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文檔簡介
(一)書巢(一)書巢吾室之內(nèi),或棲于櫝,或陳于前,或枕籍于床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至妻子不覿而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。(dú)木柜、木匣,指書櫥擺,放,陳列看(dí)相見吾室之內(nèi),或棲于櫝,或陳于前,或枕籍于床,俯仰四顧,無非書者間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,則輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”——選自《渭南文集》間或,偶爾,有時候意圖,打算枯樹枝走進(jìn),靠近確實(shí)間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,則輒自笑曰:“
【注釋】①櫝(dú):木柜、木匣,指書櫥。②覿(dí):相見。③槁枝:枯樹枝?!咀⑨尅竣贆常ǎ洙玻耗竟?、木匣,指書櫥。②覿(dí):相4
【詞語溯源,回歸教材】1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)顧野有麥場(2)其間千二百里(3)目似瞑,意暇甚(4)意將隧入以攻其后也(5)則是無信(看,視)(神情、態(tài)度)(中間)(企圖,打算)(信用)【詞語溯源,回歸教材】52.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)或陳于前(2)俯仰四顧(3)間有意欲起(4)間有意欲起(5)乃引客就觀之(6)信乎其似巢也(擺,放,陳列)(間或,偶爾,有時候)(看)(意圖,打算)(走近,靠近)(確實(shí))2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(擺,放,陳列)(間或,偶爾63.下列句子中加點(diǎn)的詞意思不相同的一項(xiàng)是A.吾室之內(nèi)得一人之使B.則輒自笑曰水不在深,有龍則靈C.乃亦大笑曰乃取一葫蘆置于地D.或陳于前或至不得行
D【解析】A.助詞,的;B.就;C.于是;D.有的書/有時。3.下列句子中加點(diǎn)的詞意思不相同的一項(xiàng)是D【解析】A.助詞74.用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)賓客不至/妻子不覿/而風(fēng)雨雷雹之變/有不知也4.用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)賓客不至/妻子不覿85.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)吾室之內(nèi),或棲于櫝,或陳于前,或枕籍于床,俯仰四顧,無非書者。(2)則輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”我的室內(nèi),有的書堆在書櫥上,有的書陳列在前面,有的書放在床上,低頭抬頭四周環(huán)顧,沒有不是書的。(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說:“這不就是我所說的書窩嗎!”5.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。我的室內(nèi),有的書堆在書櫥上,有的96.《陋室銘》的主人自評“斯是陋室,惟吾德馨”,而《書巢》主人的朋友是怎樣評價其居室的?(用原文回答)陸游對自己的書房持什么樣的態(tài)度?信乎其似巢也!陸游的態(tài)度是:陸游對書房、對書房中的生活較為樂觀,自得其樂,從“自笑”“引客就觀之”等處可以看出。6.《陋室銘》的主人自評“斯是陋室,惟吾德馨”,而《書巢》主10【譯文】我的室內(nèi),有的書堆在書櫥上,有的書陳列在前面,有的書放在床上,低頭抬頭四周環(huán)顧,沒有不是書的。我的飲食起居,生病呻吟,悲傷、憂愁、憤怒、感嘆,不曾不與書在一起的。客人不到,妻子子女不相見,(即使)刮風(fēng)、下雨、打雷、落冰雹等(天氣)變化,也都不知道。偶爾想要站起來,但雜亂的書圍繞著我,好像堆積著的枯樹枝,有時到了不能行走(的地步),(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說:“這不就是我所說的書窩嗎!”于是邀請客人走近看書窩,客人開始不能夠進(jìn)入(屋子),進(jìn)到屋中,又不能出來,于是(客人)也大笑著說:“這確實(shí)像書窩啊!”【譯文】我的室內(nèi),有的書堆在書櫥上,有的書陳列在前面,有的書11(二)肅王補(bǔ)闕(二)肅王補(bǔ)闕肅王與沈元用同使虜,館于燕山愍(mǐn)忠寺。暇日無聊,同行寺中,偶有一唐人碑,辭甚偶儷,凡三千余言。元用素強(qiáng)記,即朗誦一再;肅王且聽且行,若不經(jīng)意。共同,一起指北方的金國空閑,閑暇偶然向來或一向、平時肅王與沈元用同使虜,館于燕山愍(mǐn)忠寺。暇日無聊,同行元用歸館,欲矜其敏,取紙追書之,不能記者闕之,凡闕十四字。書畢,肅王視之,即取筆盡補(bǔ)其所闕,無遺者。又改元用謬誤四五處,置筆他語,略無矜色。元用駭服。——選自《老學(xué)庵筆記》返回自夸同“缺”,缺少說別的事情吃驚佩服元用歸館,欲矜其敏,取紙追書之,不能記者闕之,凡闕十四字。書
