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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流課時(shí)作業(yè)一、單選題1.雅典公民大會(huì)辯論時(shí),發(fā)言人不能一次提出兩個(gè)問(wèn)題或討論兩件無(wú)關(guān)聯(lián)的事,不能就同一問(wèn)題發(fā)言?xún)纱?,不能誹謗謾罵他人,不能打斷他人講話,不能攻擊議會(huì)主席。這些規(guī)定(
)A.降低了公民大會(huì)的工作效率 B.違背了雅典民主的基本原則C.限制了雅典公民的參政熱情 D.保證了大會(huì)運(yùn)行的基本秩序2.史詩(shī)是古代敘事詩(shī)中的長(zhǎng)篇作品,以重大歷史事件或古代傳說(shuō)為內(nèi)容,塑造著名英雄形象,結(jié)構(gòu)宏大,充滿幻想和神話色彩。目前所知最早的史詩(shī)是(
)A.《天方夜譚》 B.《摩訶婆羅多》C.《羅摩衍那》 D.《吉爾伽美什》3.“人首飛牛”是亞述王宮大門(mén)兩側(cè)的守護(hù)神獸的雕像(見(jiàn)如圖)。其是人頭、獅身、公牛蹄的組合,生有飛翼。這一雕像的寓意是(
)A.專(zhuān)制王權(quán)的神圣威嚴(yán) B.農(nóng)耕文明的輝煌象征C.民族振興的尚武精神 D.漁獵生活的真實(shí)寫(xiě)照4.古羅馬法關(guān)于所有權(quán)是所有人“對(duì)物的最完全的支配權(quán)”的定義以及關(guān)于占有、使用、受益、處分各種權(quán)能的理論,直接被歸納到拿破侖法典的第544條中,備受?chē)?guó)際民法學(xué)界的推崇,陸續(xù)被各國(guó)民法所采用。這表明A.羅馬法因適用性強(qiáng)被有效繼承 B.近現(xiàn)代法律重視維護(hù)私有制度C.羅馬法擁有普遍合理性的特點(diǎn) D.法律制定具有一定的發(fā)展性5.如圖是2世紀(jì)初某帝國(guó)形勢(shì)圖。推測(cè)該帝國(guó)是A.亞歷山大帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.拜占庭帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)6.有人把公元前8-2世紀(jì)的中國(guó)、印度、希臘都稱(chēng)為“軸心時(shí)代”。其中下列最能定義希臘文明特點(diǎn)的是:A.荷馬時(shí)代B.古典時(shí)代C.城邦時(shí)代D.伯里克利時(shí)代7.西羅馬帝國(guó)滅亡后,羅馬法不僅在拜占庭帝國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行,而且為西歐大多數(shù)封建國(guó)家所采用,其主要原因是:A.拜占庭帝國(guó)統(tǒng)治者重視B.西歐封建國(guó)家適應(yīng)羅馬法C.當(dāng)時(shí)的西歐只有羅馬法D.羅馬法內(nèi)容豐富應(yīng)用性強(qiáng)8.雅典人認(rèn)為他們的身體“是給他們的城邦使用的,好像不是他們自己的一樣”;亞里斯多德也聲稱(chēng),“我們不應(yīng)假想任何公民可私有其本身,我們毋寧認(rèn)為任何公民都應(yīng)為城邦所公有?!边@表明古代雅典(
)A.充分保護(hù)公民權(quán)益 B.強(qiáng)調(diào)公民公共意識(shí)C.限制貴族濫用權(quán)力 D.維護(hù)城邦獨(dú)立自治9.公元前6—前4世紀(jì),北印度產(chǎn)生了多個(gè)重要的思想流深,佛教是其中影響最大的派別。它的創(chuàng)始人主張(
)A.眾生平等 B.法老至上 C.君權(quán)神授 D.小國(guó)寡民10.某學(xué)生在學(xué)習(xí)亞非文明古國(guó)時(shí)查找了大量資料,并做了一一對(duì)應(yīng)。按照下圖古代世界主要文明數(shù)字標(biāo)注,標(biāo)注錯(cuò)誤的是A.《吉爾伽美什》標(biāo)注在① B.《漢謨拉比法典》標(biāo)注在②C.《摩訶婆羅多》標(biāo)注在③ D.甲骨文標(biāo)注在④11.古代印度的《摩奴法典》規(guī)定,不同種姓的人不能待在同一個(gè)房間里,不能同飲一口井里的水。這種階級(jí)歧視源于(
