第六單元閱讀與欣賞二十八《國(guó)殤》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案高教版中職語(yǔ)文拓展模塊

第六單元閱讀與欣賞二十八《國(guó)殤》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案高教版中職語(yǔ)文拓展模塊《國(guó)殤》教學(xué)設(shè)計(jì)

屈原

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：背會(huì)屈原其人其事及其詩(shī)的影響，能說(shuō)出楚辭的一般特點(diǎn)；背誦這首詩(shī)，在朗讀的基礎(chǔ)上理解和體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容，并能正確解釋重點(diǎn)字詞。

2.過(guò)程與方法：結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容，通過(guò)朗讀和意境的分析來(lái)把握詩(shī)歌內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)歌深沉而激昂的思想情感。

3.態(tài)度價(jià)值觀：感受詩(shī)中死而不已的執(zhí)著精神，樹立為實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)定不移的決心，弘揚(yáng)詩(shī)中所歌頌的愛(ài)國(guó)主義、犧牲精神。

教學(xué)重點(diǎn)：1．詩(shī)歌中戰(zhàn)斗的壯烈場(chǎng)面。2．詩(shī)中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.描寫古代戰(zhàn)爭(zhēng)的生字詞。2.屈原對(duì)戰(zhàn)士的高度評(píng)價(jià)，并上升到愛(ài)國(guó)主義精神的高度。

教學(xué)方法：賞讀法、誦讀

課時(shí)安排：三課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)重難點(diǎn)：文學(xué)常識(shí)、誦讀

導(dǎo)入

每當(dāng)端午時(shí)節(jié)，當(dāng)我們想起賽龍舟，當(dāng)我們?nèi)テ肺赌窍銡馑囊绲聂兆?，就?huì)

想起值得我們緬懷的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原，想起他的舉世皆濁我獨(dú)清、世人皆醉我獨(dú)醒的孤獨(dú)寂寞，想到他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)定執(zhí)著。今天，讓我們通過(guò)他的《國(guó)殤》來(lái)感受他那顆深沉而痛苦、抑郁又激昂的靈魂。

二、解題、作者簡(jiǎn)介

1.教師范讀，學(xué)生齊讀。

“被”同“披”pī轂gǔ躐liè驂殪cānyì“霾”同“埋”縶zhí

枹fú（是"桴"的異體字，意為鼓槌）懟duì挾xié

2.國(guó)殤："國(guó)殤"出自屈原的《九歌·國(guó)殤》，其意原指未成年而戰(zhàn)死的楚國(guó)戰(zhàn)士。后引申為為國(guó)犧牲死于戰(zhàn)場(chǎng)的人。“九歌”原為傳說(shuō)中的一種遠(yuǎn)古歌曲的名稱?！冻o》的《九歌》,是屈原據(jù)民間祭神樂(lè)歌改作或加工而成。本詩(shī)即是取民間“九歌”之祭奠之意，以哀悼死難的愛(ài)國(guó)將士。本詩(shī)是一首祭歌。

殤：指未成年而死，也指死難的人。戴震《屈原賦注》：“殤之義二：男女未冠（男二十歲）笄（女十五歲）而死者，謂之殤；在外而死者，謂之殤。殤之言傷也。國(guó)殤，死國(guó)事，則所以別于二者之殤也。”

3.屈原（約前340—約前278）戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原。他是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是浪漫主義詩(shī)人的奠基人杰出代表，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈原的“求索”精神，成為后世仁人志士所信奉和追求的一種高尚精神。1953年，屈原被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。（波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但?。?/p>

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期這個(gè)時(shí)期，正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富民強(qiáng)、威震諸侯的局面但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到小人的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

懷王十五年，由于張儀由秦至楚收買內(nèi)奸，使屈原的齊楚聯(lián)盟失敗；懷王二十四年，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱，屈原被逐出郢都，到了漢北；懷王三十年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)；頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南；頃襄王二十一年（前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難抑，于農(nóng)歷五月五日，自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。所作《離騷》、《九章》、《天問(wèn)》、《九章》、《招魂》等傳世，多自述身世、志趣，指斥統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐朽，揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗與混亂，感嘆抱負(fù)不申，抒發(fā)懷歸之情，深度體現(xiàn)對(duì)國(guó)事的深切憂念和為理想而獻(xiàn)身的精神?！峨x騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義政治抒情詩(shī)。

屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神，其主要表現(xiàn)是他將對(duì)理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來(lái)表情達(dá)意。屈原的作品形式上參差錯(cuò)落、靈活多變；語(yǔ)言上采用了大量楚地方言，極富鄉(xiāng)土氣息，極富表現(xiàn)力。

屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩(shī)體—楚辭，（它運(yùn)用楚地的方言聲韻，敘寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃郁的地方色彩，故名《楚辭》。）突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作開辟了一片新天地?！冻o》是我國(guó)繼《詩(shī)經(jīng)》之后的第二部古代詩(shī)歌總集。后人也因此將《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》并稱為“風(fēng)騷”。“風(fēng)”、“騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，同時(shí)，以《離騷》為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

三、寫作背景

在屈原生活的楚懷王和頃襄王時(shí)代，秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，在戰(zhàn)國(guó)七雄中后來(lái)居上，擴(kuò)張勢(shì)頭咄咄逼人，楚國(guó)成為其攻城略地的主要對(duì)象之一。但楚懷王卻放棄了合縱聯(lián)齊的正確方針，一再輕信秦國(guó)的空頭許諾，與秦交好，當(dāng)秦國(guó)的諾言終成畫餅時(shí)，秦楚交惡便不可避免。自公元前313年（楚懷王十六年）起，楚國(guó)曾經(jīng)和秦國(guó)發(fā)生多次戰(zhàn)爭(zhēng)，都是秦勝而楚敗。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在屈原生前楚國(guó)就有15萬(wàn)以上的將士在與秦軍的血戰(zhàn)中橫死疆場(chǎng)。這些楚國(guó)將士因是戰(zhàn)敗者，故而也只能暴尸荒野，無(wú)人替這些為國(guó)戰(zhàn)死者操辦喪禮，進(jìn)行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原創(chuàng)作了這一不朽名篇。

楚國(guó)滅亡后，楚地流傳過(guò)這樣一句話：“楚雖三戶，亡秦必楚?！鼻俗髟陧灥筷囃鰧⑹康耐瑫r(shí)，也隱隱表達(dá)了對(duì)洗雪國(guó)恥的渴望，對(duì)正義事業(yè)必勝的信念，從此意義上說(shuō)，他的思想是與楚國(guó)廣大人民息息相通的。作為中華民族貢獻(xiàn)給人類的第一位偉大詩(shī)人，他所寫的決不僅僅是個(gè)人的些許悲歡，那受誣陷被排擠，乃至流亡沅湘的坎坷遭際；他奉獻(xiàn)給人的是那顆熱烈得近乎偏執(zhí)的愛(ài)國(guó)之心。他是楚國(guó)人民的喉管，他所寫一系列作品，道出了楚國(guó)人民熱愛(ài)家國(guó)的心聲。

四、課文內(nèi)容

此詩(shī)祭奠的是為保衛(wèi)國(guó)家而捐軀沙場(chǎng)的楚軍將士。描寫了楚軍將士不畏強(qiáng)敵、英勇作戰(zhàn)的場(chǎng)景，歌頌了他們剛毅孔武、寧死不屈的精神，體現(xiàn)出對(duì)死難將士的深沉哀悼崇敬。詩(shī)歌的最后兩句話表現(xiàn)了詩(shī)人熱烈的禮贊，既凸顯了楚人剛毅的性格，也寄托了他對(duì)祖國(guó)復(fù)興的期望，洋溢著澎湃的愛(ài)國(guó)熱情。全詩(shī)風(fēng)格剛健，聲情激越，充滿了陽(yáng)剛之氣。閱讀這首詩(shī)，我們時(shí)時(shí)可以感受到詩(shī)人那顆灼熱的愛(ài)國(guó)之心和那激越的戰(zhàn)斗情懷。

五、誦讀，感受詩(shī)中作者的情感

六、布置作業(yè)背誦，有感情地誦讀本詩(shī)

七、課后反思

第二課時(shí)

教學(xué)重難點(diǎn)：課文結(jié)構(gòu)

一、課前提問(wèn)文學(xué)常識(shí)

二、課文結(jié)構(gòu)

全詩(shī)共18句，分為兩層。

1.第一層：從開頭至“嚴(yán)殺盡兮棄原野”，是敘寫將士們與敵人激戰(zhàn)及壯烈犧牲的經(jīng)過(guò)。描寫戰(zhàn)斗景況，描繪了一幅驚天地泣鬼神的古戰(zhàn)場(chǎng)畫卷。歌頌將士們奮不顧身，前赴后繼，抗戰(zhàn)到底，不怕犧牲的英雄氣概。

作者描寫場(chǎng)面、渲染氣氛的本領(lǐng)是十分高強(qiáng)的。不過(guò)十句，已將一場(chǎng)殊死惡戰(zhàn)，狀寫得栩栩如生，極富感染力。

