第一單元（知識(shí)清單）高一語文系列（統(tǒng)編版必修上冊）

第一單元知識(shí)清單核心目標(biāo)核心目標(biāo)1.1.掌握重點(diǎn)詞語，辨析近義詞語。2.梳理文章框架，把握文章內(nèi)容主旨。3.分析文章藝術(shù)效果，把握新詩和小說的文體特征。4.領(lǐng)悟新詩和小說的欣賞技巧，提高文學(xué)作品的閱讀和寫作能力。詞語積累詞語積累01《沁園春·長沙》1.解釋詞語。激濁揚(yáng)清：指清除壞的，發(fā)揚(yáng)好的。風(fēng)華正茂：正是青春煥發(fā)、風(fēng)采動(dòng)人、才華橫溢的時(shí)候。形容人年輕有為。崢嶸歲月：崢嶸，山勢高峻的樣子，引申為不平凡。形容不平凡的歲月。2.近義詞語辨析(1)遼闊·寥廓辨析：兩者都有開闊空曠的意思，“遼闊”多指地域；“寥廓”多指天空宇宙應(yīng)用：①高大的山峰、的草原、奔騰的河流，都能給人以壯美的感受。②文化城，是一幅展現(xiàn)了那碧空、內(nèi)涵深厚的巨幅寶卷。(2)遏制·遏止辨析：兩者都是動(dòng)詞，都有用強(qiáng)力阻擋的意思?！岸糁啤币鉃橹浦梗刂?；“遏止”意為阻止。應(yīng)用：①他以不住的激情，引吭高歌。②革命的洪流不可。(3義氣·意氣辨析：兩者都指氣概和情緒?！傲x氣”是指由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概。“意氣”指意志，氣概；志趣，性格；或由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。應(yīng)用：①拉小團(tuán)伙，講哥們，這是部分青少年中很不好的習(xí)氣。②登山隊(duì)員們風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，在一片歡呼聲中開始了艱苦的攀登。(4)佇立·屹立辨析：“佇立”意為“長時(shí)間地立著”；“屹立”意為“像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著”，比喻堅(jiān)定不可動(dòng)搖。應(yīng)用：①在秋白故居前，他的音容，他的文采，歷歷在目。②人民英雄紀(jì)念碑在天安門廣場上。(5)激揚(yáng)·激昂辨析：“激揚(yáng)”可做動(dòng)詞，也可做形容詞，意思有：激濁揚(yáng)清；激動(dòng)昂揚(yáng)；激勵(lì)使振作起來等?！凹ぐ骸眲t只可做形容詞，意思是(情緒、語調(diào)等)激動(dòng)昂揚(yáng)。應(yīng)用：①文字，青年所為。②群情，正是發(fā)起沖鋒的好時(shí)機(jī)。(6)獨(dú)立·獨(dú)力辨析：“獨(dú)立”：①單獨(dú)地站立；②一個(gè)國家或一個(gè)政權(quán)不受別國或別的政權(quán)的統(tǒng)治而自主地存在；③不依靠他人?！蔼?dú)力”指單獨(dú)依靠自己的力量去做。應(yīng)用：①她支撐全家的生活，確實(shí)不易。②二戰(zhàn)后有許多國家宣布。參考答案：（1）①遼闊②寥廓(2)①遏制②遏止（3）①義氣②意氣(4)①佇立②屹立(5)①激揚(yáng)②激昂(6))①獨(dú)力②獨(dú)立02《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》《峨日朵雪峰之側(cè)》《致云雀》1.解釋詞語。酣暢淋漓：形容文章等筆意流暢，情感表達(dá)充分透徹。

霞蔚云蒸：云氣升騰，彩霞彌漫。形容景物燦爛絢麗。

瞻前顧后：看看前面再看看后面，形容做事以前考慮周密謹(jǐn)慎，也形容顧慮過多，猶豫不決。

2.近義詞語辨析(1)一幅·一副辨析：兩者都表示數(shù)量。“一幅”側(cè)重于單張的，主要用于布帛、呢絨、圖畫等有一定面積的東西?！耙桓薄眰?cè)重于成組成套的東西，還可以用于面部表情，如“一副笑臉”。應(yīng)用：①有時(shí)候他得插句把嘴，一面在臉上做出逗人笑的樣子——告訴別人他是在說俏皮話。②最近一期的黑板報(bào)，針對礦山機(jī)關(guān)一些同志說得多、做得少的問題，刊出了漫畫。(2)創(chuàng)造·制造辨析：兩者都包含做、制作的意思?！皠?chuàng)造”偏重于制造前所未有的事物；“制造”偏重于加工制作，也指人為地造成某種氣氛或局面等(含貶義)。應(yīng)用：①人體有各種抵抗疾病的機(jī)能。在正常狀態(tài)下，肝臟會(huì)球蛋白或抗體，這些保衛(wèi)人體健康的戰(zhàn)士能打敗各種細(xì)菌及病毒。②中華民族不僅早在7000年之前就了輝煌的航海歷史，而且遠(yuǎn)在7000年前的頻繁而漫長的航運(yùn)中，就把最早的人類文明、古代文化和科學(xué)技術(shù)帶到了世界各地。（3）瞻前顧后·猶豫不決辨析：兩者都有拿不定主意的意思?！罢扒邦櫤蟆?，形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決?！蔼q豫不決”，意思是遲疑，拿不定主意?！罢扒邦櫤蟆睆?qiáng)調(diào)過程，指做事時(shí)考慮得很多；“猶豫不決”強(qiáng)調(diào)結(jié)果，指不能做決定。應(yīng)用：①在決定這件事如何處理時(shí)，他變得起來。

②誠然，謹(jǐn)慎的確重要。但如果在采取行動(dòng)之前我們總是，那么什么事情也做不成。

