2023國學經典詩經氓賞析

2024國學經典詩經氓賞析

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不行說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，一靡一室勞矣；夙興夜寐，一靡一有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

第一章：

氓：據馬瑞臣《一毛一詩傳箋通釋》觀點，此為古時候女子對男人的稱謂。古時女子對男人相識之初稱氓，約與婚姻稱子，婚嫁之后稱士。此處指棄婦的丈夫。

蚩蚩（chīchī）：猶言笑嘻嘻，即忠厚狡猾的樣子。

抱布貿絲：布是成品，絲是原料，用成品交換原料。貿，交換。

匪：同“非”，不是。

來即我謀：來找我商議?（結婚的事）。即，就。

送子涉淇：我徒步送你渡過淇水。淇，水名，古為黃河支流，南流至今河南汲縣東北淇門鎮(zhèn)入黃河。東漢后改道，為衛(wèi)河支流。

頓丘：本為高堆的通稱，后轉為地名。在淇水南。在今河南?？h西，淇水南岸。

愆（qiān）期：失期，約期而失信。愆，過。

將（qiānɡ）：愿、請。

無：同“毋”，不要。

秋以為期：以秋為期。期，婚期。這是寫男一女商定婚期。

其次章：

乘：登上。

垝（ɡuǐ）垣（yuán）：倒塌的墻。

復關：為此男子所居之地。此處用以代指其人。

涕：眼淚。

漣漣，淚流不止貌。

載，相當于“則”，即則笑則言，形容笑的程度。

爾：你。

卜：用龜甲卜卦。

筮，用蓍草莖占卦。

體：卦象，占卜的結果。

咎言：兇辭，不吉利的話，猶言卜筮結果。

車，指迎婦的車。

賄，財物。指嫁妝。

遷：遷轉，引申為搬運。這兩句的意思是：把你的車趕來，把我的嫁妝運去。這是寫女子期盼男子來迎娶。

第三章：

沃若：沃然，光澤華潤，比方女子的青春時期。這句以桑葉肥澤，喻女子正在年輕美貌之時。

于嗟兩句：于嗟（xūjiē），感嘆聲。于同“吁”。鳩，鳥名?！兑幻辉妭鞴{通釋》：“鳩，鶻鳩也。食桑葚過，則醉而傷其性?！贝艘曾F鳥不行貪食桑葚，喻女子不行沉迷愛情。

士：指男人。

耽，樂，歡愛，過分沉迷。

猶：尚且。

說：讀“脫”，擺脫。這是寫女子自悔陷于情網而難以自拔。

第四章：

黃：桑葉變黃。

隕：墮，落下。這句以桑葉黃落喻女子青春已逝，容顏已衰。

自我徂爾：自從我嫁到你家。徂（cú），往。

三歲食貧：多年過著貧困的生活。三，指多年，非實指。

湯湯（shānɡshānɡ）：大水急流貌。

漸（jiān）：沾濕，浸漬。

幃裳：車衣，亦稱“童容”，女子車上掛的布幔。

爽：過失，差錯。

貳：不一，轉變。

行：行為。這句連上句說，女子并無過失，是男子自己的行為有二意。

罔極：沒有規(guī)范，任意而為。罔，無。極，中，適中，標準。

二三其德：反復無常，之男子變心，前后行為不全都。這是寫女子嫁后甘于貧困，而男子卻變了心。

第五章：

一靡一室勞矣：全部的家務事都由我來擔當。一靡一，無，不。室，指家務。

夙興夜寐：起早睡晚。夙，早。興，起，指起身。

一靡一有朝矣：不是一朝一夕了，猶言每天如此。

言既遂矣：目的已經達到。言，指“秋以為期”相約婚姻之言。遂：達到。和下句連起來就是：男子的目的已經達到，便轉變了初時“嗤嗤”的態(tài)度，而變得暴虐了。

咥其：嘻笑貌。其，形容詞詞尾，無實意。與上句聯(lián)系起來，就是：兄弟也不體諒我，對我表示譏笑。

靜言思之：靜而思之。言，句中語氣助詞。

躬自悼矣：自我哀痛。躬，身。悼，哀傷。這是寫男子變心，兄弟不體諒，女子無所依托而獨自哀痛。

第六章：

及爾偕老：本準備和你白頭偕老。鄭玄箋：“及，與也。我欲與汝俱至于老，老乎汝反薄我，使我怨也。”

