屆高三全品歷史月考模擬試題四A卷

試卷類型：A2022屆高三全品月考試題四（配2022一輪）歷史適用地區(qū)：課標(biāo)地區(qū)時(shí)間90分鐘分值：100分考查范圍：（中外政治文明演進(jìn)歷程、中外經(jīng)濟(jì)文明演進(jìn)歷程、古代東西方思想科技文化、選修三）建議使用時(shí)間：2022年11月底一、選擇題：本大題共25個(gè)小題，每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．（2022·深圳調(diào)研）《春秋左傳》中有一段關(guān)于宗法制的記載：“王后無(wú)適，則擇立長(zhǎng)。年鈞以德，德鈞以卜?！保o(wú)適：沒(méi)有嫡子。鈞：均等。）這段記載說(shuō)明A．宗法制下都是按年齡大小來(lái)確定繼承人B．春秋時(shí)期只能靠占卜來(lái)解決繼承問(wèn)題C．古代宗法制有一套相對(duì)完整的實(shí)施辦法D．賢德是宗法制確立繼承人的首要依據(jù)2．按照安格斯·麥迪森的計(jì)算，在公元元年中國(guó)GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值）占到世界總量的%，僅次于印度，是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。公元1500年中國(guó)超過(guò)印度，成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體。導(dǎo)致中國(guó)這一狀況的根本原因是A．生產(chǎn)方式的先進(jìn)B．重農(nóng)抑商政策的取消C．多民族國(guó)家的長(zhǎng)期統(tǒng)一D．輕徭薄賦思想被皇帝接受3．（2022·南通調(diào)研）《中華文化史》認(rèn)為，中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭(zhēng)鳴的私學(xué)文化?！边@一時(shí)期“私學(xué)文化”產(chǎn)生的背景不包括A．井田制瓦解、土地私有制形成B．分封制遭到破壞C．專制主義中央集權(quán)制度建立D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步產(chǎn)生4.（2022·山東文綜·T9）有學(xué)者評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某學(xué)派說(shuō)：“他們都是些注重實(shí)踐的政治家……他們認(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜……他們把商人和學(xué)者看作是可有可無(wú)或多余的人?！边@一學(xué)派是A．儒家B．道家C．墨家D．法家5．（2022?安徽示范高中統(tǒng)考）墨子主張“尚同”，認(rèn)為天下大亂的原因是沒(méi)有共同的“義”，這種主張作用與下列哪些思想家觀點(diǎn)相似A．韓非子董仲舒B．韓非子孟子C．老子董仲舒D．荀子莊子6.（2022·安徽文綜·T12）2022年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)的郵票《中國(guó)古代書法——行書》，被稱為國(guó)家名片與國(guó)寶藝術(shù)的完美結(jié)合，彰顯了宣紙千年，墨潤(rùn)萬(wàn)變的獨(dú)特魅力。圖片中屬于該套郵票的是7．安徽歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。圖片中能在一定程度上體現(xiàn)人與自然和諧相處的人生態(tài)度的一項(xiàng)是《華佗針灸經(jīng)》佚文程大位珠算博物館畢升活字印刷安慶黃梅閣ABCD8．（2022·鄭州三模）“他們無(wú)意于追求典雅的意境，無(wú)心于細(xì)細(xì)品味那種空靈、含蓄、主觀性強(qiáng)烈的美學(xué)形態(tài)與藝術(shù)形式。他們所醉心的，是具有容量、具有情節(jié)的綿密的故事，是能直接地并情調(diào)熱烈地滿足感官享受的緊鑼密鼓。”文中的“他們”最欣賞的應(yīng)該是A．楚辭B．漢賦C．唐詩(shī)D．宋詞9．（2022·海南單科·T6）宋代理學(xué)家周敦頤認(rèn)為，“天以陽(yáng)生萬(wàn)物，以陰成萬(wàn)物。生，仁也”。周敦頤在此所闡釋的是A．“仁”與萬(wàn)物生成的關(guān)系B．孟子的仁政思想C．陰陽(yáng)互相依存的關(guān)系D．道家順應(yīng)自然的思想10．（2022·蘇、錫、常、鎮(zhèn)調(diào)研）下列對(duì)南宋李嵩《市擔(dān)嬰戲圖》理解錯(cuò)誤的是A．該圖反映了宋代經(jīng)濟(jì)繁榮，經(jīng)商方式的多樣B．民俗成為這一時(shí)期繪畫的重要題材C．該圖的細(xì)節(jié)刻畫，受到“格物致知”理學(xué)方法的影響D．西方的“人文精神”在此畫中有鮮明的體現(xiàn)11．梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》一文中說(shuō)過(guò)：“梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同輩倡民權(quán)共和之說(shuō)，則將其書節(jié)抄，印數(shù)萬(wàn)本，秘密散布，于晚清思想之驟變，極有力焉?！辈牧现械摹捌鋾弊羁赡苁窍铝心谋局鰽.李贄《藏書》B.黃宗羲《明夷待訪錄》C.顧炎武《天下郡國(guó)利病書》D.王夫之《讀通鑒論》12．（2022·吉林二模）從公元前5世紀(jì)到公元前3世紀(jì)，古代中國(guó)與古代希臘都創(chuàng)造了不同類型的輝煌燦爛的文明，這種不同產(chǎn)生的根本原因是A．地理環(huán)境的不同：中華文明產(chǎn)生于大河流域，而希臘文明產(chǎn)生于藍(lán)色的海洋B．公民素質(zhì)的不同：古代中國(guó)人的參與意識(shí)、社會(huì)公德意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于古代希臘C．政治制度的不同：古代中國(guó)實(shí)行專制集權(quán)制度，而古代希臘實(shí)行民主制度D．經(jīng)濟(jì)制度的不同：古代中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而古希臘的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)13．（2022·濰坊仿真）古希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰戈拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！边@一主張A．否定了教皇的權(quán)威B．確立了民主的原則C．彰顯了道德的價(jià)值D．樹(shù)立了人的尊嚴(yán)14．西方某位思想家出于對(duì)國(guó)家和人民命運(yùn)的關(guān)心，致力于研究人類本身，即研究人類的倫理問(wèn)題。使哲學(xué)“從天上回到了人間”，在哲學(xué)史上具有偉大的意義。他是A．蘇格拉底B．亞里士多德C．彼特拉克D．薄伽丘15．（2022·山西聯(lián)合模擬）柏拉圖說(shuō)：“在所有動(dòng)物中，人是最非凡和最高明的?！眮喞锸慷嗟卤硎荆骸耙粋€(gè)自由人是為自己活著。因而不是為伺候別人而活著?！边@反映了古希臘先哲的精神本質(zhì)是A．理性主義B．個(gè)人主義C．懷疑主義D．人文主義16．（2022·上海單科·T13）公元1500年左右，歐洲出版了大約4萬(wàn)冊(cè)圖書，極大地激發(fā)了民眾的求知欲。此種情形直接得益于A．活字印刷術(shù)在歐洲的傳播B．新教翻譯出版圣經(jīng)的需求C．人文學(xué)者傳播古典文明的需要D．大學(xué)發(fā)展對(duì)圖書需求量的增加17．（2022·東北三校二模）“凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長(zhǎng)，除足其二十五家每人所食可按新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)，凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬備物及銀錢亦然。蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運(yùn)用，天下大家處處平均，人人飽暖矣。”對(duì)這個(gè)方案理解正確的是A．針對(duì)北方的農(nóng)村現(xiàn)狀而設(shè)計(jì)B．體現(xiàn)農(nóng)民對(duì)理想社會(huì)的向往C．廢除了封建地主土地所有制D．挽救了當(dāng)時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的危局18．（2022·唐山三模）“歷史總是喜歡在關(guān)鍵時(shí)刻玩一點(diǎn)小的噱頭，將幾千年中國(guó)鄉(xiāng)村權(quán)力格局翻過(guò)來(lái)的革命，居然在這樣一個(gè)俄國(guó)式的名詞下進(jìn)行的，盡管這個(gè)名詞家喻戶曉，婦孺皆知，但依舊沒(méi)有多少人明白它的真實(shí)含義，可卻沒(méi)有耽誤人們?cè)谒钠鞄孟聤^斗?！辈牧现兴f(shuō)的“革命”是指A．土地革命B．土地改革C．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)D．工農(nóng)武裝割據(jù)19．下表反映了1912-1921年我國(guó)民族工業(yè)的情況，從中可以看出當(dāng)時(shí)民族工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是行業(yè)企業(yè)名稱經(jīng)營(yíng)者面粉、棉紗茂新、福新、申新等公司榮宗敬、榮德生兄弟釀酒張?jiān)ａ劸乒緩堈駝谆鸩聒櫳鸩駸o(wú)限公司劉鴻生卷煙南洋兄弟煙草公司簡(jiǎn)照南、簡(jiǎn)玉階兄弟化工永利化學(xué)公司范旭東A．