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專(zhuān)題2:《論語(yǔ)十二章》一、(2022·北京·中考真題)閱讀下面兩則《論語(yǔ)》,完成下面小題。子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(《雍也》)子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(《述而》)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,與“不義而富且貴”中“貴”的意思相同的一項(xiàng)是(
)A.達(dá)官顯貴 B.洛陽(yáng)紙貴 C.物以稀為貴 D.春雨貴如油2.對(duì)“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣”一句的理解,下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是(
)A.蔬菜米飯冷水,彎臂枕書(shū)苦讀,讀書(shū)的快樂(lè)是人生至樂(lè)。B.吃粗糧喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,這樣的生活也有樂(lè)趣。C.健康的飲食習(xí)慣、勞逸結(jié)合的生活狀態(tài),是快樂(lè)的源泉。D.艱苦的物質(zhì)生活,使人獲得心理的滿足,從而得到樂(lè)趣。3.根據(jù)兩則《論語(yǔ)》及下面兩則材料,在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。材料一顏?zhàn)右缓勈常黄帮?,在陋巷,人不堪其憂,而不改其樂(lè)。夫富貴,人所愛(ài)也,顏?zhàn)硬粣?ài)不求,而樂(lè)乎貧者,獨(dú)何心哉?天地間有至貴至愛(ài)可求而異乎彼者,見(jiàn)其大而忘其小焉爾。見(jiàn)其大則心泰,心泰則無(wú)不足,無(wú)不足則富貴貧賤處之一也。(取材于周敦頤《通書(shū)·顏?zhàn)拥诙罚┎牧隙?,公未顯時(shí),已欲任天下之重。嘗曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!狈驊n人之憂,而欲免其憂,使人皆樂(lè),然后與之同其樂(lè)。(取材于王直《重修范文正公忠烈廟記》)顏回簞食瓢飲,孔子稱(chēng)贊他“賢哉”,師生二人志同道合。周敦頤認(rèn)為顏回“不改其樂(lè)”的原因是“①____”。范仲淹汲取孔顏之樂(lè)的思想,主張“②____”。他們倡導(dǎo)的人生追求已成為中華人文精神的重要組成部分。【答案】1.A2.B3.見(jiàn)其大而忘其小焉爾
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)【解析】1.“不義而富且貴”中“貴”的意思:地位優(yōu)越。A.達(dá)官顯貴:就是職位高而聲勢(shì)顯赫的官吏?!百F”的意思:地位優(yōu)越;B.洛陽(yáng)紙貴:比喻作品有價(jià)值,廣為流傳。貴:價(jià)格高;C.物以稀為貴:東西由于稀少而顯得珍貴。貴:珍貴;D.春雨貴如油:比喻非常珍貴。北方因春季降雨量少,而此時(shí)為小麥拔節(jié)孕穗時(shí)期,故春雨如油一般珍貴。貴:珍貴;故選A。2.本題考查對(duì)句子的理解?!帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣”的意思是:我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂(lè)。根據(jù)選項(xiàng)分析,B項(xiàng)理解正確。故選B。3.本題考查對(duì)材料的理解。第一空:根據(jù)材料一“天地間有至貴至愛(ài)可求而異乎彼者,見(jiàn)其大而忘其小焉爾”的意思“天地間值得追求的最為珍貴最值得愛(ài)的,是和富貴不一樣的大道,見(jiàn)到大道就忘記了小的富貴”分析,原因是“見(jiàn)到大道就忘記了小的富貴”。即:見(jiàn)其大而忘其小焉爾。第二空:根據(jù)材料二“嘗曰:‘士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。’”和《岳陽(yáng)樓記》中“是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎!”可知范仲淹的主張是:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。參考譯文:孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一竹籃飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!”孔子說(shuō):“我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,我把它看作天上的浮云?!辈牧弦唬侯伝爻缘氖怯每鹧b的飯喝的是用瓢裝的水,住在簡(jiǎn)陋的小房中,別人忍受不了這樣的貧苦顏回卻不改變他向道的樂(lè)趣。富貴是人們所喜愛(ài)的,顏回不喜愛(ài)不追求,安貧樂(lè)道,他心里在想什么呢?天地間值得追求的最為珍貴最值得愛(ài)的,是和富貴不一樣的大道,見(jiàn)到大道就忘記了小的富貴。見(jiàn)到大道心就平靜,心靜了就沒(méi)有什么不滿足的,沒(méi)什么不滿足的那就能以平常心來(lái)對(duì)待富貴和貧賤。材料二:當(dāng)初,范文正公未嶄露頭角時(shí),已經(jīng)想要承擔(dān)天下重任。他曾說(shuō):“大丈夫應(yīng)當(dāng)在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)。”那憂人之憂,而要避免他人的憂慮,使人人都快樂(lè),然后和他們一同快樂(lè)。二、(2022·山西·中考真題)在班級(jí)舉辦的“善學(xué)精思”交流會(huì)上,啟慧小組以下面的閱讀材料為例,帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩(shī)文。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!弊釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!边x自《論語(yǔ)》雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!選自《禮記·學(xué)記》4.辨其音·走進(jìn)文本:與“知之者不如好之者”中“好”的讀音和詞義相同的一項(xiàng)是(
