統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)《錦瑟》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案-1

統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)《錦瑟》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案《錦瑟》教案

河南省汝陽(yáng)一高滕進(jìn)朝

教學(xué)目標(biāo)

1、有感情地反復(fù)朗讀并背誦該詩(shī)。

2、品味詩(shī)歌的意境，分析藝術(shù)特色。

3、探討詩(shī)歌的主旨，學(xué)習(xí)鑒賞方法。

教學(xué)重點(diǎn)

誦讀詩(shī)歌，體會(huì)感情，品味意境

教學(xué)難點(diǎn)

主旨分析。

教學(xué)方法

誦讀

教學(xué)過程

導(dǎo)入。在我國(guó)唐代，有一位杰出的詩(shī)人，他雖沒有李白杜甫那樣的顯赫，但依然是晚唐詩(shī)空上最燦爛耀眼的一顆明星，與杜牧一起被人稱為“小李杜”，他便是李商隱。他的一首《錦瑟》詩(shī)，迷倒了所有愛詩(shī)的人，讓他們喜吟樂道卻又無(wú)人能解，成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首《錦瑟》，來感受她的神秘和美麗。

作者簡(jiǎn)介

李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。李商隱的詩(shī)具有鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，文辭清麗、意韻深微，有些詩(shī)可作多種解釋，好用典，有些詩(shī)較晦澀?，F(xiàn)存約600首，特別是其中的無(wú)題詩(shī)堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少杰出的作品。清朝詩(shī)人葉燮在《原詩(shī)》中評(píng)李商隱的七絕“寄托深而措辭婉，實(shí)可空百代無(wú)其匹也?！?/p>

他的格律詩(shī)繼承了杜甫在技巧上的傳統(tǒng)，也有部分作品風(fēng)格與杜甫相似。與杜甫相似，李商隱的詩(shī)經(jīng)常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨(dú)創(chuàng)，喜用各種象征、比興手法，有時(shí)讀了整首詩(shī)也不清楚目的為何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩(shī)中所要表達(dá)的意義。

誦讀詩(shī)歌，初步感知

先讓學(xué)生自有誦讀，獲取對(duì)詩(shī)歌的初步印象

學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容。

[參考譯文]

錦瑟啊，你為什么竟然有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷念青春華年。我心像莊子，在清晨為夢(mèng)中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝，將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠，藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當(dāng)年發(fā)生之時(shí)，早已惘然。

推選兩名學(xué)生朗讀，把握詩(shī)歌的情調(diào)與韻律

錦瑟牽情，回首往事——往事如夢(mèng)，感傷深沉——對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙——追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然。

詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

全班讀。

教師范讀詩(shī)歌，從意象入手領(lǐng)悟感情與意境

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶——詩(shī)人幻化為披一身燦爛霞光的蝴蝶，向著冉冉升起的旭日，翩翩飛舞。

望帝春心托杜鵑——望帝國(guó)亡身死后，魂化杜鵑，面對(duì)流水落花，而啼泣于暮春的寂寥天際。

滄海月明珠有淚——皓月當(dāng)空，碧波萬(wàn)里，深邃的海面上，細(xì)微的風(fēng)幾乎吹不動(dòng)漣漪，讓人分不清月華、珠光和淚水。

藍(lán)田日暖玉生煙——陽(yáng)光普照，萬(wàn)物增輝，藍(lán)田的群山秀峰間，升騰飄逸著美玉的煙霞。

誦讀詩(shī)歌的時(shí)候，我們要醞釀我們的感情，馳騁我們的想象，集編劇導(dǎo)演演員于一身，把那些意象轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的圖畫，生動(dòng)的視頻。在誦讀中感動(dòng)于詩(shī)人的哀怨感傷和詩(shī)歌如夢(mèng)如幻的美麗。