輕工業(yè)發(fā)展較快 B．地區(qū)分布失衡C．重工業(yè)發(fā)展較慢 D．工業(yè)結(jié)構(gòu)比例失調(diào)20．（2022·茂名二模）西方某學(xué)者提出：“歷史上的國(guó)際貿(mào)易大多數(shù)是奢侈品貿(mào)易，最著名、對(duì)世界歷史影響最大的是香料貿(mào)易?！迸c文中所說(shuō)的“香料貿(mào)易”有直接關(guān)系的史實(shí)是A．絲綢之路B．新航路開(kāi)辟C．世界市場(chǎng)最終形成D．戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)體系的形成21．（2022·鄭州三模）“不要議會(huì)制共和國(guó)（從工人代表蘇維?；氐阶h會(huì)制共和國(guó)是倒退了一步），而要從下到上遍及全國(guó)的工人、雇農(nóng)和農(nóng)民代表蘇維埃的共和國(guó)?！睘榇?，列寧號(hào)召A．廢除沙皇專制制度B．推翻臨時(shí)政府統(tǒng)治C．建立各階級(jí)聯(lián)合政權(quán)D．進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命22.（2022?新課標(biāo)全國(guó)卷?T32）1958年，美國(guó)一份評(píng)估中國(guó)“二五”計(jì)劃的文件認(rèn)為，中國(guó)雖然面臨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入不足與人口增長(zhǎng)的壓力，但由于中蘇關(guān)系良好而可以獲得蘇聯(lián)援助，同時(shí)減少糧食出口，中國(guó)可以解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題，工業(yè)也將保持高速發(fā)展。這一文件的判斷A．對(duì)中美關(guān)系的急劇變化估計(jì)不足B．低估了蘇聯(lián)對(duì)華經(jīng)濟(jì)援助的作用C．符合中蘇兩國(guó)關(guān)系的基本走向D．與中國(guó)工農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r不符23．農(nóng)民與土地是中國(guó)革命和建設(shè)的核心問(wèn)題。下列三幅圖反映的是中共在不同時(shí)期的農(nóng)村政策，其共同點(diǎn)敘述正確的是土改后農(nóng)民分配土地公社社員在集體勞動(dòng)領(lǐng)取生產(chǎn)承包合同書A．保護(hù)了農(nóng)民利益B．調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性C．改變了經(jīng)營(yíng)方式D．改變了土地所有制性質(zhì)24.（2022·江蘇單科?T11）1969年5月11日，《人民日?qǐng)?bào)》向全世界報(bào)道了一則我國(guó)既無(wú)內(nèi)債又無(wú)外債的消息。此后我國(guó)形成了不向國(guó)內(nèi)外借債的財(cái)政政策，直到1979年12月，我國(guó)政府同意接受外國(guó)政府提供的第一批貸款，這一政策才被打破。這表明我國(guó)()A．由單邊外交轉(zhuǎn)向多邊外交B．由自力更生轉(zhuǎn)向依賴外援C．由思想禁錮轉(zhuǎn)向?qū)ν忾_(kāi)放D．由民間融資轉(zhuǎn)向政府借貸25．中國(guó)國(guó)家副主席習(xí)近平于2012年2月13日至17日訪問(wèn)美國(guó)。由于臺(tái)灣方面馬英九連任，兩岸關(guān)系進(jìn)一步和緩，臺(tái)灣問(wèn)題不是習(xí)近平此次訪美的重要議題，但是中國(guó)外交部副部長(zhǎng)崔天凱透露，習(xí)主席訪美期間舉行的一系列會(huì)談中，中方“不例外”地提到了臺(tái)灣問(wèn)題。這表明A．臺(tái)灣問(wèn)題是中美關(guān)系的核心問(wèn)題B．美國(guó)愿意堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的政策C．中美雙方迫切希望建立外交關(guān)系D．在臺(tái)灣問(wèn)題上中國(guó)采取了強(qiáng)硬的方式二、非選擇題：本大題共4小題，第26題13分，第27題12分，第28題13分，第29題12分，共50分。26.（13分）從“歐洲中心史觀”到“全球史觀”，使世界歷史研究的理論與方法進(jìn)入了一個(gè)新的起點(diǎn)。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一日本19世紀(jì)中期的啟蒙思想家福澤諭吉說(shuō)：“現(xiàn)在世界各國(guó)，即使處于野蠻狀態(tài)或是還處于半開(kāi)化地位，如果想使本國(guó)文明進(jìn)步，就必須以歐洲文明為目標(biāo)，確定它為一切議論的標(biāo)準(zhǔn)。