四川省成都市高三語文2月月考試題新人教版

PAGE9-高2023級下期第一次月考語文卷第I卷(33分)一、語言根底（每題3分，共15分）1、以下詞語中加點(diǎn)的字，每對的讀音都不相同的一項為哪一項（

）A．婦孺／懦弱

料峭／刀鞘

打折／折本

頹圮/杞人憂天B．驚蟄／真摯

喟嘆／稱謂

著陸／著急

驚訝/叱咤風(fēng)云C．蝸牛／女媧

灼熱／斟酌

風(fēng)行／奢靡

貽誤/怡然自得D．簇?fù)恚?/p>

倚靠／綺麗

纖細(xì)／纖維

聯(lián)袂/三昧真火2、以下各組詞語中，只有一個錯別字的一項為哪一項（）A、安詳必須品計日程功額首稱慶B、搜尋電線桿炙手可熱蜚聲文壇C、坐陣挖墻腳應(yīng)酬客套學(xué)以致用D、剽悍攝相機(jī)明火執(zhí)杖不明就理3、選出以下成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ〢、日本右翼勢力雖有所抬頭，但日本國內(nèi)少數(shù)有識之士也力陳中日關(guān)系惡化將會導(dǎo)致不可預(yù)見的災(zāi)難，這種不易之論彌足珍貴啊！B、早在黨的“十八大”召開之前，整個中國社會已經(jīng)在倡導(dǎo)和諧，人與人之間、團(tuán)體與團(tuán)體之間、政府與民眾之間，多一些真誠的交流溝通，多一些務(wù)實(shí)的寬容理解，除非觸及法律底線，否那么雙方又何必要對簿公堂呢？C、當(dāng)前的國際關(guān)系中，各種政治勢力的博弈異常劇烈，但越來越多普通人和平自由民主平等生活的狀態(tài)質(zhì)量江河日下的趨勢，是任何個人或政治勢力不應(yīng)該忽略的！D、高三學(xué)生備考應(yīng)考任務(wù)繁重，也就更需家長們耳提面命，在為孩子們做好后勤補(bǔ)給效勞工作后，尤其要為他們鼓勁加油，讓他們勇敢堅韌地迎接人生第一次重大挑戰(zhàn)。4、以下各項中沒有語病的一項為哪一項（）

A、美國國務(wù)卿希拉里開場為期三天的訪華行程，中美雙方希望通過此次訪問加強(qiáng)對話增進(jìn)互信、擴(kuò)大合作，推動中美關(guān)系穩(wěn)定向前開展。B、穩(wěn)定物價是個系統(tǒng)工程，需要在保增長、控通脹、穩(wěn)民生之間尋找一條平衡途徑是必不可少的，這需要政府的智慧、耐心和持久的努力。C、過去氫化植物油被廣泛用作植脂末的原料，但越來越多的證據(jù)說明氫化植物油含有反式脂肪酸，對人體無益，只會增多心血管疾病的風(fēng)險。D、多所高校聯(lián)合起來實(shí)施“三位一體”招生方案，在如何突出綜合素質(zhì)的考察、突出不同高校學(xué)科特色、建立多元評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)展了有益探索。5、填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

）我愛純真浪漫，

；我欣賞“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的凄美意境，

；我渴望天長地久的愛情亙古不變的友誼；

；我很想將憂傷埋在心底以笑聲取悅生活，

。①也驚嘆于滄桑的滋味②卻難免強(qiáng)顏歡笑的悲涼③卻只能告訴自己這是夢想而不敢輕易付出④卻在現(xiàn)代重金屬搖滾中宣泄心靈的瘋狂與不羈A.①②③④

