2023年度黑龍江省教師招聘考試《中學(xué)教綜》典型題題庫(kù)（含答案）

2023年度黑龍江省教師招聘考試《中學(xué)教綜》典型題題庫(kù)（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，因此在組織和培養(yǎng)班集體時(shí)應(yīng)()。

A.確立班集體的目標(biāo)B.全面了解和研究學(xué)生C.建立健全必要的班級(jí)規(guī)則D.開(kāi)展豐富多彩的集體活動(dòng)

2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的中國(guó)教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。

A.國(guó)學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)

3.國(guó)家乒乓球隊(duì)的健兒團(tuán)結(jié)拼搏，為祖國(guó)和人民贏得金牌，這種愛(ài)國(guó)主義和集體主義情感屬于()。

A.倫理的道德情感B.想象的道德情感C.直覺(jué)的道德情感D.記憶的道德情感

4.李老師通過(guò)修訂和執(zhí)行班規(guī)去管理班級(jí)的活動(dòng)，使班級(jí)各項(xiàng)工作有章可循、有條不紊。李老師的做法屬于班級(jí)管理中的（）。

A.平行管理B.民主管理C.常規(guī)管理D.目標(biāo)管理

5.提出“人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”，以“白板說(shuō)”著稱的教育家是()。

A.夸美紐斯B.盧梭C.洛克D.馬卡連柯

6.撰寫出《教育心理學(xué)》，從而使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的心理學(xué)家是()。

A.馮特B.斯金納C.桑代克D.班杜拉

7.為了改變傳統(tǒng)課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象，新課程注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際，提倡和追求不同學(xué)科間的彼此關(guān)系，這體現(xiàn)的新課程的結(jié)構(gòu)特征是()。

A.均衡性B.選擇性C.獨(dú)立性D.綜合性

8.有一位語(yǔ)文老師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個(gè)字時(shí)說(shuō)：“多了就賣，少了就買。”學(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生把“干燥”寫成“干躁”，把“急躁”寫成“急燥”，老師就教學(xué)生：“干燥防失火，急躁必跺足。”從此以后，學(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了。下列關(guān)于該案例的分析，錯(cuò)誤的是()。

A.該教師教學(xué)生進(jìn)行了意義識(shí)記

B.意義識(shí)記的先決條件是理解。所有文字都可以用這種方法識(shí)記

C.該方法可以使學(xué)生獲得較好的記憶效果

D.對(duì)于無(wú)意義的材料，應(yīng)盡量賦予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記

9.最能體現(xiàn)教育生活化、情感化、多樣化特點(diǎn)的是()

A.社會(huì)教育B.社區(qū)教育C.家庭教育D.學(xué)校教育

10.生物老師為了能夠讓學(xué)生親身觀察到植物細(xì)胞的特征，并讓他們熟悉顯微鏡的使用流程，掌握顯微鏡的使用方法，最好采用（）的教學(xué)方法進(jìn)行此次教學(xué)。

A.演示法B.練習(xí)法C.實(shí)驗(yàn)法D.啟發(fā)法

11.“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)教育特點(diǎn)是（）。

A.教育全民化B.教育終身化C.教育多元化D.教育民主化

12.夸美紐斯論述的教學(xué)組織形式是()。

A.個(gè)別教學(xué)制B.分組教學(xué)制C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.班級(jí)授課制

13.在操作技能形成階段中，表現(xiàn)出多余動(dòng)作消失這一特點(diǎn)的階段是()。

A.操作整合B.操作熟練C.操作定向D.操作模仿

14.小丁智力年齡為10歲，實(shí)際年齡為8歲，其比率智商是（）。

A.80B.85C.100D.125

15.最早提出“學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)一思一行”過(guò)程的教育家是（）。

A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

16.說(shuō)粵語(yǔ)的人很難說(shuō)好普通話，主要受()的影響。

A.正遷移B.原型C.負(fù)遷移D.心向

17.下列選項(xiàng)中不屬于想象基本形式的是()。

A.創(chuàng)造B.黏合C.夸張D.典型化

18.學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是（）。

A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法

19.孔子是中國(guó)偉大的教育學(xué)家，提出過(guò)許多教學(xué)原則。其中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”體現(xiàn)了教學(xué)原則中的（）原則。