)A.種姓制度 B.禪讓制度 C.分封制 D.封建等級(jí)制度12.古羅馬征服意大利半島后,意大利人不能參與羅馬政治活動(dòng)和擔(dān)任官職,沒(méi)有資格分享公有地和戰(zhàn)利品,但卻要為羅馬提供兵役,因此反抗斗爭(zhēng)不斷。這些斗爭(zhēng)A.源于公民內(nèi)部的不平等 B.導(dǎo)致羅馬法的新發(fā)展C.反映平民對(duì)貴族的不滿 D.促成首部成文法頒布13.《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典。其全文刻在石頭上,石頭上部刻著兩個(gè)人,坐著的是神,站著的是漢謨拉比,意思是神把法典交給人間的統(tǒng)治者,讓他去執(zhí)行。這可以用來(lái)說(shuō)明《漢謨拉比法典》(
)A.強(qiáng)調(diào)公平公正 B.宣揚(yáng)了君權(quán)神授C.重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.體現(xiàn)了人文主義14.表1為《十二銅表法》中第八表的部分規(guī)定。據(jù)此可知,《十二銅表法》A.具有野蠻和嚴(yán)酷性 B.重視維護(hù)平民利益C.調(diào)整羅馬公民關(guān)系 D.注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)15.雅典是古典民主城邦的代表,國(guó)家權(quán)力掌握在公民大會(huì)、議事會(huì)、官員和陪審法庭手中。下列關(guān)于雅典公民大會(huì)表述正確的是(
)A.公民大會(huì)由全體公民選舉產(chǎn)生,雅典民眾都可以成為公民大會(huì)的一員B.公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),決定國(guó)家法律和政策C.公民大會(huì)從公民中抽簽產(chǎn)生,隨時(shí)可以罷免D.公民大會(huì)由高級(jí)官員組成,終身任職16.《漢謨拉比法典》規(guī)定:阿維魯(有公民權(quán)的人)之子打同等地位的人一個(gè)巴掌須賠償半米那銀子,穆什根努(無(wú)公民權(quán)的自由民)打穆什根努一個(gè)巴掌須賠償10舍克勒(小于半米娜)銀子,而奴隸打自由民一個(gè)巴掌將被割掉耳朵。這表明古巴比倫王國(guó)(
)A.依據(jù)財(cái)產(chǎn)劃分等級(jí) B.存在同罪異罰現(xiàn)象C.注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) D.社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳17.古代世界各地區(qū)的思想、文化的傳播是文明交流的重要表現(xiàn)。比如早期希臘雕刻,在發(fā)式、表情、站立姿勢(shì)等多方面都與某一文明存在明顯的相似之處,此文明是()A.埃及文明 B.羅馬文明 C.印度文明 D.波斯文明18.在狹小的城邦范圍內(nèi),當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平還滿足不了更多人口的需要,“唯一的出路就是強(qiáng)迫移民”。希臘城邦內(nèi)部政治斗爭(zhēng)激烈,斗爭(zhēng)中失敗的集團(tuán)在本城邦難以立足,也紛紛外遷。當(dāng)時(shí)工商業(yè)比較發(fā)達(dá),工商業(yè)奴隸主為了尋求更多的原料和奴隸的來(lái)源,到外地建立商業(yè)據(jù)點(diǎn)成為首選。據(jù)此材料,下面哪項(xiàng)不屬于希臘對(duì)外殖民活動(dòng)興盛原因(
)A.城邦狹小,生產(chǎn)力發(fā)展難以滿足人口增長(zhǎng) B.移民殖民C.城邦內(nèi)部政治斗爭(zhēng)激烈 D.工商業(yè)比較發(fā)達(dá)19.考古學(xué)家曾在距希臘首都雅典以北的地方,發(fā)現(xiàn)了一處巨型大理石陵墓,據(jù)推斷,該墓可能是亞歷山大的陵墓。亞歷山大東征最遠(yuǎn)到達(dá)A.尼羅河流域 B.兩河流域 C.印度河流域 D.黃河流域20.古希臘作家阿里斯托芬(約前446年—前385年)在作品《蛙》里塑造了另外兩位戲劇大師埃斯庫(kù)羅斯(約前525年—前456年)與歐里庇得斯(公元前480年—前406年)的對(duì)話如圖所示,在這里,阿里斯托芬意在主張(