（4）擯棄·擯除辨析：兩者都有拋棄的意思。“擯棄”，指拋棄，所搭配的對象多是私心、雜念、想法和心思等抽象的心理感受?！皵P除”除了有“拋棄”之意外，還有“排除”的意思，所支配的對象多是行為、習(xí)慣、規(guī)矩、制度和嗜好等具體或抽象的事物。應(yīng)用：①根據(jù)自己的喜好來讀，其他那些亂七八糟不中意的東西。②各村村委會(huì)移風(fēng)易俗工作宣傳到戶，引導(dǎo)居民陳規(guī)陋習(xí)，營造良好的氛圍。⑸稀疏·稀少辨析：兩者都含有“少”的意思?！跋∈琛敝?物體、聲音等)在空間或時(shí)間上的間隔遠(yuǎn)，如頭發(fā)稀疏、槍聲稀疏、樹葉稀疏?！跋∩佟敝甘挛锎嬖诨虺霈F(xiàn)得少，如物品稀少、行人稀少、雨量稀少。應(yīng)用：①山坡上只地散布著幾座房子，站在這里可以聽到大渡河的嘩嘩水聲。②為什么某種生物的分布廣泛而繁多，而它的鄰種卻分布得狹小而呢？⑹安詳·安適辨析：兩者都含有安定、從容的意思?！鞍苍敗敝笍娜莶黄?，穩(wěn)重；“安適”指安靜而舒適。應(yīng)用：①漫步在一座座古樸的石橋上，你會(huì)感受到這水鄉(xiāng)的恬靜與。②那老者面目，問他事情，他只是淡然一笑，并不作答，一副知白守黑的神態(tài)。⑺彷徨·徘徊辨析：二者都具有“猶疑不決”的意思?！搬葆濉辈粌H指在一個(gè)地方走來走去，還兼指想到某一個(gè)地方去而不明去向，心情多是不好的，它的比喻義也強(qiáng)調(diào)心神不定這一意思，用比喻義居多?！芭腔病敝恢冈谝粋€(gè)地方走來走去(并不涉及是否想到某個(gè)地方去)，所指的心情不一定不好，用本義居多，用比喻義較少。應(yīng)用：①他心緒不寧地在房間里。②她搖了搖頭，憐憫之情于想象中的這位小姑娘和那片蛋糕之間。⑻壯麗·富麗辨析：“壯麗”著重指雄壯而美麗，色彩莊重，常形容城市或山河的景象；也形容詩文畫面和歌曲的氣勢。“富麗”著重指建筑物宏偉美麗，常形容陳設(shè)；也形容光彩奪目，氣勢盛大。應(yīng)用：①70年的艱苦奮斗，鑄造成新時(shí)代一座座的樓宇；②70年的崢嶸歲月，譜寫成新時(shí)代一首首詩篇。⑼毀壞·破壞辨析：“毀壞”和“破壞”都有“事物因受某種因素的影響改變了正常的狀態(tài)”的意思，二者的側(cè)重點(diǎn)不同?！皻摹睆?qiáng)調(diào)后果的嚴(yán)重性，如“毀壞古跡”“毀壞他人名譽(yù)”；“破壞”強(qiáng)調(diào)行為實(shí)施者的主觀因素，如“破壞建筑設(shè)施”“破壞精神文明建設(shè)”。應(yīng)用：①通信設(shè)施，是要追究法律責(zé)任的。②開發(fā)旅游風(fēng)景區(qū)，不應(yīng)該天然景色。⑽浮夸·虛夸辨析：浮夸：不切實(shí)際，輕浮夸大，多指言語和行為。虛夸：指言論等的虛假，夸大事實(shí)。應(yīng)用：①現(xiàn)代化是科學(xué)，科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，來不得半點(diǎn)。②他是個(gè)有心人，從不說大話，一是一，二是二，實(shí)實(shí)在在的。⑾鄙棄·唾棄辨析：二者都為動(dòng)詞，都有“毫不可惜地舍棄”之意。鄙棄：著重指因看不起而拋棄。唾棄：著重指像吐唾沫一樣，毫不可惜地舍棄。有形象色彩。后者語意更重。應(yīng)用：他由于貧窮而被人，仍游手好閑，以至窮困潦倒，露宿街頭、食不果腹，遭到眾人。⑿瞻前顧后·畏首畏尾辨析：二者都有“顧慮重重”的意思。“瞻前顧后”重在猶豫不定；并可用來形容考慮周密、辦事謹(jǐn)慎?！拔肥孜肺病敝卦谀懶∨率?，含貶義。應(yīng)用：他一向要求完美，做起事來總是，顧慮較多，讓人覺得有些。參考答案：(1)①一副②一幅(2)①制造②創(chuàng)造（3）①猶豫不決②瞻前顧后（4）①擯棄②擯除⑸)①稀疏②稀少⑹①安適②安詳⑺徘徊(2)彷徨⑻①富麗②壯麗⑼①毀壞②破壞⑽①虛夸②浮夸⑾鄙棄唾棄⑿瞻前顧后畏首畏尾03《百合花》《哦，香雪》1.解釋詞語。張皇：驚慌不安的樣子。

局促不安：拘謹(jǐn)不自然。形容舉止拘束，心中不安。

訥訥：說話遲鈍、不連貫。

執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽從別人的意見。

訕訕：形容不好意思、難為情的樣子。

虔誠：恭敬而有誠意(多指宗教信仰)。

執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽從別人的意見。忸怩：形容不好意思或不大方的樣子?？目慕O絆：形容路不好走或腿腳有毛病而行走不靈便；形容事情遇到困難、挫折，不稱心，不順利。心不在焉：心思不在這里。指不專心，精神不集中。2.近義詞語辨析(1)稀疏·稀少辨析：稀疏：(物體、聲音等)在空間或時(shí)間上的間隔遠(yuǎn)。如“頭發(fā)稀疏”“槍聲稀疏”。稀少：事物存在或出現(xiàn)得少。如“物品稀少”“路人稀少”。應(yīng)用：①山坡上只地散布著幾座房子，站在這里可以聽到大渡河的嘩嘩水聲。②為什么某種生物的分布廣泛而繁多，而它的鄰種卻分布得狹小而呢？(2)安詳·安適辨析：安詳：從容不迫；穩(wěn)重。安適：安靜而舒適。應(yīng)用：①漫步在一座座古樸的石橋上，你會(huì)感受到這水鄉(xiāng)的恬靜與。②那老者面目，問他事情，只是淡然一笑，并不作答，一副知白守黑的神態(tài)。（3）)虔誠·虔敬辨析：虔誠：指恭敬而有誠意(多指宗教信仰)。虔敬：指恭敬，側(cè)重態(tài)度、神情等。