)A.好語(yǔ)似珠 B.好學(xué)不倦5.明其義·理解內(nèi)容:請(qǐng)完成下面語(yǔ)句的翻譯。(1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?翻譯:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),________________________(2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。翻譯:_____________________,________________________。6.悟其理·豐富思想:《禮記》中說(shuō):“雖有至道,弗學(xué),不知其善也?!闭?qǐng)摘抄下面詩(shī)中告訴了我們“至道”的詩(shī)句,并將這句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理批注在相應(yīng)位置。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。詩(shī)句:______________;批注:______________。7.取其精·學(xué)以致用:《論語(yǔ)》中有不少格言警句,如果要選擇其中一句作座右銘,你會(huì)選擇哪句?為什么?溫馨提示:①座右銘泛指激勵(lì)、警醒自己的格言;②可以選自以上材料,也可以是《論語(yǔ)》中的其他語(yǔ)句?!敬鸢浮?.B5.不也很快樂(lè)嗎?
所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,
教人之后才知道自己有不懂的地方。6.詩(shī)句:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。批注:這句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是天地萬(wàn)物新陳代謝,生生不息,要用樂(lè)觀的精神看待社會(huì)人生。7.示例一:座右銘:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。理由:我以此句為座右銘是為了警醒自己學(xué)習(xí)時(shí)要邊讀書(shū)邊思考。只是讀書(shū)卻不認(rèn)真思考,就會(huì)迷惑,只空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)疑惑,只有將“學(xué)”和“思”結(jié)合起來(lái),才能學(xué)得扎實(shí)深刻。示例二:座右銘:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。理由:這句話的意思是一國(guó)軍隊(duì)可以改變其主帥,一個(gè)人的志向卻是不能改變的。我以此句為座右銘是為了激勵(lì)自己在生活中無(wú)論遇到什么樣的考驗(yàn),都要堅(jiān)守氣節(jié),不能改變自己的志向?!窘馕觥?.考查字音字義?!爸卟蝗绾弥摺币鉃椋褐缹W(xué)習(xí)的人不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人?!昂谩弊x作hào,意為:愛(ài)好。A.意為:指詩(shī)文中警句妙語(yǔ)很多?!昂谩弊x作hǎo,意為:美好;B.意為:愛(ài)好學(xué)習(xí),不知疲倦?!昂谩弊x作hào,意為:愛(ài)好;故選B。5.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:(1)亦,也;樂(lè),快樂(lè);乎,嗎;(2)是故,因此;困,困惑。6.考查詩(shī)句賞析。《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含了哲理的詩(shī)句是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己,固然感到惆悵,卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔,有千帆競(jìng)發(fā);病樹(shù)前頭,正萬(wàn)木皆春。他勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象生動(dòng),至今仍常常被人引用,并賦予它以新的意義,說(shuō)明新事物必將取代舊事物,天地之間萬(wàn)物新陳代謝乃是常理,面對(duì)生活中的困境,應(yīng)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。7.考查閱讀啟示,開(kāi)放類(lèi)試題,言之成理即可。如把“三人行,必有我?guī)熝伞弊鳛樽毅?。這句話的意思是多個(gè)人同行,其中必定有人可以做我的老師。這句話體現(xiàn)出一種謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。它會(huì)激勵(lì)著我隨時(shí)保持謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,向身邊的人學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,得到進(jìn)步與提升。參考譯文:孔子說(shuō):“學(xué)了(知識(shí))然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”孔子說(shuō):“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從,只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無(wú)定見(jiàn)?!笨鬃诱f(shuō):“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?!笨鬃诱f(shuō):“多個(gè)人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?!弊酉恼f(shuō):“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。”雖然有美味的內(nèi)食,但不去品嘗,就不知道味道的甘美。雖然有最好的道理,但不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方,知道了自己的不足,然后就能自我反?。恢懒俗约翰欢牡胤?,然后才能勉勵(lì)自己。所以說(shuō)教和學(xué)是相互促進(jìn)的?!渡袝?shū)?說(shuō)命》說(shuō):“教人是學(xué)習(xí)的一半?!边@話說(shuō)的就是這個(gè)道理。三、(2021·四川成都·中考真題)閱讀下面文言材料,完成下面小題。甲余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)乙子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂(lè)之者。”(《雍也》)子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚ü?jié)選自《〈論語(yǔ)〉十二章》)8.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(
