四川省榮縣一中2022高二歷史上學(xué)期期中考試模擬試題人民版

榮縣一中高二上學(xué)期期中考試歷史試題（考試時(shí)間：90分鐘，總分：100分）第Ⅰ卷一．選擇題（30小題，每小題2分，小計(jì)60分）1.《顏淵篇》記載顏淵、仲弓、司馬牛三人“問(wèn)仁”，孔子有三種答案，甚至子路和冉有都問(wèn)“聞斯行諸”，孔子的答復(fù)競(jìng)完全相反。這說(shuō)明孔子A．孔子也不明確答案B．因材施教C．有教無(wú)類D．偏愛某些學(xué)生2．李小龍?jiān)谒娜沼浿刑岢鼍毩?xí)截拳道要達(dá)到“武道合一”的境界，就是“以無(wú)限為有限，以無(wú)法為有法”。在這里李小龍的武術(shù)思想主要吸收了中國(guó)古代的A．道家思想 B．儒家思想C．法家思想D．墨家思想3．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中，最符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展潮流，并為秦始皇治國(guó)所用的指導(dǎo)思想是A．儒家B．道家C．法家 D．墨家4．董仲舒在《春秋繁露·順命》中說(shuō)：“天子受命于天，諸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，諸所受命者，其尊皆天也。雖謂受命于天亦可?！睗h武帝對(duì)此言論十分欣賞，主要是其有利于A．加強(qiáng)中央集權(quán)B．恢復(fù)禮樂秩序C．天人感應(yīng)D．建立教育體系5．西漢中期，有一位書生欲長(zhǎng)安投考太學(xué)，他作考試準(zhǔn)備時(shí)所必學(xué)的內(nèi)容不包括A．《詩(shī)經(jīng)》B．《春秋》C．《韓非子》 D．《禮記》6．“科舉制的發(fā)明，摒除了血緣、家族勢(shì)力的干擾……門第和出身決定的官僚關(guān)系被以個(gè)人才華為主要依據(jù)的官僚關(guān)系所取代?！边@反映了科舉制度A．一定程度上實(shí)現(xiàn)了選拔的公平、公正B．推動(dòng)了社會(huì)各階層成員轉(zhuǎn)化和流動(dòng)C．完全摒除了政治權(quán)力對(duì)考試的影響D．限制了學(xué)術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的多元化發(fā)展7.在中國(guó)，名字不僅為指代符號(hào)，還承載父輩愿望，甚至社會(huì)、政治意義，體現(xiàn)時(shí)代特征?！端问贰分械倪@些人名：焦守節(jié)(卷261)、李克讓(卷270)、陳從信(卷277)、趙安仁(卷287)、錢端禮(卷385)、張忠恕(卷409)等，其命名應(yīng)主要受A．孔子仁禮觀的影響B(tài)．董仲舒綱常觀的影響C．程朱理學(xué)的影響D．陸王心學(xué)的影響8．所謂的心學(xué)，心之意，強(qiáng)調(diào)的既是本原，也是方法。這里的方法是指：A．與人辯論B．普遍觀察C．內(nèi)心感悟、反省D．參加實(shí)踐9．熱播的電視劇《三國(guó)演義》、《水滸傳》中大講忠、義，如桃園三結(jié)義、聚義廳、忠義堂。顯然，小說(shuō)的創(chuàng)作者受到下列哪一思想的影響A．董仲舒綱常觀B．宋明理學(xué)C．陸王心學(xué)D．經(jīng)世致用10．“自古以來(lái)，小人之無(wú)忌憚，而敢于叛圣人者，莫甚于李贄”這主要是因?yàn)槔钯棧篈．挑戰(zhàn)正統(tǒng)的思想主張B．否定老子的圣人地位C．認(rèn)為民眾是真正的圣人D．全面批判封建制度11．一位思想家對(duì)君主專制進(jìn)行大膽批判，并認(rèn)為大多數(shù)官吏皆“為盜臣”“為民賊”，將國(guó)泰民安寄托于明君。這位思想家是：A．黃宗羲B．顧炎武C．王夫之D．唐甄12．一個(gè)電視劇組布置三國(guó)初年曹植的書房，為再現(xiàn)歷史真實(shí)場(chǎng)景，道具可選用的是①毛筆和紙張②一疊印刷的書籍③一本《論語(yǔ)》④蘇軾的《赤壁懷古》A．①和②B．①和③C．②和④D．③和④13．一位軍事迷曾閱讀過(guò)關(guān)于早期自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈的資料，你認(rèn)為這些火器最早出現(xiàn)在（）A．漢朝B．宋朝 C．明朝D．清朝14．20世紀(jì)60年代，在朝鮮半島的一處古墓中曾發(fā)現(xiàn)過(guò)帶有“西漢永始三年（公元前14年）字樣的紙張。這可以用來(lái)說(shuō)明：A．當(dāng)時(shí)中國(guó)造紙術(shù)已對(duì)外傳播B．朝鮮在當(dāng)時(shí)發(fā)明了造紙術(shù)C．當(dāng)時(shí)中國(guó)印刷術(shù)已傳到朝鮮D．造紙術(shù)、印刷術(shù)的影響最為久遠(yuǎn)15．下圖自左至右是A．行書---隸書---楷書---篆書B．草書---行書---楷書---小篆C．草書---隸書---楷書---小篆D．草書---楷書---行書---小篆16．“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”是對(duì)古代誰(shuí)的繪畫作品的評(píng)價(jià)：A．蘇軾B．杜甫C．吳道子D．王維17．伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴，志在山，鐘子期曰：“善哉鼓琴，巍巍乎如太山?！