B.②③④①

C.③①④②

D.①④③②二、閱讀下面的文字，完成6～8題（每題3分，共9分）中國文化如何走向世界（葛劍雄）要考慮中國文化如何走向世界，首先必須明確中國文化在世界文化中的地位。長期以來，國人認(rèn)為中國文化歷史悠久、豐富燦爛、博大精深，固然都是事實(shí)，但在很大程度上是自我評價，或者是就東亞漢語文化圈而言。如果放在世界范圍內(nèi)，與其他文化進(jìn)展比擬，整體上說只能是各有千秋。在生產(chǎn)力和交通運(yùn)輸能力都還很落后的古代．世界上各大文化區(qū)之間缺少必要的人員和生活必需物資的交流，根本上都是獨(dú)立開展的。由于不存在交流和比擬，也談不上哪種先進(jìn)，哪種落后。從不同文化的群體開場相互接觸以來，文化的傳播一直有兩種方式——自愿的和強(qiáng)制的。一般來說，對物質(zhì)文化的承受大多是自愿的，而對精神文化的承受那么兩者兼而有之。強(qiáng)勢文化往往會依靠武力、權(quán)力、財力、人力強(qiáng)制推廣自己或抵抗其他，今天世界上的制度、宗教、語言、文字以至生活方式的分布，大多是這樣的結(jié)果。在古代中國內(nèi)部，同樣如此。一方面，自認(rèn)為居于“天下之中”的華夏諸族對自己文化的優(yōu)越性深信不疑，因而絕不會向“非我族類”、尚未開化的“蠻夷”推廣，僅給那些“仰慕華風(fēng)”又具備學(xué)習(xí)條件的人學(xué)習(xí)的時機(jī)。另一方面，“蠻夷”歸化以后，就必須承受中國的主流文化。如清朝改土歸流后，新設(shè)置的府、州、縣內(nèi)就必須辦學(xué)校，興科舉，尊孔孟，以儒家學(xué)說教化百姓。如民間信仰和宗教一旦對主流文化構(gòu)成威脅，也會被堅決取締。時至今日，物質(zhì)文化的傳播已經(jīng)不存在障礙。但在大多數(shù)人已經(jīng)具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的觀念已經(jīng)深入人心的條件下．精神文化的傳播只能以自愿承受為前提。中國文化再博大精深，儒家學(xué)說再高明玄妙，中國模式再快速高效，也別指望能取代別人已有的信仰、文化、觀念、模式。因此，中國文化走向世界的主要目的，是讓世界了解中國和中國文化。由于主觀或客觀的種種原因，中國與世界各國一直缺少人員和文化的交流。中國文化主動走出去，能讓各國人民近距離或直接感受到中國文化的豐富多彩和獨(dú)特魅力，有利于改變以往形成的片面和偏見。其中一個重要方面，就是大批中國人走向世界，他們本身就是中國文化的傳播者。如果他們普遍具備了優(yōu)良的素質(zhì)和文明的舉止，中國文化的地位就能隨之提升。中國文化走出去的另一個目的，是要學(xué)習(xí)世界文化。我們不能坐等各種文化主動傳入中國，而且通過走出去后的比擬借鑒，不同文化優(yōu)劣立顯，取長補(bǔ)短順理成章。中國既然以代表世界最先進(jìn)的文化自許，了解和學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)是必不可少的。中國文化走出去的主要途徑，是向世界提供盡可能多的文化商品和文化效勞，這也是傳播文化的有效途徑。到目前為止，中國的文化商品大多還是來樣加工、貼牌生產(chǎn)，外銷商品中的文化含量還很低，文化效勞近于空白，開展的余地非常廣闊。費(fèi)孝通先生曾提出不同文化的相處之道：各美其美，美人之美，關(guān)美與共，天下大同。這正是中國文化走出去的期待。(節(jié)選自《中國文化如何走向世界》有刪改)6、關(guān)于“中國文化走向世界的目的”，以下說法正確的一項為哪一項()A、中國文化走向世界后，通過借鑒比擬，更能表達(dá)出中華文化的博大精深，表達(dá)出中國文化的優(yōu)越性。B、強(qiáng)勢文化往往依靠武力、權(quán)力、財力、人力強(qiáng)制推廣自己，中同文化走向世界那么是為了抵御外來文化。C、中國文化走向世界是為了推廣快速而高效的中國模式，提高自身在世界文化中的地位，促進(jìn)世界文化的開展。D、中國文化走出去的目的是向世界傳播中國文化并學(xué)習(xí)世界文化，實(shí)現(xiàn)各種文明相互促進(jìn)的愿景。7、針對“中國文化如何走向世界”的問題，以下表述不正確的一項為哪一項()A、正確認(rèn)識中國文化在世界文化中的地位，既要防止盲目崇拜西方，也要防止極端仇視西方的情況出現(xiàn)。B、中國文化應(yīng)主動出擊，讓世界近距離或直接感受中國文化的豐富與魅力，以便消解其他文化對中國文化偏見。C、要想讓中國文化走向世界，向世界提供優(yōu)質(zhì)的文化商品及優(yōu)良的文化效勞是現(xiàn)實(shí)的必然要求。D、中國文化要走向世界，讓世界了解中國文化，就需要大批舉止文明的中國人走出去并成為文化傳播者。8、以下理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項為哪一項()A、國人認(rèn)為中國文化歷史悠久、博大精深，源于中國文化未能與其他文化相融，是國人的自我評價。B、清朝改土歸流后，辦學(xué)校，興科舉，尊孔孟，教化百姓等措施，說明對精神文化的承受，純粹出于自愿。C、中國文化走出去后，就能通過比擬借鑒，發(fā)現(xiàn)中國及其他文化的優(yōu)缺點(diǎn)，以到達(dá)取長補(bǔ)缺的目的。D、要想處理好世界各國文明之間的關(guān)系，就要遵循相互欣賞、成人之美、共同繁榮之道。三、閱讀下面的文言文，完成9～13題。（9—11每題3分，9分）之儀幼穎悟，三歲能讀《孝經(jīng)》。及長，博涉群書，好為詞賦。嘗獻(xiàn)《神州頌》，辭致雅贍。梁元帝手敕報曰：“枚乘二葉，俱得游梁；應(yīng)貞兩世，并稱文學(xué)。我求才子，鯁慰良深?！?/p>

