就是這樣被愛(ài)神叩開了心扉。原來(lái),五年前給老娘做生日拜壽,老娘家請(qǐng)了戲班,內(nèi)中有個(gè)英武小生,名叫柳湘蓮。他唱念做打,表演十分精彩。尤三姐慧眼識(shí)英雄,一下便相中了他。自那次邂逅之后,一直珍藏胸中,時(shí)過(guò)五年,仍不忘情。尤三姐決意非他不嫁,她對(duì)愛(ài)情誠(chéng)摯、執(zhí)著而又專一。她發(fā)下毒誓:“這人一年不來(lái)等一年;十年不來(lái),等十年;若此人死了再不來(lái),他情愿剃了頭當(dāng)姑子去,吃長(zhǎng)齋念佛,以了今生?！?26這是何等濃烈的情感,又是何等癡迷的追求!尤三姐一旦相愛(ài),就愛(ài)得一往情深,海枯石爛,生死相許。2.姐新舉,舊為改悔尤三姐出身寒微,寄食寧府,誤落陷坑。她不甘被侮辱被蹂躪的地位,決心自拔,挺立起來(lái),她希望自己向傳統(tǒng)社會(huì)回歸。知妹莫如姐,尤二姐熟知她的脾性,“三妹子從不會(huì)朝更暮改的。他說(shuō)了改悔,必是改悔的”526。自她以身相許柳郎后,判若兩人。從此“改過(guò)守分”522,重塑自我。她以玉簪為誓,此后“真?zhèn)€非禮不動(dòng),非禮不言起來(lái)”526。知恥為勇,她說(shuō)到做到,“她小妹果然是個(gè)斬釘截鐵的人,每日侍奉母姊之余,只安分守己,隨分過(guò)活?！?28春秋時(shí)晉人士會(huì)說(shuō)得好:“人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉?！?943.“出口”的失當(dāng)?shù)矫髑鍟r(shí)期,“女子無(wú)才便是德”的古訓(xùn),仍然像一把利劍懸在婦女頭上。在那“萬(wàn)惡淫為首”的黑暗社會(huì)里,只要“有了一個(gè)‘淫’字,憑她有甚好處也不算了”521。尤三姐,她長(zhǎng)得很美,“是個(gè)古今絕色”528。她追求自由戀愛(ài),向往美好的明天?？墒?她失過(guò)足,盡管是被迫的,但有了一個(gè)“淫”字,就被打入“另冊(cè)”,無(wú)法立足于傳統(tǒng)社會(huì)。尤三姐既不見(jiàn)容于社會(huì),也不被自己的情人所諒解。俠義的柳湘蓮可以于盜賊中援救昔日冤家薛大公子,卻不肯出手救援尤三姐脫離風(fēng)塵。她滿懷深情地把希望的翅膀寄托在柳郎身上,可是等來(lái)的卻是一副立逼退婚的無(wú)情嘴臉。當(dāng)認(rèn)識(shí)到她的一片癡情終被辜負(fù)之后,她毫不遲疑地拔出劍來(lái),寶劍照丹心,熱血見(jiàn)真情,她橫鋒當(dāng)頸,神態(tài)自若,竟如一個(gè)義無(wú)反顧的壯士!尤三姐的死是悲壯的,它激起人們的悲憤與崇敬!曹雪芹熱情地歌頌了尤三姐向往自由的壯烈殉情。四、尤三姐的角色尤三姐在那“除了兩個(gè)石頭獅子干凈”529的污濁環(huán)境中,卻能保持著清醒的頭腦,抗?fàn)幍挠職?不畏權(quán)勢(shì),