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學(xué)寫現(xiàn)代短詩(shī)吉安縣立中學(xué)易東暉學(xué)寫現(xiàn)代短詩(shī)吉安縣立中學(xué)易東暉1、選擇并熟練地運(yùn)用意識(shí)手法。2、構(gòu)思技巧的把握與訓(xùn)練。3、語(yǔ)言運(yùn)用訓(xùn)練。教學(xué)目的:教學(xué)目的:1、了解優(yōu)秀詩(shī)篇在其創(chuàng)作過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的豐富多樣的感情。2、用詩(shī)歌的體裁表現(xiàn)美好的感情,提升自己的文化品位。德育滲透點(diǎn)1、了解優(yōu)秀詩(shī)篇在其創(chuàng)作德育滲透點(diǎn)仿照下面的詩(shī)句,請(qǐng)?jiān)凇叭松?、“青春”、“挫折”中任選一個(gè)詞語(yǔ),另寫一節(jié)。友情,它不是茶,愈沖愈淡;友情它是酒,愈陳愈香課堂導(dǎo)入:仿照下面的詩(shī)句,請(qǐng)?jiān)凇叭松?、“青春”、“挫折”中任選一個(gè)詞青春,它不是彩虹,轉(zhuǎn)瞬即逝;青春它是太陽(yáng),永駐人間;人生,它不是水,愈流愈低;人生它是風(fēng)箏,愈飛愈高;挫折,它不是深淵;讓人愈陷愈深;挫折它是階梯,使人愈升愈高。青春,它不是彩虹,天地一籠統(tǒng),井上一窟窿?;ü飞砩习?,白狗身上腫。青鳥(niǎo)銜葡萄,飛上金井欄。美人恐驚去,不敢卷簾看。天地一籠統(tǒng),井上一窟窿。青鳥(niǎo)銜葡萄,飛上金井欄。無(wú)題毛澤東獨(dú)坐池塘如虎踞,綠柳陰下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口,哪個(gè)蟲兒敢做聲?詠華山寇準(zhǔn)只有天在上,更無(wú)山與齊。舉頭紅日近,俯首白云低。無(wú)題詠華山習(xí)作欣賞習(xí)作欣賞選擇、創(chuàng)造美的形象一切藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)是美的,詩(shī)歌更應(yīng)當(dāng)是美的結(jié)晶,一首詩(shī),無(wú)論它具有多么豐富的內(nèi)容,多么真實(shí)的感受,多么深刻的思想,如果缺乏詩(shī)歌的藝術(shù)美,即缺乏詩(shī)意美,它也是無(wú)法打動(dòng)人心和引起共鳴的。詩(shī)意美,不僅是觀察一個(gè)作者的詩(shī)才和創(chuàng)造力的重要標(biāo)志,也是衡量一首詩(shī)歌優(yōu)劣的尺度。構(gòu)成詩(shī)意美的因素是多方面的,諸如形象、意境、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、韻律和形式等等。而其中詩(shī)歌的藝術(shù)形象是這諸多因素中至關(guān)重要的因素。別林斯基指出:“詩(shī)歌不能容忍無(wú)形態(tài)的、光禿禿的抽象概念,抽象概念必須體現(xiàn)在生動(dòng)而美妙的形象中,思想滲透形象,如同亮光滲透多面體的水晶一樣?!焙诟駹柪先嗽谡劦剿囆g(shù)的魅力時(shí)曾這樣寫道:“在音樂(lè)里縱然是表現(xiàn)痛苦,也要有一種甜蜜的聲調(diào)滲透在怨訴里,使它明朗化,使人覺(jué)得能聽(tīng)到這種甜蜜的怨訴,就是忍受它所表現(xiàn)的那痛苦也是值得的。這就是在一切藝術(shù)里都聽(tīng)得到的那種甜蜜和諧的歌調(diào)?!崩蠋熅v:選擇、創(chuàng)造美的形象老師精講:讓死的死去吧!他們的血并不白流,他們含笑的躺在路上,仿佛還誠(chéng)懇地向我們點(diǎn)頭。他們含笑的躺在路上,仿佛還誠(chéng)懇地向我們點(diǎn)頭。他們的血畫成地圖,染紅了多少農(nóng)村、城頭?!屗赖乃廊グ桑《?、象征的藝術(shù)手法——說(shuō)出是破壞,暗示才是創(chuàng)造。三、通感的藝術(shù)手法——眼如耳、耳如鼻、鼻如口。四、反復(fù)與排比的藝術(shù)手法——隨物而婉轉(zhuǎn),與心而徘徊。五、渲染的藝術(shù)手法——山之精神寫不出,以煙霞以寫之。六、鋪陳、起興、夸張、擬人、雙關(guān)、諧音、蟬聯(lián)、襯托、借代、擬聲等多種手法也常被廣泛運(yùn)用。七、穿插提示構(gòu)思技巧和抒情藝術(shù)、節(jié)奏與韻律、形體美的創(chuàng)作等。