江陵平，之儀隨例遷長安。世宗以為麟趾學(xué)士，稍遷司書上士。高祖初建儲宮，盛選師傅，以之儀為侍讀。太子后征吐谷渾，栽軍有過行，鄭譯等并以不能匡弼坐譴，唯之儀以累諫獲賞。即拜小宮尹，封平陽縣男，邑二百戶。宣帝即位，遷上儀同大將軍、御正中大夫，進(jìn)爵為公，增邑一千戶。帝后刑政古怪，昏縱日甚，之儀犯顏驟諫，雖不見納，終亦不止。深為帝所忌。然以恩舊，每優(yōu)容之。及帝殺王軌之儀固諫帝怒欲并致之于法后以其諒直無私乃舍之。

宣帝崩，劉昉、鄭譯等矯遺詔，以隋文帝為丞相，輔少主。之儀知非帝旨，拒而弗從。昉等草詔署訖，逼之儀連署。之儀厲聲謂昉等曰：“主上升遐，嗣子沖幼，阿衡之任，宜在宗英。方今賢戚之內(nèi)，趙王最長，以親以德，合膺重寄。公等備受朝恩，當(dāng)思盡忠報國，奈何一旦欲以神器假人！之儀有死而已，不能誣罔先帝。”于是昉等知不可屈，乃代之儀署而行之。隋文帝后索符璽，之儀又正色曰：“此天子之物，自有主者，宰相何故索之？”于是隋文帝大怒，命引出，將戮之，然以其民之望也，乃止。出為西疆郡守。