【注釋】①虜:指北方的金國。②矜:自夸。③他語:說別的事情。④駭服:吃驚佩服?!咀⑨尅竣偬敚褐副狈降慕饑?。②矜:自夸。③他語:說別的事情15
【詞語溯源,回歸教材】1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)同行十二年(2)目似瞑,意暇甚(3)可以調(diào)素琴(4)女有歸(5)略無闕處(一同)(不加裝飾的)(從容、悠閑)(女子出嫁)(同“缺”,空隙、缺口)【詞語溯源,回歸教材】162.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)肅王與沈元用同使虜(2)暇日無聊(3)偶有一唐人碑(4)元用素強(qiáng)記(5)元用歸館(6)凡闕十四字(共同,一起)(偶然)(空閑,閑暇)(向來或一向、平時)(返回)(同“缺”,缺少)2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(共同,一起)(偶然)(空閑173.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是A.肅王與沈元用同使虜選賢與能B.肅王與沈元用同使虜使老有所終C.辭甚偶儷蒙辭以軍中多務(wù)D.凡三千余言凡闕十四字
D
【解析】A.連詞,和/同“舉”,推舉;B.出使/讓;C.文辭/推托;D.總共。3.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是D【解析】A.連詞,184.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)元用素強(qiáng)記,即朗誦一再;肅王且聽且行,若不經(jīng)意。(2)肅王視之,即取筆盡補(bǔ)其所闕,無遺者。元用向來記憶力就很強(qiáng),立即朗誦了幾遍;肅王一邊聽著一邊走著,好像不在意的樣子。肅王看后,就拿起筆把他所缺的字全都補(bǔ)上,沒有遺漏的地方。4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。元用向來記憶力就很強(qiáng),立即朗誦了195.細(xì)讀選文,說說肅王哪些方面讓沈元用“駭服”。肅王的記憶力比沈元用更強(qiáng),而且不以此自夸,為人謙虛。5.細(xì)讀選文,說說肅王哪些方面讓沈元用“駭服”。肅王的記憶力20【譯文】宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方的金國,寄住在燕山的愍忠寺。空閑時間無事可做,就一同游覽寺院,偶然看見一塊唐朝遺留下來的石碑,文辭非常優(yōu)美,總共有三千多個字。元用向來記憶力就很強(qiáng),立即朗誦了幾遍;肅王一邊聽著一邊走著,好像不在意的樣子。元用回到住宿的地方,想要夸耀自己的才思敏捷,就拿紙將文章默寫下來,記不起來的就空著,總共缺了十四個字。寫完了,肅王看后,就拿筆將所有的缺字全部補(bǔ)齊,沒有遺漏的地方。又將元用四五個錯誤的地方改正,(改完后)將筆放下和別人談?wù)撈渌氖?,一點(diǎn)兒驕傲的神色都沒有。元用既驚訝又佩服。【譯文】宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方的金國,寄住在燕山的21(三)游東坡(三)游東坡十九日早,游東坡。自州門而東,岡壟高下,至東坡則地勢平曠開豁。東起一壟頗高,有屋三間。一龜頭曰“居士亭”,亭下面南一堂頗雄,四壁皆畫雪。蘇軾被貶黃州時,開辟了一處荒地,名為東坡向東走空而開闊建小亭,有如龜頭面向十九日早,游東坡。自州門而東,岡壟高下,至東坡則地勢平曠開豁堂中有蘇公像烏帽紫裘橫按筇杖是為雪堂。堂東大柳,傳以為公手植。正南有橋,榜曰“小橋”,以“莫忘小橋流水”之句得名。其下初無渠澗,遇雨則有涓流耳。舊止片石布其上,近輒增廣為木橋,覆以一屋,頗敗人意竹杖蘇軾在東坡筑室時,天下大雪,于是在堂壁繪雪,題堂名為“雪堂”。親手布列,放置堂中有蘇公像烏帽紫裘橫按筇杖是為雪堂。堂東大柳,傳以為公手植東一井曰“暗井”,取蘇公詩中“走報(bào)暗井出”之句。泉寒熨齒,但不甚甘。又有“四望亭”,正與雪堂相直。在高阜上,覽觀江山,為一郡之最。——選自《入蜀記》使……感到寒冷形容詞作名詞,最好的地方東一井曰“暗井”,取蘇公詩中“走報(bào)暗井出”之句。泉寒熨齒,但
