七年級道德與法治下冊 （青春有格）教學課件

第三課青春的證明青春有格

笑話一則我批評我的學霸同桌：“你看看你，上課不鬧，下課不吵，作業(yè)不抄，考試自考，回家復習完就睡覺，你就不能做一點出格的事情？”同桌說：“能”我驚奇道：“是什么？”同桌淡淡地回答：“寫作文?！彼伎疾⒔涣鳎海?）這個笑話的笑點在什么地方？（2）對于“格”你是如何認識的？點撥：同桌眼中的“格”是劃分成的空欄和框子，而笑話中我眼中的“格”則是規(guī)則、紀律、品格的意思。1.理解“行己有恥”“止于至善”的含義2.掌握落實和踐行“行己有恥”“止于至善”的要求和途徑3.理解羞惡之心、榜樣的作用板塊一:行己有恥活動一:時事解讀2016年年初，泰州市委市政府新設立“蝸牛獎”，明確將給那些推進重點項目不得力、履行行政職能不到位、解決群眾關切問題不及時的責任人發(fā)放“蝸牛獎”?！拔伵＊劇彪m不算處分，但比處分尖刻得多，足以刺痛任何獲獎者的神經(jīng)，從而喚醒羞恥心，讓官員知恥而勇，主動作為。思考與交流：1.泰州市委市政府新設立“蝸牛獎”的目的是什么？旨在喚醒官員的羞恥心，讓他們知恥而勇，主動作為。2.假如你不幸獲得該獎，你打算怎樣做？要真誠面對自我，聞過而終禮，知恥而后勇。3.假如你是他的同事，你又會怎樣做？要以此為戒，樹立底線意識，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅決不做。活動二：生活萬花筒思考與交流：（1）這兩則故事涉及到了哪些行為規(guī)則？（2）在日常生活中，我們身邊還有哪些規(guī)則？（3）我們應如何對待這些規(guī)則？活動小結

在日常生活中，我們應該做到知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。自覺遵守各種規(guī)則，樹立知恥之心，樹立底線意識，知恥而后勇。板塊二:止于至善活動三:身邊的榜樣

小強參加了微公益志愿者團隊，每周都抽空兒去敬老院做志愿者，為幾位老人讀書讀報，陪老人聊天，堅持兩年不間斷。一敬老院給學校發(fā)來一封感謝信，學校號召大家向小強學習。對此，幾位同學有如下議論：

小明說：做好事，就要做那些驚天動地的大事，到敬老院做義工微不足道。

小剛：他能堅持一輩子?我才不相信呢！

小紅：雖然我沒做過，不過小剛能做到，我也可以試試。

小蘭：小強真棒，換成我，不一定能做到。思考并交流：（1）你如何看待上述同學的議論？（2）面對學校的號召，你會怎么做？活動小結（1）“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們每個人都可以從點滴小事做起，積少成多，積善成德；小明、小剛的觀點是片面的，“止于至善”是一種“雖不能至，心向往之”的實踐過程，是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)，只要去做，每個人都可以做到；小紅的觀點是正確的，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！痹谏钪形覀儜摲e極尋找“賢”，將他們作為榜樣，向他們學習。（2）我們要善于尋找好的榜樣、向榜樣學習、汲取榜樣的力量，為建設和諧校園、和諧國家貢獻我們的力量?；顒铀?故事感悟故事一：元代大學者許衡一日外出，因為天氣炎熱，口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個人不為所動。這時候有人就問他：“為什么你不摘梨呢？”許衡就說了：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨。”許衡說：“梨雖無主，我心有主?！惫适露簴|漢時，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時，昌邑縣令王密來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉?！睏钫鹫f：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去?；顒铀?故事感悟思考并交流：（1）許衡和楊震身上體現(xiàn)了哪種優(yōu)秀品質(zhì)？（2）上述兩則故事對我們踐行“行己有恥”有何啟迪？（3）走進生活，三省吾身，談談你打算怎樣做？活動小結“止于至善”要求我們養(yǎng)成自我省察的習慣，“日省其身，有則改之，無則加勉”。檢視自身的不足，不盲目自責，積極調(diào)整自己，通過自省和慎獨，端正自己的行為，“止于至善”。1.“世界那么大，我想去看看”，但世界又是紛繁復雜的、美丑、善惡交織，這就是要求我們“行己有恥”。引導我們辨別是非，作出正確選擇的主要因素是（）A．個人的情感好惡B．自身的愿望C．羞惡之心D．他人的評價C2.西南大學附屬中學的校訓是“行己有恥，君子不器”。假如你是該校一名學生，踐行校訓，我們應（）①樹立知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力②樹立底線意識，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅決不做③磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控力④多才多藝，全面發(fā)展A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④D3.人民網(wǎng)2016年10月25日報道：公交車投幣箱里，幾乎每天都會出現(xiàn)游戲幣、鐵圈、鑰匙、一角硬幣、一元假鈔、殘幣甚至冥幣等“無效”錢幣?，F(xiàn)在能做的，只能是依靠駕駛員更細心一些。（1）你如何看待材料中的這種現(xiàn)象？（2）從青少年的角度看，減少這種現(xiàn)象的發(fā)生，你有何建議？（1）坐公交投奇葩“錢幣”，這是一種道德底線失守的表現(xiàn)，體現(xiàn)了一個人“羞惡之心”的缺失，不利于社會的文明、和諧發(fā)展。（2）①樹立“羞惡之心”，做到“行己有恥”；②要正確看待社會中的不文明現(xiàn)象，做到“聞過而終禮，知恥而后勇”；③要樹立底線意識，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅決不做；④增強自我控制力，自覺抵制不良誘惑，自覺遵守社會規(guī)則和秩序。青春有格行己有恥止于至善知廉恥，懂榮辱有知恥之心知恥而后勇樹立底線意識增強自控力積少成多，積善成德學習榜樣，汲取力量養(yǎng)成自我省察習慣修身為本，學習成長學習了本課后，你有哪些收獲和感想？告訴大家好嗎？踏著青春的節(jié)拍，感受著青春的力量，我們滿懷夢想、激情，帶著對自身的探索，意氣風發(fā)地奔向夢想的地方。青春，需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去體驗。以修身為本，行走在“止于至善”的路上，在學習中成長，在成長中收獲，是對青春最好的證明。