隋文帝踐極，詔征還京師，進(jìn)爵新野郡公。開皇五年，拜集州刺史。在州清靜，夷夏悅之。十年正月，之儀隨例入朝。隋文帝望而識之，命引至御坐，謂之曰：“見危授命，臨大節(jié)而不可奪，古人所難，何以加卿。”乃賜錢十萬、米一百石。十一年冬，卒，年六十九。有文集十卷行于世。（《周書》列傳第三十二）9、對以下句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項為哪一項（）A、命引出，將戮之

引：拉B、然以恩舊，每優(yōu)容之

優(yōu)容：寬容C、奈何一旦欲以神器假人

假：授，給予D、梁武帝深恨之

恨：嫉妒10、以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A、之儀知非帝旨，拒而弗從

那么知明而行無過矣

B、世宗以為麟趾學(xué)士是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)C、而顏見遠(yuǎn)乃至于此

今其智乃反不能及D

、乃代之儀署而行之

悟已往之不諫11、以下對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項（）A、顏之儀幼年穎悟，長大后，喜歡寫詞賦，曾經(jīng)給梁元帝進(jìn)獻(xiàn)了一篇《神州頌》，文辭典雅華麗，梁元帝親自回書稱贊他的才能。B、宣帝去世后，劉昉、鄭譯等人偽造遺詔，讓隋文帝接替宣帝做皇帝，顏之儀知道不是宣帝的旨意，拒絕相從。C、顏之儀曾被選為太子侍讀，可后來太子征討吐谷渾時，在軍中有不軌行為，其他人都因不能糾正輔助而受到責(zé)罰，只有顏之儀因為屢次勸諫而獲賞。D、隋文帝做了皇帝后，將他征回京師，加封了他爵位，認(rèn)為顏之儀是一位能“見危授命，臨大節(jié)而不可奪”的人。第二卷（117分）12、用“/”給文中劃波浪線的局部斷句。（3分）及帝殺王軌之儀固諫帝怒欲并致之于法后以其諒直無私乃舍之13、把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）之儀犯顏驟諫，雖不見納，終亦不止。（3分）（2）見危授命，臨大節(jié)而不可奪，古人所難，何以加卿。（3分）四、詩詞鑒賞、積累（共16分）。14、閱讀下面一首詩歌，完成題目。（8分）郊

行（王安石）柔桑采盡綠陰稀，蘆箔[注]蠶成密繭肥。聊向村家問風(fēng)俗，如何勤苦尚兇饑?[注]蘆箔：養(yǎng)蠶器具，用蘆葦編織成的席子或篩子，蠶可在上面吐絲織繭。(1)請對“柔桑采盡綠陰稀”中的“稀”字作賞析。(4分)(2)這首詩主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？(4分)15、補(bǔ)寫出以下名篇名句中空缺局部。（每句1分，8分）（1）飛湍瀑流爭喧豗，

。（李白《蜀道難》）（2）

，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）（3）

，百年多病獨(dú)登臺。（杜甫《登高》）（4）莊生曉夢迷蝴蝶，

。（李商隱《錦瑟》）（5）

，申之以孝悌之義，

。

(《孟子·寡人之于國也》)（6）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

，

，可憐白發(fā)生。(辛棄疾《破陣子》)五、閱讀下面的散文，完成16～19題。（20分）永恒的托爾斯泰曾經(jīng)讓我沖動的小說可真不少，其中當(dāng)然有托爾斯泰的《復(fù)活》和《安娜?卡列寧娜》。而后來，我怎么就那么強(qiáng)烈地喜歡上了海明威？他那貌似枯槁的短句竟有那么豐腴的蘊(yùn)藏，我甚至感到一世界的作家數(shù)他最有魅力。還有總是穿了破衣服拍照的?？思{。還有魯爾弗，還有日本的川端康成，在圖書館里吸了一輩子灰塵的博爾赫斯……托爾斯泰怎么竟顯得模糊了？曾經(jīng)“看山是山，看水是水”，后來卻“看山不是山，看水不是水”，現(xiàn)在又終于“看山是山，看水是水了”了。仔細(xì)想想，大師是誰，海明威還是?？思{？川端還是谷崎潤一郎？心里突然明白過來，真正的大師應(yīng)該是托爾斯泰，那個長著大胡子身穿布衣經(jīng)常和農(nóng)民一起耙草的偉大的托爾斯泰。