涵詠詩(shī)歌探究主旨

通過剛才的誦讀，我們已經(jīng)感受到了《錦瑟》一詩(shī)的迷離凄婉，我們似乎也觸摸到了詩(shī)人的哀怨纏綿。那么是否可以說已經(jīng)讀懂了這一首詩(shī)？現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真誦讀此詩(shī)，根據(jù)自己的理解，試分析詩(shī)歌情感主旨。補(bǔ)充資料：

第一聯(lián)：起興。錦瑟的五十根弦，象征詩(shī)人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感?！耙幌乙恢?，兩個(gè)“一”字，更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細(xì)致繁復(fù)，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主唱，以下文字皆因此生發(fā)出來。

中間兩聯(lián)，是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔，詩(shī)人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。

第二聯(lián)：寄情于物，將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來傳達(dá)哀怨感傷之情，表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無(wú)為，摯愛的妻子早逝于華年，如今只留下詩(shī)人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。

第三聯(lián)：借景生情，以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無(wú)際的大海里，每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn)，藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無(wú)人賞識(shí)。

最后一聯(lián)：尾聯(lián)自問自答，點(diǎn)出此詩(shī)系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心”之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛，華年流過之時(shí)，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里，詩(shī)人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當(dāng)年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。

“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，我們或許沉湎詩(shī)的意境而不能自拔，或許已超然詩(shī)人的自身感情而無(wú)法自已，“此情”之究竟為何情讓我們說也說不清楚，對(duì)于《錦瑟》一詩(shī)的主旨意向，向來也是歧見紛紜，莫衷一是：自傷美人遲暮說，悼亡說，艷情說，錦瑟演奏說，傷唐室之殘破說，回顧畢生政治遭遇說等等不一而足。在此我認(rèn)同是作者自況身世，表現(xiàn)自己懷才見棄的哀怨，以及韶華已逝青春不再的無(wú)奈。當(dāng)然，無(wú)論你傾向于哪種理解或做何種認(rèn)知，最重要的是能感受得到詩(shī)歌的美，能在誦讀中身心得到愉悅。（嘗試背誦）

五、藝術(shù)特色

用典工雅基調(diào)哀怨意境迷離語(yǔ)言華美

補(bǔ)充資料：除首聯(lián)之比興外，本詩(shī)的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在中間兩聯(lián)。具體分析，大致有如下幾個(gè)方面：

一是屬對(duì)工穩(wěn)。本詩(shī)所用四個(gè)典故，原本風(fēng)馬牛不相及，詩(shī)人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴，使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看，四句詩(shī)既各自獨(dú)立，又互相聯(lián)屬呼應(yīng)。從形式看，則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”；頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄海”、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”，無(wú)論詞性還是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，都屬對(duì)工切，一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄?！?，洵是巧妙。“藍(lán)田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對(duì)“?！保ü湃顺Ｒ源藘烧呦鄬?duì)，“滄海桑田”即其顯例），以“藍(lán)”對(duì)“滄”（“滄”字本義是青色），變借對(duì)為工對(duì)，由此可見李商隱擇字用語(yǔ)的考究。

二是抒情含蓄。這四句詩(shī)追懷往昔，并沒有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容，而是化用了四個(gè)典故，營(yíng)造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明，感傷情調(diào)卻明顯無(wú)疑。詩(shī)人意寓于象而情現(xiàn)于辭，以含蓄的筆調(diào)抒寫心曲，使詩(shī)顯得空靈蘊(yùn)藉。

三是意境朦朧。此詩(shī)營(yíng)造的四個(gè)畫面，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即我清麗、靜謐，而又如夢(mèng)似幻，煙云迷離?！扒f生”句本就是描繪夢(mèng)境，“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說，頸聯(lián)兩句雖有日月映照，但同時(shí)又煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩(shī)呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對(duì)此詩(shī)旨意不甚了了，卻依然為它的情調(diào)、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。