“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。”——戰(zhàn)國?孟軻《孟子?公孫丑上》第一單元青春時光第三課青春的證明3.2青春有格

復習鞏固

背誦3.1《青春飛揚》重點知識1.自信的作用/意義？(P25)2.自強的作用？（P26）3.如何培養(yǎng)自強的優(yōu)秀品質(zhì)？(P26)1.由這個“格”你會聯(lián)想到什么？由“格”會聯(lián)想到底線、界限、規(guī)則、規(guī)范、標準、原則等。2.“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”、“言有物而行有格也。”如何理解“格”？指用人標準、行為規(guī)范、道德準則。我們做人，總會受到一些規(guī)則的約束，總有一些界限不能逾越。1.什么是“行己有恥”（P28）2.如何做到“行己有恥”(P28-29)3.什么是“止于至善”(P29)4.榜樣的作用

(P30-31)5.如何做到“止于至善”(P29-32)自主

學習

01行己有恥行己有恥一個人行事，凡自己認為可恥的就不去做。做人要遵循的基本底線人有恥，則能有所不為我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。探究新知1.什么是“行己有恥”（P28）一個人行事，凡自己認為可恥的就不去做。亂闖紅燈插隊亂丟垃圾隨地吐痰②要有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力③樹立底線意識，觸犯道德底線和違反法律的事情堅決不做④拒絕不良誘惑，不斷增強自控能力探究新知2.如何做到“行己有恥”(P28-29)①要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為②要有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力③樹立底線意識，觸碰道德底線和違反法律的事情堅決不做④磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控能力

02

止于至善

什么是止于至善向往更高的追求《禮記·大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！币粋€人的道德成長在于弘揚高尚的德行，在于不斷追求更高的道德境界“止于至善”是一種“雖不能至，然心向往之”的實踐過程是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)探究新知3.什么是“止于至善”(P29)①是一種精神境界，是一種格調(diào)與追求②是一種“雖不能至，心向往之”的實踐過程③是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)（補充）互幫互助尊老愛幼遵紀守法孝親敬長①從點滴小事做起。積少成多，積善成德?！袄卒h就是我的榜樣，我就是雷鋒的粉絲。老有所為，發(fā)揮余熱，盡自己的力量去幫助更多的人?！雹诤玫陌駱诱咽局鋈恕⒆鍪碌幕緫B(tài)度，給與自我完善的力量

蘇炳添：世界摒住了呼吸，九秒八三，沖出亞洲的速度。你超越傷病和年齡，超越了自己，你奔跑的背后，有強大的祖國。③向榜樣學習，汲取榜樣的力量探究新知4.榜樣的作用

(P30-31)①榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟②好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，啟發(fā)對人生道路和人生理想的思考，給與自我完善的力量（對個人）③向榜樣學習，汲取榜樣力量，我們的社會和國家會變得更加美好（對社會、國家）

那些網(wǎng)友們“難以啟齒”的事小時候偷了一次小店里5毛的辣條，雖然沒被發(fā)現(xiàn)....現(xiàn)在覺得好后悔啊，這大概是我一生做過最可恥的事了。后來我總是去那家小賣部光顧他們的生意，也算是一種補償吧?？荚囎鞅?，還被抓了，從那以后再也不敢了。太丟臉了。上學時欺負過班里同學，現(xiàn)在很后悔當初自已的不懂事，然后每次看到校園欺凌的影視劇，我都在想，我真的是混蛋!小時候偷家里的錢。被狠狠地打，寫了保證書，當時不覺得錯。后來知錯了，也感謝爸媽當時的嚴厲，我才沒走偏。③自我省察，通過自省和慎獨，端正自己的行為慎獨，作為中華傳統(tǒng)文化中道德修養(yǎng)的一種方式、一種境界，是指在沒有外在監(jiān)督的情況下，能嚴守道德準則。探究新知5.如何做到“止于至善”(P29-32)①從點滴小事做起，積少成多，積善成德②尋找好的榜樣，向榜樣