應(yīng)用：①信眾游客對虹廟一直有加，香火不絕。②學(xué)生們以的心態(tài)向師長送去祝福。（4）貪婪·貪圖辨析：貪婪：形容詞，形容貪得無厭。貪圖：動(dòng)詞，表示極力希望得到(某種好處)，多為非分求取。應(yīng)用：封建社會(huì)里有多少寒窗苦讀的寒門子弟，“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的富貴生活，在高中功名之后，一步步變得起來。⑸慫恿·煽動(dòng)辨析：慫恿：著重于勸說、鼓動(dòng)別人去做(某事)。中性詞。煽動(dòng)：著重于挑唆、鼓動(dòng)別人去做(壞事)。貶義詞。應(yīng)用：不明真相的群眾在三名小馬仔的下走上街頭，抗議李維民進(jìn)入東山。李維民臨危不懼，深入群眾中間，用事實(shí)說明真相，平息了一場由別有用心者起來的群眾示威事件。⑹裝飾·妝飾辨析：二者都可表示有所修飾?！把b飾”是指在身體或物體的表面加些附屬的東西，使美觀，既可指人又可指物。“妝飾”是打扮的意思，側(cè)重指人。應(yīng)用：①《紅樓夢》第七十四回：“素日晴雯不敢出頭，今因連日不自在，并沒十分，自為無礙?！雹诎唷都馍稀吩姡骸叭嗣褚笊娴臋?quán)利，民主不應(yīng)該是一種?！雹吮┞丁そ衣侗嫖觯憾叨加小笆挛锘蚴虑轱@露出來”的意思?！氨┞丁敝甘闺[藏著的事物顯露出來，對象可以是矛盾、本質(zhì)、問題、陰謀、缺點(diǎn)等?！敖衣丁敝赣幸獾亟沂境鰜恚话阌糜谧约?、自身事物、目標(biāo)等。應(yīng)用：①隱形科技相比之下更難完全掌握，因其關(guān)鍵系統(tǒng)在裝載能獲得足夠信息的飛行員去攻擊敵人時(shí)要保證不目標(biāo)。②《駱駝祥子》這個(gè)悲劇了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行，描述了舊中國的黑暗。⑻委屈·委曲辨析：“委屈”指受到不應(yīng)該有的指責(zé)或待遇，心里難過。強(qiáng)調(diào)心情，是對心理狀態(tài)的表達(dá)。委曲：①(曲調(diào)、道路、河流等)彎彎曲曲的，曲折，如“河流委曲”；②事情的底細(xì)和原委，如“告知委曲”；③勉強(qiáng)服從，如“委曲從俗”。強(qiáng)調(diào)曲折，是對客觀事實(shí)的描述。應(yīng)用：當(dāng)他向紀(jì)委陳述事件后，王書記說：“我們絕不放過一個(gè)有問題的干部，也絕不能讓清白的干部受”。⑼養(yǎng)育·養(yǎng)護(hù)辨析：二者都有“培養(yǎng)”之意?！梆B(yǎng)育”側(cè)重于養(yǎng)活或教育。“養(yǎng)護(hù)”側(cè)重于護(hù)理。應(yīng)用：其實(shí)蟹爪蘭不只漂亮，它還是一種非常好的花卉，只要你得當(dāng)，它就會(huì)長得郁郁蔥蔥。參考答案：（1）①稀疏②稀少（2）①安適②安詳（3）①虔誠②虔敬（4）貪圖貪婪⑸慫恿煽動(dòng)⑹①妝飾②)裝飾⑺①暴露②揭露⑻委曲委屈⑼)養(yǎng)育養(yǎng)護(hù)文體知識(shí)文體知識(shí)1．詞詞萌芽于南朝，是隋唐時(shí)興起的一種新的文學(xué)樣式；到了宋代，經(jīng)過長期不斷的發(fā)展，進(jìn)入曲詞的全盛時(shí)期。詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，別稱有：近體樂府、長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩余等，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩。后來詞逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。2．詞牌詞牌是詞的調(diào)子的名稱，不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù)，每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定：詞有定調(diào)，調(diào)有定句，句有定字，字有定聲。按字?jǐn)?shù)多少，“詞”可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59～90字)、長調(diào)(90字以上)；按段落多少，“詞”可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等?！扒邎@春”屬于長調(diào)，分上下闋，為雙調(diào)。新詩，指五四運(yùn)動(dòng)前后產(chǎn)生的，有別于古典，以白話作為基本語言手段的詩歌體裁。新詩又稱自由詩，采用與現(xiàn)代口語相接近的白話和現(xiàn)代音韻，分行、分節(jié)、每行字?jǐn)?shù)等都無一定之規(guī)，其主要特點(diǎn)有：①形式自由，打破了舊體詩的格律束縛；②內(nèi)容上主要是反映新生活，表現(xiàn)新思想；③意涵豐富，意象經(jīng)營重于修辭運(yùn)用；④情感表達(dá)更為直接、強(qiáng)烈。4.新詩（現(xiàn)代詩）分類中國現(xiàn)代詩按年代可以分為兩個(gè)相對獨(dú)立的階段：中國現(xiàn)代詩歌——20世紀(jì)上半葉以前的詩歌；中國當(dāng)代詩歌——20世紀(jì)下半葉及以后的詩歌。