而以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量事物的利害得失?！辈牧隙抉R遷所著的《史記》……是一部具有世界眼光，記敘當(dāng)時(shí)中華民族所處的那個(gè)世界的歷史。在《史記》中，司馬遷記述了朝鮮、越南、印度以及中亞各國(guó)的歷史。史學(xué)界認(rèn)為，希羅多德（約公元前484—前425年）是第一個(gè)具有“世界眼光”的史學(xué)家，所著《歷史》是西方最早的一部“世界史”?！P下的世界，除希臘本土外，還包括西亞、北非、黑海沿岸、地中海沿岸、意大利等許多地方。──張廣勇《全球通史·史論》材料三“（第一次工業(yè)革命）不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷量的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處創(chuàng)業(yè)，到處建立聯(lián)系”?！埃ǖ诙喂I(yè)革命）資本輸出使輸入地區(qū)人民受到沉重剝削，……國(guó)際壟斷同盟形成，它們?cè)诮?jīng)濟(jì)上分割世界?！辈牧纤拿绹?guó)語(yǔ)言學(xué)大師杭士基分析，隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的全球化，局域中心位置的國(guó)家日益流氓化，它對(duì)全球化的邊陲國(guó)家的宰制與剝削，幾乎是達(dá)到了維多利亞女王統(tǒng)治時(shí)代的“日不落”的大英帝國(guó)，而且尤有過(guò)之?！S著全球化，隨著高新科技的發(fā)展，……帶來(lái)了國(guó)與國(guó)之間、地區(qū)與地區(qū)之間貧富不均的問(wèn)題。（1）福澤諭吉提出了怎樣的歷史觀？我們應(yīng)該如何評(píng)判這一觀點(diǎn)？（4分）（2）據(jù)材料二，指出古代世界文明所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，并結(jié)合古代中國(guó)、希臘和羅馬的政治文明印證這一特點(diǎn)。（4分）（3）據(jù)材料三，指出兩次工業(yè)革命后，列強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的方式有何不同。（2分）（4）據(jù)材料四，概括“全球化”引發(fā)的問(wèn)題。發(fā)展中國(guó)家應(yīng)如何應(yīng)付？（3分）27.（12分）（2022·天津文綜·T12）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“行仁政而王，莫之能御也?！薄疤師o(wú)為之事，行不言之教?！薄懊鞣ㄕ邚?qiáng)，慢法者弱?！?1)概括材料中的三種主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這些主張出現(xiàn)的政治經(jīng)濟(jì)背景。（5分）材料二“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！薄暗乐笤鲇谔?，天不變，道亦不變”；“以教化為大務(wù)”；“正法度之宜”。──《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?2)依據(jù)材料二中董仲舒的論述，指出其思想特征。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述董仲舒的思想對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的影響。（3分）材料三唐代儒學(xué)較多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土發(fā)展起來(lái)的禪宗，也有從天竺引進(jìn)的法相宗，還有中印合璧的天臺(tái)宗等。唐代敦煌壁畫中的飛天形象，是印度的乾達(dá)婆、希臘天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》，則源于印度的婆羅門曲，并含有胡旋舞等中亞歌舞元素。──張國(guó)剛《唐代開(kāi)放與興盛的當(dāng)代思考》等(3)依據(jù)材料三概括唐代思想文化的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成的原因。（3分）(4)綜上，談?wù)勀銓?duì)思想文化發(fā)展進(jìn)程的認(rèn)識(shí)。（1分）28．（13分）（2022·南京二模）閱讀下列材料：材料一淮南王賦八十二篇，……淮南王群臣賦四十四篇……上（漢武帝）所自造賦二篇……陽(yáng)成侯劉德賦九篇……太子（劉爽，漢宣帝之子）喜（王）褒所為《甘泉》及《洞簫》頌（賦名），今后富貴人左右皆誦讀之。──《漢書》材料二北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達(dá)十萬(wàn)以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆（孟元老《東京夢(mèng)華錄·序》）”，民間的娛樂(lè)場(chǎng)所也需要大量的歌詞，士大夫的詞作便通過(guò)各種途徑流傳于民間?！