六、小結(jié)該詩(shī)，總結(jié)方法

鑒賞詩(shī)歌，要以誦讀為基礎(chǔ)，從意象入手，認(rèn)真揣摩，將意象重新排列組合，合理想象，仔細(xì)體會(huì)。讀進(jìn)去，把握詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者感情；走出來，分析藝術(shù)特色，感受表達(dá)效果。

七、作業(yè)

參考資料：

首聯(lián)用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。此句給人以凄涼之感。頷聯(lián)此聯(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人虛度年華的感嘆。

出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶典故事：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，暗含懷才不遇之情；而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。也可以另解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種難言的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。上下銜接自然，用典工巧。

頸聯(lián)“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！庇纸o我們展示了這兩幅美好的畫面，前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但作者翻出新意義?！爸橛袦I”，珠光、淚光融成一片，難以分清，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下。那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來源于“石韞玉而山輝”，但詩(shī)人獨(dú)走蹊徑：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但是寄寓的悵惘、悲傷之情上是完全一致的。

尾聯(lián)“此情可待成追憶”，猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

藝術(shù)特色：

這首詩(shī)相當(dāng)?shù)湫偷伢w現(xiàn)出李商隱無(wú)題詩(shī)意象的空靈優(yōu)美、撲朔迷離。如“滄海月明珠有淚”兩句陰陽(yáng)冷暖、美玉明珠，境界雖殊而悵恨則一；典故、象征、比喻三法兼用并舉，不僅對(duì)仗工穩(wěn)，而且造句精麗，詞采斐然，月、珠、淚、日、玉、煙等字的選用，無(wú)不給人以玉潤(rùn)珠圓的感受。

五、情感解析

梁?jiǎn)⒊凇讹嫳椅募酚幸欢尉实恼撌?，他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?/p>

參考資料：關(guān)于這首詩(shī)的旨意，有下面幾種觀點(diǎn)：

蘇軾：詠瑟抒情朱彝尊：深悼亡妻何焯：自傷身世程湘蘅：自序其詩(shī)錢鐘書：自寓創(chuàng)作

1、自傷身世說

何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也?！f生’句言付之夢(mèng)寐，‘望帝’句言待之來世?！疁婧！{(lán)田’言埋而不得自見；‘月明’‘日暖’，則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人，尤可悲也?！保ㄕ浴独盍x山詩(shī)集輯評(píng)》）

2、悼念亡妻說

朱彝尊：“此悼亡詩(shī)也.意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也.瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無(wú)端’也,取斷弦之意也.‘一弦一柱’而接‘思華年’,二十五歲而歿也.‘蝴蝶’‘杜鵑’,言已化去也.‘珠有淚’,哭之也；‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香瘞(ｙì)玉也.此情豈待今日追憶乎是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也.”(摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)

3、自比文才說

汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者,二十五弦之瑟,而此乃五十弦之古制,不為時(shí)尚,成此才學(xué),有此文章,即己亦不解其故,故曰‘無(wú)端’,猶言無(wú)謂也.自顧頭顱老大,一弦一柱,蓋已半百之年矣.‘曉夢(mèng)’喻少年時(shí)事.義山早負(fù)才名,登第入仕,都如一夢(mèng).‘春心’者,壯心也.壯志消歇,如望帝之化杜鵑,已成隔世.珠玉皆寶貨,珠在滄海,則有遺珠之嘆,惟見月照而淚.‘生煙’者,玉之精氣,玉雖不為人采,而日中之精氣,自在藍(lán)田.”(摘自《詩(shī)學(xué)纂聞》)

4、戀情難忘說

古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫叢話》)