【注釋】①東坡:蘇軾被貶黃州時,開辟了一處荒地,名為東坡。②龜頭:建小亭,有如龜頭。③筇(qióng)杖:竹杖。④雪堂:蘇軾在東坡筑室時,天下大雪,于是在堂壁繪雪,題堂名為“雪堂”。【注釋】①東坡:蘇軾被貶黃州時,開辟了一處荒地,名為東坡。26
【詞語溯源,回歸教材】1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)東市買駿馬(2)任意東西(3)土地平曠(4)面山而居(5)但手熟爾(6)凄神寒骨(東邊)(空而寬闊)(向東)(面對)(手法)(使……寒冷)【詞語溯源,回歸教材】272.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)自州門而東(2)至東坡則地勢平曠開豁(3)亭下面南一堂頗雄(4)傳以為公手植(5)泉寒熨齒(6)為一郡之最(向東走)(面向)(空而開闊)(親手)(使……感到寒冷)(形容詞作名詞,最好的地方)2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(向東走)(面向)(空而開闊283.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是A.四壁皆畫雪亞夫乃傳言開壁門B.至東坡則地勢平曠開豁土地平曠C.傳以為公手植亭亭凈植D.傳以為公手植傳不習(xí)乎
B【解析】A.墻壁/營壘;B.平坦;C.栽種/豎立;D.傳說/傳授,動詞作名詞,指老師傳授的知識。3.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是B【解析】A.墻壁/營294.用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)堂中有蘇公像/烏帽紫裘/橫按筇杖/是為雪堂4.用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)堂中有蘇公像/烏帽305.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)自州門而東,岡壟高下,至東坡則地勢平曠開豁。(2)在高阜上,覽觀江山,為一郡之最。從州門向東走,岡壟忽高忽低,到東坡則地勢平曠開闊。在高山上,縱觀山河,是一郡中(風(fēng)景)最好的地方。5.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。從州門向東走,岡壟忽高忽低,到東316.根據(jù)選文內(nèi)容和你的理解填空。陸游游東坡,從“居士亭”開始,以“”為游覽中心,踏訪有紀(jì)念意義的景物,一直到“”,仿佛跟隨蘇軾的足跡而行。一路走來,他感慨良多,寫下這篇游記,字里行間蘊(yùn)含著對蘇軾的之情。雪堂四望亭仰慕6.根據(jù)選文內(nèi)容和你的理解填空。雪堂四望亭仰慕32【譯文】十九日早晨,在東坡游玩。從州門向東走,岡壟忽高忽低,到東坡則地勢平曠開闊。東邊一塊壟地很高,有三間屋子。一小亭叫“居士亭”,亭下面面向南的一間屋子很雄偉,四壁都是雪景圖。堂中有蘇東坡像,戴著黑帽穿著紫皮大衣,橫按竹杖,這就是雪堂。堂屋東面有一棵大柳樹,傳說是東坡親手種植。正南面有座橋,上面寫著“小橋”,因“莫忘小橋流水”的句子命名。橋下最初沒有渠道,遇到下雨就有涓涓的細(xì)流淌出。原來只是放一塊石頭在它上面,最近增修了一座木橋,上面蓋了一間屋子,很讓人掃興。東面有一口井,稱為“暗井”,出自蘇東坡詩中“走報(bào)暗井出”的句子。泉水冰涼使牙齒感到寒冷,只是不很甜。又有一座“四望亭”,與雪堂正面相對。在高山上,縱觀山河,是一郡中(風(fēng)景)最好的地方。【譯文】十九日早晨,在東坡游玩。從州門向東走,岡壟忽高忽低,33(四)陸游家訓(xùn)(四)陸游家訓(xùn)后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。自此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,后人之藥石也,各須謹(jǐn)之,毋貽后悔。才思敏捷容易擔(dān)憂約束指儒家經(jīng)典,諸子百書訓(xùn)導(dǎo),訓(xùn)誡謙虛謹(jǐn)慎讓,使游手好閑輕薄的人多煩擾,擔(dān)憂這里指一個方面治病的藥和石針,這里指良藥,規(guī)勸(yí):留下后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須
【注釋】①才銳:才思敏捷。②簡束:約束。③經(jīng)學(xué):指儒家經(jīng)典,諸子百書。④恭謹(jǐn):謙虛謹(jǐn)慎。⑤浮薄者:游手好閑輕薄的人。⑥端:這里指一個方面。⑦藥石:治病的藥和石針,這里指良藥,規(guī)勸。⑧貽(yí):留下?!咀⑨尅竣俨配J:才思敏捷。②簡束:約束。③經(jīng)學(xué):指儒家經(jīng)典36