(1)按形式分：格律詩、自由詩。(2)按體裁分：童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩等。(3)按表達(dá)方式分：敘事詩、抒情詩。(4)按長短分：微詩、小詩、短詩、長詩。新邊塞詩派詩歌出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代，新邊塞詩派詩歌的形成是以《綠風(fēng)》詩刊為刊載媒介發(fā)表詩歌的詩人群體不斷壯大的結(jié)果。新邊塞詩派的詩歌作品以描述新邊塞風(fēng)情，歌頌西部精神為主，其代表人物有昌耀、楊牧、周濤、章德益等。6.詩歌的“三美”主張聞一多在《詩的格律》中提出著名的“三美”主張，即“音樂美、繪畫美、建筑美”，奠定了新格律詩派的理論基礎(chǔ)，它在一定程度上克服并糾正了五四運(yùn)動(dòng)以來白話新詩過于松散、隨意等不足，對中國現(xiàn)代新詩的健康發(fā)展做出了特有的貢獻(xiàn)。（1）音樂美：強(qiáng)調(diào)“有音尺，有平仄，有韻腳”。具體有兩方面：①“內(nèi)在的音樂性”，這是描述詩歌內(nèi)容蘊(yùn)含的節(jié)奏美感和旋律美感；②“外在的音樂性”，它指詩歌語言在聽覺上的節(jié)奏美感和旋律美感。（2）繪畫美：主要是指詩的辭藻的選用，即詩歌語言要求美麗，富有色彩，講究詩的視覺形象和直觀性。強(qiáng)調(diào)辭藻的選擇要秾麗、鮮明，有色彩感；每一句詩都可以形成一個(gè)獨(dú)立存在的畫面。（3）建筑美：強(qiáng)調(diào)“有節(jié)的勻稱，有句的均齊”。主要是指從詩的整體外形上看，節(jié)與節(jié)之間要?jiǎng)蚍Q，行與行之間要均齊，雖不必呆板地限定每行的字?jǐn)?shù)一律相等，但各行的字?jǐn)?shù)相差不能太大，以求齊整之感。其主要目的是在詩的內(nèi)容和詩的格式上都展現(xiàn)美。蠟炬(蠟燭、燭)，古代詩歌中的一種常見意象，“燭”的意象常常和宴飲離別、愛情思念有關(guān)。如杜牧《贈(zèng)別》：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！庇秩缋钌屉[《無題·相見時(shí)難別亦難》：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”宋詞中的“紅燭”多半與繾綣柔情、追憶往事、甜蜜溫馨有關(guān)。如蔣捷《虞美人·聽雨》：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳?！崩寺髁x是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。它是歐洲大革命浪潮催生的社會(huì)思潮的產(chǎn)物。大革命所倡導(dǎo)的“自由、平等、博愛”的思想推動(dòng)了個(gè)性解放和情感抒發(fā)的要求，對個(gè)人獨(dú)立和自由的強(qiáng)調(diào)，成為浪漫主義文學(xué)的核心思想。敘述學(xué)中，一般把“誰說故事”“站在什么立足點(diǎn)上說故事”稱為敘述視角，可分為“全知視角”和“有限視角”?！叭暯恰保磾⑹稣哒驹诰滞?，不出現(xiàn)在故事中，但對事件的前因后果及人物心理、過去和未來都十分清楚，有時(shí)甚至走到前臺(tái)發(fā)表議論、評價(jià)人物?！坝邢抟暯恰保磾⑹稣邽楫?dāng)事人，參與故事發(fā)展，我們依賴他的眼睛看世界，靠他引領(lǐng)進(jìn)入故事。第一人稱敘事真實(shí)而有感染力，屬于“有限視角”；第二人稱敘事有對話效果，便于傾訴強(qiáng)烈的感情；第三人稱不受時(shí)空限制，可全景式表現(xiàn)生活，這兩者既可以是“全知視角”，也可以是“有限視角”。女性文學(xué)是誕生于一定的社會(huì)歷史條件下，以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)為開端，具有現(xiàn)代人文精神內(nèi)涵，以女性為經(jīng)驗(yàn)主體、思維主體、審美主體和言說主體的文學(xué)。代表作家有鐵凝、王安憶、林白、陳染等。茹志鵑用女性細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了普通人特別是女性的心靈歷程和情感變化，這顯示了茹志鵑在“十七年文學(xué)”時(shí)期作為女性作家的獨(dú)特性。11.散文化小說散文化小說(也稱抒情小說)，是介于散文與小說之間的一種小說文體，是中國現(xiàn)當(dāng)代小說的新樣式。這類小說情節(jié)散文化(或淡化情節(jié))，結(jié)構(gòu)散化，不以曲折的故事情節(jié)取勝，也少有沖突，缺乏懸念，呈現(xiàn)給讀者的多是日常生活的自然狀態(tài)，主張“不裝假，事實(shí)都恢復(fù)原狀，展示生活的本色”，敘述者的情致，自然地融注、浸灑在色調(diào)平淡的描寫中。如汪曾祺的《受戒》《大淖記事》，鐵凝的《哦，香雪》等。內(nèi)容梳理內(nèi)容梳理1.梳理單元內(nèi)容，概覽青春風(fēng)采。