教師談自己的觀點(diǎn)：

我認(rèn)為這首詩(shī)歌是追憶人生感慨愛情兼而有之的。

我們同學(xué)的鑒賞和一些名家“英雄所見略同”。有一些同學(xué)甚至有自己獨(dú)到的見解。這些都非常好?！耙磺€(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特”。文學(xué)作品閱讀本就應(yīng)該是讀者充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)以及審美趣味等因素，通過聯(lián)想和想象的方式。去積極感知、體驗(yàn)并補(bǔ)充作品的形象，從而把閱讀的作品創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為帶有讀者個(gè)體色彩的更加具體、生動(dòng)的“作品”。但是不得不說，我們同學(xué)的理解，雖然能有自己的個(gè)性色彩。但在表述上，卻不夠規(guī)范，讓人聽來缺乏合理性，不能自圓其說。

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解李商隱及其詩(shī)歌創(chuàng)作。

2.了解此詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，品味詩(shī)歌的意境。

3.結(jié)合這首詩(shī)的多向旨意，學(xué)習(xí)開放性詩(shī)歌鑒賞的方法

4.背誦這首詩(shī)。

教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的美。

教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合詩(shī)的多向旨意，學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞中規(guī)范的語(yǔ)言表述。

教學(xué)方法：研討點(diǎn)撥法

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

教師以歌曲《別亦難》為背景音樂，營(yíng)造氛圍。全班一起背誦《無(wú)題》（相見時(shí)難別亦難）。這詩(shī)作者是誰(shuí)（李商隱）。他還有哪些有名的詩(shī)句，哪位同學(xué)能說說？

①夕陽(yáng)無(wú)限好——（只是近黃昏）②身無(wú)彩鳳雙飛翼——（心有靈犀一點(diǎn)通）

③何當(dāng)共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時(shí)）

二、作者簡(jiǎn)介

那寫出這些優(yōu)美詩(shī)歌的詩(shī)人有著怎樣的一生呢，哪位同學(xué)能介紹下？（由學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充）

李商隱(813-858),晚唐詩(shī)人,字義山,號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生,河南人。文學(xué)史上將其與杜牧合稱為“小李杜”。一生仕途坎坷，因無(wú)意卷入朋黨之爭(zhēng)的漩渦，受到兩派的打壓、排擠，終身抑郁不得志。其情感經(jīng)歷也異于常人，年輕時(shí)曾有一場(chǎng)為世俗所不容的愛情，后與妻子琴瑟相合，但中年喪妻。四十六歲就悒郁而亡。他仕途的坎坷，情感的失意，性格的善感，導(dǎo)致其詩(shī)憂郁感傷，常慨嘆個(gè)人的淪落和世運(yùn)的衰微，揭示政治的黑暗。由于他多愁善感和復(fù)雜的意念，其詩(shī)常避實(shí)就虛，具有象征意味。其詩(shī)想像奇妙，詞句精警，色彩濃麗，常鑲嵌典故，意境朦朧。

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創(chuàng)作《錦瑟》時(shí)詩(shī)人46歲，罷官后，回鄭州閑居，不久病故。本詩(shī)借助典故、比興、象征等手法，極耐人尋味……

三、朗讀指導(dǎo)：（3分鐘）

讀：傾情誦讀，整體感知。

請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。

學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容，大致理解詩(shī)歌主旨。

總體內(nèi)容：錦瑟牽情，回首往事——往事如夢(mèng)，感傷深沉——對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙——追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然。

[譯文]

錦瑟啊，你為什么竟然有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷念黃金華年。我心像莊子，在清晨為夢(mèng)中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝，將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠，藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當(dāng)年發(fā)生之時(shí)，早已惘然。

然后教師范讀。

詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

全班讀。

四、鑒賞內(nèi)容

感受形象，體味意境，品味語(yǔ)言，賞析技巧。

導(dǎo)：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你喜歡這首詩(shī)歌的哪一句或幾句，你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感？可就全詩(shī)內(nèi)容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。（分組討論后，形成個(gè)人的鑒賞文字，100字左右）

學(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。

參考資料：

首聯(lián)用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。此句給人以凄涼之感。頷聯(lián)此聯(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人虛度年華的感嘆。

出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶典故事：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，暗含懷才不遇之情；而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。也可以另解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種難言的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。上下銜接自然，用典工巧。