)埃斯庫(kù)羅斯:你回答我,人們?yōu)槭裁捶Q(chēng)贊詩(shī)人?歐里庇得斯:因?yàn)椴胖沁^(guò)人,能好言規(guī)勸,把他們訓(xùn)練成好的公民。埃斯庫(kù)羅斯:如果你不但沒(méi)有做到這一點(diǎn),反而把善良高貴的人訓(xùn)練成了大流氓,你說(shuō)你該受什么懲罰?歐里庇得斯:該受死刑,不必問(wèn)其他!A.發(fā)揮文學(xué)的教化功能 B.維護(hù)法律的公正嚴(yán)肅C.公民的政治素質(zhì)養(yǎng)成 D.營(yíng)造自由的文化氛圍二、材料分析題21.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一
相傳公元前509年,羅馬開(kāi)始建立A,A的最高行政長(zhǎng)官是兩名執(zhí)政官,每年由選舉產(chǎn)生,但統(tǒng)治實(shí)權(quán)仍由貴族組成的元老院把持,一切重大事務(wù)均須經(jīng)元老院議決。材料二
公元前30年,屋大維戰(zhàn)勝政敵之后,攫取了羅馬國(guó)家最高權(quán)力,羅馬進(jìn)入B時(shí)代。材料三
在古羅馬奴隸制時(shí)代,奴隸領(lǐng)袖斯巴達(dá)克斯領(lǐng)導(dǎo)的大起義,曾經(jīng)震動(dòng)了整個(gè)西方世界,其不畏強(qiáng)暴、前仆后繼求解放的斗爭(zhēng)精神曾影響了一代又一代奴隸。材料四
3世紀(jì)起羅馬帝國(guó)爆發(fā)了全面危機(jī),人民起義愈演愈烈。雖然被鎮(zhèn)壓,但前后延續(xù)了100多年,沉重打擊了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。此后,奴隸、隸農(nóng)、貧民不斷起義。4世紀(jì)末,日耳曼人中的西哥特人進(jìn)入羅馬境內(nèi),不斷起義,多次打敗羅馬軍隊(duì)。羅馬帝國(guó)內(nèi)外交困,于395年分為東、西兩部分。(1)材料一和材料二表述中古代羅馬歷史上的A、B時(shí)期分別叫什么?A時(shí)期為了維護(hù)平民利益制定了哪部法律?(2)從材料一和材料二中可以看出A、B時(shí)期政治上的主要區(qū)別在哪里?(3)材料三中斯巴達(dá)克斯爆發(fā)的背景是什么?這場(chǎng)起義有何重大影響?(4)根據(jù)材料四分析羅馬帝國(guó)衰亡的原因。22.閱讀材料,完成下列任務(wù)。材料
帝國(guó)時(shí)代的起始,以波斯帝國(guó)的出現(xiàn)為標(biāo)志,比地域國(guó)家更廣袤的政治實(shí)體形成了。公元前6世紀(jì),居魯士攻滅巴比倫,建立了波斯帝國(guó)。波斯帝國(guó)對(duì)內(nèi)實(shí)行君主專(zhuān)制和中央集權(quán),權(quán)力集中于國(guó)王之手;全國(guó)設(shè)立五大軍區(qū),負(fù)責(zé)軍事行動(dòng),另有20行省,負(fù)責(zé)民政管理,尤其是征收賦稅。大流士統(tǒng)一幣制和度量衡,發(fā)展經(jīng)濟(jì)。為政令通達(dá),方便軍隊(duì)調(diào)動(dòng),保證境內(nèi)的軍隊(duì)和物資流通,大流士采用并改進(jìn)了亞述人所使用的驛站制度,在全國(guó)修建驛道。波斯帝國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期,境內(nèi)道路四通八達(dá),商業(yè)繁盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化藝術(shù)都達(dá)到相當(dāng)高的水平,是雄踞于亞非歐三洲交界處的第一個(gè)大帝國(guó),其治理體系和統(tǒng)治方法對(duì)隨后出現(xiàn)的龐大帝國(guó)都產(chǎn)生過(guò)實(shí)質(zhì)性的影響,亞歷山大擊滅波斯后,幾乎原封不動(dòng)地繼承了波斯的統(tǒng)治形態(tài),建立起自己的大帝國(guó)。縱觀歷史,后來(lái)出現(xiàn)的諸多帝國(guó)都有波斯的特征?!幾浴久馈拷芾铩け纠氐戎缎氯蛲ㄊ罚何拿鞯膫鞒信c交流》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代波斯帝國(guó)的特征。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析古代波斯帝國(guó)建立的影響。23.閱讀材料,完成下列要求。材料一