敝驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若江河。”這里彈奏的琴曲是A．《高山流水》B．《二泉映月》C．《漁樵問(wèn)答》D．《平沙落雁》18．宋人稱“柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。”與“柳郎中詞”詞風(fēng)一致的代表人物：A．柳永B．李清照C．辛棄疾D．蘇東坡19．“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬；夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！痹撟髌返捏w裁是A．雜劇B．賦C．詞D．散曲20．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一書籍系英國(guó)人所著，翻譯到中國(guó)后，被稱為“在近代史上具有開風(fēng)氣的作用……沿佛書舊稱”。這本書是：A．《四洲志》B．《駁康有為論革命書》C．《天演論》D．《革命軍》21．“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過(guò)勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)。即有小風(fēng)小雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾對(duì)付?！迸c此人相關(guān)的思想是A．師夷長(zhǎng)技以制夷B．中學(xué)為體，西學(xué)為用C．變者天下之公理D．孔教與共和，必廢其一22．在一部譯作中,嚴(yán)復(fù)堅(jiān)信“世道必勝，后勝于今”，弱國(guó)只要發(fā)憤圖強(qiáng)，就能在國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中由弱變強(qiáng)。這部譯作是A．《孔子改制考》B．《新學(xué)偽經(jīng)考》C．《天演論》D．《四洲志》23．近代以來(lái)，中國(guó)各階級(jí)為追尋獨(dú)立、民主、自由和富強(qiáng)之路，都進(jìn)行了不懈的探索，下列圖片所示文獻(xiàn)中，不能夠反映資產(chǎn)階級(jí)這種探索的有：ABCD24．“白話通神，紅樓夢(mèng)、水滸真不可思議；古文討厭，歐陽(yáng)修、韓愈是什么東西”，這對(duì)聯(lián)最有可能出自：A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期B．辛亥革命時(shí)期C．戊戌變法時(shí)期D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期25．前期新文化運(yùn)動(dòng)與改良派、革命派相比，就其作用而言，主要“新”在：A．傳播民主平等思想B．較徹底地批判封建思想C．絕對(duì)肯定西方文化的進(jìn)步性D．傳播馬克思主義26．在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨時(shí)期有兩位人物影響巨大，其中一位被稱作“為中國(guó)引來(lái)天火的人”，此人是：A．孫中山B．陳獨(dú)秀C．李大釗D．毛澤東27．馬克思主義傳入中國(guó)最重要的影響是：A．一批研究馬克思主義的社團(tuán)成立B．各地出現(xiàn)中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織C．陳獨(dú)秀等成為馬克思主義者D．中國(guó)共產(chǎn)黨的成立28．中國(guó)近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長(zhǎng)技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”、“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過(guò)程。這些思想反映的共同主題是：A．發(fā)展資本主義B．救亡圖存C．反抗外來(lái)侵略D．反對(duì)專制統(tǒng)治29．辛亥革命時(shí)期，國(guó)內(nèi)外革命報(bào)刊隨著革命形勢(shì)的變化而迅速發(fā)展，其文字宣傳與輿論鼓動(dòng)，比革命黨的軍事影響更普遍。下列屬于當(dāng)時(shí)“革命報(bào)刊”的是ABCD30．“凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利?！边@句話反映出新三民主義中民族主義的最大特點(diǎn)是：A．反對(duì)帝國(guó)主義B．反對(duì)民族壓迫C．反對(duì)君主專制D．反對(duì)滿洲貴族第Ⅱ卷二．非選擇題（2小題，每題20分，小計(jì)40分）31、閱讀下列材料(20分)材料一蘭芝被休（強(qiáng)迫離婚）后：還家十余日，縣令遣媒來(lái)。云有第三郎，……媒人去數(shù)日，尋遣丞請(qǐng)還……云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主薄通語(yǔ)言。直說(shuō)太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來(lái)貴門?！⑿值寐勚瑦澣恍闹袩?