敖谭粯?lè)工，每得新腔，必求永為辭，始行于世。于是聲傳一時(shí)。（葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下）”──袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》材料三古有儒釋道三教。自明以來(lái)又多一教，曰：小說(shuō)。小說(shuō)演義之書未嘗自以為教，而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無(wú)不習(xí)聞之。以至兒童婦女不識(shí)字者亦皆聞而如見(jiàn)之。是其教較之儒釋道而更廣也。──錢大昕（清）《十架齋養(yǎng)新錄》請(qǐng)回答：（1）材料一反映了什么文化現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，該文體主要反映了什么時(shí)代特征？（3分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋詞興盛的主要原因。（2分）（3）據(jù)材料三，概括明清小說(shuō)流傳的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出對(duì)明清小說(shuō)產(chǎn)生影響的新因素。（5分）（4）綜合上述材料，指出文學(xué)流傳有何趨勢(shì)？對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)？（3分）29.（12分）（2022·新課標(biāo)全國(guó)卷·T47）【二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料使德國(guó)陷入受奴役地位達(dá)一代之久、降低數(shù)百萬(wàn)生靈之生活水平以及剝奪其整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族之培育，是一項(xiàng)令人深惡痛絕的政策——即使這種政策事實(shí)上可行，即使藉此能夠養(yǎng)肥我們自己……如果法國(guó)和意大利準(zhǔn)備利用它們暫時(shí)的戰(zhàn)勝國(guó)權(quán)利去毀掉已經(jīng)戰(zhàn)敗投降的德國(guó)和奧匈帝國(guó)并以此來(lái)結(jié)束這場(chǎng)歐洲內(nèi)戰(zhàn)的話，它們自身同樣會(huì)遭毀滅，因?yàn)閼?zhàn)勝國(guó)和戰(zhàn)敗國(guó)被背后的精神和經(jīng)濟(jì)紐帶緊密地聯(lián)系在了一起，密不可分……通過(guò)把賠款支付額定在德國(guó)的支付能力之內(nèi)，我們可以恢復(fù)德國(guó)的希望和進(jìn)取心，可以避免由和約條款不可能完成而導(dǎo)致的永久性摩擦以及不正常的壓力……

──據(jù)[英]凱恩斯《和約的經(jīng)濟(jì)后果》（1919年12月）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出在德國(guó)賠款問(wèn)題上凱恩斯的主張與凡爾賽和約規(guī)定的不同之處。（4分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析凱恩斯提出其主張的主要原因。（8分）參考答案試卷類型：A2022屆高三全品月考試題四（配2022一輪）1．【解析】選C。本題考查宗法制。材料信息的大意是，王后如果沒(méi)有嫡子，就選擇立年長(zhǎng)的。如果年齡相當(dāng)，那就選擇品德修養(yǎng)高的，品德修養(yǎng)也相當(dāng)?shù)脑挘蔷陀谜疾穪?lái)決定。這說(shuō)明古代宗法制有一套相對(duì)完整的實(shí)施辦法。故選C項(xiàng)。宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，在一般情況下，國(guó)王以嫡長(zhǎng)子承位，故A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；B、D兩項(xiàng)均與材料信息不符。2．【解析】選A。本題考查古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況。古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作，生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)先，生產(chǎn)方式先進(jìn)，故A項(xiàng)正確。古代中國(guó)實(shí)行重農(nóng)抑商政策，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，B項(xiàng)不符合題意。