2021年藝術(shù)設(shè)計(jì)模擬試卷與答案解析

2021年藝術(shù)設(shè)計(jì)模擬試卷與答案解析29一、單選題（共30題）下列屬于無損壓縮的是（）。A:AVI文件壓縮成RM文件B:BMP文件壓縮成JPEG文件C:WA咬件壓縮成MP3文件D:TXT文件壓縮成RAF文件【答案】:D【解析】:包括選工具條上的前景色通?？梢援a(chǎn)生更為精細(xì)的顏色選擇工具，擇（）包括選A:色階B:亮度、對(duì)比度C:色相、飽和度D:色調(diào)、色值和濃度【答案】:D【解析】:影響音頻質(zhì)量的因素不包含（）。A:采樣頻率B:編碼種類C:量化位數(shù)D:聲道數(shù)【答案】：B【解析】：西方園林是以法國為代表的歐洲園林，最早形成于公元前5世紀(jì)的（）A:古羅馬B：古希臘C:古埃及D:文藝復(fù)興時(shí)期【答案】：B【解析】：在Flash中，時(shí)間軸上幀的顏色為淺紫色，表示產(chǎn)生（）動(dòng)畫。A:逐幀B：形狀補(bǔ)間C:遮罩D:動(dòng)作補(bǔ)間【答案】：D【解析】:下列對(duì)DSL描述中，錯(cuò)誤的是（）A:是一種數(shù)字用戶線路技術(shù)，允許載波使用銅質(zhì)電話線提供高速的通信量。B:通過普通電話線連接的一對(duì)DSLModer的數(shù)字用戶拔號(hào)網(wǎng)絡(luò)C:提供載波數(shù)據(jù)的速度比傳統(tǒng)56KPOTSModef的速度快得多的網(wǎng)絡(luò)D:實(shí)現(xiàn)無空間限制的遠(yuǎn)程數(shù)字通信【答案】:D【解析】：數(shù)字排版和設(shè)計(jì)程序中合成圖像的主要局限性是（）A:分辨率B:大小與位置C:色彩D:透明度【答案】:D【解析】：哥特體的形態(tài)具有（）A:粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、并帶有尖角B:粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、高貴大方C:精致典雅、高貴大方和精密的結(jié)構(gòu)D:精致典雅、精密的結(jié)構(gòu)并帶有尖角【答案】:A【解析】藝術(shù)設(shè)計(jì)和技術(shù)設(shè)計(jì)的主要區(qū)別在于有無（）A審美觀賞意義B審美創(chuàng)造意義C審美教育意義D審美社會(huì)意義【答案】：A【解析】：對(duì)字體和字形的結(jié)字設(shè)計(jì)非常重要的問題不包括（）。A:對(duì)稱B:參差變化C:進(jìn)深D:重心【答案】：C【解析】:提出“每個(gè)典型對(duì)于讀者都是似曾相識(shí)的不相識(shí)者”這一說法的是（）。A:黑格爾B:恩格斯C:別林斯基D:普列漢諾夫【答案】:C【解析】：維薩里昂?格里戈里耶維奇?別林斯基（1811?1848）,俄國革命民主主義者、哲學(xué)家、文學(xué)評(píng)論家。別林斯基的貢獻(xiàn)是多方面的。他不僅通過他的著作宣傳了革命民主主義的政治綱領(lǐng),而且第一個(gè)系統(tǒng)地總結(jié)了俄國文學(xué)發(fā)展的歷史,科學(xué)地闡述了藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,提出了一系列重要的文學(xué)和美學(xué)見解,成為俄國文學(xué)批評(píng)與文學(xué)理論的奠基人。他的文學(xué)評(píng)論與美學(xué)思想在俄國文學(xué)史上起過巨大的作用,它推動(dòng)了俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫美學(xué)觀念的形成有直接的影響。題干中的話是把典型人物稱之為“熟悉的陌生人”。這提法是正確的，它從典型人物的社會(huì)效應(yīng)方面深刻地揭示了典型人物共性同個(gè)性的關(guān)系。一切典型人物都是鮮明、獨(dú)特、個(gè)性集中且具有某種共性的統(tǒng)一。由于典型人物身上總能反映出社會(huì)生活中某類人或某種事物的本質(zhì)共性帶有普遍性，是人們所常見的，所以會(huì)產(chǎn)生似曾相識(shí)的“熟悉”感。另一方面，由于典型人物個(gè)個(gè)都具有與眾不同的獨(dú)特個(gè)性，這種個(gè)性是不可重復(fù)的；是作者獨(dú)特的審美創(chuàng)造，在現(xiàn)實(shí)生活中也是少見，所以人們又會(huì)有“陌生”感。下列選項(xiàng)中，為流媒體文件格式的是（）。