開頭四句寫戰(zhàn)斗開始的情況，戰(zhàn)士們手持吳戈身披犀甲奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，楚軍戰(zhàn)士非常勇敢，一上戰(zhàn)場(chǎng)，就和敵軍展開了白刃戰(zhàn)。車輪交錯(cuò)，刀劍相接，盡管敵人旌旗蔽日，兵士密集如云，但楚軍戰(zhàn)士仍冒著敵人發(fā)來(lái)的箭矢，向前沖殺。戰(zhàn)斗一打響，楚軍戰(zhàn)士就表現(xiàn)出大無(wú)畏的精神氣概。

作者此處用“吳戈”、“犀甲”二詞，并不是要說(shuō)明楚軍裝備的精良，而是要描繪出楚國(guó)將士的雄姿。而描繪將士的雄姿，恰又為下文描寫他們犧牲之壯烈打下了基礎(chǔ)：這是一群英雄戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場(chǎng)去和敵人作殊死的戰(zhàn)斗。因此，開頭這一句對(duì)楚國(guó)將士雄姿的描繪，對(duì)全詩(shī)悲壯氣氛的形成是十分重要的?！败囧e(cuò)轂兮短兵接”三句是寫初戰(zhàn)時(shí)的情景。“旌蔽日兮敵若云”是說(shuō)敵人的旌旗遮天蔽日，他們?nèi)藬?shù)眾多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我軍之上，像是被狂風(fēng)驅(qū)趕的滿天烏云，黑壓壓地向我方陣地涌了過(guò)來(lái)。這一句不僅寫出了敵人的強(qiáng)大、聲勢(shì)的兇猛，以反襯楚國(guó)將士的英勇無(wú)畏；同時(shí)也是用濃筆重墨，描繪出了濃烈的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛：天昏地暗，日月無(wú)光，增強(qiáng)了全詩(shī)的悲壯色彩。

以下六句寫激戰(zhàn)的場(chǎng)面和楚軍將士犧牲的悲壯結(jié)局。

“凌余陣兮躐余行”六句，描寫了他們作最后的殊死格斗和壯烈犧牲的經(jīng)過(guò)：戰(zhàn)陣被沖亂了，行列被沖跨了，駕車的戰(zhàn)馬或死或傷，為國(guó)家獻(xiàn)身的時(shí)刻到了！

由于寡不敵眾，楚軍陣地被沖破了，駕戰(zhàn)車的驂馬（戰(zhàn)車兩邊的馬）被打死打傷，戰(zhàn)車的車輪陷入了泥潭之中，戰(zhàn)馬被絆倒了。但是將士們?nèi)匀皇殖帧坝駯ⅰ保ü拈常?，鳴鼓進(jìn)攻。最后寫戰(zhàn)斗結(jié)束了，作者用“天時(shí)懟兮威靈怒”的詩(shī)句來(lái)渲染戰(zhàn)場(chǎng)上驚天地、泣鬼神的悲壯氣氛。后面一句“嚴(yán)殺盡兮棄原野”，點(diǎn)明傷亡慘重，從而突出了戰(zhàn)士們的犧牲精神。

2.第二層：從“出不入兮往不反”至結(jié)束，表示對(duì)陣亡將士的深切悼念，贊頌他們勇武剛強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義精神。

“出不入兮往不返”，歌頌戰(zhàn)士們視死如歸的英雄氣概；“平原忽兮路超遠(yuǎn)”，對(duì)烈士犧牲在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)表示欽佩和悼念。

作者用“出不入”和“往不反”這兩個(gè)同義重復(fù)的詞組，寫出了楚國(guó)將士受命忘身、義無(wú)反顧的英雄形象。因此，在沉痛之中又充游了“壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯。“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲”二句寫戰(zhàn)死者死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿，更加深了這種悲壯氣氛。

中間四句寫楚軍將士首身分離，劍弓依然在手，這樣的戰(zhàn)士既勇敢又威武，他們氣概凜然，始終不可冒犯。高度贊美了他們寧死不屈的戰(zhàn)斗精神。

最后兩句表示對(duì)烈士們的無(wú)限景仰和熱烈的贊頌。他們雖死猶生，他們的精神永垂不朽。

詩(shī)的最后四句，作者懷著極大的敬意，對(duì)為國(guó)犧牲的將士作了熱血沸騰的頌揚(yáng)。既頌揚(yáng)他們生前的勇武剛強(qiáng)、凜不可犯；更頌揚(yáng)他們死后威靈顯赫，永為鬼雄。這最后四句，是寫實(shí)，也是祝禱；是對(duì)死者的頌揚(yáng)，也是對(duì)生者的激勵(lì)。全詩(shī)激昂慷慨、悲憤壯烈的氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。

三、小結(jié)

全詩(shī)通過(guò)對(duì)激烈悲壯戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描述，歌頌了為國(guó)捐軀的將士們的英雄氣概和英勇獻(xiàn)身精神，表達(dá)了楚國(guó)人民對(duì)烈士崇高的敬意，同時(shí)也表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)主義精神。