雅典時(shí)期,公民人數(shù)很少,只有享有公民權(quán)的群體才是城邦的主人。一方面是公民“輪番而治”“主權(quán)在民”以治理城邦;另一方面,公民又是城邦內(nèi)一切非公民——包括奴隸、外邦人、邊區(qū)居民以及自己家中的婦女和小孩的“主人”。梭倫立法規(guī)定一個(gè)人如果在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)黨派分裂時(shí)不參加任何一方,就要被剝奪選舉權(quán)。柏拉圖譏諷說(shuō):“在這種制度下每個(gè)人幾乎想做什么就可以做什么,甚至連人們蓄養(yǎng)的動(dòng)物都比在其他城邦里自由,驢馬也在路上到處撞人。”自由有其邊界,當(dāng)個(gè)人自由的行使超越了某種程度,就會(huì)妨礙他人的權(quán)利。——摘編自韓向臣《自由還是奴役——論古希臘雅典的公民權(quán)》材料二
雅典還構(gòu)建了一套預(yù)防權(quán)力集中的機(jī)制。如議事會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)采取的是10個(gè)部落輪流當(dāng)政的辦法,議事會(huì)的負(fù)責(zé)人也由抽簽決定,每天更換,任何人不得在一年中兩次擔(dān)任負(fù)責(zé)人。雅典陪審法庭沒(méi)有專(zhuān)設(shè)法官,任何裁決都由全體陪審員投票決定……雅典還通過(guò)公民大會(huì)、議事會(huì)和陪審法庭,對(duì)公職人員進(jìn)行監(jiān)督,實(shí)行“認(rèn)可聽(tīng)證會(huì)”,認(rèn)可聽(tīng)證會(huì)就是在公民大會(huì)上經(jīng)常就國(guó)家重要公職人員的工作是否稱(chēng)職進(jìn)行信任投票,不稱(chēng)職者,或被免職,或被撤職查辦。公職人員即使在任滿離職時(shí),還要接受公民大會(huì)或陪審法庭的審查。——摘編自張慧《古代雅典民主政治特殊性分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代雅典公民權(quán)的特征與影響。(2)根據(jù)材料二,指出古代雅典預(yù)防權(quán)力集中的措施,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析導(dǎo)致古代中國(guó)和古代希臘權(quán)力監(jiān)督機(jī)制不同的主要原因。答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)參考答案:1.D2.D3.A4.A5.B6.C7.D8.B9.A10.A11.A12.B13.B14.A15.B16.B17.A18.B19.C20.A21.(1)羅馬共和國(guó);羅馬帝國(guó);《十二銅表法》。(2)前者一切重大事務(wù)均須經(jīng)元老院議決;后者屬于獨(dú)裁統(tǒng)治。(3)在羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張中,大量被征服地區(qū)的戰(zhàn)俘和人被掠為奴隸,奴隸成為羅馬共和國(guó)的生產(chǎn)者。意義:沉重打擊了奴隸制,加速了羅馬共和國(guó)的衰落。(4)統(tǒng)治者爭(zhēng)斗混戰(zhàn)不斷,人民起義此起彼伏,農(nóng)業(yè)萎縮,工商業(yè)衰落,財(cái)政危機(jī),民生凋敝。22.(1)特征:地域廣闊;君主專(zhuān)制;中央集權(quán);經(jīng)濟(jì)繁榮;文化藝術(shù)水平高;境內(nèi)道路交通便利(或四通八達(dá))。(2)影響:有利于帝國(guó)境內(nèi)的和平安定(社會(huì)穩(wěn)定);有利于商業(yè)繁盛;有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;有利于文化藝術(shù)的繁榮;把亞非歐不同的文明聯(lián)系起來(lái),促進(jìn)了文明之間的交流;加重了對(duì)被征服地區(qū)人民的壓榨和剝削。23.(1)特征:享有公民權(quán)的人數(shù)少,帶有排他性;自由行使公民權(quán),具有直接性;積極參與政治,
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