A.嚴(yán)謹(jǐn)性B.直觀性C.鞏固性D.量力性

20.某學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)字母“t”時(shí)，總是發(fā)出漢語(yǔ)拼音“t”的音，這種心理現(xiàn)象是()。

A.原型啟發(fā)B.功能固著C.暈輪效應(yīng)D.思維定勢(shì)

21.某小學(xué)開(kāi)展全校性的以“熱愛(ài)家鄉(xiāng)”為主題的課外活動(dòng)，此活動(dòng)屬于()

A.個(gè)人活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.群眾性活動(dòng)D.班級(jí)活動(dòng)

22.與意志的果斷性品質(zhì)相反的是()。

A.怯懦B.沖動(dòng)性C.受暗示性D.優(yōu)柔寡斷

23.個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)，稱為（）。

A.學(xué)習(xí)期待B.學(xué)習(xí)需要C.學(xué)習(xí)態(tài)度D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

24.用簡(jiǎn)要的詞語(yǔ)寫出材料中的主要觀點(diǎn)和次要觀點(diǎn)，再用金字塔的形式呈現(xiàn)材料的要點(diǎn)及各種觀點(diǎn)的直接關(guān)系，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.監(jiān)視策略B.復(fù)述策略C.精加工策略D.組織策略

25.茍況認(rèn)為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。

A.社會(huì)本位論B.個(gè)體本位論C.無(wú)目的本位論D.生活本位論

二、多選題(3題)26.近幾年，隨著“毒跑道”事件不斷被媒體曝光．大量學(xué)生遭受不同程度傷害的問(wèn)題引起教育界的討論和關(guān)注。關(guān)于這一問(wèn)題，下列觀點(diǎn)正確的有（）。

A.學(xué)校只要持有檢測(cè)合格證.就可以免責(zé)

B.“毒跑道”侵害了學(xué)生的人身權(quán)利.學(xué)校需要承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

C.學(xué)校安全問(wèn)題務(wù)必引起各方重視

D.部分學(xué)校并未盡到安全管理的職責(zé)

27.下列屬于赫爾巴特對(duì)教育學(xué)的貢獻(xiàn)的有()。

A.主張“教育即生活”

B.撰寫了代表作《雄辯術(shù)原理》

C.將教學(xué)分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段

D.以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系

28.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。

A.學(xué)生特點(diǎn)B.教學(xué)目的和任務(wù)的要求C.教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)與特點(diǎn)D.教師自身素養(yǎng)及其具備的條件

三、判斷題(3題)29.有時(shí)紀(jì)律與個(gè)人動(dòng)機(jī)會(huì)發(fā)生沖突。當(dāng)個(gè)人動(dòng)機(jī)相當(dāng)強(qiáng)烈時(shí)，往往會(huì)使一些學(xué)生產(chǎn)生違反紀(jì)律的行為。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

30.“授之以魚(yú)．僅供一飯之需；授之以漁，則終身受用無(wú)窮”主要說(shuō)明了教學(xué)中發(fā)展智力、提高能力的意義。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

31.生命教育既是一切教育的前提，也是教育的最高追求．開(kāi)展生命教育是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的必然要求。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

四、填空題(5題)32.從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的__________。

33.在中國(guó)古代教育中形成了“六藝”教育?！傲嚒笔侵竉_____、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

34.開(kāi)汽車、打籃球、跳健美操等屬于__________技能。

35.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除了要具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要具有一定的__________。

36.我國(guó)中小學(xué)班級(jí)T作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者是__________。

