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文檔簡介
第二講、東西方禮儀文化1、東方禮儀文化的特征2、西方禮儀文化的特征3、東西方禮儀文化的差異人類社會中,差異最大的兩種文化傳統(tǒng)是東方傳統(tǒng)和西方傳統(tǒng)東方傳統(tǒng)包括中國、日本、朝鮮、印度、新加坡等國家;西方禮儀見諸于美國、英國、意大利、德國和法國等國家
不同的地域、不同的國家、不同的社會制度構(gòu)成的禮儀有一定的差異性?,F(xiàn)代禮儀應(yīng)遵守的原則之一,就是尊重的原則,要求在各種類型的人際交往活動中,以相互尊重為前提,要尊重對方,不損害對方利益;同時又要保持自尊。
了解跨文化禮儀的差異性,學(xué)會尊重不同文化背景下的禮儀習(xí)俗
1、東方禮儀文化的特征重視血緣和親情、強調(diào)共性謙虛謹慎含蓄內(nèi)向禮尚往來1、重視親情和血緣(情感式)
重視親情和血緣如:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!薄案改冈?,不遠游?!薄叭硕∨d旺,兒孫滿堂?!?/p>
東方民族尤其信奉“血濃于水”的傳統(tǒng)觀念,人際關(guān)系中最穩(wěn)定的因素是血緣關(guān)系。當多種利益發(fā)生矛盾和沖突之時,多數(shù)人都會選擇維護有血緣關(guān)系的家庭利益。
中國傳統(tǒng)的大家庭,四世同堂,共居一室,家長維系著家庭中各個成員之間的關(guān)系,并具有絕對的權(quán)威性。家長終生操勞,不僅不以為苦,反而自得其樂。西方人覺得簡直不可思議
西方國家的家長,注重培養(yǎng)兒女的獨立性和自理能力;兒女一旦成年,理所當然地要依靠自己的能力求生存。東方人重禮儀的表現(xiàn):
中國傳統(tǒng):長幼有序,尊老敬師
在西方文化,特別是美國文化中,等級和身份觀念比較淡薄。人際交往中,在稱呼和交談的態(tài)度上較少受等級和身份的限制,不像東方文化那樣拘禮。熟人相遇一律以平等的“你好”表示問候。祖父母與孫輩之間、父母與子女之間、老師與學(xué)生之間都互相直呼其名。
亞洲文化中,不同輩分和身份的人意見不同時,常避免正面的沖突與爭辯。中國人喜歡婉轉(zhuǎn)的表達方式,以給對方保全“面子”。西方特別是美國人,彼此意見不同時,堅持己見,常爭論得面紅耳赤,無所謂“面子”問題。美國學(xué)生在課堂上,常與老師爭論問題,有些問題提得很尖銳。美國人認為,與老師爭辯是正常的。而這種情況如果發(fā)生在中國,無論是老師和學(xué)生都會感到不自在
2、謙遜、含蓄東方人謙虛、含蓄、委婉,西方人率直、坦誠送禮:東方人的表達
--送禮方:“微薄之禮不成敬意,請笑納?!?/p>
--受禮方:“謝謝?!钡获R上打開西方人的表
—送禮方:“這是我精心為你挑選的禮物,希望你喜歡?!被颉斑@是最好的禮物。”
—受禮方:當面打開,夸獎一番,以表示謝意和禮貌。
對情感的表達:東方傳統(tǒng):用感情用眼睛、暗示、試探--盈盈一水間,脈脈不得語西方文化:用動作用語言直接表達
電影片段在面對夸獎問題上的表現(xiàn):
東方人—表示謙虛西方人--Thankyou.坦然接受一位英國老太太夸獎中國導(dǎo)游小姐“你的英語講得真好”,導(dǎo)游答“您過獎了,其實我的英語水平一般。”老太太表示不理解,認為導(dǎo)游每禮貌,“英語是我的母語,你說得怎么樣我自然知道,難道我說得不對嗎?”