)A.以是人多以書(shū)假余
假:借B.久而乃和
和:暖C.同舍生皆被綺繡
被:同“披”,穿著D.好之者不如樂(lè)之者
樂(lè):快樂(lè)9.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)/策之不以其道B.不敢出一言以復(fù)/全石以為底C.學(xué)而不思則罔/濯清漣而不妖D.于我如浮云/皆以美于徐公10.對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是(
)寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。A.(我)寄居在旅店,店主人每天會(huì)多次吃飯,(他)沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。B.(我)寄居在旅店,店主人每天供給兩頓飯,(我)沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。C.(我)處在逆境中,店主人每天供給兩頓飯,(他)沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。D.(我)處在逆境中,店主人每天會(huì)多次吃飯,(我)沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。11.用甲文的內(nèi)容來(lái)印證乙文的觀點(diǎn),搭配最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.余幼時(shí)即嗜學(xué)——知之者不如好之者B.余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)——三人行,必有我?guī)熝蒀.當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中——思而不學(xué)則殆D.余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意——不義而富且貴,于我如浮云【答案】8.D9.C10.B11.A【分析】8.D.句意:愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。樂(lè),意動(dòng)用法,以……為快樂(lè)。故選D。9.本題考查一詞多義。A.助詞,的\代詞,指千里馬;B.連詞,來(lái)\介詞,把;C.表轉(zhuǎn)折,卻\表轉(zhuǎn)折,卻;D.介詞,對(duì)于\表比較;故選C。10.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:逆旅,旅店;再,兩次;食,供養(yǎng),給……吃;之,的;享,享受。故譯為:(我)寄居在旅店,店主人每天供給兩頓飯,(我)沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。故選B。11.A.句意:我小時(shí)就愛(ài)好學(xué)習(xí)\句意:知道學(xué)習(xí)的人不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人。前句能印證后句觀點(diǎn);B.句意:我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,俯下身子,側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教。\句意:多個(gè)人同行,其中必定有人可以做我的老師。前句表現(xiàn)了作者求學(xué)態(tài)度的謙虛,后句說(shuō)明每個(gè)人都有長(zhǎng)處。前句不能印證后句觀點(diǎn);C.句意:當(dāng)我外出求師的時(shí)候,背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中\句意:只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無(wú)定見(jiàn)。前句表現(xiàn)了作者求學(xué)的艱難,后句強(qiáng)調(diào)了要把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來(lái)。前句不能印證后句觀點(diǎn);D.句意:我卻穿著破舊的衣服處于他們之間,但我毫無(wú)羨慕的心\句意:用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,我把它看作天上的浮云。前句說(shuō)明作者因?yàn)樽x書(shū)學(xué)習(xí)而快樂(lè)。后句強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)于“不義”獲得富貴的不屑。前句不能印證后句觀點(diǎn);故選A。譯文:甲:我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。家里貧窮,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常常向藏書(shū)的人家求借,親手抄錄,計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷,硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰,手指凍得不能彎曲和伸直,也不放松抄錄書(shū)。抄寫(xiě)完畢后,便馬上跑去還書(shū),不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我,于是我能夠遍觀群書(shū)。成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外,拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重,門(mén)人弟子擠滿了他的屋子,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,俯下身子,側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教;有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一個(gè)字反駁;等到他高興了,則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨,但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候,背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),雪有好幾尺深,腳上的皮膚受凍裂開(kāi)都不知道?;氐娇蜕幔闹┯矂?dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴,用被子裹著我,很久才暖和起來(lái)。