熱愛生活才會(huì)有“觀察”

精品文檔-下載后可編輯熱愛生活才會(huì)有“觀察”有些人去了很多的地方,進(jìn)入視野的事物很多,可是他們卻感覺什么都沒有看見一樣。他們只在意自己要做的事情,在意跟自己關(guān)系密切的人。

鏡頭:甲與乙一起去看某校節(jié)目表演,甲只看到舞臺(tái)上表演什么節(jié)目了,可是對(duì)周圍有些什么人看節(jié)目,這個(gè)學(xué)校的環(huán)境建設(shè)怎樣,表演節(jié)目的人里有沒有熟悉的人等,一點(diǎn)都沒有察覺,只是像看電視一樣的在臺(tái)側(cè)漠然地看著節(jié)目而已。不就是來看節(jié)目的嗎?乙呢,她一會(huì)兒說,主持人是某某;這個(gè)節(jié)目表演得真不容易,表演者是殘疾人,有一個(gè)表演者帽子跳掉了,還尷尬了一下,其實(shí)不用尷尬的;旁邊有一個(gè)我的熟人;看吧,那個(gè)演員…乙看清楚了進(jìn)入她視野的每一樣?xùn)|西,而且看得那么清楚,還時(shí)而興奮、時(shí)而著急等。甲在乙的語言提醒之后才看見了一部分乙說的事物,除此之外甲就只在呆板地看節(jié)目。他們倆人是站在同一處的,視力都沒有問題,進(jìn)入視野的事物是差不多的呀。可是為什么一人看到的事物是那么呆板和貧瘠,另一人的眼睛里卻是那樣的生動(dòng)?排除觀察側(cè)重點(diǎn)不同的因素,我認(rèn)為跟這兩個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度有很大的關(guān)系。

福爾摩斯曾對(duì)他的助手說:“觀察首先是要用眼睛去看周圍的世界,但是觀察絕不等于隨便看看。你每天都在貝克街的樓梯上上下下,但依然不知道它到底有幾個(gè)臺(tái)階,因?yàn)槟銉H僅是看,我知道它有7個(gè)臺(tái)階,因?yàn)槲以谟^察?！眰ゴ蟮奈锢韺W(xué)家愛因斯坦說:“人們看到什么,不是取決于他們的眼睛,而是取決于他們運(yùn)用的思維?！?/p>

觀察需要觀察興趣的支撐,而觀察興趣跟熱愛生活有很大的關(guān)系。對(duì)生活的熱愛,對(duì)自己周圍的環(huán)境、對(duì)他人的態(tài)度影響著人們能夠看到什么。假如一個(gè)人對(duì)周圍的環(huán)境和人很冷漠,甚至很仇視,冷漠和仇視就會(huì)遮擋他的眼睛,他的心里也只會(huì)漠然一片。他們一方面覺得,進(jìn)入視野的事物太多是負(fù)擔(dān),周圍總是有那么多跟自己無關(guān)的事物和人?？墒橇硪环矫?他們又羨慕別人那雙“明亮的眼睛”“靈動(dòng)的心靈”。我認(rèn)為,為了他們“心眼明亮”的愿望的實(shí)現(xiàn),需要他們改變對(duì)生活的態(tài)度,改變對(duì)環(huán)境漠視的態(tài)度。具體做法:

不要總想與環(huán)境分個(gè)你我,如與環(huán)境格格不入,總覺得自己是屈尊了或是高攀不上環(huán)境;或者對(duì)環(huán)境里發(fā)生的事情都很冷漠;或者是對(duì)周圍的人,身邊的,總是想分清你我。這樣總是一種互相抵觸,甚至詆毀,攀比等?？偸请y受地感到,自己眼里的“環(huán)境”是自己所不喜歡的或者根本就不想看到的。這樣還會(huì)有興趣去觀察嗎?

