德陽歷史名人與傳統(tǒng)文化

德陽歷史名人與傳統(tǒng)文化歷史上，德陽出了很多名人，當(dāng)?shù)厝私艿仂`，人才輩出。特級(jí)英雄黃繼光黃繼光(1931-1952)原名黃際廣，中江縣興發(fā)(今繼光鎮(zhèn))人，中國人民志愿軍特級(jí)英雄。1952年10月20日在朝鮮江原道金化郡上甘嶺抗美援朝戰(zhàn)役中，受重傷后，撲敵堡，以胸膛堵住敵人機(jī)槍射孔，英勇獻(xiàn)身，保障攻克高地，殲敵兩個(gè)營。追記特等功，授特級(jí)英雄稱號(hào)，并榮獲朝鮮民主主義人民共和國英雄稱號(hào)及金星獎(jiǎng)?wù)?、一?jí)國旗勛章等。中江縣建繼光館、繼光鄉(xiāng)、繼光水庫等紀(jì)念。黃繼光于1931年出生于四川中江縣石馬鄉(xiāng)一個(gè)貧農(nóng)家庭。1951年，抗美援朝運(yùn)動(dòng)在他的家鄉(xiāng)展開，黃繼光報(bào)名參加了中國人民志愿軍，在第15軍45師135團(tuán)2營6連任通信員。1953年10月13日，上甘嶺戰(zhàn)役打響。敵人動(dòng)用兩個(gè)多師的兵力，在飛機(jī)、坦克和炮火的掩護(hù)下向我軍發(fā)動(dòng)猛攻。10月19日晚，黃繼光所在營奉命向上甘嶺右翼高地反擊。戰(zhàn)斗進(jìn)行中，敵人的一個(gè)中心火力點(diǎn)用3挺重機(jī)槍和4挺輕機(jī)槍攔住了部隊(duì)前進(jìn)的道路。黃繼光挺身而出，請求與另外兩個(gè)戰(zhàn)友炸掉這個(gè)火力點(diǎn)。當(dāng)前進(jìn)到距火力點(diǎn)30—40米時(shí)，兩位戰(zhàn)友一個(gè)犧牲，一個(gè)重傷，任務(wù)就落在黃繼光一個(gè)人的身上。黃繼光忍著右臂被擊穿的劇痛，頂著敵人的槍林彈雨繼續(xù)前進(jìn)。在接近敵火力點(diǎn)時(shí)，他連投幾枚手雷，但未能將敵火力點(diǎn)全部炸毀。在身邊已無彈藥的情況下，黃繼光毅然撲向敵火力點(diǎn)，用自己的身體堵住了敵人的射擊孔，不幸壯烈犧牲，時(shí)年21歲。根據(jù)黃繼光生前的申請和表現(xiàn)，中國人民志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)追認(rèn)他為特級(jí)戰(zhàn)斗英雄，并追記特等功。朝鮮民主主義人民共和國最高人民會(huì)議常任委員會(huì)追授他''朝鮮民主主義人民共和國英雄〃稱號(hào)，并追授一級(jí)國旗勛章、金星獎(jiǎng)?wù)赂饕幻?。戊戌變法先賢楊銳楊銳(1857-1898)字叔嶠，號(hào)鈍叔，綿竹人，''戊戍六君子〃之一。舉人出身，為兩廣總督張之洞弟子，后作幕僚，任內(nèi)閣中書，參加強(qiáng)學(xué)會(huì)、保國會(huì)，倡立蜀學(xué)會(huì)，維新變法，任四品卿銜軍機(jī)章京，參與新政被害，為愛國志士，終年41歲。著有《楊叔嶠詩文集》、《說經(jīng)堂詩草》，以及《隋史補(bǔ)遺》《晉書注》等。楊銳(1857—1898),字叔嶠，綿竹人，戊戌變法六君子之一。出身于書香門第，幼承父兄教養(yǎng)，少年時(shí)代即開始顯露頭角。參加院試時(shí)，張之洞將楊銳與其兄楊聰二人比為蜀中當(dāng)代的蘇軾和蘇轍。及長，入已升任兩廣總督的張之洞幕府，任職期間以其卓越的才華與高尚的品格深得張之洞的敬重，成為其重要幕僚。15中，凡送呈朝廷的奏疏與重要文獻(xiàn)，大多出自楊銳之手。光緒十年(1884),法軍侵犯涼山和滇桂邊境，楊銳力主援越抗法，并促成張之洞起用退職愛國老將馮子材為廣西軍關(guān)外軍務(wù)幫辦，率軍出關(guān)，奮起反擊，打敗法軍三路進(jìn)攻，重傷法軍司令尼格里，并攻占涼山。捷報(bào)傳來，楊銳滿懷激情，代張之洞草擬了《廣軍援桂奏稿》此稿成為近代史上一篇重要文獻(xiàn)。

