2023遼寧省教師招聘考試《中學教綜》考前沖刺卷

2023遼寧省教師招聘考試《中學教綜》考前沖刺卷學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.古代社會教育的內(nèi)容主要關于倫理宗教，而不是關于生產(chǎn)的知識與技能，現(xiàn)今我們教育的內(nèi)容除了倫理宗教外，主要還是關于生產(chǎn)技能與技術方面的內(nèi)容，這種情況說明了（）對于我們教育發(fā)展的制約。

A.政治B.經(jīng)濟C.文化D.個體的發(fā)展

2.依據(jù)《中華人民共和國教育法》第十九條規(guī)定，國家實行的義務教育制度年限是()。

A.六年B.八年C.九年D.十二年

3.決定教育的規(guī)模和速度并制約著教育結(jié)構(gòu)變化的社會因素是()。

A.法律制度B.政治經(jīng)濟制度C.精神文明D.社會生產(chǎn)力

4.2017年7月8日，在第41屆世界遺產(chǎn)大會上，中國福建省的()獲準列入世界文化遺產(chǎn)名錄。至此，中國擁有世界遺產(chǎn)地52處。

A.土樓B.鼓浪嶼C.武夷山D.三坊七巷

5.教師突然中斷講課，引起分心學生的注意。這種注意是（）。

A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.隨意注意

6.荀子說：“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也?！边@強調(diào)影響人的身心發(fā)展的因素是()。

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體主觀能動性

7.充分利用了“讓學校每一面墻都開口說話”的教育方法是()。

A.陶冶教育法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.品德教育法

8.夸美紐斯論述的教學組織形式是()。

A.個別教學制B.分組教學制C.設計教學法D.班級授課制

9.校本研究的主體是（）

A.學生B.教材C.教師D.校長

10.從廣義上講，凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動都是教育．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于現(xiàn)代教育重視（）的培養(yǎng)。

A.實踐能力B.高尚品德C.勞動品質(zhì)D.創(chuàng)新能力

11.大教室上課，教師借用擴音設備讓全體學生清晰感知。這依據(jù)的感知規(guī)律是()。

A.差異率B.強度率C.活動率D.組合率

12.顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮、欲罷不能?！边@說明德育工作要遵循()。

A.因材施教原則B.方向性原則C.疏導原則D.長善救失原則

13.吳老師在教育教學過程中．始終都認為學生走進教室來上課并不是空著腦袋來的，他們在自己的學生生活當中．已經(jīng)積累了非常豐富的經(jīng)驗．學生對于問題的看法和解釋也并不是無中生有的．而是從他們自己的經(jīng)驗背景出發(fā)，推出符合邏輯的回答，吳老師的學生觀符合（）的觀點。

A.情感學習理論B.認知教學理論C.哲學取向的教學理論D.建構(gòu)主義教學理論

14.慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，其主要特點不包括（）。

A.大規(guī)模B.開放C.網(wǎng)絡D.面對面

15.最能體現(xiàn)教育生活化、情感化、多樣化特點的是()

A.社會教育B.社區(qū)教育C.家庭教育D.學校教育

16.我國的“六課型單元”教學、“六步教學法”、“學導式”教學等，都是()

A.傳遞—接受教學模式B.引導—發(fā)現(xiàn)教學模式C.自學—指導教學模式D.集體教學模式

17.與高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強、不平衡相對應的氣質(zhì)類型是()。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

18.茍況認為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價值取向是()。

A.社會本位論B.個體本位論C.無目的本位論D.生活本位論

19.學生已經(jīng)有了“鳥”的觀念，再學習“百靈鳥”這種動物。這種學習是（）。

A.下位學習B.上位學習C.命題學習D.并列結(jié)合學習

20.校園文化建設是學校發(fā)展的保證．根據(jù)所呈現(xiàn)的形態(tài)進行分類．校園文化可分為顯性文化和隱性文化。下列選項中，不屬于校園顯性文化的是（）。