頸聯(lián)“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！庇纸o我們展示了這兩幅美好的畫面，前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但作者翻出新意義?！爸橛袦I”，珠光、淚光融成一片，難以分清，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下。那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來源于“石韞玉而山輝”，但詩(shī)人獨(dú)走蹊徑：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但是寄寓的悵惘、悲傷之情上是完全一致的。

尾聯(lián)“此情可待成追憶”，猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

藝術(shù)特色：

這首詩(shī)相當(dāng)?shù)湫偷伢w現(xiàn)出李商隱無(wú)題詩(shī)意象的空靈優(yōu)美、撲朔迷離。如“滄海月明珠有淚”兩句陰陽(yáng)冷暖、美玉明珠，境界雖殊而悵恨則一；典故、象征、比喻三法兼用并舉，不僅對(duì)仗工穩(wěn)，而且造句精麗，詞采斐然，月、珠、淚、日、玉、煙等字的選用，無(wú)不給人以玉潤(rùn)珠圓的感受。

五、情感解析

梁?jiǎn)⒊凇讹嫳椅募酚幸欢尉实恼撌?，他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?/p>

參考資料：關(guān)于這首詩(shī)的旨意，有下面幾種觀點(diǎn)：

蘇軾：詠瑟抒情朱彝尊：深悼亡妻何焯：自傷身世程湘蘅：自序其詩(shī)錢鐘書：自寓創(chuàng)作

1、自傷身世說

何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也?！f生’句言付之夢(mèng)寐，‘望帝’句言待之來世?！疁婧！{(lán)田’言埋而不得自見；‘月明’‘日暖’，則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人，尤可悲也。”（摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》）

2、悼念亡妻說

朱彝尊：“此悼亡詩(shī)也.意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也.瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無(wú)端’也,取斷弦之意也.‘一弦一柱’而接‘思華年’,二十五歲而歿也.‘蝴蝶’‘杜鵑’,言已化去也.‘珠有淚’,哭之也；‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香瘞(ｙì)玉也.此情豈待今日追憶乎是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也.”(摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)

3、自比文才說

汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者,二十五弦之瑟,而此乃五十弦之古制,不為時(shí)尚,成此才學(xué),有此文章,即己亦不解其故,故曰‘無(wú)端’,猶言無(wú)謂也.自顧頭顱老大,一弦一柱,蓋已半百之年矣.‘曉夢(mèng)’喻少年時(shí)事.義山早負(fù)才名,登第入仕,都如一夢(mèng).‘春心’者,壯心也.壯志消歇,如望帝之化杜鵑,已成隔世.珠玉皆寶貨,珠在滄海,則有遺珠之嘆,惟見月照而淚.‘生煙’者,玉之精氣,玉雖不為人采,而日中之精氣,自在藍(lán)田.”(摘自《詩(shī)學(xué)纂聞》)

4、戀情難忘說

古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫叢話》)

教師談自己的觀點(diǎn)：

我認(rèn)為這首詩(shī)歌是追憶人生感慨愛情兼而有之的。

我們同學(xué)的鑒賞和一些名家“英雄所見略同”。有一些同學(xué)甚至有自己獨(dú)到的見解。這些都非常好?！耙磺€(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特”。文學(xué)作品閱讀本就應(yīng)該是讀者充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)以及審美趣味等因素，通過聯(lián)想和想象的方式。去積極感知、體驗(yàn)并補(bǔ)充作品的形象，從而把閱讀的作品創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為帶有讀者個(gè)體色彩的更加具體、生動(dòng)的“作品”。但是不得不說，我們同學(xué)的理解，雖然能有自己的個(gè)性色彩。但在表述上，卻不夠規(guī)范，讓人聽來缺乏合理性，不能自圓其說。