一、比喻的藝術(shù)手法——托物連類以形之,借物引懷以抒之。二、象征的藝術(shù)手法——說(shuō)出是破壞,暗示才是創(chuàng)造。三、通感的藝冬天的池沼,寂寞得象老人的心——飽歷了人世的辛酸的心——冬天的池沼,枯干得象老人的眼——被勞苦磨失了光輝的眼;冬天的池沼,荒蕪得象老人的發(fā)——象霜草般稀疏而又灰白的發(fā);冬天的池沼,陰郁得象一個(gè)悲哀的老人——佝僂在陰郁的天幕下的老人。冬天的池沼,幸福,為了你多少人在刀斧叢中走險(xiǎn)?似黯然的幽光你在眼前瑟縮搖曳,似晶瑩的薄冰你在腳下震栗碎裂。世上的不幸人,誰(shuí)個(gè)不是最愛(ài)慕你?似柔美,煩擾的晨曦激起屋檐下燕巢里的喧囂,你刺過(guò)凄霧愁云照亮一顆憂傷的心。唉,似孩童嬉耍的氣球兒高飛遠(yuǎn)逸,徒自留下那莫能慰藉的涕泣。幸福,為了你我們這個(gè)時(shí)代的友情,多么可貴又多么艱辛——象火災(zāi)后留下的照片,象地震后揀起的瓷碗,象沉船露出海面的桅桿,一場(chǎng)浩劫之后的一絲苦的微笑,永遠(yuǎn)無(wú)法完成的充滿遺憾的詩(shī)篇……一、比喻的藝術(shù)手法——托物連類以形之,借物引懷以抒之。返回我們這個(gè)時(shí)代的友情,一、比喻的藝術(shù)手法——托物連類以形之,借具體的物具體的事境況象形神情意征(暗示)讀者聯(lián)想象征意義二、象征的藝術(shù)手法——說(shuō)出是破壞,暗示才是創(chuàng)造。返回具體的物具體的事境況象形神情意征(暗示)讀者聯(lián)想象征意一粒種子埋在墻迎接過(guò)幾度春秋,未見(jiàn)發(fā)芽。埋在墻壁里,變成比墻壁還堅(jiān)硬的石頭,時(shí)時(shí)迸發(fā)火花,眼看著就要燃燒起來(lái)了。一天,強(qiáng)烈的地震爆發(fā)。大地激烈震動(dòng),墻壁崩塌。從崩塌的墻壁中生長(zhǎng)出一株嫩芽,比火焰還要熾熱的嫩芽。一粒種子埋在墻三、通感的藝術(shù)手法——眼如耳、耳如鼻、鼻如口。返回三、通感的藝術(shù)手法——眼如耳、耳如鼻、鼻如口。返回四、反復(fù)與排比的藝術(shù)手法——隨物而婉轉(zhuǎn),與心而徘徊。五、渲染的藝術(shù)手法——山之精神寫不出,以煙霞以寫之。六、鋪陳、起興、夸張、擬人、雙關(guān)、諧音、蟬聯(lián)、襯托、借代、擬聲等多種手法也常被廣泛運(yùn)用。七、穿插提示構(gòu)思技巧和抒情藝術(shù)、節(jié)奏與韻律、形體美的創(chuàng)作等。返回四、反復(fù)與排比的藝術(shù)手法——隨物而婉轉(zhuǎn),與心而徘徊。返回再見(jiàn)再見(jiàn)讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果
喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒(méi)有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國(guó)作家]讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書而不能運(yùn)用,則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí),但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里,不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)讀書是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對(duì)于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索,你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。---杜甫讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。---顧炎武讀書之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無(wú)益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無(wú)思考,要大膽地提出問(wèn)題,勤于摘錄資料
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