2023-2024學年山西省晉中市平遙二中高三（上）第一次質(zhì)檢歷史試卷（含解析）

2023-2024學年山西省晉中市平遙二中高三(上)第一次質(zhì)檢歷一、單選題(本大題共25小題，共50.0分)1.仰韶文化晚期的青海柳灣遺址幕葬中，82座男性慕中隨葬石斧、石鑄、石鑿、石刀等生產(chǎn)工具的有48座，隨葬石球、石鏃的有2座；71座女性墓中隨葬石斧、石鏃、石刀者僅8座，隨葬骨錐的有38座。這種現(xiàn)象反映了當時()A.原始農(nóng)業(yè)逐步發(fā)展B.貧富分化日益加劇C.社會組織形式轉(zhuǎn)變D.早期國家逐步形成2.周初的統(tǒng)治者在咀嚼勝利果實的時候，體味到一個深刻的道理--“天命靡?！?牧野之戰(zhàn)中“前徒倒戈”的歷史事實，讓統(tǒng)治者深切感到“小民難?！?。于是提出了“人無于水監(jiān)，當于民監(jiān)”、“惟王子子孫孫永保民”。這說明周初()A.儒學居于統(tǒng)治地位B.出現(xiàn)敬天保民觀念C.盛行功利主義思想D.神權(quán)王權(quán)緊密結(jié)合3.《呂氏春秋·當務》云：紂之同母三人，其長曰微子啟，其次曰中衍，其次已受德，受德乃紂也，甚少矣。紂母之生微子啟與中衍也，尚為妾，已而為妻而生紂，紂之父紂之母欲置微子啟以為太子。大夫據(jù)法而爭之曰，有妻之子，而不可置妾之子，紂故為后。上述現(xiàn)象體現(xiàn)出商朝()A.嫡長子繼承制基本建立B.中央集權(quán)弱化C.對母系血緣的重視D.兄終弟及思想比較深刻4.有學者認為：“政治與血緣的結(jié)合，看似牢不可破，其實不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國’,諸候授土授民給卿、大夫叫做‘立家’,因此對于士、庶民而言，就有‘國’與‘家’的對立，他們把自己的宗族稱為‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘國’。"材料表明()A.周天子是天下人的大宗B.宗法制與分封制是互為表里的關系C.分封制在歷史上的作用是弊大于利D.分封制隱含著國家分裂割據(jù)的因素5.“夏朝設秩宗，商朝設卜、巫、史，西周設太史、太祝、太下、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！边@表明夏、商、西周政治制度的特點之一是A.按照血緣親疏分配政治權(quán)力B.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制C.神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合D.國家和家族宗法制度密切結(jié)合6.西周中晚期的五祀衛(wèi)鼎、散氏盤、師永蓋等青銅器，均有土地交換轉(zhuǎn)讓的銘文，其中一些還涉及了土地賠償案件的審理程序。這反映當時()A.土地私有制已確立B.司法判決依據(jù)明晰C.井田制度出現(xiàn)松動D.宗法分封體系崩潰7.春秋時，晉楚等國已開始了縣的設置，但縣大夫和縣公仍大都由卿大夫及其子弟擔任。戰(zhàn)國逐漸形成了郡縣兩級制的地方管理體系，郡守、縣令多由國君自行任免。這說明()A.春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)普遍實行郡縣制B.縣的設置早于郡，所以縣的地位高于郡C.郡縣制的發(fā)展經(jīng)歷了由貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)變D.秦朝最先推行郡縣制8.百家爭鳴，是中國歷史上思想自由的第一個高峰。但大家只注重了“爭”的一面，卻忽視了“融”的一面。幾十年來陸續(xù)出土的戰(zhàn)國簡帛印證了“諸家雜糅”相融相合的現(xiàn)實。郭店簡中，可以看到儒家與道家混同：上博簡中，可以看到儒家與墨家混同；馬王堆帛書中，可以看到道家與法家混同。"德"不為孔孟獨享，"道"不為老莊專有，“法”不由商韓把持。這些共通之處()A.得益于共同的文化基礎B.得到了統(tǒng)治者的積極支持C.消除了諸子百家之間的爭論D.實現(xiàn)了中華文化的大一統(tǒng)9.孟子說：“五畝之宅，樹之以梁，五十(歲)者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十(歲)者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣?！边@一觀點所依托的時代背景是()A.