A：datB：wavC：aviD：mov【答案】：D【解析】：顯示器刷新頻率（每秒全屏掃描）至少達(dá)到（），才能避免“閃爍”，同時(shí)可以避免形成視覺疲勞。A：50HzB：62HzC：72HzD：80Hz【答案】：C【解析】：（）是指藝術(shù)形象和情境中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實(shí)統(tǒng)一，能夠蘊(yùn)含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識(shí)的至高境界，它是主體情感與客體物象的有機(jī)統(tǒng)一。A:意境B：情境C:意蘊(yùn)D:內(nèi)涵【答案】：A【解析】：意境，是中國古典美學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)重要范疇。中國古典詩、畫、文、賦、書法、音樂、建筑、戲曲都十分重視意境。意境就是藝術(shù)中一種情景交融的境界，是藝術(shù)中主客觀因素的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”，又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”，“情”和“境”是有機(jī)地融合在一起的，境中有情，情中有境。意境是主觀情感與客觀景物相熔鑄的產(chǎn)物，它是情與景、意與境的統(tǒng)一。15.在Authorware中，對(duì)菜單響應(yīng)的設(shè)臵，下列說法錯(cuò)誤的是（）。A:可以設(shè)臵分隔線B:可以設(shè)臵等效快捷鍵C:可以對(duì)菜單設(shè)一快捷圖標(biāo)D:可以設(shè)臵菜單是否禁用【答案】：C【解析】：16.不屬于Flash元件的類型是（）A:場(chǎng)景B:圖形C:按鈕D:影片剪輯【答案】：A【解析】:17.網(wǎng)絡(luò)時(shí)延的變化稱為（）。A:吞吐量B:錯(cuò)誤率C:時(shí)延D:時(shí)延抖動(dòng)【答案】:D【解析】:18.藝術(shù)創(chuàng)作的主要思維方式是（）A:創(chuàng)作思維B:審美思維C:形象思維D:基礎(chǔ)思維答案】:C【解析】：形象思維是人類能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和反映世界的基本形式之一，也是藝術(shù)創(chuàng)作的主要思維方式。通過抽象思維同形象思維的比較，我們可以更清楚地看出它們二者各自的特點(diǎn)。抽象思維是運(yùn)用一定的概念來進(jìn)行判斷、推理和論證的一種思維形式。而形象思維則是運(yùn)用一定的形象來感知、把握和認(rèn)識(shí)事物，也就是通過具體、感性的形象來達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律認(rèn)識(shí)的一種思維形式。19.對(duì)Windows系列的操作系統(tǒng)發(fā)展中，（）A:WindowsM是Windows98的升級(jí)版本，WindowsXp是WindowsME勺升級(jí)版本B:WindowsM是Windows98的升級(jí)版本，WindowsXp是Windows2000的升級(jí)版本C:WindowsXp是Windows98的升級(jí)版本，Windows2000是WindowsXP的升級(jí)版本D:WindowsXp是Windows98的升級(jí)版本，Windows2000是WindowsME的升級(jí)版本【答案】:B【解析】:20.19世紀(jì)以前，社會(huì)信息主要通過（）媒介進(jìn)行傳播。A:招貼B:電視C:書籍D:廣播【答案】：A【解析】：不屬于組合字體的構(gòu)圖形式的選項(xiàng)是（）。A:平衡式構(gòu)圖B：自由式構(gòu)圖C:傳統(tǒng)風(fēng)格構(gòu)圖D:平行式構(gòu)圖【答案】：B【解析】：關(guān)于杰姆遜對(duì)西方資本主義經(jīng)歷的三個(gè)階段的表述，其中第三階段是（）。A:列寧的壟斷資本B:國家資本主義階段C:帝國主義階段D:二次大戰(zhàn)后的資本主義【答案】：D【解析】:著名的“后現(xiàn)代”問題專家杰姆遜，被認(rèn)為是二次大戰(zhàn)以后美國最重要的西方馬克思主義批評(píng)家。杰姆遜認(rèn)為，西方資本主義經(jīng)歷了三個(gè)階段，與此相應(yīng)出現(xiàn)了三種文化范式。