隰（xí）：低濕之地。

泮：同“畔”，邊沿，邊際。這句連同上句是說，淇尚有岸，隰尚有泮，而其夫卻行為放一蕩，沒有拘束。

總角：古時男一女幼時，結發(fā)為髻，向上分開，形如角。因此稱年幼時代為總角。

宴：安樂，逸樂。此女子當在未成年時即與男子相識。

晏晏：和柔貌，和悅，溫順。

信誓：真誠的誓言。

旦旦：懇切貌。

不思其反：沒有想到他竟然變了心。反，反覆，變心。

反是不思：既然變了心，那就不去想它了。反，指違反誓言的事。是，則。

亦已焉哉：（我們的關系）也只能從今了結。已，止，指愛情終止，婚姻生活結束。這兩句大意說，我是沒有想到你會違反誓言，但我們的愛情卻就這樣地完了呀！這是寫女子怨恨至極，表示要與男子決裂。

農家的小伙笑嘻嘻的，抱著布匹來換織布的絲。你哪是來換絲？就是借機會找我商議?婚姻事。我徒步送你渡過淇水，到頓丘才和你告辭。并不是我在拖延日期，而是你沒有好的媒人。請你不要生氣，等到秋天來了再訂婚期。

登上殘缺的墻垣，翹首遠遠地望著你住的地方。望不見你，哭得我淚水漣漣。見到你來了，我又說又笑的，心里好喜愛。求你算一卦，萬望沒有兇言?？彀涯愕能囎于s來，把我的嫁妝往你家里搬。

桑葉沒枯落，嫩綠又鮮活。斑鳩啊斑鳩，別把桑葚啄！年青的姑娘要自重，和男子相愛要警覺。男子沉溺戀情中，還好理解和解脫。女子沉溺戀情中，只有自己吞苦果。

桑葉變黃而零落了，我的容顏也年輕了。自從嫁到你家里，多年過著貧困的生活。淇水奔騰波連波，也沒有我的淚水一多。思來想去我并沒有差錯，而是你無情無意拋棄了我！男人的心思真沒準，當時你說的是一心一意，可現(xiàn)在你卻是說了不算，算了不說！

你我夫妻已三年，全部家務都由我一個人擔當。五更起三更眠，日復一日，年復一年。我對你言聽計從，你卻暴虐地對待我！哥哥弟弟不但不體諒我，反而還稱贊我。細想起來，只能一個人獨自哀痛緘默。

當時宣誓要白頭偕老，這樣的想法真是徒然！淇河雖寬也有岸，沼澤雖闊也有邊。少年時代我倆多歡樂，兩小無猜天真爛漫。海誓山盟言猶在耳，如今你忘在腦后邊。你既然是個負心漢，從今分手咱倆不相干。

這是一首描寫忠貞于愛情、又能勤勞持家的女子被負心的男人拋棄之后，抒發(fā)內心的`苦痛、哀怨、懊悔之情的名篇。作品的女仆人公只是一位具有那個時代的代表性的一般婦女的藝術形象，但它反映了春秋時期——奴隸制的末期，在男尊女卑的社會風氣支配下，廣闊婦女所遭受的欺凌和苦痛，更重要的是同時也表現(xiàn)了為人所卑視的封建社會最底層的婦女所具有的純真、和善、喜愛勞動、不甘心受欺凌、不甘心受壓迫的美妙品德。

這是一首以敘事為主的兼有抒情的詩作，全篇以女仆人公的語氣，以女仆人公的感情變化、身世遭受為線索，綻開了敘述，生動地刻畫了女仆人公的人物性格，表現(xiàn)了女仆人公珍貴的思想品德。

第一章和其次章，作品集中筆墨描寫了女仆人公初戀未婚時的情景：“氓”借“抱布貿絲”為因由，來找女子商議?婚嫁之事。男子已經是急不行待而嘖有煩言，甚至都要發(fā)怒了。女子深情地陪著他涉過淇水，直至送他到“頓丘”，急躁地向他解釋：“匪我愆期，子無良媒?！辈⑺豢斓卮饝扒镆詾槠凇?。

迎娶的日子快到了，女子急迫地希望著男子的到來。你看她，“乘彼垝垣，以望復關，不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。”從中看得出她的那顆真摯的心，早已完全交給了她所愛的男人。因而他們最終結成了夫婦。

