作文材料-屈原省名師優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)?wù)n件市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

戰(zhàn)國時(shí)代，連年混戰(zhàn)。屈原為楚國左徒，憂心百姓苦難。

屈原立志報(bào)國，勸懷王任賢用能，深得懷王信任。第1頁

懷王11年，屈原外交成功，六國聯(lián)盟抗秦，懷王為盟主。

楚國以公子子蘭為首貴族，嫉恨屈原，進(jìn)讒言，懷王疏遠(yuǎn)屈原。第2頁

張儀乘機(jī)向秦王獻(xiàn)計(jì)，離間齊楚兩國，六國聯(lián)盟自解。

張儀使楚，將價(jià)值連城白璧獻(xiàn)予懷王寵姬鄭袖。第3頁

張儀許以六百里土地，勸懷王絕齊聯(lián)秦。

屈原痛斥奸臣滑使，力勸懷王持守盟約。第4頁

盟約既毀，張儀賴賬，說所許土地為六里。

懷王大怒，率兵十萬，進(jìn)攻秦國。第5頁

秦王改變攻齊計(jì)劃，約齊國兩路攻楚，連下楚城。

屈原上言，子蘭靳尚等羅織罪名，屈原被革職放逐。第6頁

屈原走了。從懷王27年起，秦連年對(duì)楚國用兵。楚國事日頹。

秦王來信，約懷王到秦武關(guān)商談盟約。第7頁

懷王被囚咸陽，于頃襄王3年病死。骨架運(yùn)回楚國。

屈原進(jìn)言頃襄王，力主聯(lián)絡(luò)諸國，共同抗秦。第8頁

頃襄王革去屈原三閭大夫之職，派人押送，流放江南，永不北返。

屈原遭遇國家憂患，苦痛憤怨，寫下《離騷》。第9頁

秦將白起攻破楚國國都，屈原抱了塊楚國石塊，縱身跳下汨羅江。

百姓愛戴屈原，每年5月初5，搖著龍船，拜祭屈原。第10頁作文材料——屈原

大抵說來，屈原曾受到楚懷王高度信任，是楚國內(nèi)政外交關(guān)鍵人物，以后屈原人生發(fā)生重大逆轉(zhuǎn)，被免職和流放。屈原不與世俗妥協(xié)，堅(jiān)持理想，堅(jiān)守人格，熱愛故土，最終在悲憤交加之中，自沉于汨羅江。所以他既是熱愛祖國經(jīng)典，也是人格高尚典范。第11頁●考場(chǎng)作文慣用屈原名句

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（說明：這是《離騷》中最著名詩句之一。從中我們不但看到屈原上下求索執(zhí)著，也能看出他漫長(zhǎng)求索過程中艱辛。這句詩之所以著名，大約還因?yàn)樗鼛缀鯇懗隽巳松毡闋顟B(tài)和必定命運(yùn)：每個(gè)人生都像一條艱辛而漫長(zhǎng)道路，完成過程需要不停在迷茫中探索。）

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（說明：這句詩也極其著名，往往被誤用為證實(shí)屈原熱愛人民證據(jù)，當(dāng)然，或許是一個(gè)“正確誤用”。其實(shí)，“民生”在這里就是“人生”意思。人生多艱，也是人所同感。）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（說明：九死不悔，何其執(zhí)著！執(zhí)著當(dāng)然是能夠，關(guān)鍵在于執(zhí)著追求，必須是“余心之所善”，這么才可能不悔。正如孔子所言，“求仁得仁，又何怨”。）舉世混濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒第12頁“屈原”在高考中“百變”利用堅(jiān)韌——我追求品格（1998全國卷）

【利用示例】

誰能不犯錯(cuò)誤？誰能不受挫折？不要為過去錯(cuò)誤或挫折而傷感，不要有思想包袱，要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。屈原高風(fēng)亮節(jié)，純潔無瑕，令人敬仰，他對(duì)自己人生理想十分執(zhí)著。然而，屈原“堅(jiān)”而不“韌”，多年流放之后，他跳進(jìn)了汨羅江。沒有一個(gè)人是一生正確，沒有哪種人生會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，面對(duì)自己錯(cuò)誤或外部打擊，我們必須堅(jiān)韌。

屈原悲劇告訴我們，人，必須堅(jiān)韌地面對(duì)未來。在這個(gè)復(fù)雜世界上，我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，甚至忍辱負(fù)重，把自己打造成一個(gè)無比堅(jiān)強(qiáng)人。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，以天下為己任，屈原啊，你何須自殺！