寄居在旅店里,旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光彩鮮明,像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服處于他們之間,但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情,所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。乙:孔子說(shuō):“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從,只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無(wú)定見(jiàn)。”孔子說(shuō):“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?!笨鬃诱f(shuō):“我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,我把它看作天上的浮云?!笨鬃诱f(shuō):“多個(gè)人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?!彼?、(2020·海南中考真題)閱讀下面文言文選段,按要求答題。甲雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎?。ㄟx自《<禮記>二則》)乙子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如?lè)之者。”(《雍也》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)(選自《<論語(yǔ)>十二章》)12.解釋下列加點(diǎn)字的意思。(1)不知其旨也(2)《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半”(3)知之者不如好之者(4)傳不習(xí)乎13.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。(2)與朋友交而不信乎?14.比較甲、乙兩段中的畫(huà)線句,說(shuō)說(shuō)這兩句論述的側(cè)重點(diǎn)有什么不同。15.班級(jí)召開(kāi)“學(xué)會(huì)反思”主題班會(huì),你代表小組發(fā)言,請(qǐng)從甲、乙兩文中選一句作為你發(fā)言的論據(jù)寫(xiě)在橫線上?!敬鸢浮?2.(1)味美;(2)教導(dǎo);(3)喜愛(ài),愛(ài)好;(4)傳授,這里指老師傳授的知識(shí)13.(1)所以說(shuō):教和學(xué)是互相推動(dòng),互相促進(jìn)的。(2)和朋友交往是不是真誠(chéng)呢?14.示例①:甲段畫(huà)線句是從反面論述不學(xué)習(xí)的后果;乙段畫(huà)線句從正面論述要向他人學(xué)習(xí)。示例②:甲段畫(huà)線句強(qiáng)調(diào)要自主學(xué)習(xí),乙段畫(huà)線句強(qiáng)調(diào)要善于向他人學(xué)習(xí)。15.示例①:知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。示例②:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?【解析】12.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。本題中,“旨”,古今異義,古義為味美;“學(xué)”是通假字,同“敩”(xiào),教導(dǎo);“好”,動(dòng)詞,愛(ài)好,喜歡;“傳”,動(dòng)詞活用作名詞,傳授的知識(shí)。13.本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。本題的重點(diǎn)詞有:(1)故:所以;長(zhǎng):推動(dòng),促進(jìn);(2)交:交往;而:表轉(zhuǎn)折;信:誠(chéng)信。14.本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。甲句意思是:雖然有最好的道理,不學(xué),就不知道它的好處。“弗學(xué),不知其善也”這是從反面在論述不學(xué)習(xí)的后果,也即強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性;乙句“三人行,必有我?guī)熝伞睆?qiáng)調(diào)了要善于向他人學(xué)習(xí),要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。15.本題考查選用論據(jù)。解答本題,首先要清楚論點(diǎn)是“學(xué)會(huì)反思”,所選的論據(jù)要能證明該論點(diǎn)。甲文中,“知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也”中的“自反”“自強(qiáng)”就強(qiáng)調(diào)了反思的重要性,能證明論點(diǎn);乙文中,“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”也強(qiáng)調(diào)要經(jīng)常反思,以提高個(gè)人的道德修養(yǎng),能證明論點(diǎn)?!緟⒖甲g文】甲:雖然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。雖然有最好的道理,不學(xué),就不知道它的好處。因此學(xué)習(xí)后就知道不足,教導(dǎo)人后才知道困惑不通。知道不足,這樣以后才能自我反思。知道困惑,這樣以后才能自我勉勵(lì)。所以說(shuō)教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。《兌命》上說(shuō):“教導(dǎo)別人占自己學(xué)習(xí)的一半。”說(shuō)的就是這個(gè)道理啊。乙:孔子說(shuō):“幾個(gè)人同行,其中一定有個(gè)人能夠當(dāng)我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就改正自己的缺點(diǎn)?!保ā妒龆罚┛鬃诱f(shuō):“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,而愛(ài)好學(xué)習(xí)的人又比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?!