作品作者寫作時(shí)間作者年齡時(shí)代背景人物形象意象情感青春價(jià)值沁園春·長沙毛澤東19253220世紀(jì)20年代，革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展同學(xué)少年昂揚(yáng)向上，以天下為己任活潑靈動(dòng)、壯闊明麗、蓬勃奮發(fā)以天下為己任的博大胸懷與凌云壯志昂揚(yáng)奮發(fā)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)立在地球邊上放號(hào)郭沫若191927“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)期“我”積極向上，熱烈而執(zhí)著追求波瀾壯闊、宏大明麗對力的贊美，摧毀舊事物的勇氣與堅(jiān)定勇于進(jìn)取，積極創(chuàng)造紅燭聞一多19232420世紀(jì)20年代初期紅燭燃燒奉獻(xiàn)鮮紅熱烈對“燒蠟成灰”的奉獻(xiàn)精神的贊美愛國、奉獻(xiàn)犧牲的赤誠峨日朵雪峰之側(cè)昌耀196226“文革”前夕，“反右”擴(kuò)大化“我”堅(jiān)韌頑強(qiáng)高大險(xiǎn)峻對生命的熱愛，對生命力的贊頌堅(jiān)韌頑強(qiáng)致云雀雪萊182028英國19世紀(jì)資本主義發(fā)展，人民生活苦不堪言云雀歡樂、自由、光明、愛昂揚(yáng)向上追求光明、蔑視黑暗、向往崇高超越痛苦、逆境，勇于追求百合花茹志鵑195833“文革”前夕，“反右”擴(kuò)大化通訊員、新媳婦淳樸善良，純真高潔高雅純潔對戰(zhàn)爭年代純潔的人際關(guān)系和小戰(zhàn)士平凡而崇高的品格的贊美戰(zhàn)火中的青春與人性美、人情美哦，香雪鐵凝198225改革開放初期，社會(huì)發(fā)生巨大變化香雪、鳳嬌淳樸善良、追求上進(jìn)火車：文明的推動(dòng)力、誘惑力。鉛筆盒：自尊和現(xiàn)代文明的象征表現(xiàn)了山里姑娘的自愛自尊和對他們純美的心靈的贊頌改革開放之初的青春的夢想與追尋2.梳理課文框架，概括內(nèi)容主旨。01《沁園春·長沙》主旨提煉：本詩通過描繪絢麗的秋景回憶往昔歲月，抒發(fā)了作者對國家命運(yùn)的感慨和以天下為己任，蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者，改造舊中國的豪情壯志。02《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》《峨日朵雪峰之側(cè)》《致云雀》主旨提煉：《立在地球邊上放號(hào)》一方面通過對自然景觀的真實(shí)反映，展示了大自然雄偉壯麗的景色；另一方面，自然形象成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反映，是“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的象征，是向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。主旨提煉：《紅燭》以詩人與“紅燭”的心跡交流為線索，用發(fā)問的形式展開詩意。詩人將自己比作紅燭，要用那微弱的火光和熱來照亮險(xiǎn)惡的前途，去燒破世人的迷夢，搗破禁錮著人們靈魂的監(jiān)獄，為人間培養(yǎng)出慰藉的花兒和結(jié)出快樂的果子。雖然“流一滴淚，灰一分心”，但即使是“蠟炬成灰淚始干”也在所不惜，凸顯了詩人獻(xiàn)身祖國、敢于自我犧牲的愛國精神。主旨提煉：《峨日朵雪峰之側(cè)》中詩塑造了眾多審美意象，有峨日朵之雪和巖壁上的蜘蛛，它們共同營造出一種凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷、古老開闊的高原背景、博大的生命意識(shí)，構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體，表達(dá)了詩人對生命的熱愛、對生命力的贊頌。主旨提煉：《致云雀》生動(dòng)描述了展翅高飛的鳥兒唱著動(dòng)聽的歌曲飛上天際的情景，表現(xiàn)了雪萊積極的浪漫主義思想，詩人以飽滿的激情寫出了自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。詩人一面傾聽著云雀的歌聲，一面希望自己的歌聲也能給人們帶來快樂和希望，生動(dòng)地表達(dá)了詩人對光明的向往和對理想的追求。03《百合花》《哦，香雪》主旨提煉：《百合花》擷取革命戰(zhàn)爭時(shí)期人民斗爭生活中一朵小小的浪花，刻畫了有著百合花一樣純潔高尚美好心靈的小通訊員和新媳婦的形象，表現(xiàn)了純潔深厚的軍民之情和戰(zhàn)友之情，傳達(dá)了高尚的人情美和人性美。主旨提煉：《哦，香雪》以北方小山村臺(tái)兒溝為背景，通過對香雪等一群鄉(xiāng)村少女的心理活動(dòng)的生動(dòng)描摹，敘寫了每天只停留一分鐘的火車給一向?qū)庫o的山村生活帶來的波瀾，表達(dá)了姑娘們對山外文明的向往，對改變山村封閉落后現(xiàn)狀、擺脫貧窮的迫切渴望，同時(shí)表現(xiàn)了山里姑娘的自尊自愛和她們純美的心靈。小說更深刻的意義在于借臺(tái)兒溝的一角，寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅。能力鞏固能力鞏固（一）技巧點(diǎn)撥·新詩閱讀指導(dǎo)（1）把握旨趣，領(lǐng)會(huì)情感美：知人論世，找準(zhǔn)情感突破口；避實(shí)就虛，咀嚼詩歌真味；由表及里，品讀形象寓意。