1898年6月11日光緒帝發(fā)布''明定國是〃詔，決心變法自強(qiáng)。6月16日在頤和園內(nèi)召見康有為，授以''總理衙門章京上行走〃的六品官職，并給予專折奏事的權(quán)力。半月后，梁啟超以舉人身份受到光緒皇帝的召見，授以辦理譯書局的事務(wù)。繼''明定國是〃詔以后，光緒帝不斷發(fā)出''行新政〃的詔書，甚至一日數(shù)令，傾瀉而下，決心變法維新。由于當(dāng)年是戊戌年，史稱戊戌變法。9月1日，楊銳在積極推行變法的湖南巡撫陳寶箴（戊戌變法失敗后被革職）的推薦下，受到光緒帝的召見，向光緒極言興學(xué)、練兵、用人等救亡之策，光緒以其所言切實(shí)中肯，甚為滿意。接著又召見了劉光第、譚嗣同、林旭三人。9月5日加四人四品卿銜，參預(yù)新政，當(dāng)時(shí)有關(guān)新政的詔書全由四章京代皇上草擬。加上一些守舊衰謬大臣已失去光緒帝的信任，因此，當(dāng)時(shí)的四大章京頗有實(shí)權(quán)，按梁啟超的說法是'名為章京，實(shí)為宰相〃。9月21日，慈禧傳旨說皇帝生病不能辦事，由她''臨朝訓(xùn)政〃。從6月11日''明定國是〃詔發(fā)出到維新變法正式開始，到9月21日慈禧發(fā)動(dòng)政變，維新變法結(jié)束，前后共103天，史稱''百日維新〃。當(dāng)天即由慈禧下令逮捕康有為。康有為逃往日本，只抓住他的弟弟康廣仁。24日凌晨，楊銳在繩匠胡同寓所被捕，與譚嗣同、劉光第、林旭、楊深秀、康廣仁同時(shí)關(guān)押刑部監(jiān)獄。28日，楊銳與以上五人同時(shí)遇害于北京菜市口，年僅41歲。戴季陶（1891—1949）,名傳賢，又名良弼，字選堂，因行三，又字季陶，名別天仇，晚號(hào)孝園，廣漢連山人。幼年家貧，在表親黃家當(dāng)過放牛娃，因牛腳跌傷，不堪其辱，憤而出走，在英國傳教士安如磐的幫助下，在廣漢基督教福堂做雜活，并食宿于此。在安的資助下得以入私塾，入成都東游預(yù)備學(xué)堂。1905年，赴日本留學(xué)，就讀于師范學(xué)堂。1907年，升入東京日本大學(xué)法科。被推為日本大學(xué)中國留學(xué)生同學(xué)會(huì)會(huì)長。1911年，辛亥革命后，回上海，同周浩等人創(chuàng)辦《民權(quán)報(bào)》孫中山從海外返滬，戴以同盟會(huì)會(huì)員和記者的身份拜會(huì)孫中山,受到孫中山的接待。1912年元旦，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，偕戴同往南京。從此，孫中山成了戴的導(dǎo)師和摯友。1912年8月25日，國民黨成立，孫中山任理事長。9月，孫中山受任督辦全國鐵路，戴被孫中山任命為記室（秘書）。1916年9月10日，廣州成立護(hù)法軍政府，選舉孫中山任大元帥。孫中山就職后，任命戴為軍政府法制委員會(huì)委員長，兼任大元帥府秘書長、外交次長。1924年1月20日，戴被國民黨一大選為中央執(zhí)行委員、常務(wù)委員兼宣傳部長,同時(shí)被孫中山任命為大本營法制委員會(huì)委員長。黃埔軍校創(chuàng)辦即被任命為政治部主任。戴一直在孫中山身邊工作，是孫中山先生的得力助手，是孫中山遺囑見證的九人之一。孫中山逝世后，他大講''孫文主義〃，先后撰寫了很多論文，世人稱其理論為''戴季陶主義〃。戴季陶是中山大學(xué)首任校長。同時(shí)他還是國民黨中央政府'五院制〃的首倡者之一。1928年10月，蔣介石任國民政府主席，戴任國府委員兼考試院院長，成為國民政府的''中央大員〃，核心人物之一。1935年5月30日，戴季陶回鄉(xiāng)祭掃祖墓。戴的專車抵達(dá)廣漢，正逢雨天，戴下車，以跪拜大禮向迎接他的父老鄉(xiāng)親作揖磕頭。在連山戴氏祖墓前，亦行跪拜大禮。臨行前給連山小學(xué)的學(xué)生每人送了兩個(gè)作文本，請校長轉(zhuǎn)贈(zèng)給學(xué)生。同年10月，贈(zèng)給廣漢《萬有文庫》兩套及其他書籍共4000余冊。1937年3月，廣漢圖書館建成開館。1938年，戴再回廣漢時(shí)，又贈(zèng)給圖書館一些圖書。這些書籍，現(xiàn)在仍然是廣漢市圖書館的珍藏書籍。1949年2月11日，戴季陶逝世于廣州，由其子戴安國扶柩回川，葬于成都西門外棗子巷墓地。廣漢“保保節(jié)”廣漢“保保節(jié)”始于清代康熙年間的“拉保?！被顒?dòng)，距今已有300多年的歷史。古時(shí)，人們認(rèn)為孩子成長要過很多“關(guān)”（如出天花，就是“豆麻關(guān)”，要遇很多的煞（如病痛、災(zāi)害）據(jù)說，給孩子拉個(gè)保保就能庇佑孩子過“關(guān)”躲“煞”、消災(zāi)祛病、健康成長。