保ā队阂病罚┰诱f(shuō):“我每日多次進(jìn)行自我檢查:給人謀劃事情是不是竭盡心力了呢?和朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?”(《學(xué)而》)五、(2020·內(nèi)蒙古包頭·中考真題)閱讀下文,完成各題。《論語(yǔ)》八章①子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚谧酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”(《子張》)③子曰:“君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也?!保ā缎l(wèi)靈公》)④子夏曰:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲?!保ā蹲訌垺罚葑釉唬骸熬佑G于言而敏于行?!保ā独锶省罚拮釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)⑦子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”(《里仁》)⑧子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!保ā缎l(wèi)靈公》)16.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(1)博學(xué)而篤志(2)即之也溫17.翻譯下面的句子。(1)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(2)君子欲訥于言而敏于行。18.找出文中與“人不知而不慍”意思相近的一章,說(shuō)明此章中君子具有怎樣的品德?19.閱讀⑦、⑧章,概括“君子”與“小人”有哪些不同?【答案】16.(1)堅(jiān)定(2)接近(走近,靠近)17.(1)只是讀書(shū)卻不認(rèn)真思考,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)疑惑。(2)君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎寡言,但是做事要敏捷。18.第③章中說(shuō)明君子注重提高自身修養(yǎng)而不重名望。19.君子安于貧困,堅(jiān)守道義;小人則看重利益,會(huì)因私利而胡作非為?!窘馕觥?6.本題考查文言詞語(yǔ)。作答此題,在平時(shí)積累的基礎(chǔ)上,注意詞類(lèi)活用現(xiàn)象及通假字、古今異義。篤,堅(jiān)定;即,接近,靠近。17.本題考查文言句子翻譯。作答此題,要遵循“字字有落實(shí),直譯意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類(lèi)活用。(1)兩個(gè)“而”均表轉(zhuǎn)折,譯為但、卻;罔,迷惑,感到迷茫而無(wú)所適從;殆,疑惑。(2)訥,忍而少言;而,表轉(zhuǎn)折,譯為但、卻;敏于行,做事要敏捷。18.本題考查內(nèi)容理解?!叭瞬恢粦C”意思是人家不了解我,我卻不生氣。與之意思相近的一章是第③章“君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也”,意思是君子擔(dān)心自己沒(méi)有才能,不擔(dān)心別人不知道自己。從中可以看出君子的美德:不重名望,注重提高自身修養(yǎng)。19.本題考查內(nèi)容概括。第⑦章曰“君子喻于義,小人喻于利”可以看出君子看重道義,小人看重利益。第⑧章“君子固窮,小人窮斯濫矣”可知,君子安于貧困,堅(jiān)守道義;小人會(huì)因私利而胡作非為。這便是小人和君子的不同之處。參考譯文:①孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所適從,只思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑?!保ā稙檎罚谧酉恼f(shuō):“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。”(《子張》)③孔子說(shuō):“君子擔(dān)心自己沒(méi)有才能,不擔(dān)心別人不知道自己。”(《衛(wèi)靈公》)④子夏說(shuō):“君子會(huì)使人感到有三種變化:遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去莊嚴(yán)可畏,接近他時(shí)卻溫和可親,聽(tīng)他說(shuō)話則嚴(yán)厲不茍?!保ā蹲訌垺罚菘鬃诱f(shuō):“君子說(shuō)話應(yīng)該謹(jǐn)慎,而行動(dòng)要敏捷?!保ā独锶省罚蘅鬃诱f(shuō):“學(xué)了(知識(shí))然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”(《學(xué)而》)⑦孔子說(shuō):“君子懂得大義,小人只懂得小利?!保ā独锶省罚嗫鬃诱f(shuō):“君子在困窘時(shí)還能固守正道,小人一困窘就會(huì)胡作非為。”(《衛(wèi)靈公》)六、(2017·山東德州·中考真題)子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái).不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸帮埵枋筹嬎?,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”(《子張》)20.與“人不知而不溫”中的“而”字用法相同的一項(xiàng)()A.學(xué)而時(shí)習(xí)之B.學(xué)而不思則罔C.曲肱而枕之D.切問(wèn)而近思21.結(jié)合選文,從內(nèi)容和形式等方面概括《論語(yǔ)》的特點(diǎn)?!敬鸢浮?0.B21.示例:《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體散文,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,含義深遠(yuǎn),多格言警句,體現(xiàn)了孔子的道德修養(yǎng)及學(xué)習(xí)方法態(tài)度等?!窘馕觥?0.例句句意:人家不了解我,我卻不惱怒。而:表轉(zhuǎn)折。A.句意:學(xué)了(知識(shí))然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它。而:表承接。B.句意:只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑。而:表轉(zhuǎn)折。C.句意:彎曲手臂就可以枕在上面睡覺(jué)。而:表修飾。D.