詩歌的第一要素是感情，無情即無詩。鑒賞詩歌必須首先進(jìn)入詩人的情感世界，把握詩人的抒情基調(diào)和情感旨趣。（2）展開想象，感受形象美：中國歷代的詩人總是在大自然中努力尋求屬于自己的新鮮活潑的物象，寄托自己的情感和心志，創(chuàng)造出了豐富多彩的事物形象。毛澤東筆下的“同學(xué)少年”、郭沫若筆下的“推倒地球的太平洋”、聞一多筆下的“紅燭”、昌耀筆下的“小得可憐的蜘蛛”等都以其生動(dòng)感人的形象，給讀者留下了深刻的印象。我們要學(xué)會(huì)聯(lián)想，由表及里地剖析，在體察外在形象特征的基礎(chǔ)上把握形象的寓意，從而領(lǐng)會(huì)形象的意蘊(yùn)美。（3）物意契合，賞析意境美：抓住意象，發(fā)揮想象，由形象悟情感；透析形神，體悟情理，由具體到抽象；品味情境，觀照情感，于客體中體察主體。賞析詩歌的意境美是為了更好地把握詩歌的綜合美感，即它的情理交融的思想內(nèi)容之美、形神結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)之美。（4）咀嚼涵泳，品味語言美：推敲煉字技巧，賞析語言的雋永美；揣摩修辭手法，領(lǐng)會(huì)語言的形象美；把握詩歌節(jié)奏，感受詩的音樂美。詩歌是語言的藝術(shù)，優(yōu)秀的詩人善于熟練地運(yùn)用詩的語言來表現(xiàn)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活和人們復(fù)雜微妙的內(nèi)心世界，從而激發(fā)欣賞者深沉的思考和豐富的想象。（二）技巧點(diǎn)撥·鑒賞詩歌的煉字藝術(shù)作詩填詞都很講究煉字。在一首詩歌中，最能表達(dá)作者思想感情、體現(xiàn)作者匠心的字是“煉”過的字，一首詩詞往往會(huì)因一字(或幾個(gè)字)煉得好而意境全出。一般來說，煉字主要是錘煉詩詞中的動(dòng)詞、形容詞和副詞等。煉字題要求品味這些經(jīng)過錘煉的字所深藏的情思或其更為形象生動(dòng)的效果?！肚邎@春·長沙》中，詞人遣詞造句的精當(dāng)、形象，使這首詞擁有豐富的表現(xiàn)力?！蔼?dú)”字當(dāng)頭，詞人形象立現(xiàn)；“萬”字言山之多，“遍”字寫紅之廣，“漫”字繪江水之滿溢，“爭”字現(xiàn)百舸競發(fā)之熱鬧；鷹“擊”有力，魚“翔”自由。真是字字生動(dòng)，句句精彩，顯現(xiàn)詞人遣詞造句的功力，其偉人的氣魄可見一斑。鑒賞詩歌的煉字藝術(shù)要特別關(guān)注以下幾個(gè)方面：1．煉名詞。一些意象名詞，由于意象的獨(dú)特性或代表性，可以通過它們來理解作者的思想或感情，尤其是多個(gè)名詞連用時(shí)，意象的組合會(huì)營造一定的意境。如杜牧《江南春》中的“水村山郭酒旗風(fēng)”，就用多個(gè)名詞羅列了水村、山郭、酒旗、風(fēng)幾個(gè)意象，讓我們領(lǐng)略到了江南春天的特有風(fēng)情。2．煉動(dòng)詞。一個(gè)好的動(dòng)詞能夠點(diǎn)出整個(gè)詩句的神韻，巧用動(dòng)詞可以使詩歌意象化靜為動(dòng)，形象生動(dòng)。如“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，“怨”字明顯采用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人心中之情。3．煉形容詞。形容詞不僅可以從形、聲、光、色等方面點(diǎn)出形象的特點(diǎn)，還能傳達(dá)出作者的感情。巧用形容詞可繪景摹狀，化抽象為具體，變無形為有形，使人如聞其聲，如見其人，如觸其物，如臨其境。如“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”，一個(gè)“孤”字，寫盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。4．煉數(shù)量詞。經(jīng)過精心選擇提煉的數(shù)量詞，往往能產(chǎn)生豐富雋永的詩情。如杜甫的《曲江二首(其一)》中“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人”，落下一片花瓣都要減掉一分春色，而今萬點(diǎn)飄墜，落花紛紛，更使人煩惱愁悶。通過描寫“一片花飛”“風(fēng)飄萬點(diǎn)”的殘春景色，抒發(fā)了詩人滿腹的愁怨。5．煉副詞。在古典詩詞中，副詞的錘煉恰到好處時(shí)，可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。如“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”(王昌齡《閨怨》)，作者用了一個(gè)“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意，登翠樓時(shí)興致勃勃，而因突然闖入眼簾的柳色想起了從軍遠(yuǎn)征的丈夫，生發(fā)出傷感，這種情緒上的變化僅用一“忽”字就傳達(dá)得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之處。6．煉詞性改變的活用詞。作者為了煉字、煉意的需要，常常改變詩詞中某些詞語的詞性，這些地方，往往就是一首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。