A.班級人際關系B.校園建筑C.校園儀式D.制度

21.成語“百折不撓”體現(xiàn)的意志品質(zhì)主要是()。

A.自制性B.果斷性C.堅韌性D.自覺性

22.雅斯貝爾斯曾言：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的堆積。通過教育使具有天資的人，自己選擇成為什么樣的人以及自己把握安身立命之根。”這說明了（）。

A.教育的文化意義B.教育的個人意義C.教育的政治意義D.教育的經(jīng)濟意義

23.說粵語的人很難說好普通話，主要受()的影響。

A.正遷移B.原型C.負遷移D.心向

24.教育要以人為本．促進人的發(fā)展，要關注過程，關注發(fā)展，為了體現(xiàn)這個基本理念，教師不可采取的是（）。

A.調(diào)整教學內(nèi)容的順序B.調(diào)整教學方法C.刪減教學內(nèi)容D.布置高難度的課后練習

25.李老師認為我們當前的教育目的應該是教育要滿足學生的發(fā)展需求．通過教育讓學生認識自我、發(fā)展自我，最終實現(xiàn)自我。李老師的這種觀點屬于（）的教育目的觀。

A.社會本位論B.個人本位論C.內(nèi)在目的論D.全面發(fā)展學說

二、多選題(3題)26.社會心理學家凱爾曼認為，個體品德都是從他律到自律的發(fā)展。一般來說，態(tài)度和品德的形成過程會經(jīng)歷（）三個階段。

A.服從B.認同C.順從D.內(nèi)化

27.下列屬于認知策略的有()。

A.復述策略B.組織策略C.計劃策略D.精細加工策略

28.下列關于感覺規(guī)律的表述，正確的有()。

A.感覺有補償作用B.感覺適應時感受性下降C.感受性與感覺閾限成反比關系D.感覺對比分為同時對比和繼時對比

三、判斷題(3題)29.加涅是認知主義取向教學理論的代表人物之一．他提出的發(fā)展教學法對教育改革實踐產(chǎn)生了深遠影響。（）

A.正確B.錯誤

30.一般能力又稱為智力。()

A.正確B.錯誤

31.曉寧具有先天性心臟病，一直未告知老師．，在一次課間活動中，曉寧突發(fā)心臟病，造成休克，送往醫(yī)院救治。在該案例中，學校依法對曉寧負全部責任。（）

A.正確B.錯誤

四、填空題(5題)32.教學的根本目的是__________。

33.在中國古代教育中形成了“六藝”教育。“六藝”是指______、樂、射、御、書、數(shù)。

34.中小學幼兒園教師“專業(yè)標準(試行)”的基本內(nèi)容包括__________和師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力三個方面。

35.教學工作的起始環(huán)節(jié)是__________。

36.短時記憶的容量約為__________個組塊。

五、簡答題(1題)37.羅杰．羅爾斯是美國紐約州歷史上第一位黑人州長。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。在這兒出生的孩子耳濡目染，他們從小逃學、打架、偷竊甚至吸毒，長大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅杰羅爾斯是個例外，他不僅考入了大學，而且成了州長。在就職的記者招待會上，一位記者對他提問：“是什么把你推向州長寶座的”面對三百多名記者，羅爾斯對自己的奮斗史只字不提，只談到了他上小學時的校長——皮爾保羅。1961年，皮爾·保羅被聘為諾必塔小學的董事兼校長。當羅爾斯從窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，皮爾·保羅說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長。”當時，羅爾斯大吃一驚，因為長這么大，只有他奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。這一次，皮爾保羅先生競說他可以成為組約州的州長，著實出乎他的預料。他記下了這句話，并且相信了他。從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，說話時也不再夾雜污言穢語。他開始挺直腰桿走路，在以后的四十多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。五十一歲那年，他終于成了州長。請聯(lián)系教學實際以及自身感悟：以“贊美式教育”主題，寫一篇文章。要求：緊扣主題，題目自擬，立意自定，結(jié)合學科特點、崗位實際，字數(shù)不少于800字。