【詞語溯源,回歸教材】1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)奈何憂崩墜乎(2)將軍令曰(3)雜然相許(4)衡于慮(擔(dān)憂)(贊同)(下命令)(思慮)【詞語溯源,回歸教材】372.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)最易壞(2)父兄當(dāng)以為憂(3)訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)(4)勿令與浮薄者游處(5)自此十許年(4)不然,其可慮之事(容易)(訓(xùn)導(dǎo),訓(xùn)誡)(擔(dān)憂)(讓,使)(多)(煩憂,擔(dān)憂)2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(容易)(訓(xùn)導(dǎo),訓(xùn)誡)(擔(dān)憂383.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是A.若有之皆若空游無所依B.令熟讀經(jīng)學(xué)無他,但手熟爾C.勿令與浮薄者游處念無與為樂者D.后人之藥石也策之不以其道
C
【解析】A.倘若/像;B.仔細(xì)/熟練;C.……的人;D.助詞,的/代詞,它。3.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是C【解析】A.倘若/394.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)不然,其可慮之事,蓋非一端。(2)吾此言,后人之藥石也,各須謹(jǐn)之,毋貽后悔。不這樣,那些可以憂煩的事情決非一件。我這些話,是給后人防止過錯的良言規(guī)戒,各位都要謹(jǐn)慎地對待它,不要留下后悔和遺恨。4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。不這樣,那些可以憂煩的事情決非一405.請補(bǔ)充下面句中省略的詞語。(1)若有之,父兄當(dāng)以()為憂,不可以()為喜也。(2)令()熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)()以寬厚恭謹(jǐn),勿令()與浮薄者游處。之之其或之之其或之5.請補(bǔ)充下面句中省略的詞語。之之其或之之其或之416.作者認(rèn)為“父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也”的對象是。“后生才銳者”6.作者認(rèn)為“父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也”的對象是427.作者認(rèn)為對后生進(jìn)行“常加簡束”的方法是什么?(用自己的話來回答)讓他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書,訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、謙虛、謹(jǐn)慎,不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相處。7.作者認(rèn)為對后生進(jìn)行“常加簡束”的方法是什么?(用自己的話438.你由文中的“吾此言,后人之藥石也,各須謹(jǐn)之,毋貽后悔”這句家訓(xùn),聯(lián)想到的名句是:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。8.你由文中的“吾此言,后人之藥石也,各須謹(jǐn)之,毋貽后悔”這44【譯文】后輩中才思敏捷的人最容易變壞。倘若有這樣的人,做父兄的應(yīng)當(dāng)引以為憂,而不可以高興。一定要經(jīng)常認(rèn)真地嚴(yán)加管教,讓他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書,訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、謙虛、謹(jǐn)慎,不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相處。從這以后十多年,志向和情趣自然養(yǎng)成。不這樣,那些可以憂煩的事情決非一件。我這些話,是給后人防止過錯的良言規(guī)戒,各位都要謹(jǐn)慎地對待它,不要留下后悔和遺恨?!咀g文】后輩中才思敏捷的人最容易變壞。倘若有這樣的人,做父兄45(五)游神女峰(五)游神女峰二十三日過巫山凝真觀謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中,議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。