現(xiàn)代作家如海明威、卡夫卡、馬爾克斯，怎么著都覺得散碎了點(diǎn)，思想讓人捕捉不住，令人激賞的往往只是對人生或社會的展示，那怎么能讓人心悅誠服？畢竟，文學(xué)不只是展示。僅此一點(diǎn)，海明威怎么能和托爾斯泰比？有人說，托爾斯泰是一面“鏡子”。托爾斯泰怎么能僅僅被說成是一面“鏡子”？

是什么讓我們覺得托爾斯泰好似是一座山，他筆下的人物總是彌漫著濃濃的懺悔之情，不是白種人或黑種人或黃種人的懺悔，而是人類的懺悔？為什么他的小說能讓人聽到深深的嘆息，感覺到對人類靈魂的無情鞭撻？難道這一切不是基于對人的深深的愛？塔吉雅娜?托爾斯泰婭這樣回憶她的父親：“有一次在雅斯納波良納，父親突然心血來潮，要大家說出人生的三個愿望。父親想出了兩個——愛一切人，被一切人愛。”現(xiàn)代派作家少的是愛，多的是技巧，然而文學(xué)畢竟不是技巧的展示會、語言的雜耍或敘事的雜技。

讀托爾斯泰，常常讓人想到宗教。但把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去的荒謬，剩下的就是宗教美好的一面：凈化人類的靈魂。這話太古老了，但托爾斯泰最動人之處正在于此。閱讀托爾斯泰，你會覺得自己的靈魂是那么不干凈，每一次閱讀都像是一次凈化，像是跳進(jìn)清流洗了一次澡。據(jù)說田園牧歌是虛幻的，但難道許多現(xiàn)代派作品中的急躁、失落、異化和頹唐能成為人類的精神營養(yǎng)？

我們有時會覺得托爾斯泰太像一位“教主”。然而他的勸諭總是通過“真正的小說”來實(shí)現(xiàn)的。小說就是小說，小說不是哲學(xué)，小說是入俗而不是說教。和托爾斯泰比擬一下，薩特小說是不是太“非小說化”了？托翁總是不動聲色地通過人物到達(dá)他的目的。真理從來都是淺近的，就像太陽，懸在你的頭上，就那么一個圓，帶給你光和熱。讀《復(fù)活》或《安娜?卡列寧娜》，你感覺到的是手法？語言？構(gòu)造？全不是。這一切那么完美地綜合著，任何一面都不特別突出，一切均水乳交融，以突出人物來傳達(dá)作家所要傳達(dá)的“教諭”。這才是大師，自然、大方、有力。在托翁面前，現(xiàn)代許多“實(shí)驗性小說”是不是太喜歡把戲百出，因而太有些小氣？

文學(xué)上“尋根”的說法往往顯得很得意。我們的許多作家像不像一棵樹，站在大地上卻喋喋不休：“我們的根在哪里？”而暮年的托爾斯泰還對來訪的朋友說起他正在寫一本書：“我的余生不長了，然而生存一刻就是要工作一刻，我正在寫有關(guān)政府和人民關(guān)系的書。”散步的時候，托翁常常會突然停下來，“一位老農(nóng)，剛磨完了一把鐮刀。”“托爾斯泰伯爵和他說了幾句話，丟下手杖，一下子奪過鐮刀，麻利地割著草以試一試刀刃。我們遇見兩位香客打扮的老頭，背著旅行袋，拄著拐杖，腳上纏著布片，快步走過。托爾斯泰叫住他們，說了一會兒話，又從懷里掏出錢包，給了他們一些錢?！闭娌恢劳袪査固┖蛢蓚€老頭說了些什么，想必不是“今天天氣哈哈哈”。他一生都努力地想使自己不要遠(yuǎn)離人民。

