在文化生活中選擇2

《文化生活》第八課第二框在文化生活中選擇班級(jí)姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、知識(shí)目標(biāo)①知道什么是落后文化，什么是腐朽文化，為什么在我們的文化生活中還存在一些落后文化和腐朽文化現(xiàn)象。②明確中國(guó)特色社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位。③知道加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。2、能力目標(biāo)①學(xué)會(huì)辨識(shí)各種文化現(xiàn)象，能夠正確區(qū)分先進(jìn)文化與落后文化、腐朽文化。②能夠自覺(jué)抵制落后文化和腐朽文化，積極選擇健康有益的文化生活，使我們的文化生活更加健康向上，更加豐富多彩。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)①堅(jiān)信只有健康向上的文化生活，才能對(duì)我們的成長(zhǎng)起到積極作用，而落后的、腐朽的文化會(huì)毒害我們的心靈，影響我們的身心健康。②樂(lè)于學(xué)習(xí)，尊重科學(xué)，追求真理，具有科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，敢于同封建迷信思想和資本主義腐朽思想進(jìn)行斗爭(zhēng)。【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】①重點(diǎn)：落后文化與腐朽文化的表現(xiàn)，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性②難點(diǎn)：社會(huì)主義國(guó)家仍然存在落后文化與腐朽文化的原因?！咀灾魇崂砼c課堂探究】一、陽(yáng)光下的陰影1．和尋求各種機(jī)會(huì)蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會(huì)。社會(huì)上有些人不能把握，是非觀(guān)念模糊，良莠不分。2．我們?cè)阶非筘S富多彩的文化生活，越需要提高辨別、的眼力，增強(qiáng)抵御的能力。想一想：1、陽(yáng)光下的陰影的表現(xiàn)：2、陽(yáng)光下的陰影對(duì)我們的要求：【實(shí)例探究】一.1、某知名大學(xué)決定對(duì)幾十名成績(jī)不合格的大學(xué)生進(jìn)行集體勸退。許多家長(zhǎng)反映，導(dǎo)致這些學(xué)生考試不及格直至最后退學(xué)的罪魁禍?zhǔn)祝饕蔷W(wǎng)絡(luò)游戲?！熬W(wǎng)癮”對(duì)青少年的影響說(shuō)明()①網(wǎng)絡(luò)游戲具有雙重性②必須堅(jiān)決取締網(wǎng)絡(luò)游戲③網(wǎng)絡(luò)游戲都是腐朽文化④青少年必須提高自身免疫力A．①③B．①④C．②③ D．①③④2、每到高考前夕，一些“風(fēng)水先生”就打起了考生的主意，宣稱(chēng)只要照他們說(shuō)的去做，考生就可以使成績(jī)提高幾十分。他們有的還動(dòng)用電腦等高科技手段進(jìn)行算命。對(duì)待電腦算命等迷信活動(dòng)，青少年學(xué)生的正確態(tài)度是()A．兼收并蓄，為我所用B．崇尚多元，理性選擇C．提高眼力，拒絕污染D．遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，潔身自好二、提高眼力，拒絕污染1．各種帶有、、、等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以的形式表現(xiàn)出來(lái)，落后文化是文化糟粕，需要不斷通過(guò)，予以改造和剔除。2．封建主義和資本主義的腐朽思想、、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于。這些文化腐蝕人們的、侵蝕、阻礙發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)，必須，。3．我國(guó)落后文化和腐朽文化存在的原因。第一，受和的影響；第二，經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展加劇了對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊；第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的同時(shí)，不同社會(huì)群體、的多樣化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，易誘發(fā)、、等不良思想，滋生各種不良現(xiàn)象。想一想：應(yīng)從哪些方面區(qū)別落后文化與腐朽文化？【實(shí)例探究】二.3．