杰姆遜講道: “我認(rèn)為資本主義已經(jīng)歷了三個(gè)階段: ①國家資本主義階段，形成了國家的市場(chǎng)，這是馬克思寫《資本論》的時(shí)代。②列寧的壟斷資本或帝國主義階段，在這個(gè)階段形成了不列顛帝國、德意志帝國等。③二次大戰(zhàn)后的資本主義。第二階段已經(jīng)過去了。第三階段的主要特征可以概述為晚期資本主義，或多國化的資本主義。這一階段在60年代有其幾種體現(xiàn)，這是一個(gè)嶄新的、與前面各階段根本不同的新時(shí)代?！痹诖嘶A(chǔ)上，杰姆遜進(jìn)一步指出：第一階段文化上以現(xiàn)實(shí)主義為典型特征；第二階段文化上以現(xiàn)代主義為典型特征，第三階段文化上以后現(xiàn)代主義為典型特征。顯然，根據(jù)杰姆遜的看法，后現(xiàn)代主義是后工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，也是后期資本主義或者媒介資本主義的文化特征。在視頻點(diǎn)播系統(tǒng)中，對(duì)于信道描述正確的是()。A:無正確答案B:上行信道數(shù)據(jù)量小于下行信道C:上行信道數(shù)據(jù)量等于下行信道D:上行信道數(shù)據(jù)量大于下行信道【答案】：B【解析】:把審美認(rèn)識(shí)分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()A:孔子B:莊子C:老子D:孟子【答案】:B【解析】：本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)內(nèi)容。莊子在《莊子?天運(yùn)》中將音樂欣賞分作了“懼”、“怠”、“惑”三種境界?！皯帧?，是指對(duì)一個(gè)陌生國度的初步感受，是對(duì)一個(gè)不可知世界的無知，由神秘感產(chǎn)生的某種恐懼之心和動(dòng)蕩不安之情?！暗　?，則是理性思維常態(tài)被某種不可捉摸的力量突然垂直切斷，在審美對(duì)象面前目瞪口呆之狀?！盎蟆?，指完全被對(duì)象的美所震懾，無力把迷人的幻象轉(zhuǎn)歸于任何概念，而追隨著音形樂律與無極宇宙進(jìn)退升降、隨意馳騁、自由飄移，進(jìn)入若惑若愚的境界。視頻會(huì)議系統(tǒng)最著名的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.H.320和T.120B.H.261和H.263C.A：723和B：728C：D:722和T.127【答案】:B【解析】：裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)具有的藝術(shù)特征是（）A:強(qiáng)調(diào)對(duì)稱B:矯飾主義C:反對(duì)古典主義D:哥特風(fēng)格【答案】:C【解析】：“六藝”是我國古代最早的教育體系，以下不屬于“六藝”的是A:禮C:數(shù)D:理【答案】：D【解析】:我國古代教育思想很重視藝術(shù)在道德修養(yǎng)方面的重要作用，孔子以“禮樂相濟(jì)”的思想，創(chuàng)立了我國古代最早的教育體系，六藝指六種技能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。中國周朝的貴族教育體系，開始于公元前1046年的周王朝，周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。出自《周禮?保氏》：“養(yǎng)國子以道,乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數(shù)?！边@就是所說的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”。圖層命令的直方圖控制不允許用戶單獨(dú)改變（）A:高亮區(qū)域色值B:選定區(qū)域色值C:中間影調(diào)色值D:陰影部分色值【答案】:B【解析】：數(shù)據(jù)壓縮分為無損壓縮與有損壓縮，對(duì)于圖像、音頻、視頻等多媒體文件，通常采用（）。A：Winrar進(jìn)行壓縮B:無損壓縮的方法進(jìn)行壓縮C:有損壓縮的方法進(jìn)行壓縮D：Winzip進(jìn)行壓縮【答案】:C【解析】:下列音頻壓縮方法（）是有損壓縮方法。A:哈夫曼編碼B:算術(shù)編碼C:脈沖編碼調(diào)制D:行程編碼【答案】:C【解析】:二、多選題（共10題）心理學(xué)將想象分為 和 兩種。