五、簡(jiǎn)答題(1題)37.羅杰．羅爾斯是美國(guó)紐約州歷史上第一位黑人州長(zhǎng)。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。在這兒出生的孩子耳濡目染，他們從小逃學(xué)、打架、偷竊甚至吸毒，長(zhǎng)大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅杰羅爾斯是個(gè)例外，他不僅考入了大學(xué)，而且成了州長(zhǎng)。在就職的記者招待會(huì)上，一位記者對(duì)他提問(wèn)：“是什么把你推向州長(zhǎng)寶座的”面對(duì)三百多名記者，羅爾斯對(duì)自己的奮斗史只字不提，只談到了他上小學(xué)時(shí)的校長(zhǎng)——皮爾保羅。1961年，皮爾·保羅被聘為諾必塔小學(xué)的董事兼校長(zhǎng)。當(dāng)羅爾斯從窗臺(tái)上跳下，伸著小手走向講臺(tái)時(shí)，皮爾·保羅說(shuō)：“我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道，將來(lái)你是紐約州的州長(zhǎng)?！碑?dāng)時(shí)，羅爾斯大吃一驚，因?yàn)殚L(zhǎng)這么大，只有他奶奶讓他振奮過(guò)一次，說(shuō)他可以成為五噸重的小船的船長(zhǎng)。這一次，皮爾保羅先生競(jìng)說(shuō)他可以成為組約州的州長(zhǎng)，著實(shí)出乎他的預(yù)料。他記下了這句話，并且相信了他。從那天起，“紐約州州長(zhǎng)”就像一面旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，說(shuō)話時(shí)也不再夾雜污言穢語(yǔ)。他開(kāi)始挺直腰桿走路，在以后的四十多年間，他沒(méi)有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。五十一歲那年，他終于成了州長(zhǎng)。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際以及自身感悟：以“贊美式教育”主題，寫一篇文章。要求：緊扣主題，題目自擬，立意自定，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)、崗位實(shí)際，字?jǐn)?shù)不少于800字。

參考答案

1.C“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”強(qiáng)調(diào)的是規(guī)章制度的重要性，因此班主任在組織和培養(yǎng)班集體時(shí)，應(yīng)建立健全必要的班級(jí)規(guī)則。

2.B春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，私學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑，促進(jìn)并形成了“百家爭(zhēng)鳴”的盛況。

3.A倫理的道德情感是以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺(jué)的、概括性的情感，具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。愛(ài)國(guó)主義和集體主義情感屬于這一類型。

4.C班級(jí)常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。李老師通過(guò)修訂和執(zhí)行班規(guī)去管理班級(jí)．屬于常規(guī)管理。

5.C洛克提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天。并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”，主張取消封建等級(jí)教育，人人都可以接受教育。

6.C1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克所著的《教育心理學(xué)》出版，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。桑代克也被稱為“教育心理學(xué)之父”。

7.D新課程結(jié)構(gòu)特征主要體現(xiàn)在綜合性、選擇性和均衡性三個(gè)方面，題干描述的正是綜合性的要求。

8.B意義識(shí)記是根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，在反復(fù)領(lǐng)會(huì)、理解，弄清事物本身意義的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的識(shí)記。意義識(shí)記的先決條件是理解，但并不是所有文字都可以通過(guò)題干中的方法識(shí)記。

9.C題干描述的是家庭教育的特點(diǎn)。

10.C實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化。進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。要讓學(xué)生親身觀察到植物細(xì)胞的特征并掌握顯微鏡的使用流程和方法．最好讓學(xué)生自己用顯微鏡觀察植物細(xì)胞．因此最好采用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行此次教學(xué)。

11.D教育的民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的否定。一方面它追求讓所有人都受到同樣的教育，另一方面，教育民主追求教育的自由化。

12.D捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首先對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行研究并確定了班級(jí)授課制的基本輪廓。

13.B操作熟練階段在動(dòng)作結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是：各個(gè)動(dòng)作之間的干擾消失，銜接連貫、流暢，高度協(xié)調(diào)，多余動(dòng)作消失。故本題應(yīng)選B。

14.D依據(jù)比率智商的計(jì)算公式：智商=(智力年齡／實(shí)際年齡)x100，可算得10÷8x100=125。

15.A孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為“學(xué)一思一行”。

16.C負(fù)遷移一般是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。說(shuō)粵語(yǔ)的人很難說(shuō)好普通話，主要受負(fù)遷移的影響。正遷移是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問(wèn)題有促進(jìn)作用。原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。定勢(shì)是指使用原有已證明有效的方法解決新問(wèn)題的心理傾向。