休養(yǎng)生息政策的實施B.井田制度的繁榮C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的發(fā)展D.商業(yè)活動的衰退10.漢晉時期有多種文本記載，帝堯之時，“天下太和，百姓無事”。有老者“擊壤”而戲，圍觀者稱頌帝堯。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕地而食，帝何德于我哉!"上述記載所體現(xiàn)的政治理念最接近()A.孔子B.老子C.韓非D.墨子贏政的大規(guī)模移民政策()C.消除了地方割據(jù)勢力的基礎D.有利于貴族等級制的重構(gòu)12.秦漢時期，地方長官要每年定期派計吏向中央?yún)R報本地情況，相關文書稱為“內(nèi)容包括戶口、墾田、賦役、治安和自然災害等。這些原始數(shù)據(jù)經(jīng)核實后C.旨在抑制豪強地主勢力D.保證了中央財稅的增長“起數(shù)干萬”;成都的羅哀“擅鹽井之利，期年所得自倍，遂殖其貨”,亦“訾至巨萬”;宛(河南西南部)孔氏“用鐵冶為業(yè)”,“家致數(shù)千金”。材料可用來說明此時()C.政府工商稅收顯著增加D.商人勢力膨脹，威脅中央集權(quán)14.西漢文景時期，糧食增產(chǎn)，糧價極低。國家收取的實物田租很少甚至免除，但百把糧食換成錢幣，繳納較高稅額的人頭稅，富商大賈趁機操縱物價，放兼并、農(nóng)戶流亡。這反映出當時()B.自耕農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展受阻C.糧價低抑制了生產(chǎn)熱情D.富商大賈操縱稅收15.先秦至西漢前期，山東東部地區(qū)得“魚鹽之利”,總體上是商業(yè)活躍的地方。西漢中期以后，這地區(qū)的商人活動開始步入低谷。這是由于西漢政府()C.開通了絲路貿(mào)易D.以儒家義利觀教化百姓總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗等：大量白耕農(nóng)破產(chǎn)后亦會投奔田莊。這體現(xiàn)出()C.田莊成為中央集權(quán)的威脅D.田莊具有一定的進步性17.東漢末年，曹操在許下和各地置田官，大力發(fā)展屯田A.助長了大土地所有制D.緩和了社會的主要矛盾18.北魏孝文帝太和十四年，南齊派使節(jié)北上，恰逢馮太后喪事，齊使欲以朱衣入見，北魏派人四次往返勸阻，皆不肯更衣。后北魏以精通禮學的名士成淹與之以喪服入見。這一材料可用于研究()A.南北文化差異的原因B.禮樂制度的歷史延續(xù)性C.南北政權(quán)的隸屬關系D.北魏封建化改革的影響民中的上族擔任郡守、縣令。僑人戶籍稱“白籍”,不算正式編戶，不必承擔國家稅役。該政策的實施()C.推動了南方上地的開墾D.加強了中央對地方的控制20.780年后，唐朝推行兩稅法，強藩地區(qū)按照兩稅法的收稅原則進行繳納，但在賦稅的支配上，部分留給收稅當?shù)刈鳛槿粘ｉ_支，部分由藩鎮(zhèn)節(jié)度使支配，部分上21.在唐代，凡遇軍國大事，照例先由中書舍人(中書省屬官)各擬意見，再由中書令或中書侍郎選定一稿，送經(jīng)皇帝畫敕后，再須送門下省，出給事中(門下省屬官)復審；若門下省不同意，還得退回重擬。因此敕書必得中書、門下兩省共同認可才要意義在于()A.強化了君主的決策權(quán)C.擴大了官員的自主權(quán)D.提升了政策的合理度22.唐朝租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外，還可產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅。這一變化反映了()B.國家對農(nóng)民人身控制松弛C.政府實行不抑兼并的土地政策D.賦稅變化以適應社會轉(zhuǎn)型都得有一次大集合。不僅政府與社會常得聲氣相通，即金國各區(qū)南，皆得有一種相接觸相融洽的機會……”錢穆認為科舉制度()C.打破了士族壟斷局面D.提高了官員的文化素質(zhì)并被廣大中國人民接受，成為日常用詞。這一現(xiàn)象說明()C.中華文化具有包容性D.中外文化交流頻繁25.公元263年，魏滅蜀。司馬昭命有司撰訪吳地圖，為滅吳做準備。針對漢代地圖不設比例尺、方位不準的缺點，司空裴秀使用比例尺繪制《禹貢地域圖》。據(jù)此可知()B.科學技術服務于社會生產(chǎn)C.科技發(fā)展與國家需求相輔相成D.