古代中國(guó)分裂與統(tǒng)一并存，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)不屬于根本原因。3．【解析】選C。本題考查先秦百家爭(zhēng)鳴思想活躍局面產(chǎn)生的時(shí)代背景。春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)大變革時(shí)期，A、B、D三項(xiàng)正是大變革在政治、經(jīng)濟(jì)方面的反映；C項(xiàng)專制主義中央集權(quán)制度建立于秦朝。故選C。4.【解析】選D。本題主要考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴及對(duì)各派主張的比較能力。本題要結(jié)合材料提供的信息綜合考慮?！八麄兌际切┳⒅貙?shí)踐的政治家”不符合道家和墨家，排除B、C兩項(xiàng)?！八麄儼焉倘撕蛯W(xué)者看作是可有可無(wú)或多余的人”不符合儒家，排除A項(xiàng)?！八麄冋J(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜”，實(shí)際上體現(xiàn)了法家主張變法革新的思想。綜上分析，這一學(xué)派是指法家，故選D項(xiàng)。5．【解析】選A。本題考查中國(guó)古代思想。解答時(shí)注意題干中“義”的含義，由此認(rèn)識(shí)其作用在于統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，維護(hù)統(tǒng)治。由此再根據(jù)提供的選項(xiàng)進(jìn)行比較，只有A項(xiàng)韓非子的法治集權(quán)思想與董仲舒的大一統(tǒng)思想具有與墨子思想作用相一致的地方。6.【解析】選C。本題以宣紙材質(zhì)的郵票為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生提取圖片信息和運(yùn)用知識(shí)的能力。根據(jù)題干，A項(xiàng)郵票的字體方正，多為長(zhǎng)方形，屬于篆文；B項(xiàng)郵票的字體筆畫詳備、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，屬于楷書；C項(xiàng)郵票的字體兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，雅俗共賞，屬于行書；D項(xiàng)郵票中的字體任情縱性、勾連不斷，屬于草書。根據(jù)以上分析可知答案選C項(xiàng)。7．【解析】選A。本題考查古代中國(guó)科技文化。A項(xiàng)體現(xiàn)了古代中國(guó)的中醫(yī)文化，中醫(yī)以陰陽(yáng)五行為理論基礎(chǔ)，使用、等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和而康復(fù)，體現(xiàn)了人與自然和諧相處。B項(xiàng)體現(xiàn)了古代中國(guó)的科技，程大位是明末著名數(shù)學(xué)家，因著書《算法統(tǒng)宗》，被推崇為中國(guó)“珠算鼻祖”。C項(xiàng)屬于古代中國(guó)科技。D項(xiàng)屬于古代中國(guó)建筑，體現(xiàn)了建筑與神話傳說(shuō)項(xiàng)結(jié)合。8．【解析】選D。本題考查古代中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)。題干中“他們”所指的是市民這個(gè)階層，根據(jù)題干中的描寫這種文學(xué)形式“有容量、具有情節(jié)的綿密的故事”適合于當(dāng)時(shí)的市民文化水平不高、具有故事趣味性的特點(diǎn)，可判斷是宋詞，因此正確答案為D項(xiàng)。9．【解析】選A。本題考查北宋理學(xué)的觀點(diǎn)，考查從材料中提取有效信息的能力，解題的突破口是陰陽(yáng)與萬(wàn)物、仁的關(guān)系。題干中理學(xué)家周敦頤認(rèn)為，天地以“生”為道，“生”是宇宙的根本規(guī)律，“生”就是“仁”，故闡釋的是“仁”與萬(wàn)物生成的關(guān)系。故答案選A項(xiàng)。B項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)“仁政”思想；C項(xiàng)不是說(shuō)明陰陽(yáng)關(guān)系而是陰陽(yáng)與萬(wàn)物的關(guān)系；D項(xiàng)是儒家的思想而非道家的思想。10．【解析】選D。本題考查風(fēng)俗畫。既呈現(xiàn)出市井小民的情態(tài)，也展現(xiàn)鄉(xiāng)野濃厚的生命氣息。在宋代西方的人文精神對(duì)中國(guó)沒(méi)有影響，D表述不符合史實(shí)。故選D。11．【解析】選B 。本題考查明清之際的儒家思想。黃宗羲在《明夷待訪錄》中，指出君主專制是天下之大害，提出“天下為主，君為客”的民主思想。這一思想與材料中梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等人提倡的“民權(quán)共和”吻合。