參考答案

1.B現(xiàn)代社會生產(chǎn)力發(fā)展迅速，需要勞動者具備更豐富的生產(chǎn)勞動知識和技能，因此現(xiàn)今的教育除了倫理宗教外主要是生產(chǎn)技能與技術方面的內(nèi)容．說明了經(jīng)濟對我們教育發(fā)展的制約。

2.C《中華人民共和國教育法》第十九條規(guī)定，“國家實行九年義務教育制度。各級人民政府采取各種措施保障適齡兒童、少年就學。適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護人以及有關社會組織和個人有義務使適齡兒童、少年接受并完成規(guī)定年限的義務教育”。

3.D社會生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度，制約著教育結(jié)構(gòu)的變化、教育內(nèi)容和手段的創(chuàng)新。故本題應選D。

4.B福建省鼓浪嶼于2017年7月8日在波蘭克拉科夫舉行的第41屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議(世界遺產(chǎn)大會)上獲準列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國第52項世界遺產(chǎn)項目。

5.B無意注意是指沒有明確目的，不需要意志努力的記憶。教師在上課的時候突然停頓，就是引發(fā)學生的無意注意。

6.C“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也”的意思是干、越、夷、貉這四個地方的人，剛生下來啼哭的聲音是一樣的，而長大后風俗習性卻不相同，這是教育使之如此。這反映了教育在人的發(fā)展中的作用。

7.A陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。陶冶教育法包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶。

8.D捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中首先對班級授課制進行研究并確定了班級授課制的基本輪廓。

9.C校本教研，就是為了改進學校的教育教學，提高學校的教育教學質(zhì)量，從學校的實際出發(fā)，依托學校自身的資源優(yōu)勢和特色進行的教育教學研究。校本教研是基于校級教研活動的制度化規(guī)范，其基本特征是以校為本，強調(diào)圍繞學校自身遇到的問題開展研究。學校是教學研究的基地，教師是教學研究的主體，促進師生共同發(fā)展是教學研究的直接目的。

10.D重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。傳統(tǒng)教育是以教學內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點，以知識的記憶和再現(xiàn)為基本學習目標，它強調(diào)的是掌握知識的數(shù)量和準確性，強調(diào)的是對過去知識的記憶?，F(xiàn)代社會，知識創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識的學習、積累為目的的教育活動。知識的學習成為手段，成為認識科學本質(zhì)、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中，強調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程，而不是簡單地獲得結(jié)果．強調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學過程中．學生的應變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展。

11.B強度率是指直觀對象必須達到一定強度，才能為學習者清晰地感知。題干中的教師在大教室上課使用擴音設備，使得學生能夠更清楚地聽到其聲音，體現(xiàn)了強度率。

12.C句意為：孔老夫子善于有步驟地、耐心地教導別人。體現(xiàn)的是疏導原則。疏導原則是指進行德育時要循循善誘、以理服人，從提高學生認識入手，調(diào)動學生的主動性，使他們積極向上。

13.D建構(gòu)主義教學理論認為學生不是空著腦袋進課堂的，他們是在已有的經(jīng)驗基礎上主動建構(gòu)自己的認知結(jié)構(gòu)．因此。吳老師的觀點符合建構(gòu)主義教學理論。

14.D慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)展于過去的那種發(fā)布資源、學習管理系統(tǒng)以及將學習管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡資源綜合起來的新的課程開發(fā)模式。其特點主要有：開放的、大規(guī)模的、網(wǎng)絡課程。

15.C題干描述的是家庭教育的特點。

16.C自學—指導模式是指教學活動以學生自學為主，教師的指導貫穿學生自學始終的一種教學模式?；境绦虬ǎ鹤詫W、討論、啟發(fā)、練習和總結(jié)。我國的“六課型單元”教學、“六步教學法”、“學導式”教學等，都是自學—指導教學模式。