閱讀托爾斯泰的小說、日記和關(guān)于他的回憶錄，一次次地讓人感動。我想，面對托爾斯泰的著作你就會清清楚楚地知道什么是大師，知道托爾斯泰與某些“大師級”作家分量的不同。

16、作者認(rèn)為托爾斯泰是“真正的大師”，理由是什么？請你寫出三點(diǎn)（6分）

17、理解以下句子含義(6分)

①我們的許多作家像不像一棵樹，站在大地上卻喋喋不休：“我們的根在哪里？”（3分）

②有人說，托爾斯泰是一面“鏡子”。（3分）

18、從作品的內(nèi)容和形式兩個方面歸納作者否認(rèn)海明威等現(xiàn)代派作家是文學(xué)大師的理由（4分）①內(nèi)容上，現(xiàn)代派作家的作品

：

②形式上，現(xiàn)代派作家的作品

：

19、文章既描述了托爾斯泰，又點(diǎn)評了現(xiàn)代派作家。這是一種什么表現(xiàn)手法？有什么表達(dá)效果？（4分）六、語言運(yùn)用題（12分）20、下面是關(guān)于利用智能地毯預(yù)防老年幾跌倒的段報道。請依次概括出預(yù)防過程中的四個關(guān)鍵步驟，每個步驟不超過7個字。(4分)英國科研人員使用一種新穎的電磁層析成像技術(shù)，研發(fā)了一種先進(jìn)的智能地毯。通過監(jiān)控在地毯上行走者的步伐，地毯可以在老人即將捧倒對發(fā)出提示青，從而防止摔傷事故發(fā)生。地毯里的塑料光學(xué)纖維就是微妙所在。只要有人踏上地毯，地毯里的光學(xué)纖維就會彎曲、實(shí)時記錄下踩踏者酌行走模式，然后地毯邊緣的綴型電子傳感器就把記錄下下的信息傳送給連接的電腦，電腦會自動分析這些信息、顯示出踩踏者的足跡：同時識別其行走過程中的細(xì)小變化，以此判斷其是否會突然跌倒。21、下面是朱光潛《詩論》中的一段文字。請用一句話概括朱光潛對陶淵明的評價，不超過15字。（3分）自鐘嶸推陶淵明為“隱逸詩人之宗”，一般人都看重淵明的隱逸一方面；自顏真卿作詩表白淵明眷戀晉室的心跡以后，一般人又看重淵明的忠貞一方面。淵明是隱士，卻不是一般人所想象的孤高自賞、不食人間煙火氣，像《紅樓夢》里妙玉性格的那種隱士；淵明是忠臣，卻也不是他自己所景仰的荊軻、張良那種忠臣。淵明還有極實(shí)際極平常的一方面，他處處都最近人情，保持著一個平常人的家常便飯的風(fēng)格，

。22、閱讀以下材料，談?wù)勀銓Α袄先怂けP子離席”這一事件的看法。（80字左右）（5分）“世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)”，這是網(wǎng)上流傳很廣的一句話。當(dāng)這句話成為現(xiàn)實(shí)時，多少會有一些悲涼。近日，青島市民張先生與弟弟妹妹相約帶著孩子去父母那里吃晚飯，飯桌上老人屢次想和孫子孫女說說話，但面前的孩子們卻個個抱著手機(jī)玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盤子離席。七、作文（60分）23、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。獅子和老虎之間爆發(fā)了一場劇烈的沖突，到最后，兩敗俱傷。獅子快要斷氣時，對老虎說：“如果不是你非要搶我的地盤，我們也不會弄成這樣?！崩匣⒊泽@地說：“我從未想過要搶你的地盤，我一直以為是你要侵略我?！币筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。學(xué)校班級考號學(xué)校班級考號姓名__________________________裝訂線第一卷（33分）1——11每題3分，共33分——按序號準(zhǔn)確、標(biāo)準(zhǔn)填涂在機(jī)讀卡上。第II卷（117分）三、（9分）12、用“/”給文中劃波浪線的局部斷句。（3分）及帝殺王軌之儀固諫帝怒欲并致之于法后以其諒直無私乃舍之13、①翻譯：_____________________________________________________________（3分）②翻譯：_____________________________________________________________（3分）四、14、讀下面一首宋詩，然后答復(fù)以下問題。（8分）⑴答：（4分）(2)答：（4分）15、按要求將缺失的句子填寫在下面的橫線上。（以空為單位，每空1分，共8分）（1）