然十二峰者不可悉見,所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭,宜為仙真所托。神女祠,在巫山飛鳳峰下朝著太,即東岳泰山。華,即西岳華山。衡,即南岳衡山。廬,即江西廬山然而全纖巧修長,陡起而變幻多姿化身二十三日過巫山凝真觀謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠祝史云:“每八月十五夜月明時,有絲竹之音,往來峰頂,山猿皆鳴,達(dá)旦方漸止?!睆R后,山半有石壇,平曠。傳云:“夏禹見神女,授符書于此?!膘糁兄鞒旨漓氲娜说绞谟瑁o予祝史云:“每八月十五夜月明時,有絲竹之音,往來峰頂,山猿皆鳴壇上觀十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霽,四顧無纖翳,惟神女峰上有白云數(shù)片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也?!x自《入蜀記》晴朗(yì)沒有絲毫云煙。只有像壇上觀十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霽,四顧無纖翳,惟神女峰
【注釋】①凝真觀:神女祠,在巫山飛鳳峰下。②太、華、衡、廬:太,即東岳泰山。華,即西岳華山。衡,即南岳衡山。廬,即江西廬山。③纖麗奇峭:纖巧修長,陡起而變幻多姿。④托:化身。⑤祝史:祠中主持祭祀的人。⑥無纖翳(yì):沒有絲毫云煙。【注釋】①凝真觀:神女祠,在巫山飛鳳峰下。②太、華、衡、廬50
【詞語溯源,回歸教材】1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)丁氏對曰(2)對鏡帖花黃(3)學(xué)然后知不足(4)悉如外人(5)達(dá)于漢陰(6)顧野有麥場(應(yīng)答,回答)(這樣)(向著;朝著)(全,都)(到;到達(dá))(看)【詞語溯源,回歸教材】512.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)祠正對巫山(2)然十二峰者不可悉見(3)四顧無纖翳(4)達(dá)旦方漸止(5)授符書于此(6)是日,天宇晴霽(朝著)(看)(然而)(到)(授予;給予)(晴朗)2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(朝著)(看)(然而)(到)523.下面各組加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是A.真人即世所謂巫山神女也即公大兄無奕女B.議者謂太、華、衡、廬皆無此奇舟首尾長約八分有奇C.宜為仙真所托宜乎眾矣D.達(dá)旦方漸止方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后
A
【解析】A.就是;B.奇妙/零數(shù),余數(shù);C.適宜/應(yīng)當(dāng);D.才/剛,將。3.下面各組加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是A【解析】A.就是;534.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞“是”的意思與例句不相同的一項(xiàng)是例句:是日,天宇晴霽A.日中不至,則是無信B.是非木杮C.是焉得為大丈夫乎D.是謂大同
A
【解析】例句:這;A.表判斷;B、C、D都是這。4.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞“是”的意思與例句不相同的一項(xiàng)是A【545.用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)二十三日/過巫山凝真觀/謁妙用真人祠5.用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)二十三日/過巫山凝556.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)祠正對巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中,議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。(2)每八月十五夜月明時,有絲竹之音,往來峰頂,山猿皆鳴,達(dá)旦方漸止。祠堂正對著巫山,峰巒高聳入云,而山腳則直插江中,人們議論說泰山、華山、衡山、廬山,都沒有巫山奇妙。每年的八月十五晚上,月亮明朗的時候,就能聽到優(yōu)美的音樂在峰頂上來回飄蕩,山上猿猴都開始鳴叫,到天明才漸漸停止。