故選B項(xiàng)。12．【解析】選D。從歷史唯物主義角度看，經(jīng)濟(jì)制度是指一個(gè)社會(huì)里占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，它構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并決定著這一社會(huì)的政治制度、法律制度、社會(huì)意識(shí)和思想文化等上層建筑。題干中問(wèn)的是根本原因，要首先從經(jīng)濟(jì)角度去考慮，這也符合馬克思主義中唯物主義的觀點(diǎn)。故選D項(xiàng)。13．【解析】選D。本題考查對(duì)古希臘思想核心主張的理解。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，智者學(xué)派的核心思想主張是人文主義：主要強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)。D項(xiàng)符合題意。14．【解析】選A。本題考查西方人文主義思想的起源。從材料信息“使哲學(xué)從天上回到了人間”可以推斷出答案，蘇格拉底的貢獻(xiàn)之一就是使哲學(xué)成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。因此正確選項(xiàng)為A。15．【解析】選D。本題考查古希臘人文精神的起源。柏拉圖肯定了“人”的價(jià)值，亞里士多德肯定了“自己”，這都是人文主義思想的表現(xiàn)。16．【解析】選A。歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，發(fā)明、研制自己的活字印刷機(jī)，印刷的大量書籍促進(jìn)了歐洲文化的傳播，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。A項(xiàng)符合題意。17．【解析】選B。本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。材料信息反映了太平天國(guó)的“圣庫(kù)制度”。從“天下人人不受私，物物歸上主”“天下大家處處平均，人人飽暖”，可知材料信息反映了農(nóng)民渴望建立絕對(duì)平均的理想社會(huì)。故選B項(xiàng)。 18．【解析】選A。本題考查材料信息的獲取與分析能力。材料“將幾千年中國(guó)鄉(xiāng)村權(quán)力格局翻過(guò)來(lái)的革命”分析，只有土地革命，打土豪，分田地，把擁有土地的權(quán)力從轉(zhuǎn)移到農(nóng)民，也就是“將幾千年中國(guó)鄉(xiāng)村權(quán)力格局翻過(guò)來(lái)”。B、C、D三項(xiàng)不屬于革命的范疇。19．【解析】選D。本題考查中國(guó)近代民族資本主義的發(fā)展。表格中的數(shù)據(jù)只能說(shuō)明20世紀(jì)初中國(guó)建立了一系列的民族工業(yè)，但以輕工業(yè)為主，并不能說(shuō)明發(fā)展的快慢和地區(qū)分布的問(wèn)題，故選擇D項(xiàng)。20．【解析】選B。本題考查新航路開(kāi)辟的影響。新航路開(kāi)辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，各地的文明開(kāi)始會(huì)合交融，日益聯(lián)成一個(gè)整體。香料貿(mào)易是歐洲商人開(kāi)始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系的表現(xiàn)之一。正確選項(xiàng)為B。21．【解析】選B。本題考查俄國(guó)十月革命。二月革命后出現(xiàn)了兩個(gè)政權(quán)并存的局面，根據(jù)材料信息“工人、雇農(nóng)和農(nóng)民代表蘇維埃的共和國(guó)”分析，列寧號(hào)召推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，結(jié)束兩個(gè)政權(quán)并存的局面。22.【解析】選D。本題考查史料的閱讀與綜合分析問(wèn)題的能力。解題關(guān)鍵點(diǎn)是“1958年”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1958年以及隨后幾年的經(jīng)濟(jì)困難出現(xiàn)的狀況，可以得出美國(guó)人判斷中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展趨勢(shì)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際不符，故選D項(xiàng)。材料不涉及中美關(guān)系，排除A項(xiàng)；1958年后不久中蘇關(guān)系破裂，蘇聯(lián)撤走專家，撕毀合作協(xié)議，所以B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。