湘教版高中美術(shù)第四課審美變化中的自我課件

如果讓你們來(lái)穿，會(huì)選擇哪一種服裝？為什么？

它們各有什么特點(diǎn)？西服又稱(chēng)“西裝”、“洋裝”。常常被人們?nèi)宋幕猩窖b流行于二十世紀(jì)初，顯得莊重嚴(yán)肅牛仔服流行于二十世紀(jì)末，顯得青春健美休閑服流行于當(dāng)代，顯得輕松隨意不同的時(shí)代，社會(huì)審美風(fēng)尚不同；不同的人，審美情趣（即“自我”）也不一樣如果讓你們來(lái)穿，會(huì)選擇哪一種服裝？為什么？它們各有什么特點(diǎn)審美變化中的自我社會(huì)審美標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系審美變化中的自我社會(huì)審美標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系中國(guó)的審美變化與文人畫(huà)《果熟來(lái)禽圖》什么是“沒(méi)骨法”？畫(huà)面哪些地方運(yùn)用了“沒(méi)骨法”？這一技法是怎樣出現(xiàn)的？沒(méi)骨法傾向個(gè)性表現(xiàn)中國(guó)的審美變化與文人畫(huà)《果熟來(lái)禽圖》什么是“沒(méi)骨法”？畫(huà)面中國(guó)的審美變化與文人畫(huà)《枯木竹石圖》《果熟來(lái)禽圖》這兩幅作品有何異同點(diǎn)？風(fēng)格特點(diǎn)有細(xì)微差異，畫(huà)法不同，前者畫(huà)的不細(xì)致，屬于文人們喜歡的風(fēng)格，后者畫(huà)得工整寫(xiě)實(shí)古雅清逸沒(méi)骨法中國(guó)的審美變化與文人畫(huà)《枯木竹石圖》《果熟來(lái)禽圖》這兩幅中國(guó)的審美變化與文人畫(huà)簡(jiǎn)潔、隨意，屬“文人畫(huà)”（也稱(chēng)詩(shī)意畫(huà)，泛指中國(guó)封建社會(huì)中文人士大夫所畫(huà)）。

強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作

工整寫(xiě)實(shí)特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、隨意、富有詩(shī)意，強(qiáng)調(diào)“畫(huà)中有詩(shī)、詩(shī)中有畫(huà)”），它們運(yùn)用了“寫(xiě)意”的畫(huà)法。強(qiáng)調(diào)書(shū)畫(huà)同源與《果實(shí)來(lái)禽圖》相比，它們有何區(qū)別？它們分別是哪個(gè)時(shí)期的作品？元代吳鎮(zhèn)〈枯木竹石圖〉宋代蘇軾《枯木竹石圖明徐謂近吳昌碩中國(guó)的審美變化與文人畫(huà)簡(jiǎn)潔、隨意，屬“文人畫(huà)”（也稱(chēng)詩(shī)意畫(huà)，繪畫(huà)表現(xiàn)方式的變化工整寫(xiě)實(shí)——即興創(chuàng)作，抒寫(xiě)個(gè)性——世俗傾向中國(guó)的審美變化與文人畫(huà)繪畫(huà)表現(xiàn)方式的變化工整寫(xiě)實(shí)——即興創(chuàng)作，抒寫(xiě)個(gè)性——世俗傾向中國(guó)的審美變化與文人畫(huà)為什么作者表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格特點(diǎn)各不一樣？為什么元、明、清、近代時(shí)期文人畫(huà)占主流地位？