3、承認現(xiàn)實、滿足現(xiàn)狀
東方以老為褒義、尊稱。對“老”字心安理得認可,怡然自得的心態(tài)。在西方,獨立意識強,不愿老,不服老。
西方老年人才更流行化妝,穿花哨衣服,而中國則認為這是“老來俏”、不雅觀。
4、強調(diào)共性(整體性)
東方人強調(diào)整體性和綜合性,而西方人則重視個體性
東方人非常注重共性擁有,國民都有較強的民族感。日本尤其突出。注重集體主義、團隊精神、凝聚力,強調(diào)組織的團結(jié)和諧,交往的目的以協(xié)調(diào)各種關(guān)系為重。豐田汽車公司經(jīng)營管理充滿家庭式色彩,富有人情味。人人以為集團謀事業(yè)出力而感到光榮。
西方人提倡個性自由,崇尚個人力量,責任、義務(wù)分得很清楚,如家庭觀念、孝順老人、哺育孩子等。
5、禮尚往來
禮是聯(lián)系人際交往的媒介和橋梁。這里的“禮”,主要指禮物,其實禮物本身并不重要,重要的是滲透其中的情感。
東方人講究“來而不往非禮也”。送禮的名目繁多,除了重要的節(jié)日相互拜訪需要送禮外,平時的婚、喪、嫁、娶、都可以作為送禮理由。(甚至,第一次見面認識:“初次見面,小小薄禮不成敬意”。)
西方人一般不輕易送禮物給別人,除非相互之間建立了較為穩(wěn)定的人際關(guān)系。
二、西方禮儀文化的特征強調(diào)個性、崇尚自由,尊重婦女、女士優(yōu)先,簡單務(wù)實易于傳播,講究平等自由開放西方禮儀的產(chǎn)生與西方文明的發(fā)展有密切的關(guān)系。它萌芽于古希臘,形成于17—18世紀的法國,其間深受古希臘、古羅馬、法蘭西等國文化的影響。
1、簡單實用(務(wù)實性)
中國人在人際交往中進入正題之前,“預(yù)熱”時間比西方人長;而英美人喜歡單刀直入,預(yù)熱的階段很短。中國人開場白或結(jié)束語多謙虛一番。開場白常說自己水平有限,本來不想講,又盛情難卻,只好冒昧談?wù)劜怀墒斓囊庖?,說得不對的地方,請多指教?;蛘甙堰@一套話放在結(jié)束語中講。
西方禮儀具有很強的務(wù)實性。西方人特別是美國人,在開場白和結(jié)束語中,沒有這一套謙辭,而且這類謙辭使美國人反感:“你沒有準備好就不要講了,不要浪費別人的時間?!保ū容^直截了當,不拐彎抹角。)
2、崇尚個性自由講求個人尊嚴、隱私神圣不可侵犯
案例:父母親為女兒打掃房間
3、惜時如金
西方人常隨身攜帶記事本,記錄日程安排,赴約須提前到達,至少要準時,且不會隨意改動。(這一點德國人最為典型)西方人常將交往對象是否遵守時間當作判斷其工作是否負責,是否值得與其合作的重要依據(jù)。西方人工作作風(fēng)嚴謹,工作時間與業(yè)余時間區(qū)別分明,下班時間、休假時間不打電話談?wù)摴ぷ鲉栴}。
4、自由、平等、開放
西方提倡人人平等積極參與競爭淡化家庭血緣關(guān)系案例:社會與政府的關(guān)系
東西方都應(yīng)遵守的國際禮儀通則、信守時約、相互諒解、求同存異、入鄉(xiāng)隨俗3、東西方禮儀文化的差異1)義利關(guān)系問題2)整體性和個體性問題3)求同思維和求異思維的問題4)東西方感情表達方式的差異1)義利關(guān)系問題西方人重利輕義,東方人重義輕利或義利兼顧。5000年的文化也是造成這種重禮的不可忽視的原因.短短的西方文化更注重利益,現(xiàn)實主義從侵華戰(zhàn)爭及西方的一切生活都可以看出他們的自我意識,不虛偽,實事求是東方的生活中,謙讓是一種美德,而西方人對此不知如何是好。西方人在多數(shù)時候為了利益可以犧牲自己的義2)整體性和個體性問題東方人強調(diào)整體性和綜合性,而西方人則重視個體性。比如中醫(yī)和西醫(yī),中醫(yī)強調(diào)的是整體,西醫(yī)不一樣,從解剖學(xué)的角度來說,它重視整體中的局部。整體思維和個體思維之間差異還表現(xiàn)在交往中,比如在很多報導(dǎo)中,一為中國人到西方人家吃飯,當主人問今天吃中餐還是西餐時,客人很客氣的說道:“隨便?!薄翱碗S主便?!蔽鞣饺藢@樣的答復(fù)難以理解,不知道怎么好,不好操作我們認為客隨主便是禮貌的表現(xiàn),是對主人的尊重,可西方人不這樣看,這就是區(qū)別。反過來看看,歐洲人到中國來,你問他今天干什么,他一定不會說“隨便”,一定會明確表明自己的愿望。今天就吃西餐,或者就吃中餐,而中國人往往較少表示個人的愿望,當我國代表團出訪時,外方接待我方代表團,對
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