23．【解析】選C。本題考查農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系。新中國(guó)成立初期土地改革廢除，實(shí)行農(nóng)民階級(jí)的土地所有制，1952年底全國(guó)土改基本完成，廣大農(nóng)民成了土地的主人，在政治上經(jīng)濟(jì)上翻了身；徹底廢除了封建剝削的土地制度，徹底改變了農(nóng)村的,農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放。1958年人民公社化運(yùn)動(dòng)實(shí)行一大二公，農(nóng)民勞動(dòng)積極性受傷害，造成社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞。新時(shí)期家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式，提高了農(nóng)民的積極性，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了提高。分析各選項(xiàng)A、B、D三項(xiàng)不是共同點(diǎn)，C項(xiàng)符合題意。24.【解析】選C。本題考查綜合分析問(wèn)題的能力，考查新中國(guó)的外交與社會(huì)主義建設(shè)。解題關(guān)鍵在于兩個(gè)時(shí)間和兩個(gè)時(shí)間的主要外事活動(dòng)。1969年，我國(guó)既無(wú)內(nèi)債又無(wú)外債；1979年，則是接受外國(guó)貸款。多邊外交是20世紀(jì)80年代出現(xiàn)的，排除A項(xiàng)；中國(guó)是自力更生為主，接受外援為輔，排除B項(xiàng)；材料不涉及民間融資問(wèn)題，排除D項(xiàng)。25．【解析】選A。材料中沒(méi)有涉及美國(guó)的對(duì)華方針，因此B項(xiàng)與材料沒(méi)有聯(lián)系；C項(xiàng)敘述錯(cuò)誤，中美早在1979年就建立了外交關(guān)系；材料同樣沒(méi)有涉及中國(guó)政府對(duì)臺(tái)灣的具體方針政策，排除D項(xiàng)。故選A。26.【解析】第（1）問(wèn)的歷史觀可根據(jù)材料信息“必須以歐洲文明為目標(biāo)，確定它為一切議論的標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)歸納。評(píng)判這一觀點(diǎn)時(shí)注意辯證地看。第（2）問(wèn)首先歸納出古代世界文明呈現(xiàn)出了多樣性的特點(diǎn)，用古代中國(guó)的君主專制、古代希臘的民主政治、古代羅馬“法治”能很好地印證這一特點(diǎn)。第（3）問(wèn)據(jù)材料信息“（第一次工業(yè)革命）不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷量的需要”“（第二次工業(yè)革命）資本輸出使輸入地區(qū)人民受到沉重剝削”來(lái)概括不同。第（4）問(wèn)據(jù)材料相關(guān)信息概括全球化引發(fā)的問(wèn)題即可?；貞浗滩闹R(shí)回答“應(yīng)付”?！緟⒖即鸢浮浚?）觀點(diǎn)：歐洲史觀或“歐洲中心論”；（1分）評(píng)判：觀點(diǎn)片面（1分），作者夸大了歐洲文明的作用。歐洲文明的確為人類文明作出了杰出貢獻(xiàn)，但世界其他地區(qū)的文明也對(duì)人民文明作出了重要貢獻(xiàn)。（2分）（2）特點(diǎn)：古代世界文明顯現(xiàn)出明顯的地域特色。（1分）史實(shí)：①古代中國(guó)的中央集權(quán)制度；②希臘雅典的民主政治；③羅馬的法律制度都各具特色。（3分）（3）第一次工業(yè)革命后，列強(qiáng)以商品輸出為主要方式（1分）；第二次工業(yè)革命后，列強(qiáng)以資本輸出為主要方式，出現(xiàn)國(guó)家壟斷同盟。（1分）（4）問(wèn)題：發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的掠奪；貧富差距擴(kuò)大。（1分）應(yīng)付：①大力發(fā)展，積極應(yīng)對(duì)；②因勢(shì)利導(dǎo)，趨利避害；③積極倡導(dǎo)建立公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治新秩序。（2分，答出任意兩點(diǎn)即可）27.【解析】本題考查學(xué)生分析理解問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，解讀材料信息即可；第二小問(wèn)要宏觀和微觀相結(jié)合，先從宏觀上概括出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是政治經(jīng)濟(jì)的大變動(dòng)時(shí)期，然后再具體回答政治上和經(jīng)濟(jì)上分別的背景。第(2)問(wèn)，第一