6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。祠堂正對著巫山,峰巒高聳入云,而567.請簡要談?wù)勥x文引用神話傳說的作用。為神女峰蒙上了一層神秘的色彩。7.請簡要談?wù)勥x文引用神話傳說的作用。為神女峰蒙上了一層神秘57【譯文】二十三日,經(jīng)過巫山的凝真觀,拜謁了妙用真人的祠堂。(妙用)真人就是世人所說的巫山神女。祠堂正對著巫山,峰巒高聳入云,而山腳則直插江中,人們議論說泰山、華山、衡山、廬山,都沒有巫山奇妙??墒鞘宀⒉荒苋靠匆姡芤姷降陌司抛?,只有神女峰最為纖細(xì)峻峭,確實(shí)適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說:“每年的八月十五晚上,月亮明朗的時候,就能聽到優(yōu)美的音樂在峰頂上來回飄蕩,山上猿猴都開始鳴叫,到天明才漸漸停止?!痹趶R的后邊,半山腰上有個石壇,平坦空曠。(人們)傳說:“夏禹遇到神女,神女就是在這個地方把符書交給他的。”在石壇上仔細(xì)觀看十二峰,就像屏障一樣。這一天,天空晴朗,看四周沒有絲毫云煙,只有神女峰上有幾片白云,就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇異的一個現(xiàn)象。【譯文】二十三日,經(jīng)過巫山的凝真觀,拜謁了妙用真人的祠堂。(58(六)瞿塘峽(六)瞿塘峽二十六日,發(fā)大溪口,入瞿塘峽。兩壁對聳,上入霄漢,其平如削成。仰視天,如匹練然。水已落,峽中平如油盎。過圣姥泉,蓋石上一罅,人大呼于旁則泉出屢呼則屢出可怪也。出發(fā)在今重慶市巫山縣西進(jìn)入長江三峽之一用刀削一匹白絹(àng)古代的一種口小腹大的盆(xià)縫隙二十六日,發(fā)大溪口,入瞿塘峽。兩壁對聳,上入霄漢,其平如削成晚,至瞿塘關(guān),唐故夔(kuí)州,與白帝城相連。杜詩云:“白帝夔州各異城。”蓋言難辨也。關(guān)西門正對滟滪堆。堆,碎石積成,出水?dāng)?shù)十丈。土人云:“方夏秋水漲時,水又高于堆數(shù)十丈?!薄x自《入蜀記》在奉節(jié)瞿塘峽口附近連接瞿塘峽口的一塊巨石形成當(dāng)?shù)厝烁艛?shù),幾晚,至瞿塘關(guān),唐故夔(kuí)州,與白帝城相連。杜詩云:“白
【注釋】①大溪口:在今重慶市巫山縣西。②瞿塘峽:長江三峽之一,一稱夔峽,西起重慶市奉節(jié)縣白帝城,東至巫山縣大寧洞口,長八公里,是三峽中最短的峽。③匹練:一匹白絹。練,白絹。④盎(àng):古代的一種口小腹大的盆。⑤罅(xià):縫隙。⑥瞿塘關(guān):在奉節(jié)瞿塘峽口附近。⑦滟滪(yànyù)堆:瞿塘峽口的一塊巨石。為便利航運(yùn),1958年已被炸除。⑧土人:當(dāng)?shù)厝恕!咀⑨尅竣俅笙冢涸诮裰貞c市巫山縣西。②瞿塘峽:長江三峽之62
【詞語溯源,回歸教材】1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)舜發(fā)于畎畝之中(2)發(fā)于聲(3)黃發(fā)垂髫(4)匈奴大入邊(5)入則無法家拂士(6)又?jǐn)?shù)刀斃之(興起,指被任用)(頭發(fā))(顯露、流露)(侵入)(在國內(nèi))(幾)【詞語溯源,回歸教材】632.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)發(fā)大溪口(2)入瞿塘峽(3)其平如削成(4)與白帝城相連(5)碎石積成(6)水又高于堆數(shù)十丈(出發(fā))(用刀削)(進(jìn)入)(連接)(形成)(概數(shù),幾)2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(出發(fā))(用刀削)(進(jìn)入)(643.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是A.唐故夔州故天將降大任于是人也B.蓋言難辨也蓋竹柏影也C.出水?dāng)?shù)十丈出入之迂也D.關(guān)西門正對滟滪堆其正色邪
B
【解析】A.過去的/因此,所以;B.大概是;C.露出/出去,與“入”相對;D.正好/真正。3.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是B【解析】A.過去的654.下面各組加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是A.其平如削成其此之謂乎B.如匹練然
然則天下之事C.人大呼于旁水又高于堆數(shù)十丈D.屢呼則屢出海運(yùn)則將徙于南冥
D