第三章，寫女子婚后的狀況變化。作品的仆人公女子婚后的生活發(fā)生了變化，畢竟發(fā)生了怎樣的變化，這一章并沒有交代，只是抒發(fā)了女子對婚后生活的感嘆。當然，這感嘆是有來由的，是針對她婚后生活的實際遭受而發(fā)出來的。所以，我們通過她的感嘆，完全可以想象到她婚后生活的不如意。

她用鳩“無食桑葚”作比方，告誡女子不要沉醉于對男人的愛戀，由于陷身于這種愛戀之中，其結果將使自己無法擺脫由此帶來的苦痛。女子為什么要發(fā)出這樣的感嘆呢？這說明她婚后的生活給她帶來了不行擺脫的苦痛，這苦痛又來源于“與士耽”，這便明白地告知人們，她的苦痛是由于她所愛戀的男人負了心。我們應當留意這里的“耽”字?！暗ⅰ保忉尀椤俺撩浴被颉皻g愛”，是不夠準確的，在沉迷或歡愛前面應加上“過于”兩個字，應為“耽”所表現(xiàn)的沉迷或歡愛是超出一般的。從這個“耽”字我們可以想見，女子是深深地愛著男子，而男子也曾經深深地愛過女子。問題在于，女子“耽”為什么不行脫，男子“耽”為什么就可脫？這便表現(xiàn)了女子與男子在對待愛情上的兩種截然不同的態(tài)度。不同的態(tài)度也表現(xiàn)了他們不同的人格。女子之所以不行脫，是由于她對愛情真摯、專一。當她失去了愛情的時候，她苦痛萬分而不行解脫。男子所以可脫，是由于他愛情不真也不專，當他追求女子時，他可以表現(xiàn)為“蚩蚩”之狀，裝得那么忠厚狡猾；他可以表現(xiàn)為情深義厚，是那么急不行待。然而當他的目的達到了，滿意了私欲的時候，他變了心，背叛了初衷。而這一切他是做得那么輕松自如、毫不介意。對于一個愛情不真不專一的人，當他拋棄了愛情的時候，他只會感到得意隨心，還有什么苦痛可言呢？

第四章和第五章寫的是女子婚后的遭受，同時也抒發(fā)了女仆人公對負心男人的怨憤之情。

婚后，女子長期過著貧困的生活，可她毫無怨言。想當時，她懷著對男子真摯的愛，度過湯湯的淇水嫁到他家；婚后，女子沒有任何違反初衷的想法和表現(xiàn)，而男子卻反復無常，變了初衷。女子出于對男人的愛，婚后，她“夙興夜寐，一靡一有朝矣”，而男子卻一改初戀時的態(tài)度，對她特別粗一暴，甚至是虐一待。女子回家向兄弟們訴說，兄弟們不但不能理解她，反而稱贊她，真是教她滿懷心事無從訴說，也只好自思自慮，自我傷悼了。

最終一章寫女子從怨到恨，以至于下決心與男子決裂的感情。想當時嫁與男子時是想要與他白頭偕老的，誰想到到頭來竟使人生怨。負心的男子完全忘掉了總角之時兩小無猜的戀情，也完全忘掉了初戀時的山盟海誓，誰能想到他能如此反復無常呢？既然如此了，那我們的愛情也就到此為止吧！

作品奇妙地用女仆人公的自述，刻劃了女仆人公鮮亮的性格，她心地純凈，品質和善；她勤勞儉樸，忠貞于愛情，但她卻錯誤地愛上了一個“二三其德”的男人。她初時忍受，盼望他能回心轉意；不想他對自己竟然粗一暴起來。她苦痛，她懊悔，但是她沒有苦苦請求，乞人憐憫，當她覺察到事態(tài)已經無可挽回的時候，她立即下定決心，“反是不思，亦已焉哉！”顯示出她絕不甘心忍受欺凌，絕不懇求愛憐的頑強的共性和獨立的人格。

作品還描寫了一個負心男子的形象。他以假象騙得了女子的愛情，目的達到之后，又輕易地背棄女子的愛情。他“二三其德”，反復無常，自食其言。這樣的男子在舊社會是屢見不鮮，不足為奇的。即使在物質文明和精神文明高度進展的今日，這樣的男子（或女子）也并不少見。因此，作品塑造的這兩個人物形象，對今日的讀者依舊有著鮮亮的現(xiàn)實意義。

作品在語言方面也頗具特色。作品通過對人物的動作行為描寫來刻畫人物的性格。如第一章，“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀?！边@就是寫“氓”的行為表現(xiàn)，從中我