四、布置作業(yè)：背誦本詩(shī)

五、課后反思

第三課時(shí)

教學(xué)重難點(diǎn)：課文分析與主題

一、課前提問(wèn)

1.屈原、楚辭2.背誦3.課下注釋

二、課文分析

1.作者在戰(zhàn)斗開始后的情況，為什么要從敵我雙方兩個(gè)方面描寫？

用敵方的人多勢(shì)盛，渲染戰(zhàn)斗氣氛，反襯楚方將士的奮勇、善戰(zhàn)。

2．“嚴(yán)殺盡兮棄原野”一句僅僅說(shuō)明傷亡慘重嗎，還突出了什么精神？

不僅點(diǎn)明楚軍的傷亡情況，還突出了戰(zhàn)士們的犧牲精神。

3.指出楚軍將士在戰(zhàn)場(chǎng)上寧死不屈英武形象的詩(shī)句？

帶長(zhǎng)劍兮扶秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。

4．指出最后兩句與主題的關(guān)系？

點(diǎn)題──為悼念為國(guó)捐軀的將士，不僅為祭悼之靈、抒發(fā)哀思，更重要的是國(guó)用陣亡將士的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概來(lái)激勵(lì)民心士氣，感召人們同仇敵愾，雪洗恥辱，振興楚國(guó)。

5．總結(jié)本詩(shī)中心思想。

全詩(shī)通過(guò)對(duì)激烈悲壯戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描述，歌頌了為國(guó)捐軀的將士們的英雄氣概和英勇獻(xiàn)身精神，表達(dá)了楚國(guó)人民對(duì)烈士崇高的敬意，同時(shí)表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)主義精神。

三、寫作特色

1、本詩(shī)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描寫很出色。

第一部分描寫戰(zhàn)斗過(guò)程，詩(shī)句雖不多，但內(nèi)容豐富，筆法靈活。短短十句詩(shī)，記敘了楚軍披掛出發(fā)，與敵接戰(zhàn)，兵敗身死的完整過(guò)程。從寫法上，作者把概括敘述和具體描寫結(jié)合起來(lái)，把動(dòng)態(tài)描繪和靜止畫面結(jié)合起來(lái)，把暗寫敵人兇猛和明寫楚軍奮勇結(jié)合起來(lái)。

在內(nèi)容上，既寫了敵軍人多勢(shì)眾、進(jìn)攻兇猛，又寫了楚軍士氣昂揚(yáng)，奮力死戰(zhàn)；既有短兵相接，箭矢交墜的細(xì)節(jié)描寫，又有天怨地怒、尸橫原野的氣氛渲染；既寫了士兵披堅(jiān)執(zhí)銳，奮力沖殺，也寫了將帥援枹擊鼓，臨陣指揮。

在寫法上，做到了三個(gè)結(jié)合：概括敘述與具體描寫結(jié)合、動(dòng)態(tài)描繪與靜止畫面結(jié)合，暗寫敵人與明寫楚軍奮勇結(jié)合，使之互相補(bǔ)充、映襯，更加凸現(xiàn)戰(zhàn)斗場(chǎng)面。

2、另一個(gè)重要特點(diǎn)是敘和贊相結(jié)合。

本詩(shī)第一部分描寫戰(zhàn)爭(zhēng)情況，第二部分贊頌烈士們的業(yè)績(jī)和精神。前者敘的內(nèi)容是后者贊的依據(jù)，后者贊的詞句是前者敘的深化。兩者有機(jī)聯(lián)系，互相映襯，完滿地表現(xiàn)了詩(shī)的中心思想。

先生動(dòng)再現(xiàn)了楚軍將士面對(duì)強(qiáng)敵，毫不畏懼，英勇博殺的場(chǎng)面，再歌頌楚軍將士剛毅勇武至死不屈的氣概和義無(wú)反顧的精神，使全詩(shī)情緒昂揚(yáng)，風(fēng)格剛健悲壯，表現(xiàn)出作者對(duì)死難將士的深情哀悼和由衷的崇敬，更好地突出了中心思想。

3、此外，詩(shī)歌中運(yùn)用了夸張、比喻的手法來(lái)形容敵方人多勢(shì)盛，渲染戰(zhàn)斗氣氛。如“旌蔽日兮敵若云”。語(yǔ)言上，全詩(shī)都是七字句，且用“兮”字，句式整齊，增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感，也使感情的表達(dá)顯得莊重。語(yǔ)言比較質(zhì)樸通俗，非常切合這首詩(shī)的題材和內(nèi)容。

四、文言知識(shí)

1.通假字

操吳戈兮被犀甲被：通“披”，穿著。霾兩輪兮縶四馬