。（李白《蜀道難》）（2）

，（白居易《琵琶行》）（3）

，（杜甫《登高》）（4）

。（李商隱《錦瑟》）（5）

，申之以孝悌之義，

。

(《孟子·寡人之于國也》)（6）

，

，可憐白發(fā)生。(辛棄疾《破陣子》)五、現(xiàn)代文閱讀（20分）16、(6分)三點(diǎn)理由：①__________________________________________________________________________。②

__________________________________________________________________________。③

_________________________________________________________________________。17、(6分)①___________________________________________________________________________

②___________________________________________________________________________18、(4分)①內(nèi)容上，現(xiàn)代派作家的作品

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_____________________________________________________________________________②形式上，現(xiàn)代派作家的作品：______________________________________________________________________________________________________________________________。19_______________________________________________________________________________________________________________________________________________（4分）六、語言應(yīng)用（12分）20、__________、___________、____________、_____________（4分）21、___________________________________________________________________（3分）22、________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（5分）七、作文（60分）200400600800字新津中學(xué)2023級下期第一次月考語文卷參考答案一、（15分）1、答案：選B（A項分別是rú/nuò，qiào/qiào，zhé/shé，pǐ/qǐ；B項zhé/zhì，kuì/wèi，zhuó/zháo，chà/zhà；C項wō/wā，zhuó/zhuó，mǐ/mí,yí/yí；D項cù/zú，yǐ/qǐ，xiān/xiān,mèi/mèi）2、答案：選C坐鎮(zhèn)。A必需品，額手稱慶B全對D攝像機(jī)，明火執(zhí)仗，不明就里3、答案：B。“對簿公堂”，到公堂上受審問，此處不合語境?！安灰字摗?，論斷正確，不可改變；“江河日下”，一天比一天糟糕；“耳提面命”，懇切教誨。4、A。（B、句式雜糅“需要在保增長、控通脹、穩(wěn)民生之間尋找一條平衡途徑是必不可少的”改為“需要在保增長、控通脹、穩(wěn)民生之間尋找一條平衡途徑，這是必不可少的”；C、搭配不當(dāng)“增多”改為“增加”；D、成分殘缺，在……等方面）5、D（把握整個語段的內(nèi)容傾向，那么可看出分號所標(biāo)明的層次內(nèi)的內(nèi)容前后兩句之間在語意上屬比照關(guān)系，只要把握這一點(diǎn)，那么可選出適當(dāng)語句。）