17.A想象主要借助黏合、夸張、擬人化和典型化等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)新形象的創(chuàng)造過(guò)程。

18.B代幣是一種象征性強(qiáng)化物?；I碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后，教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。代幣獎(jiǎng)勵(lì)的優(yōu)點(diǎn)是：可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)。代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽足”現(xiàn)象而使強(qiáng)化失效。

19.C鞏固性原則是指教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。“學(xué)而時(shí)習(xí)之．不亦樂(lè)乎”說(shuō)的是學(xué)習(xí)新知識(shí)識(shí)后應(yīng)該經(jīng)常復(fù)習(xí)．因此體現(xiàn)的是鞏固性原則。

20.D思維定勢(shì)是由先前的活動(dòng)而造成的一種對(duì)活動(dòng)的特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或活動(dòng)的傾向性。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)字母“t”時(shí)，總是發(fā)出漢語(yǔ)拼音“t”的音，這是由于漢語(yǔ)拼音發(fā)音的慣性影響了其英語(yǔ)發(fā)音，屬于思維定勢(shì)。

21.C群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。從題干中的“全校性”可以得知此活動(dòng)是全體學(xué)生都參加的活動(dòng)，屬于群眾性活動(dòng)。

22.D意志的果斷性是指一個(gè)人能夠根據(jù)復(fù)雜多變的情境，善于分辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。與果斷性品質(zhì)相反的品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷。

23.B學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有兩個(gè)基本成分：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。

24.D組織策略是根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在關(guān)系，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括，使之結(jié)構(gòu)合理化。故本題應(yīng)選D。

25.A“禮”，就是外在的社會(huì)要求。社會(huì)本位論認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要。以“禮義”教化，即根據(jù)外在的社會(huì)要求來(lái)進(jìn)行教育，屬于社會(huì)本位論。

26.BCD《學(xué)生傷害事故處理辦法》第九條規(guī)定，因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：(一)學(xué)校的校舍、場(chǎng)地、其他公共設(shè)施，以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)．或者有明顯不安全因素的。

27.CD主張“教育即生活”的是杜威，撰寫《雄辯術(shù)原理》的是昆體良。赫爾巴特將教學(xué)過(guò)程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段，以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系。

28.ABCD選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)：①教學(xué)目的和任務(wù)的要求；②課程的性質(zhì)和特點(diǎn)；③學(xué)生年齡特征；④教學(xué)時(shí)問(wèn)、設(shè)備、條件；⑤教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)；⑥教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。

29.A當(dāng)個(gè)人目標(biāo)與集體目標(biāo)不一致時(shí)，如果個(gè)人動(dòng)機(jī)相當(dāng)強(qiáng)烈，往往會(huì)使一些學(xué)生產(chǎn)生違反紀(jì)律的行為。

30.A題干中的話說(shuō)明在教學(xué)中不僅要傳授給學(xué)生知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)他們的技能，說(shuō)明了教學(xué)中發(fā)展智力、提高能力的意義。

31.A生命教育既是一切教育的前提，也是教育的最高追求，開(kāi)展生命教育是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的必然要求。

32.研究者

33.禮

34.操作

35.研究能力

36.班主任

37.讓“贊美之花”綻放贊美，如同被烏云籠罩的天空中透出的一縷陽(yáng)光；贊美，如同寂寞蕭條的冬天里的一聲?shū)B(niǎo)鳴；贊美，如同美妙動(dòng)人的樂(lè)譜里的一個(gè)音符。贊美是一股強(qiáng)大的推動(dòng)力，而這股推動(dòng)力的發(fā)生，是因?yàn)榻處熀?jiǎn)單的幾個(gè)字、幾句話。贊美使學(xué)生在寒冬感受到春的溫暖。因此，教師要學(xué)會(huì)多說(shuō)些贊美學(xué)生的話，贊美學(xué)生的閃光點(diǎn)。一直以來(lái)．贊美教育在中國(guó)得不到重視。中國(guó)傳統(tǒng)的教育思想就是“棍棒底下出孝子”“不打不成器”，以至于現(xiàn)在很多教師仍然處于教育的誤區(qū)之中。打壓