17.A膽汁質(zhì)的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強、不平衡；多血質(zhì)的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強、平衡、靈活；黏液質(zhì)的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強、平衡、不靈活；抑郁質(zhì)的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為弱。

18.A“禮”，就是外在的社會要求。社會本位論認為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要。以“禮義”教化，即根據(jù)外在的社會要求來進行教育，屬于社會本位論。

19.A下位學習又稱類屬學習，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下．從而獲得新概念或新命題的意義。新學習的內(nèi)容“百靈鳥”是概況程度較低的新概念，原有的“鳥”的觀念是概括程度較高的概念，故這種學習屬于下位學習。

20.A班級人際關系是無意識建立起來的文化，沒有計劃性，因此屬于隱性文化。

21.C意志的堅韌性是指人能夠堅持不懈、百折不撓、勇往直前地完成工作任務的能力，它反映了意志的外在穩(wěn)定性。

22.B雅斯貝爾斯的話強調(diào)教育對個人發(fā)展的意義，因此選擇B。

23.C負遷移一般是指一種學習對另一種學習起干擾或抑制作用。說粵語的人很難說好普通話，主要受負遷移的影響。正遷移是指已獲得的知識經(jīng)驗對解決新問題有促進作用。原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。定勢是指使用原有已證明有效的方法解決新問題的心理傾向。

24.D教育以人為本要求教師應該根據(jù)學生的特點調(diào)整教學內(nèi)容、教學方法及作業(yè)難度，而不應該布置高難度的課后練習。

25.B個人本位論認為教育要從個人本能的需要出發(fā)，強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要：注重教育對個人的價值。李老師強調(diào)教育的目的是促進個人的發(fā)展，因此，他的觀點屬于個人本位論的教育目的觀。

26.ABD凱爾曼認為個體品德的形成經(jīng)歷了依從、認同、內(nèi)化三個階段。其中依從包括從眾和服從兩種形式．

27.ABD認知策略是個體加工信息的一些方法和技術。它的基本功能是對信息進行有效的加工整理，分門別類地系統(tǒng)儲存。認知策略主要包括復述策略、精細加工策略和組織策略。計劃策略屬于元認知策略。

28.ACD感覺具有補償作用，即當某些感覺失去以后，可以由其他感覺來彌補。由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應。感覺適應可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。一般情況下，持續(xù)作用的強刺激使感受性降低；持續(xù)作用的弱刺激使感受性增高。感受性與感覺閾限成反比關系，感覺閾限越大，感受能力越差。不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。感覺對比分為同時對比和繼時對比兩種。

29.B加涅結(jié)合了行為主義與認知主義的思想，依據(jù)學習的信息加工理論和有關知識分類、學習結(jié)果分類等思想，提出了學習的條件論和九段教學理論。發(fā)展性教學是贊可夫提出來的。

30.A

31.B《學生傷害事故處理辦法》第九條第七款規(guī)定，學生有特異體質(zhì)或者特定疾病，不宜參加某種教育教學活動，學校知道或者應當知道，但未予以必要的注意的，造成的學生傷害事故，學校應當依法承擔相應的責任。第十條第三款規(guī)定，學生或者其監(jiān)護人知道學生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告知學校，造成學生傷害事故，應當依法承擔相應的責任。因此，學校不應承擔全部責任。

32.培養(yǎng)全面發(fā)展的人

33.禮

34.專業(yè)理念

35.備課

36.7±2

37.讓“贊美之花”綻放贊美，如同被烏云籠罩的天空中透出的一縷陽光；贊美，如同寂寞蕭條的冬天里的一聲鳥鳴；贊美，如同美妙動人的樂譜里的一個音符。贊美是一股強大的推動力，而這股推動力的發(fā)生，是因為教師簡單的幾個字、幾句話。贊美使學生在寒冬感受到春的溫暖。因此，教師要學會多說些贊美學生的話，贊美學生的閃光點。一直以來．贊美教育在中國得不到重視。中國傳統(tǒng)的教育思想就是“棍棒底