國家統(tǒng)一促進科技的創(chuàng)新二、材料解析題(本大題共3小題，共50.0分)材料一：唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中-(宋)歐陽修《新唐書·百官志》材料二：玄宗時，以中書省事中書小吏滑渙，勾結(jié)知樞密劉光琦(宦官),“宰相議事有與光琦異者，令渙達意，常得所(2)據(jù)材料一、二，概括三省制實際運行中的調(diào)整及(3)綜合上述材料，指出三省制演變與唐朝興衰之間關系，材料一：秦滅六國后，兵不解甲，繼而南擊越族進行征戰(zhàn)以開拓新的疆上。為了保障開疆拓土政策的順利進行，秦漢還族政策，如秦在南越、西販之地置南海、桂林、象郡，漢在匈奴故地陸續(xù)為了籠絡少數(shù)民族首領，以鞏固自己的統(tǒng)治地位。唐朝與周邊的異材料漢代察舉制度，既有“以德取人”的因素，也有“以能取人”“以文取人”的因素。士人習經(jīng)術文法于家，在具備了基本知識技能，并獲得輿論對【解析】A.題干中材料的主旨信息并非是原始農(nóng)業(yè)逐步發(fā)展，排除；B.材料內(nèi)容體現(xiàn)的不是隨葬品多少的問題，因此并非反映出貧富分化日益加劇，排除；C.依據(jù)材料可知，男性慕中出上的主要是生產(chǎn)工具，女性慕中出土的多為生活(縫制衣服)的工具，這說明當時已經(jīng)完成了由母系氏族社會向父系氏族社會的過渡，此項正確；D.國家是階級壓迫的工具，材料中也沒有國家機器產(chǎn)生的信息，排除。本題考查的是石器時代的文明，應重點掌握母系氏族公社和父系氏族公社兩種社會組織形式。本題考查的是石器時代的文明，考查對材料的理解分析能力?！窘馕觥客ㄟ^材料“民監(jiān)”“永保民”等信息可以看出，西周初年形成了敬天保民觀念，故B正儒學形成于春秋時期，排除A;功利主義思想是墨家思想特征，形成于戰(zhàn)國時期，排除C;D不符合材料信息，排除。本題考查中國古代早期政治制度。主要考查中國古代早期政治制度的主要特點。解答本題關鍵是學生通過材料結(jié)合所學知識分析中國占代政治制度特點。主要考查學生基礎知識掌握能力和材料信息解讀能力?！窘馕觥緼.根據(jù)材料可知，商朝時期的紂王有同母兄弟三人，其中商紂王為二子，長子為微子啟，但是在立王位繼承人的時候，因為生母的身份轉(zhuǎn)換問題，紂王作為嫡長子繼承了王位，說明商朝時期就已經(jīng)初步確立了嫡長子繼承制，故A項正確；B.先秦時期尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，故B項錯誤；C.材料凸顯的是父系血緣關系，故C項錯誤；D.材料強調(diào)的是嫡長子繼承制，非兄終弟及思想，故D項錯誤。C.分封制在歷史上的作用有弊有利，但從材料無法推斷其利弊大小，故C項鋯誤；D.士、庶民“只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘國’”,分封制隱含著國家分裂割據(jù)的因素，本題主要考查分封制，分封制也稱分封制度或封建制，即狹義的“封建”,由共主或中央王朝給期國家統(tǒng)治實行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度，所以選C;ABD三項本題主要考查中國早期政治制度的特點，側(cè)重考查考生靈活運用所學知識，據(jù)材料及所學，此時出現(xiàn)了土地私有現(xiàn)象，但土地私有制的確立是在春秋時期，排除A項：據(jù)材料，司法審理存在一定的程序，但不代表“司法判決依據(jù)明晰”,排除B項；歷了由貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)變，故C項正確.A項錯在“普遍”,春秋戰(zhàn)國時期郡縣制并沒有普遍實行，應排除.郡縣制下，郡是地方最高一級行政機構(gòu)，郡下設縣，故B項說法錯誤.故選C.本題考查郡縣制.考查郡縣制的發(fā)展演變和意義.郡縣制是中央集權(quán)形成過程中的重要環(huán)節(jié)；是官僚政治取代貴族政治的重要標并被后世沿用和發(fā)展至今."消除了爭論"說法過于絕對，排除C項；“百家爭鳴”體現(xiàn)了文化的多元共存，而非“大一統(tǒng)”,排除D項。匯報本地情況……朝廷會根據(jù)結(jié)果對各級官吏予以黜陟賞罰，也會根據(jù)結(jié)果【解答】濟已出現(xiàn)恢復跡象，故A項正確。CD.題干中未出現(xiàn)漢初稅收的信息，也未顯示商人對中央集權(quán)的威脅，故CD兩項錯誤。海上絲路貿(mào)易會促進山東東部地區(qū)商業(yè)發(fā)展，故排除C;儒家義利觀教化百姓不可能對局部地區(qū)產(chǎn)生影響，故排除D。