（）A:審美想象B:再造想象C:創(chuàng)造想象D:藝術(shù)想象E:虛擬想象【答案】:BC【解析】:心理學(xué)將想象分為再造想象和創(chuàng)造想象兩種。再造想象是根據(jù)語言的描述或圖形、音響的示意，在頭腦中再造出相應(yīng)的新形象的過程。創(chuàng)造想象則是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。藝術(shù)鑒賞活動(dòng)以再造想象為主，同時(shí)也包含有一定的創(chuàng)造想象?！袄?，我們讀‘朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山'這首李白的詩時(shí)，每個(gè)人再造出來的形象各不相同，都按各自的方式來創(chuàng)造新形象。因此，再造想象中也有創(chuàng)造性的成分。”這是由于藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中的想象，雖然以藝術(shù)作品為依據(jù)，在作品的引導(dǎo)和制約下進(jìn)行，但是，每個(gè)鑒賞主體都有不同的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)和審美理想，他們總是把自己的獨(dú)特個(gè)性融入想象活動(dòng)之中，對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行豐富和補(bǔ)充。貫穿藝術(shù)史始終的兩大主流創(chuàng)作方法是 和 。（）A:未來主義創(chuàng)作方法B:印象主義創(chuàng)作方法C:現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法D:浪漫主義創(chuàng)作方法E:古典主義創(chuàng)作方法【答案】:CD【解析】:現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大創(chuàng)作方法是藝術(shù)史的主流。通過這兩種表現(xiàn)手法，讀者們能更深刻的感受到作家們強(qiáng)烈飽滿的思想感情，給讀者帶來更有力的震撼。下面咱們用實(shí)例來認(rèn)識(shí)這兩種文學(xué)創(chuàng)作手法及它們的不同?，F(xiàn)實(shí)主義，概括地說，就是文學(xué)作品對(duì)生活的反映和表現(xiàn)。在語言形態(tài)上，現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品的基本特征是描述性的語言，它們只是修飾生活，是把語言作為描述的工具用語言對(duì)生活進(jìn)行解釋。在文學(xué)史上，杜甫繼承和發(fā)展了中國古典詩歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，他以進(jìn)步的儒家思想和精湛的藝術(shù)，深刻地描寫了各個(gè)階級(jí)和階層的生活真實(shí)。在表現(xiàn)手法上，大量運(yùn)用描寫、敘述、議論的表達(dá)方式，概括典型事件的場(chǎng)景，描寫真實(shí)的生活細(xì)節(jié)和刻畫人物的心理，多方面地反映了國家的重大事件，表達(dá)了廣大人民的意志和要求，揭露了自開元天寶以來將近四十年間那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代的歷史面貌，為藝術(shù)界創(chuàng)造了“千匯萬狀”的詩歌作品，把我國現(xiàn)實(shí)主義的詩歌藝術(shù)推上一個(gè)新的高峰。藝術(shù)美包含（）。A:凝聚著藝術(shù)家主觀的審美理想和情感愿望B:對(duì)社會(huì)生活的能動(dòng)反映C:對(duì)客觀社會(huì)生活的反映D:對(duì)生活作判斷E:對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的“再現(xiàn)”【答案】:AC【解析】:從藝術(shù)的性質(zhì)和特點(diǎn)來看，藝術(shù)生產(chǎn)理論告訴我們，藝術(shù)作為審美主客體關(guān)系的最高形式，藝術(shù)美包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容，一方面藝術(shù)是對(duì)客觀社會(huì)生活的反映，另一方面藝術(shù)又凝聚著藝術(shù)家主觀的審美理想和情感愿望。