近年來一些側(cè)重考查考生古詩(shī)閱讀鑒賞個(gè)性表達(dá)能力的開放題型漸漸在高考中在占了相當(dāng)?shù)谋壤曳种递^高，一般在5分－8分。此類題目一般不設(shè)置指向鮮明的標(biāo)準(zhǔn)化的唯一答案，而是要求考生在全面理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上運(yùn)用高考古詩(shī)鑒賞的解題方法作出個(gè)性化的回答，而且大都要求評(píng)價(jià)詩(shī)人思想感情。那接下來，我們就結(jié)合高考詩(shī)歌鑒賞試題中的思想感情評(píng)價(jià)類試題來談?wù)勗谧龃祟愵}型時(shí)如何規(guī)范自己的語(yǔ)言，讓自己的表述更加合理。

六、開放性詩(shī)歌鑒賞中綜合評(píng)價(jià)類題型的答題策略

這種題型的主要設(shè)問形式或標(biāo)志性詞語(yǔ)是“你認(rèn)為……”、“你是否同意……，為什么”、“你覺得……”等，或者在題干中明示“請(qǐng)說明理由”、“亦可另抒己見”等。

做此種題型的根本是審清題干，緊扣文本，規(guī)范表述。

（一）審清題干信息，明確亮出個(gè)人觀點(diǎn)。切不可模棱兩可，觀點(diǎn)不清不楚。認(rèn)真審題，抓住題干中的顯信息和潛信息，明確要求作答的角度。關(guān)鍵看問號(hào)，做到問什么，答什么，要什么，給什么，忌亂答一通。

（二）緊扣文本，知人論世。

知人論世

知人，即要了解詩(shī)人生平及主要作品風(fēng)格。社會(huì)時(shí)代背景不同，詩(shī)人的身世經(jīng)歷不同，人生理想、價(jià)值追求及其審美習(xí)慣不同，都決定了作品的風(fēng)格和情感主旨各有特點(diǎn)。

緊扣文本

1、把握意象意境的感情傾向

在回答表述時(shí)要就意象和意境來談個(gè)人理解。詩(shī)歌中的意象意境往往蘊(yùn)含著豐富的意旨，寄托著復(fù)雜的情感，暗示著深刻的哲理，承載著詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀色彩。所以，在表述中緊扣意象和意境的感情傾向是極為重要的。

2、用心揣摩字詞的傳神性

古人非常講究語(yǔ)言的錘煉，而對(duì)詩(shī)歌的鑒賞也同樣建立在準(zhǔn)確理解詩(shī)歌語(yǔ)言的基礎(chǔ)之上。特別是對(duì)詩(shī)歌中的一些傳神的動(dòng)詞、副詞、形容詞和數(shù)量詞等更要用心揣摩，因?yàn)殚_放性詩(shī)歌鑒賞的考查內(nèi)容之一就是要求考生比較字詞的不同的表達(dá)效果。所以，我們?cè)诨卮鸨硎鰰r(shí)，關(guān)鍵一點(diǎn)就是要結(jié)合某些字詞的傳神性，來分析詩(shī)人的意旨。

3、結(jié)合表現(xiàn)手法的功能效果

在鑒賞和闡釋時(shí)一定要明白詩(shī)歌整體或局部所采用的表達(dá)技巧，并能夠根據(jù)不同的表達(dá)技巧準(zhǔn)確闡釋其不同的作用。

4、分析詩(shī)歌內(nèi)容的關(guān)聯(lián)

一定要理清詩(shī)歌前后所寫的分別是什么內(nèi)容，這些內(nèi)容之間又有什么聯(lián)系。

一般情況下，前后內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)為拓展、加深、提高等等。只有在明確了這些關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，對(duì)詩(shī)歌的闡釋才不致于迷失方向。

（三）規(guī)范表述，條理清晰

規(guī)范表述

總體模式

詩(shī)的句（上闕或下闕），運(yùn)用手法，起了______的效果，借助_____意象，描繪出情景（塑造了