材料中一定程度體現(xiàn)了禮儀制度，但是材料主旨是北魏受漢化影響大，排除B項：C項表述錯誤，南北政權(quán)不是隸屬關系，是并存關系，排除C項。據(jù)所學，安史之亂后，中央集權(quán)受到了削弱而非有所強化，排除A項；潘鎮(zhèn)勢力得到遏制與“部分(稅收)由藩鎮(zhèn)節(jié)度使支配”不符，排除B項；材料與宗藩體制的發(fā)展無關，排除D項。退回重擬“等信息可知，這一規(guī)定的重要意義在于提高決策根據(jù)材料主旨可知，三省之間相互牽制，最后敕書必得中書、門下兩省共同材料沒有關于擴大官員自主權(quán)的信息，故排除C項。本題考查隋唐三省六部制，解題的關鍵在于準確把握材料主旨，靈活運用所本題考查隋唐三省六部制，側(cè)重考查考生靈活運用所學知識和準確把握材省六部制屬于考試重點內(nèi)容，考生平時應加強相關習題的練習，不斷法，將古代中國的征稅標準由以人丁為主向以田畝為主轉(zhuǎn)變等，這反映出封唐朝時期沒有出現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型，故D項錯誤。相接觸相融洽的機會”,即促進了各地文化的交流，選D是符合題意的，正確；選頂BC在材料中均沒有明確的體現(xiàn)，不符合題意，排除。本題考查的是科舉制，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋(2)第一小問的調(diào)整，依據(jù)材料一"由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號為率相，其品位既崇，不欲輕以授人”,依據(jù)材料二"選用一些文人與集賢院學士分掌制詔書敕”、"樞密使(宦官)出至中書，奉宣與宰臣商量鎮(zhèn)州事”可以得出官員任職多任用低級官員或他職兼宰相權(quán)職；三省長官不輕易授人：選用文人學士參與軍政：宦官執(zhí)掌樞密，參與決策。(3)第一小問的關系，依據(jù)材料一、二，結(jié)合三省六部制的調(diào)整和唐朝前后期的狀況期三省制分工合作，對唐朝盛世有積極推動作用；后期不斷被削弱和架動亂有一定的消極影響。第二小問的認識，屬于開放性題，依據(jù)材料，結(jié)合(1)職責：中書省(草擬)、門下省(審議)、尚書省(執(zhí)行)。(2)調(diào)整：官員任職多任用低級官員或他職兼案相權(quán)職；三省長官不輕易授人；選用文人學士參(3)關系：前期三省制分工合作，對唐朝盛世有積極推動作用：后期不斷被削弱和架空，對認識：社會發(fā)展離不開制度的穩(wěn)定執(zhí)行(圍繞制度執(zhí)行、保障等，言之有理即可)?！拘☆}2】【小題3】宰相，其品位既崇，不欲輕以授人",依據(jù)材料二“選用一些文人與“樞密使(宦官)出至中書，奉宣與宰臣商量鎮(zhèn)州事”分析概括。第二小間，結(jié)合第一小問的調(diào)整內(nèi)容分析其影響：(3)第一小問，依據(jù)兩則材料，結(jié)合三省制的調(diào)整和唐朝【小題2】原因：唐朝社會繁榮，國力強盛；開明的民族政策；統(tǒng)治者注重利用和平手段爭取和影響：進一步促進民族交融；推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；有利于祖國邊疆皆出察舉一途，這并不是偶然的。漢代察舉較為尊重輿論評價，注重專業(yè)原則，分科取人，且有濃厚，發(fā)展到后來只注重門第。而科舉制“所習非所用，所用非所習”的選官方法，確實存在弊端，不僅講求抒情文字的進士科，甚至明經(jīng)科也是如此。但考試的標準是具體的、可掌握的、模式化的，以保證選官程序的公正與易行?？婆e考試，則較多地體現(xiàn)了面向知識樣體，促進社會流總之，兩種制度各有一套相關的機制與之相配合，各有成功之處，但也各有難以克服的問題。較之察舉制，科舉制確實是一個重大的進步?！窘馕觥坑^點：根據(jù)材料“漢代察舉制度，既有’以德取人’的因素，也有’以能取人’’以文取人’的因素?！薄啊婆e制卻是’以文取人’而不及其余的。雖然設置上有’取之以文'后’課之以能’之意，但設想絕不可能完全成為現(xiàn)實，二者間仍然時時表現(xiàn)出抵悟不合之處。"并結(jié)合已學知識可知，察舉制和科舉制各有其優(yōu)缺點。論述：根據(jù)材料“漢代察舉制度，既有’以德取人’的因素，也有’以能取人'’以文取人’的因素。士人習經(jīng)術文法于家，在具備了基本知識技能，并獲得輿論對其人品的好評之后，然后仕郡縣為佐吏掾?qū)伲河芍@得基層吏