【解析】A.代詞,指崖壁/表推測;B.……的樣子/如此,這樣;C.在/比;D.就。4.下面各組加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是D【解析】A.665.用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)人大呼于旁則泉出/屢呼則屢出/可怪也5.用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)人大呼于旁則泉出/676.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)兩壁對聳,上入霄漢,其平如削成。(2)方夏秋水漲時,水又高于堆數(shù)十丈。兩岸懸崖峭壁相對聳立,峰頂直入霄漢,崖壁平滑就像刀削而成。正當(dāng)夏秋江水上漲時,江水比滟滪堆還要高出幾十丈。6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。兩岸懸崖峭壁相對聳立,峰頂直入霄687.“水已落,峽中平如油盎”表明了冬季江水怎樣的特點(diǎn)?平靜而光亮。7.“水已落,峽中平如油盎”表明了冬季江水怎樣的特點(diǎn)?平靜而698.選文結(jié)尾引用土人的話有什么作用?突出江水冬夏水位反差之大,渲染瞿塘峽之險。8.選文結(jié)尾引用土人的話有什么作用?突出江水冬夏水位反差之大70【譯文】二十六日,從大溪口出發(fā),進(jìn)入瞿塘峽。兩岸懸崖峭壁相對聳立,峰頂直入霄漢,崖壁平滑就像刀削而成。仰視天空,(只有一條長縫,)就像一匹白絹一樣。江水已經(jīng)回落,峽中江水平靜而光亮如油盎。經(jīng)過圣姥泉,在巖石上有一道縫隙,人在旁邊大聲呼喊,泉水就從縫隙中涌出來,屢次呼喊就屢次涌出,真令人感到奇怪呀。晚上,到瞿塘關(guān),這里是唐代舊夔州,和白帝城相連。杜甫詩說:“白帝夔州各異城。”大概就是說白帝城和夔州難以分辨得清吧。瞿塘關(guān)的西門正對著滟滪堆。滟滪堆由碎石積累而形成,露出水面好幾十丈。當(dāng)?shù)厝苏f:“當(dāng)夏秋江水上漲時,江水比滟滪堆還要高出好幾十丈?!薄咀g文】二十六日,從大溪口出發(fā),進(jìn)入瞿塘峽。兩岸懸崖峭壁相對71(七)陸游傳(七)陸游傳陸游字務(wù)觀,越州山陰人。年十二能詩文,蔭補(bǔ)登仕郎。鎖廳薦送第一,秦檜孫塤適居其次,檜怒,至罪主司。明年,試禮部,主司復(fù)置游前列,檜顯黜之,由是為所嫉。檜死,始赴福州寧德簿,以薦者除敕令所刪定官。宋代把現(xiàn)任官或有爵祿者參加進(jìn)士考試稱為“鎖廳”適逢,恰巧科舉的主試官又陸游字務(wù)觀,越州山陰人。年十二能詩文,蔭補(bǔ)登仕郎。鎖廳薦送第范成大帥蜀,游為參議官,以文字交,不拘禮法,人譏其頹放,因自號放翁。后累遷江西常平提舉。江西水災(zāi),奏:“撥義倉振濟(jì),檄諸郡發(fā)粟以予民。”召還,給事中趙汝愚駁之,遂與祠祿。做統(tǒng)帥結(jié)交,交往發(fā)放官名范成大帥蜀,游為參議官,以文字交,不拘禮法,人譏其頹放,因自起知嚴(yán)州,過闕,陛辭,上諭曰:“嚴(yán)陵山水勝處,職事之暇,可以賦詠?zhàn)赃m。”再召入見,上曰:“卿筆力回斡甚善,非他人可及。”除軍器少監(jiān)。游才氣超逸,尤長于詩。起用,任用任命,授職起知嚴(yán)州,過闕,陛辭,上諭曰:“嚴(yán)陵山水勝處,職事之暇,可以晚年再出,為韓侂(tuō)胄撰《南園閱古泉記》,見譏清議。朱熹嘗言:“其能太高跡太近恐為有力者所牽挽不得全其晚節(jié)?!鄙w有先見之明焉。嘉定二年卒,年八十五。——選自《宋史·陸游傳》譏諷有權(quán)勢的人晚年再出,為韓侂(tuō)胄撰《南園閱古泉記》,見譏清議。朱
【注釋】①鎖廳:宋代把現(xiàn)任官或有爵祿者參加進(jìn)士考試稱為“鎖廳”。②主司:科舉的主試官。③祠祿:官名。【注釋】①鎖廳:宋代把現(xiàn)任官或有爵祿者參加進(jìn)士考試稱為“鎖77
【詞語溯源,回歸教材】1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)余人各復(fù)延至其家(2)復(fù)前行(3)三軍可奪帥也(4)與朋友交而不信乎(5)水中藻、荇交橫(6)欲為圣明除弊事(又)(軍隊(duì)的主將)(又)(交往)(交錯)(除去)【詞語溯源,回歸教材】782.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)秦檜孫塤適居其次(2)主司復(fù)置游前列(3)范成大帥蜀(4)以文字交(5)檄諸郡發(fā)粟以予民(6)除軍器少監(jiān)(適逢,恰巧)(做統(tǒng)帥)(又)(結(jié)交,交往)(發(fā)放)(任命,授職)2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(適逢,恰巧)(做統(tǒng)帥)(又793.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一
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