不同的時(shí)代，社會(huì)的審美風(fēng)尚不同——影響藝術(shù)家個(gè)人的審美情趣（即“自我”）。結(jié)論一是藝術(shù)家存在“自我”差異二是社會(huì)對(duì)藝術(shù)家“自我”的影響與當(dāng)時(shí)的“重武輕文”的政治背景有關(guān)中國(guó)的審美變化與文人畫(huà)為什么作者表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格特點(diǎn)各不一樣？分析和對(duì)比畫(huà)面的人物形象，表達(dá)了藝術(shù)家怎樣的審美趣味？雕塑《拉奧孔》是典型的古典風(fēng)格，注重人物比例、解剖結(jié)構(gòu)。繪畫(huà)《拉奧孔》是風(fēng)格主義的作品，注重氣氛渲染，主觀(guān)感受。西方的審美變化與自我分析和對(duì)比畫(huà)面的人物形象，表達(dá)了藝術(shù)家怎樣的審美趣味？雕塑《注重畫(huà)面的空間幻覺(jué)畫(huà)面沒(méi)有多少立體感，但可以看到直線(xiàn)、曲線(xiàn)、大小橢圓形、矩形、三角形的組合。他更關(guān)心的是平面問(wèn)題，也即畫(huà)面的“結(jié)構(gòu)”。注重畫(huà)面的結(jié)構(gòu)，趨向平面化波普藝術(shù)的代表，波普藝術(shù)出現(xiàn)在50年代中后期，把商業(yè)藝術(shù)的題材用于繪畫(huà)就是波普藝術(shù)。它取材通俗，視覺(jué)圖像簡(jiǎn)單直接，并且排除個(gè)性的流露注重畫(huà)面的裝飾效果、平面化塞尚《有蘋(píng)果和桃子的靜物》《有桃子的靜物》

利希滕斯坦《玻璃果盤(pán)中的靜物》

西方的審美變化與自我注重畫(huà)面的空間幻覺(jué)畫(huà)面沒(méi)有多少立體感，但可以看到直線(xiàn)、曲線(xiàn)著裝華麗、精心打扮，人物造型寫(xiě)實(shí)著裝休閑、輕松打扮，人物造型平面化著裝隨意、自由打扮，人物造型寫(xiě)實(shí)從形象打扮表明:著裝走向生活化自畫(huà)像直接反映:作者的自我表達(dá)、自我感受西方的審美變化與自我著裝華麗、精心打扮，人物造型寫(xiě)實(shí)著裝休閑、輕松打扮，人物造不同的時(shí)代、不同的國(guó)家，社會(huì)的審美風(fēng)尚和藝術(shù)家個(gè)人的審美情趣都會(huì)發(fā)生一定的變化西方的審美變化與自我不同的時(shí)代、不同的國(guó)家，社會(huì)的審美風(fēng)尚和藝術(shù)家個(gè)人的審美情趣兩件作品有何差異？畫(huà)面背景空間較強(qiáng)，有一定深度

是根據(jù)戈雅的《在陽(yáng)臺(tái)上的人》重組創(chuàng)作的，畫(huà)面背景空間處理極為平板，但注重人物神態(tài)的表現(xiàn)戈雅《在陽(yáng)臺(tái)上的人》

馬奈《陽(yáng)臺(tái)》

西方的審美變化與自我兩件作品有何差異？畫(huà)面背景空間較強(qiáng)，有一定深度是根據(jù)戈雅西方的審美變化與自我它們之間的風(fēng)格有何不同？削弱了畫(huà)面和物體的空間關(guān)系，仍然保留了色彩表現(xiàn)的光感效果純粹是平面的色彩裝飾效果，是博納爾基礎(chǔ)上一大進(jìn)步《餐后的果物》馬蒂斯《餐桌旁》博納爾西方的審美變化與自我它們之間的風(fēng)格有何不同？削弱了畫(huà)面和物思考1、社會(huì)審美風(fēng)尚變化的原因是什么由于不同時(shí)代，人們的生活環(huán)境，社會(huì)、政治、文化背景，價(jià)值和審美取向等各不一樣，所以，在不同時(shí)期藝術(shù)家們創(chuàng)作的題材、形式和“自我”意識(shí)也各不相同，所形成的社會(huì)審美風(fēng)尚也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化。2、社會(huì)審美風(fēng)尚與藝術(shù)家審美情趣之間的關(guān)系某一時(shí)期的社會(huì)審美風(fēng)尚會(huì)制約、影響藝術(shù)家審美情趣，使這一時(shí)期的社會(huì)審美風(fēng)尚相對(duì)穩(wěn)定。但由于藝術(shù)家的“自我”意識(shí)而產(chǎn)生的求異、求新的觀(guān)念和作法，反過(guò)來(lái)會(huì)改變、更新社會(huì)審