下列對(duì)落后文化、腐朽文化敘述錯(cuò)誤的是()A．二者都是不科學(xué)的文化B．對(duì)落后的文化要堅(jiān)決依法取締C．落后文化常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)D．腐朽文化侵蝕民族精神，阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展4．四位同學(xué)就電腦算命現(xiàn)象發(fā)表了各自的看法，在他們提出的下列觀(guān)點(diǎn)中，你認(rèn)為正確的是（）A．電腦算命是落后文化B．電腦算命是腐朽文化C．電腦算命是宗教信仰自由問(wèn)題D．電腦算命是個(gè)人主觀(guān)好惡?jiǎn)栴}5.風(fēng)水是民間流傳的一種迷信活動(dòng)。近年來(lái)，風(fēng)水術(shù)又在社會(huì)上流行起來(lái)，甚至一些學(xué)者的論著把風(fēng)水說(shuō)成是建筑選址的“環(huán)境科學(xué)”。面對(duì)這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該（）A．繼承傳統(tǒng)習(xí)俗，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力B．積極參與實(shí)踐，推動(dòng)文化創(chuàng)新C．提供多種類(lèi)型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品D．提高辨別落后文化的眼力，拒絕文化污染6．在某些地方有一種怪現(xiàn)象：搞公益事業(yè)，比如修橋修路、建學(xué)校，許多人不積極；但一到修廟、修祠堂，人們就比較踴躍。因此，在一些農(nóng)村，最漂亮的房子不是學(xué)校，而是廟宇。做齋、求神拜佛、抬神游行等封建迷信活動(dòng)死灰復(fù)燃。這種現(xiàn)象 ()①有利于豐富當(dāng)?shù)氐奈幕坝^(guān)，拓展人們的文化視野②會(huì)污染當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境③是我國(guó)封建文化根深蒂固的表現(xiàn)④是腐朽文化的表現(xiàn)A．①②③④ B．②③C．②③④ D．②④【實(shí)例探究】三.7、據(jù)報(bào)道，成都市的西城邊街曾形成了“算命一條街”，蜀都大道的省圖書(shū)館對(duì)面也曾形成一個(gè)頗具規(guī)模的“算命市場(chǎng)”。其中，有些還掛著工商營(yíng)業(yè)執(zhí)照。地處青羊?qū)m的“四川易經(jīng)學(xué)術(shù)研究中心”，便是一個(gè)由當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)批準(zhǔn)成立、報(bào)省工商局注冊(cè)登記、具有獨(dú)立法人資格的“咨詢(xún)預(yù)測(cè)服務(wù)”機(jī)構(gòu)。他們從事的業(yè)務(wù)主要有“周易四柱預(yù)測(cè)(即測(cè)八字)”“周易六爻預(yù)測(cè)”等，主要預(yù)測(cè)諸如個(gè)人事業(yè)、前途、婚姻、財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、吉兇，以及企業(yè)興衰、營(yíng)銷(xiāo)盈虧、比賽勝負(fù)、子女升學(xué)、尋人尋物、吉日選擇……接待室內(nèi)公開(kāi)著項(xiàng)目、價(jià)格等，一副“正規(guī)企業(yè)”模樣。武漢市有一家科技實(shí)業(yè)有限公司的周易研究所也不甘落后，在工商部門(mén)登記注了冊(cè)，還在武昌、漢口的一些繁華地段開(kāi)了4家連鎖店。20多位具有“主任預(yù)測(cè)師”“人相學(xué)研究員”之類(lèi)“職稱(chēng)”的專(zhuān)職算命先生，坐堂營(yíng)業(yè)，明碼標(biāo)價(jià)，“老少無(wú)欺”，真正一派“科學(xué)算命”景象。（1)頗具規(guī)模的“算命市場(chǎng)”說(shuō)明了什么？(2)上述現(xiàn)象存在的原因是什么？(3)我們應(yīng)該怎樣面對(duì)這類(lèi)現(xiàn)象的存在？三、奏響主旋律：文化激蕩看主導(dǎo)1．今天我們面對(duì)的文化有的和、的和的、和的、的和、的和的，等等，各種文化呈現(xiàn)相互交織、相互激蕩之勢(shì)。2．中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以武裝人、以引導(dǎo)人、以塑造人、以鼓舞人，發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。3．社會(huì)主義文化以其自身的和，并依靠和力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著地位。4．