二、（9分）6、D(A項錯，原文為“與其他文化進(jìn)展比擬，整體上說只能是各有千秋”；B項說“抵御外來文化的入侵”是無中生有；C項錯，“推廣快速而高效的中國模式”違背作者文化交流的觀點(diǎn))7、A(原文中無“極端仇視西方”的信息和內(nèi)容)8、C(A項有意曲解，原文沒有與其他文化相融之意；B項為主觀臆斷，原文為“‘蠻夷’歸化以后，就必須承受中國的主流文化”；D項中“成人之美”為無中生有)據(jù)。三、（9分）9、【答案】D（遺憾）10、C【解析】C項都當(dāng)副詞“竟”講；A項前一個“而”是連詞表順承，后一個“而”是連詞表遞進(jìn)；B項前一個“以”是介詞“把”，后一個“以”是介詞“因為”；D項前一個“之”是代詞，后一個是助詞，取消句子獨(dú)立性。11、【答案】B【解析】“讓隋文帝接替宣帝做皇帝”錯12、（王莉、楊啟根、朱慶華）【答案】及帝殺王軌/之儀固諫/帝怒/欲并致之于法/后以其諒直無私/乃舍之13、（王莉、楊啟根、朱慶華）【答案】（1）顏之儀屢次冒犯主上的尊嚴(yán)進(jìn)諫，雖然未被采納，始終未停頓上諫言。（“犯顏”1分，“見”1分，語句通順1分）（2）面臨危難勇于獻(xiàn)出自己的生命，面臨生死存亡的緊急關(guān)頭而不改變節(jié)操，古人也難做到，用什么來嘉獎你。（“奪”1分，“何以”1分，語句通順1分）附文言文參考譯文：顏之儀字子升，是瑯邪臨沂人，晉侍中顏含第九代孫。祖父顏見遠(yuǎn)，任齊御史治書。在朝中神情莊重態(tài)度嚴(yán)肅，居官稱職，為人稱揚(yáng)。到梁武帝執(zhí)政時，以疾病為由辭官。不久齊和帝突然而死，見遠(yuǎn)大哭而致氣絕。梁武帝深感遺憾，對朝臣說：“我自從順應(yīng)天命和順從人心臨政以來，參與干預(yù)天下人事，而顏見遠(yuǎn)竟至于如此?！碑?dāng)時稱贊他忠烈，都為他感慨。之儀幼年穎悟，三歲時能讀《孝經(jīng)》。長大后，博覽群書，喜好寫詞賦。曾經(jīng)進(jìn)獻(xiàn)《神州頌》，文辭典雅華麗。梁元帝親手回書說：“枚乘父子都能與梁王游學(xué)，應(yīng)貞兩代，都被稱贊為有文學(xué)才能。我尋求才子，心中的郁塞得到很大寬解?！苯昶蕉ê螅佒畠x按照規(guī)定遷到長安。世宗任其為麟趾學(xué)士，不久遷升為司書上士。高祖剛設(shè)立太子，認(rèn)真替他選擇師傅，選之儀為侍讀。太子后來征討吐谷渾，在軍中有不軌行為，鄭譯等人都因不能糾正輔助而受到責(zé)罰，只有顏之儀因為屢次勸諫而獲賞。因而授任小宮尹，封平陽縣男，食邑二百戶。宣帝即位，晉位上儀同大將軍、御正中大夫，進(jìn)爵為公，增加食邑一千戶。宣帝其后刑法政治古怪，越來越昏縱，顏之儀屢次冒犯主上的尊嚴(yán)進(jìn)諫，雖然未被采納，始終未停頓上諫言。宣帝十分忌恨他。但由于有舊恩，也一直加以優(yōu)容。當(dāng)宣帝殺王軌，顏之儀堅持進(jìn)諫。宣帝大怒，想將他也處死。后來以他老實(shí)正直而無私心，沒有執(zhí)行。宣帝去世，劉昉、鄭譯等偽造遺詔，以隋文帝為丞相，輔助少主。顏之儀知道不是宣帝的旨意，拒絕相從。劉昉等人草詔而署名之后，逼迫之儀接著署名。顏之儀厲聲對劉昉等人說：“主上去世，繼嗣之子年幼，朝廷大權(quán)應(yīng)該由才能出色的宗族掌握?，F(xiàn)在皇親之中，趙王年齡最大，以親以德來說，都應(yīng)該寄以重任。你們備受朝恩，應(yīng)一心盡忠報國，怎么能一下子就將朝庭大權(quán)交給別人！之儀只是一死罷了，不能欺騙先帝?！币虼藙P等人知道他不可屈服，于是代替之儀署名而公布。隋文帝后來又索要符