正月十六，川西壩子的人們紛紛來到廣漢房湖公園（唐代名相房琯開鑿，園內(nèi)有張獻(xiàn)忠圣喻碑、清代孔廟等名勝）年青的父母提著盛有酒菜的竹篼，抱著小孩子在那里等待上天安排好的那們合適的保保的到來。如果小孩子望著哪位男子笑，或者孩子父母“相中”某位男子，而被相中者又愿意當(dāng)保保，那就在古柏樹下舉行參拜儀式，干親威就認(rèn)定了。孩子父母拿出好酒菜來招待保保，請保保給干兒或干女取個(gè)名字。當(dāng)然，保保得給干兒干女封個(gè)紅包送點(diǎn)紀(jì)念品。此后，兩家相互走動(dòng)來往，成為親威關(guān)系。綿竹年畫節(jié)由四川省綿竹市人民政府主辦的“綿竹年畫節(jié)”，每年1月至2月舉行。綿竹市是四川省歷史文化名城，自漢高祖六年置縣，至今已有2000多年歷史。在漫漫的歷史長河中積淀了豐富多彩的地方文化，綿竹民間木版年畫即其重要組成部分之一。1993年經(jīng)中華人民共和國文化部命名為“中國年畫之鄉(xiāng)”，1994年入選“中國民間藝術(shù)一絕”，1997年榮獲第五屆中國藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)。四川綿竹在歷史上與天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢的年畫，被譽(yù)為中國民間年畫四大家；綿竹年畫是巴蜀文化的重要構(gòu)成，是一個(gè)濃縮時(shí)空的文化符號(hào)，影響到西南地區(qū)的文人畫、戲劇、雕塑，甚至民風(fēng)民俗。為重視這一文化傳統(tǒng)，隆重舉辦一年一度的綿竹年畫節(jié)，組織盛大的迎春活動(dòng)?！敖鸸拈_道”、“喜報(bào)陽春”、“獅子起舞”、“社火平臺(tái)”、“年畫人物踩高蹺”、“喜打春?！钡葌鹘y(tǒng)民俗活動(dòng)熱鬧非凡川劇又稱川戲。四川的代表性戲曲劇種。流布于四川和貴州、云南、湖北、臺(tái)灣等省。分上壩、資陽河、川北河、下川東四條"河道"（地域流派）。成都是上壩派的中心。川劇歷史悠久，清代雍正、乾降年間"花部"戲曲勃興，繼有柳子腔、皮黃腔入川，逐漸與四川語音、地方民俗、本土民間小調(diào)和秧歌相融合,衍化為川劇的昆腔、高腔、胡琴、彈戲及燈戲，形成了風(fēng)格統(tǒng)一的四川地方劇種。民國初，三慶會(huì)劇社匯集五腔劇目于一班，正式形成五腔共和的演出形式。川劇擁有上千劇目，尤以喜劇著稱。傳統(tǒng)表演程式自成體系，常為其他戲曲劇種借鑒吸收。還有變臉、藏刀、踢慧眼等多種特技表演。1949年后，川劇藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，多次組團(tuán)到全國各地及歐、亞數(shù)國演出，受到觀眾贊賞，被譽(yù)為"天府之花"。木偶戲成都木偶形成于唐代，此后遍及城鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)的木偶叫精木偶，長約0.3米，短小精干，操作方便。上演的劇目如《引鳳樓》、《金山寺》、《群仙會(huì)》等皆為川劇傳統(tǒng)劇目。班社有祥瑞班、瑞樂班、字均班、榮華班等，多在各種神會(huì)、廟會(huì)及茶館、院壩等地演出。30年代木偶戲逐漸衰落。1949年后木偶戲得到重視，組建了專業(yè)的木偶皮影劇院。目前成都木偶有大中小杖頭木偶、布袋木偶和手掌木偶。木偶制作精細(xì)，造型美觀，已采用化工原料和紙型塑造。木偶的手簽子在衣服之外，稱為"外支棒"的杖頭木偶，其代表劇目有傳統(tǒng)戲《人間好》、《小放?！?、《沉香救母》《孫悟空三調(diào)芭蕉扇》，現(xiàn)代戲有《老公公種紅苕》、《調(diào)皮的小白兔》、《劉文學(xué)》、《雷鋒參軍》等。成都木偶曾先后應(yīng)邀到德國、荷蘭、瑞典、泰國、日本等國訪問演出，受到好評(píng)和歡迎。四川評(píng)書又稱評(píng)話，清初盛行四川，以說為主，輔以動(dòng)作，以四川方言講述見稱。說書人借助一張桌子，一塊醒木，一把扇子，一條手巾，一人表演，不拘時(shí)間，不擇地盤，書文可長可短，書資憑聽書人隨意給付。四川評(píng)書分"清棚"與"擂棚"兩大類。"清棚"重在文說，以清談為主，偏在文采，妙語連篇，以文