大力發(fā)展，支持，努力改造，堅(jiān)決抵制，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。想一想：1、為什么要奏響主旋律：2、中國(guó)特色社會(huì)主義文化在內(nèi)容上的要求是什么：【實(shí)例探究】四．8．“互聯(lián)網(wǎng)有點(diǎn)雜草難免，但不能有毒草?！睂?duì)這句話(huà)的正確理解是（）A．網(wǎng)絡(luò)文化都是我們所倡導(dǎo)的先進(jìn)的健康有益的大眾文化B．應(yīng)借鑒外來(lái)文化，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化C．應(yīng)支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化【實(shí)例探究】五．9、據(jù)報(bào)載，沈陽(yáng)市教育局在一次對(duì)全市中小學(xué)生的道德心里狀況進(jìn)行摸底調(diào)查中，得到一個(gè)令人驚訝的結(jié)論——景仰黑勢(shì)力老大的學(xué)生幾乎是崇拜父母人數(shù)的兩倍。據(jù)一項(xiàng)關(guān)于青少年犯罪特點(diǎn)的調(diào)查顯示，“犯罪低齡化，手段暴力化，方式團(tuán)伙化”，已經(jīng)成為當(dāng)前未成年人犯罪的重要趨勢(shì)。而廣大青少年對(duì)黑勢(shì)力的認(rèn)識(shí)，則大多來(lái)自一些不良圖書(shū)和音像制品。（1）上述現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題？（2）請(qǐng)聯(lián)系文化生活第八課內(nèi)容，分別談一談文化管理部門(mén)，文化生產(chǎn)單位和青少年應(yīng)如何應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象？【知識(shí)拓展】“紅歌會(huì)”為何受熱捧紅歌，主要是指那些反映我國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展歷史進(jìn)程，題材健康、昂揚(yáng)向上、體現(xiàn)民族精神和時(shí)代精神的優(yōu)秀歌曲。從這個(gè)角度來(lái)看，反映崢嶸歲月的“革命歌曲”固然是紅歌，贊美社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)、謳歌改革開(kāi)放新時(shí)代的歌曲也在紅歌之列。一個(gè)“紅”字，表達(dá)了人們對(duì)這些歌曲的崇敬和喜愛(ài)之情。說(shuō)起紅歌，40歲以上的人更是記憶猶新，耳熟能詳。聽(tīng)到那些熟悉的旋律，就會(huì)感到特別的親切、振奮、激動(dòng)。改革開(kāi)放以來(lái)，盡管歌曲事業(yè)有了很大的發(fā)展，各種風(fēng)格的歌曲層出不窮，流行一時(shí)，呈現(xiàn)出百花齊放的生動(dòng)局面，形成了多樣化的格局，但紅色經(jīng)典歌曲以其特有的魅力，深入人心，傳唱不衰，受到廣大群眾的熱捧，顯示出旺盛的生命力。江西“中國(guó)紅歌會(huì)”舉辦3年來(lái)，電視觀(guān)眾人數(shù)超過(guò)2億，就是有力的佐證。“紅歌”為什么依然這樣紅？“紅歌會(huì)”的紅火給我們以怎樣的啟示呢？廣大群眾需要健康向上的文化生活。改革開(kāi)放以來(lái)，在物質(zhì)生活有了較大的豐富之后，人們的文化需求也日益增長(zhǎng)，需要健康向上的文化生活。在這樣的情勢(shì)下，舉辦紅歌會(huì)，傳唱經(jīng)典紅色歌曲，為人們?nèi)紵硐搿⑨尫偶で樘峁┝艘粋€(gè)非常好的平臺(tái)，從而讓人們把內(nèi)心那種陽(yáng)光的、高尚的、健康的、主流的東西表達(dá)出來(lái)，滿(mǎn)足了廣大群眾渴望健康向上的文化生活的需求。這是紅歌和紅歌會(huì)受廣大群眾熱捧的最根本原因。健康向上、凝聚人心、鼓舞斗志、體現(xiàn)時(shí)代性的歌曲歷久彌新，有著旺盛的生命力。作為一種人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式，歌曲與時(shí)代同行，健康向上，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進(jìn)，就會(huì)有旺盛的生命力。紅歌之所以傳唱不衰，成為經(jīng)典歌曲，是因?yàn)檫@些紅色經(jīng)典歌曲承載了厚重的歷史，植根于火熱的生活，表達(dá)了“對(duì)紅色歷史的緬懷，對(duì)革命英雄的敬仰，對(duì)幸福生活的贊美”，傳遞了偉大的民族精神和鮮明的時(shí)代精神，體現(xiàn)了先進(jìn)文化，催人奮進(jìn)，給人以力量，與廣大群眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因而受到廣大群眾