如何遜“夜雨滴空階，曉燈暗離室”、王維“日色冷青松”中的“暗”“冷”，均為形容詞的使動(dòng)用法，這些詞語各有妙用，但有一點(diǎn)是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩詞的表現(xiàn)力、感染力。（三）技巧點(diǎn)撥·賞析詩歌的意象本課四首現(xiàn)代詩歌的“學(xué)習(xí)提示”中都強(qiáng)調(diào)要從意象入手理解詩歌：《立在地球邊上放號(hào)》借怒涌的白云、壯麗的北冰洋和狂暴的太平洋，贊美摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的雄強(qiáng)之力；《紅燭》化用古典意象“蠟炬”，贊美紅燭“燒蠟成灰”、點(diǎn)亮世界的奉獻(xiàn)精神；《峨日朵雪峰之側(cè)》通過“雪峰”“太陽”“蜘蛛”等意象營造凝重而壯美的氛圍，歌頌謙卑而強(qiáng)勁的生命力量；《致云雀》意蘊(yùn)深厚，要注意體會(huì)詩人的情感，理解云雀的象征意義。意象是“表意之象”，它將主觀情意與客觀物象融為一體，是融合了主觀情思的具體可感的藝術(shù)形象。南朝梁劉勰在《文心雕龍·神思》中首次明確提出“意象”一詞，“獨(dú)照之匠，窺意象而運(yùn)斤”。意象由審美感知的物象同主體思想、情感相融合并經(jīng)概括、加工而形成，形成意象的心理因素有感知、思維、想象、聯(lián)想和情感等。意象是從生活形象到藝術(shù)形象的中介和過渡橋梁。1.物象和意象：一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。拿由“柳”構(gòu)成的意象來舉例，如“楊柳依依”中，“柳”帶著離愁別緒；“柳絲無力裊煙空”中，“柳”帶著慵倦的意味；“千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯繞建章”中，“柳”帶著作者早朝時(shí)的肅穆感。同一個(gè)物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣。2.意象和意境：意境的范圍比較大，通常指整首詩、幾句詩或一句詩所創(chuàng)造的境界；而意象只不過是構(gòu)成詩歌意境的一些具體的、細(xì)小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構(gòu)成這座建筑的一些磚石。如陸游的《臨安春雨初霽》：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”兩句中包含4個(gè)意象：小樓、深巷、春雨、杏花。“小樓”“深巷”，有靜謐幽邃之感，襯托出詩人客居臨安的寂寞；“春雨”“杏花”，帶著江南早春的氣息，預(yù)告一個(gè)萬紫千紅的局面即將到來。這兩句詩構(gòu)成一種意境，其中有春天到來的喜悅，也有流光易逝的感喟。春的腳步隨著雨聲來到深巷，進(jìn)入小樓，給詩人帶來一個(gè)不眠之夜。詩人設(shè)想明天早晨該能聽到深巷傳來的賣花聲了。3.意象和辭藻：語言是意象的物質(zhì)外殼。在作者的構(gòu)思過程中，意象浮現(xiàn)于作者的腦海里，由模糊漸漸趨向明晰，由飄忽漸漸趨向定型，同時(shí)借著辭藻固定下來。而讀者在欣賞詩歌的時(shí)候，則運(yùn)用自己的藝術(shù)聯(lián)想和想象，把這些辭藻還原為一個(gè)個(gè)生動(dòng)的意象，進(jìn)而體會(huì)作者的思想感情。在創(chuàng)作和欣賞的過程中，辭藻和意象，一表一里，共同擔(dān)負(fù)著交流思想感情的任務(wù)。（四）技巧點(diǎn)撥·現(xiàn)代詩的創(chuàng)作過程1．感知先談?wù)勳`感。靈感是詩人、藝術(shù)家等在創(chuàng)作活動(dòng)中產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。創(chuàng)作者在豐富的生活實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)，由于某種事物的啟示，思想豁然開朗，捕捉住富有創(chuàng)造性的構(gòu)思，伴之而來的是創(chuàng)造力和創(chuàng)作激情的爆發(fā)。詩人艾青認(rèn)為：“靈感是詩人對外界事物的一種無比協(xié)調(diào)、無比歡快的遇合，是詩人對事物的禁閉之門的開啟。靈感是詩的受孕。”可見詩的靈感的產(chǎn)生，雖然具有很大的偶然性，但歸根結(jié)底是詩人長期生活積累和藝術(shù)準(zhǔn)備的結(jié)果。2．提煉提煉包含動(dòng)筆之前的得意、凝意、立意的完整過程。它是繼感知之后接踵而來的第二步工作。盡管對于“提煉”這一術(shù)語，詩歌界尚無規(guī)范性的界定，但基本含義是明確的，就是把來自直接、間接的生活的“意”，經(jīng)過凝練與加工，升華為詩的主旨。立意貫穿在詩人對生活的體驗(yàn)、思索以及命筆行文的全過程中，也反映詩人對生活的加工、改造的匠心與意趣。“意”之高低決定詩的社會(huì)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，所以許多詩人都煞費(fèi)苦心地在“意”上下功夫；同時(shí)詩的“意”在詩行中的體現(xiàn)，應(yīng)是隱蔽而寓于形象中的，多運(yùn)用暗示、曲筆、遠(yuǎn)距離比喻、沒有規(guī)定性的象征手法。