句意:喜歡提問(wèn)而且樂(lè)于思考。而:表并列。故選B。21.本題主要考查點(diǎn)是對(duì)內(nèi)容的概括。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容。按照題目要求,結(jié)合選文,從內(nèi)容和形式等方面分析概括文章的特點(diǎn)。從內(nèi)容上看,分為學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度和道德修養(yǎng)。形式上,首創(chuàng)了“語(yǔ)錄體”。全文以語(yǔ)錄體和對(duì)話體為主?!墩撜Z(yǔ)》是中國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記錄孔子及其弟子的言行。參考譯文:孔子說(shuō):“學(xué)了(知識(shí))然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”曾子說(shuō):“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?”孔子說(shuō):“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以從中獲得新的理解與體會(huì),那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?!笨鬃诱f(shuō):“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑?!笨鬃诱f(shuō):“茶淡飯,喝水(而不必一定喝酒),彎曲手臂就可以枕在上面睡覺(jué),樂(lè)趣也就在其中了。(樸實(shí)的生活之樂(lè))不道義,富有,地位高貴,對(duì)于我來(lái)說(shuō),就像浮云一樣?!弊酉脑唬骸安W(xué)而且志向堅(jiān)定,喜歡提問(wèn)而且樂(lè)于思考。那么仁義就在其中了?!逼?、(2015·四川宜賓·中考真題)《論語(yǔ)》八則子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皻q寒,然后知松柏之后凋也?!保ā蹲雍薄罚┳迂晢?wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!保ā缎l(wèi)靈公》)子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《學(xué)而》)子曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚┳迂曉唬骸熬又^(guò)也,如日月之食焉。過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之?!保ā蹲訌垺罚┧抉R牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡?!弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻?,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”(《顏淵》)22.下列詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是()(2分)A.學(xué)而不思則罔(罔:有害)B.然后知松柏之后凋也(然:這)C.切問(wèn)而近思(切問(wèn):急切地追問(wèn))D.我獨(dú)亡(亡:死亡)23.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思、用法相同的一項(xiàng)()(2分)A.學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而不思則罔B.仁在其中矣其恕乎C.與人恭而有禮未復(fù)能有與其奇者D.如日月之食焉寒暑易節(jié),始一反焉【答案】22.B23.D【解析】22.本文是所學(xué)古文,根據(jù)所學(xué)所記,了解內(nèi)容,弄清各個(gè)句子的意思,根據(jù)句意判斷字義,注意文言詞語(yǔ)的活用。本題用反選排除法,A罔:迷惑,意思是感到迷惑而無(wú)所適從;C切問(wèn):懇切地提問(wèn);D亡:通“無(wú)”,沒(méi)有,答案為B。23.解題思路同上,根據(jù)所學(xué)所記,了解內(nèi)容,弄清各個(gè)句子的意思,根據(jù)句意判斷字義,注意文言虛語(yǔ)多義性的特點(diǎn)。本題用反選排除法,A前表承接,后表轉(zhuǎn)折;B前代詞,后語(yǔ)氣詞;C前介詞“對(duì)”,后動(dòng)詞“參與”,答案為D?!究键c(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。八、(2012·廣東茂名·中考真題)主題閱讀《論語(yǔ)》十則(一)子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(二)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ㄈ┳釉弧皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(四)子貢問(wèn)日:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué)'不恥下問(wèn)'足以謂之‘文’也?!保ㄎ澹┳釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!保┰釉弧拔崛杖∥嵘硪灰粸槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(七)子曰“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!保ò耍┳迂晢?wèn)曰“有一言而可以終身行之者乎?”子曰“其恕乎!已所不欲,勿施于人?!保ň牛┰釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?,任重而道遠(yuǎn)?!保ㄊc(diǎn))曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也!”24.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.不亦說(shuō)乎(通“悅”,愉快,高興)B.不恥下問(wèn)(可恥)C.為人謀而不忠乎(謀劃,商量辦法)D.與朋友交而不信乎(誠(chéng)實(shí))25.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是()A.學(xué)而時(shí)習(xí)之吾妻之美我者,私我也B.人不知而不慍
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