很多人很多時(shí)候都很冷漠,不想看自己周圍環(huán)境暫時(shí)或表面跟自己無關(guān)的人和物,或者是呆不了多長(zhǎng)時(shí)間的環(huán)境等。這些真的跟我們什么關(guān)系都沒有嗎?他們必然跟我們此時(shí)此刻或者長(zhǎng)久存在千絲萬縷的聯(lián)系,至少跟我們此時(shí)的眼睛發(fā)生著關(guān)系。環(huán)境進(jìn)入我們的眼睛,心里,就必然成為我們自身的一部分,而且跟我們發(fā)生著可能表面看不見實(shí)際上卻有的千絲萬縷的聯(lián)系,如其他國(guó)家的人跟我們生活在一個(gè)地球,我們共用著一個(gè)品牌的物品等,這些都是聯(lián)系。

真正與環(huán)境沒有抵觸情緒,與周圍環(huán)境相融,把周圍環(huán)境變成自己的一部分,像喜愛自己一樣喜歡周圍環(huán)境。存在的就是合理的,因?yàn)閷⒅車h(huán)境當(dāng)成了自己的一部分,把周圍的人當(dāng)成了自己的一部分,用心去感受別人的心靈,所以很多人在看到別人的同時(shí)就能夠很受別人的心情、需求、性格等,就像與別人感同身受,環(huán)境里的一點(diǎn)變化都逃不過它的心靈和眼睛。更能夠在任何環(huán)境如自由歡快的魚兒。這樣,我們肯定都能感到:自己在安全的環(huán)境,在對(duì)自己好的人面前,在性格柔軟的人面前就特別能放開自己、釋放自己。就不會(huì)感到來自人和外在環(huán)境的壓力,就能夠很自然、輕松、仔細(xì)地去觀察。學(xué)會(huì)把自己融入集體,融入別人,感應(yīng)別人內(nèi)心,這樣才會(huì)在人前輕松自然,不用緊張不安等。凡是所有想凸顯自己,分清自己與別人的人;總想把自己和別人分辨開來的人,總老想著自己的自尊自信等,恰恰心思用到這上面越讓自己和環(huán)境和周圍的人相抵觸。因?yàn)樾睦锩胬鲜窍胫约?就有一種把自己和他人隔離開的感覺,是自己主動(dòng)地把自己和他人,環(huán)境隔分開的。老是想著自己在別人的自傲面前有沒有自尊,有些什么地方別人在侵犯我的自尊,又有哪些地方我沒有用強(qiáng)有力的道還擊別人等,這樣容易產(chǎn)生抵觸情緒,對(duì)自己不好。有些環(huán)境是我們必須面對(duì)和在這里生活的,就讓他們和自己融為一體,少了很多的抵觸與不快,也能更好地感知外界。我們完全可以在別人炫耀的時(shí)候,為他們的“幸?！备械礁吲d,因?yàn)榘阉麄儺?dāng)成了自己生活的一部分,就像是自己的一部分,所以我們也就像在為自己高興一樣。當(dāng)然也可以在友好、接納的前提下,指出“炫耀”沒有必要。

你會(huì)看見那些觀察周圍環(huán)境,明察秋毫的人,他們的態(tài)度就是把環(huán)境當(dāng)成“自己”。而那些在環(huán)境里一無所獲的人,他們就是把環(huán)境和他人當(dāng)成了“別人”。一種是像關(guān)心自己一樣的態(tài)度;一種是關(guān)心別人的態(tài)度,兩種態(tài)度的觀察興趣的差別就可想而知了。

熱愛生活,除了對(duì)周圍環(huán)境、他人的關(guān)注,還包括積極體驗(yàn)生活,勇敢品嘗生活的各種滋味等,在這個(gè)過程中,也能培養(yǎng)自己的觀察興趣等。

培養(yǎng)孩子的觀察興趣,更應(yīng)該從小教孩子關(guān)心環(huán)境、關(guān)心他人、熱愛生活,只有這樣,孩子才會(huì)有興趣去看、去思考。成人要用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響孩子,用欣賞的,愛的態(tài)度去看周圍的一切,去熱愛生活。要用自己的觀察興趣去感染孩子,培養(yǎng)孩