卞之琳的《斷章》是一首優(yōu)美晦澀的詩：“你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢?！庇捎谠娭邢笳饕饬x的不確定性和詩人主觀感覺的個(gè)體性，作品蒙上了一層神秘的色彩。3．組合寫詩除了要認(rèn)真遣詞用語，講究文辭外，還必須十分講究字與行、行與行之間的結(jié)合方式。詩是內(nèi)視力特別強(qiáng)的一種藝術(shù)形式，要求詩人用高度藝術(shù)的語言，抒發(fā)其某種境遇里對某些事物的所見、所感、所思，用詩來袒露自己的心靈，傳達(dá)自己的心靈信息。詩句的組合方式主要有鏈?zhǔn)浇M合、意象組合兩種。(1)鏈?zhǔn)浇M合：鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)即順序結(jié)構(gòu)，層層遞進(jìn)、層層剝筍。論什么事，抒什么情，總有本末始終，來龍去脈，前因后果。任何人都有生長發(fā)育的過程和生老病死的變化，因而，寫這類事和人的詩，最普遍的方法就是用這種客觀地反映事和人的內(nèi)在變化的鏈?zhǔn)浇M合。(2)意象組合：意象，是我國古典詩歌的傳統(tǒng)用語，指詩歌形象構(gòu)成的基本元素，是作者的情感和客觀的物象感應(yīng)而以文字描繪出來的圖景，是一首詩中具體的單一或片面的形象。龐德說：“意象是這樣一種東西，它表現(xiàn)的是在一剎那時(shí)間里理智與感情的復(fù)合?！币粋€(gè)被描述的意象，可能是任何一種內(nèi)心沖動(dòng)所獲得最充分的表現(xiàn)或解釋。意象又是一個(gè)輻射系或是一個(gè)旋渦，從這里面產(chǎn)生觀念，觀念從意象中通過并且不斷沖擊意象。4．創(chuàng)造意境意境即文藝作品中所描繪的生活圖景和表達(dá)的思想感情與主客觀和諧統(tǒng)一產(chǎn)生的一種藝術(shù)境界。巧妙地創(chuàng)造意境，可以使讀者通過想象和聯(lián)想，如身臨其境，在藝術(shù)美的潛移默化中受到感染和陶冶。（五）技巧點(diǎn)撥·賞析小說的細(xì)節(jié)描寫細(xì)節(jié)描寫是指細(xì)致地描繪在生活中出現(xiàn)的細(xì)微且又具體的典型細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)包括人物細(xì)節(jié)、事物細(xì)節(jié)或環(huán)境細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)描寫可以將人物的形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來，能夠提升文章的層次，增加文章的可讀性，讓讀者印象深刻?！栋俸匣ā贰皩W(xué)習(xí)提示”中要求：“閱讀時(shí)注意那些感人的細(xì)節(jié)描寫，如新媳婦發(fā)現(xiàn)重傷的是小通訊員，于是一針一針縫補(bǔ)他衣服上的破洞，后來又將自己新婚時(shí)的被子蓋在了小通訊員的遺體上。”而《哦，香雪》“學(xué)習(xí)提示”則說：“小說沒有激烈的沖突和曲折的故事，只是捕捉了幾個(gè)小的生活場景，細(xì)致入微地描繪了香雪等幾位姑娘的心理變化與情感波瀾，折射出山村生活的新變化?！笨梢娂?xì)節(jié)描寫在小說中的作用。1.對人物的細(xì)節(jié)描寫：關(guān)于人物的描寫主要包括：外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、心理描寫等。抓住人物的外貌、動(dòng)作、語言、心理等進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，能夠?yàn)榧埳系娜宋镒⑷腱`魂，使人物形象變得更加鮮活，更加有血有肉。2．對環(huán)境的細(xì)節(jié)描寫：環(huán)境描寫中包括自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫，社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、處所、擺設(shè)以及民俗民風(fēng)等，而自然環(huán)境則是指自然界中的景物，如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川大河、森林草原等。通過對環(huán)境的細(xì)節(jié)描寫，能夠讓各種環(huán)境躍然紙上，讓讀者如同身臨其境。3．對事物的細(xì)節(jié)描寫：對事物的細(xì)節(jié)描寫，就是將事物的顯要特征敘述出來，也可以展現(xiàn)事物的發(fā)展變化過程。通過對事物的細(xì)節(jié)描寫，能夠把一個(gè)事物寫得活靈活現(xiàn)。如沈從文的《邊城》：“天已快夜，別的雀子似乎都休息了，只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣。空氣中有泥土氣味，有草木氣味，還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。”這里的環(huán)境描寫既體現(xiàn)出邊城清新純凈的自然之美，又烘托了人物凄涼、