也就是說，藝術(shù)美既有客觀的因素，又有主觀的因素，這兩方面通過藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)互相滲透、彼此融合，并物化為具有藝術(shù)形象的藝術(shù)作品。相較于商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的名稱組合字體，公司名稱組合字體具有（）的特點(diǎn)。A:嚴(yán)謹(jǐn)B:莊重C:有趣D:活潑【答案】：ABCD【解析】:設(shè)計(jì)批評(píng)的基本標(biāo)準(zhǔn)有（）A:功利性標(biāo)準(zhǔn)B:藝術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)C:政治性標(biāo)準(zhǔn)D:文化性標(biāo)準(zhǔn)E:宗教性標(biāo)準(zhǔn)【答案】:ABD【解析】:以下說法正確的是（）。A:古希臘的美學(xué)思想認(rèn)為：美在于比例和諧B:“詩中有畫，畫中有詩”是北宋大文學(xué)家蘇軾對(duì)唐代詩人李白詩畫藝術(shù)特點(diǎn)的概括C:政治是藝術(shù)發(fā)展的根本動(dòng)力，政治決定藝術(shù)D:在古希臘藝術(shù)作品中表現(xiàn)人與自然不懈斗爭(zhēng)的悲劇有： 《被束縛的普洛米修斯》《俄狄浦斯》和《拉奧孔》等E:對(duì)藝術(shù)遺產(chǎn)應(yīng)該批判地繼承【答案】:ADE【解析】：B項(xiàng)，“詩中有畫，畫中有詩”是北宋大文學(xué)家蘇軾對(duì)唐代詩人王維詩畫的藝術(shù)特點(diǎn)的概括。C項(xiàng)，政治決定藝術(shù)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，從理論上說，把藝術(shù)發(fā)展的根本動(dòng)力歸結(jié)為政治，也就是歸結(jié)為思想關(guān)系，從而否定了“藝術(shù)發(fā)展的根本動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)”的歷史唯物主義觀點(diǎn)，陷入歷史唯心主義。從實(shí)踐檢驗(yàn)來看，政治不能決定藝術(shù)。下面屬于招貼內(nèi)容美的有（）。A:社會(huì)現(xiàn)實(shí)B:圖形C:文字D:文化內(nèi)涵E:思想情感【答案】:BCD【解析】：以下屬于形象思維的基本特點(diǎn)是（）。A:形象思維過程始終不能離開感性形象B:形象思維始終依靠想象、情感等多種心理功能C:形象思維具有整體性的特點(diǎn)D:形象思維具有分散性的特點(diǎn)E:形象思維可以透露出創(chuàng)作者的藝術(shù)審美【答案】：ABC【解析】：形象思維有許多特點(diǎn)，但基本的有三條：①形象思維過程始終不能離開感性形象。如同抽象思維始終離不開概念一樣，形象思維的特點(diǎn)是白始至終離不開具體可感的形象，總是運(yùn)用形象來進(jìn)行思維。②形象思維過程不依靠邏輯推理，而是始終依靠想象、情感等多種心理功能。尤其是想象和聯(lián)想成為形象思維的主要活動(dòng)方式，情感對(duì)形象思維也具有特殊的作用。③形象思維具有整體性的特點(diǎn)。如果說抽象思維側(cè)重于分析，那么形象思維更側(cè)重于綜合。形象思維更加強(qiáng)調(diào)從整體上去把握事物，通過事物的整體形象來把握其內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律。“波普”設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)形式主義的設(shè)計(jì)風(fēng)潮，它的產(chǎn)生背景包括（）。A:戰(zhàn)后日益形成的西方“豐裕社會(huì)”B：青少年消費(fèi)市場(chǎng)C:反叛的立場(chǎng)D:工業(yè)社會(huì)的興起【答案】：ABC【解析】：弗洛伊德把人的心理分為（）。A:后意識(shí)B:意識(shí)C:前意識(shí)D:主意識(shí)E:無意識(shí)【答案】:BCE【解析】：在弗洛伊德的精神分析心理學(xué)中，無意識(shí)主要是指人的原始沖動(dòng)和各種本能、欲望，特別是性的欲望。弗洛伊德把人的心理分為意識(shí)、前意識(shí)和無意識(shí)三個(gè)部分，認(rèn)為無意識(shí)就是現(xiàn)實(shí)中得不到滿足的本能沖動(dòng)和欲望，被意識(shí)所壓抑著，只能在暗中活動(dòng)。弗洛伊德把人的全部精神活動(dòng)比作大海中