，舉言謂阿妹：“作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”——南北朝時(shí)期樂府民歌《孔雀東南飛》節(jié)選（1）依據(jù)材料一回答，人們（南北朝時(shí)期）對(duì)婦女再婚持何態(tài)度？并說(shuō)明依據(jù)。（6分）材料二“閩中少婦喪夫，不能存活，則遍告之親戚，言將以某日自裁（自殺），而為之親戚者，亦引為榮，則鳩（籌）資為之治槥(音慧，意為小棺材)。前三日，彩輿鼓吹，如迎神人。少婦冠帔袞服，端坐輿中，游歷坊市，觀者如堵，有力者設(shè)宴飲之，……三日游宴既盡，當(dāng)路結(jié)彩棚，懸彩繩其上，少婦辭別親戚，慨然登臺(tái)，履小凳，以頸就繩而歿，萬(wàn)眾拍手稱美?！旨偂段窂]瑣記》（2）依據(jù)材料二，概括寡婦殉難的原因。（4分）材料三《古今圖書集成》統(tǒng)計(jì)的烈女節(jié)婦人數(shù)唐代宋代明代51人267人36000人朱熹：“唐源流出于夷狄，故閨門失禮之事，不以為異。──《朱子語(yǔ)類》明清時(shí)代，《內(nèi)訓(xùn)》、《古今列女傳》、《規(guī)范》等女教讀物鋪天蓋地，明清帝王都曾下過(guò)不少諸如此類的詔書、制文?！保?）依據(jù)材料三，分析“烈女節(jié)婦”唐代少而宋朝至明清增多的原因。（6分）材料四新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們認(rèn)為，中國(guó)所以危亡，民主和科學(xué)所以不能實(shí)現(xiàn)，是由于封建倫理道德的嚴(yán)重束縛所致。陳獨(dú)秀尖銳地指出：以孔子學(xué)說(shuō)為代表的封建倫理道德，阻礙了中國(guó)人民的覺醒和社會(huì)的進(jìn)步。李大釗發(fā)表文章指出，孔子是“數(shù)千年前之殘骸枯骨”“歷代帝王專制之護(hù)符”“保護(hù)君主政治之偶像”?！瓕?duì)于不合時(shí)宜的舊道德，“雖冒毀圣非法之名，亦所不恤矣”。——馬尚斌等《中國(guó)近代史教程》（4）依據(jù)材料四說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是如何評(píng)價(jià)儒家思想的？(4分)32．閱讀下列材料(20分) 材料一“保民而王，莫之能御也?！薄笆┤收诿?，省刑罰，薄稅斂?！薄懊骶泼裰a(chǎn)（保證農(nóng)民擁有一定的耕地），必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡……五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜……七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無(wú)饑矣?！薄献樱?）根據(jù)材料一，歸納指出孟子提出了怎樣的為政思想和具體的為政措施？（6分）材料二19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要資本主義國(guó)家在社會(huì)領(lǐng)域進(jìn)行了多方面調(diào)整。如英國(guó)1909年頒布的一項(xiàng)法案授權(quán)成立工資管理處，負(fù)責(zé)確定在“流汗行業(yè)”工人的最低工資；另一項(xiàng)法案授權(quán)成立一個(gè)行業(yè)管理局，為失業(yè)者提供就業(yè)信息；1911年提出國(guó)家保險(xiǎn)法案，對(duì)失去健康和生病者提供了保險(xiǎn)。法國(guó)1892年的法律為所有工人確定了最大限度的工作時(shí)間10小時(shí)；1893年的法律為工人繁榮安全和健康作了充分的規(guī)定，同時(shí)還保障工人及其家屬的免費(fèi)醫(yī)療。德國(guó)也先后頒布了“疾病保險(xiǎn)法”、“意外工傷保險(xiǎn)法案”、“老年及殘疾保險(xiǎn)法”，保障工人的權(quán)益。——吳于廑主編《世界史?近代史》（2）根據(jù)材料二，概括說(shuō)明19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲主要資本主義國(guó)家在社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)所采取的措施。（6分）材料三似乎歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足，樂享幸?！欢嚳锤鲊?guó)的現(xiàn)象……富者極少，貧者極多……所以倡民生主義，就是因貧富不均……聞得有人說(shuō)，民生主義是……奪富人之田為己有；這是他未知其中道理，隨口說(shuō)去，不必管他……兄弟所最信的是定地價(jià)法……——孫中山《三民主義與中國(guó)》（3）結(jié)合材料三，回答孫中山提出民生主義的原因。（2分）材料四1924年8月孫中山指出，我們國(guó)民黨的民生主義，目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均，不過(guò)辦法不同?！幾詫O中山《三民主義》（4）孫中山解決民生問(wèn)題最初的主張是什么？（2分）材料三中所提的“辦法”與最初的主張有何主要變化？（2分）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這種變化的歷史背景。（2分）榮縣一中高二上學(xué)期期中考試歷史試題參考答案一．選擇題：1－5BACAC6－10ACCB