第13頁心靈選擇（全國卷）

【利用示例】

在眾人皆醉麻木空氣中，你選擇了清醒；在眾人皆濁骯臟世道上，你選擇了清白；褪去華服，你選擇了荷葉制成衣裳；逐出京城，你選擇了汨羅河滾滾波濤。

于是，你用生命代價(jià)作出了自己心靈選擇，而且從未有過悔意。你披散長(zhǎng)發(fā)和放聲狂吟，全無遮掩地宣泄出你執(zhí)著和倔強(qiáng)。你不論他人詫異眼光，你只一心一意地構(gòu)筑那個(gè)神秘漂亮幻境。

其實(shí)你很天真，惟其如此，你做出選擇，才是最靠近生命本質(zhì)。

第14頁遭遇挫折與放大痛苦（全國卷3）

【利用示例】

大詩人屈原遭中傷被楚懷王放逐，寫下了不朽詩篇《離騷》；史學(xué)家司馬遷被處以殘酷宮刑，忍辱負(fù)重，完成歷史巨著《史記》，當(dāng)代作家史鐵生遭受失去雙腿打擊后，并未自暴自棄，終于使我們有幸見到勵(lì)志名篇《我與地壇》。堅(jiān)持不懈努力使他們嘗到了成功滋味，愈挫愈勇精神使他們見證了生命價(jià)值。

當(dāng)你位于谷底時(shí)候，只要抬腳走，就會(huì)走向高處，這就是否極泰來；可假如你躺下不動(dòng)了，這就是墳?zāi)埂?/p>

黑暗不怕，怕是就此停滯不前；挫折無懼，可懼是往后萎靡不振。我們請(qǐng)求豐收，就不該埋怨覆蓋萬物瑞雪；我們渴望甘霖，就應(yīng)該忍受籠罩四野烏云。黑夜給了我黑色眼睛，而我卻要用它來尋找光明……

第15頁留給明天（天津卷）

【利用示例】

一位“芰荷為衣，芙蓉為裳”詩人披發(fā)行吟于江畔，我見他形容枯槁，卻不為己哀，大聲吟道：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”當(dāng)我問他何不自傷身世時(shí)，他答道：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！”這是正道直行忠臣，這是志潔行廉詩人，這是至死不悔屈原！他為明天留下了什么？是一顆關(guān)心天下赤子之心，是一顆摯愛祖國拳拳之心！

第16頁“屈原”在“百變”利用中拓展人格尊嚴(yán)

【利用示例】

“世人皆醉我獨(dú)醒”。即使世俗工巧，周容為度，一代奇才屈原卻依然執(zhí)著地堅(jiān)守著文人尊嚴(yán)。他以滄浪之水濯其纓，濯其足，以“與天地兮比壽，與日月兮齊光”精神自勉。他自尊是草莽中幽蘭，是淤泥中白蓮。縱使幽蘭能夠憑持無人自香氣度，縱使白蓮能夠自飲一花一世界孤獨(dú)，但苦樂無人與，終無知音賞，畢竟凄涼。莫非，這就是自尊代價(jià)么？假如是，屈原也從不畏懼。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名——這真是一個(gè)混濁世界！為了人格尊嚴(yán)，屈原絕不一樣流合污；為了楚國尊嚴(yán)，屈原“上下而求索”。怎奈“路漫漫其修遠(yuǎn)”，他等來，不是楚王賢明，不是楚國壯大，而是江山易主悲歌，是汨羅江滾滾波濤……

第17頁孤獨(dú)

【利用示例】

你如橫空而過一顆流星，閃爍著凄涼漂亮，劃過我心空。曾在一個(gè)落寞而寂寥深夜，想象一顆孤獨(dú)靈魂，在汨羅江畔或蔽日深山中，伴隨高遠(yuǎn)理想，孤獨(dú)地漫游。如血般殘陽拉長(zhǎng)了你身影，陪同你只是猿猴啼血般哀鳴。你將凝聚著憂憤血淚，以及遠(yuǎn)大理想，從心靈流出，點(diǎn)點(diǎn)滴滴顫動(dòng)于筆尖，化為一篇篇瑰美綺麗文字，流芳千古……

第18頁愛國（或“人格”等）

【利用示例】

即使流浪，縱遭放逐，那顆忠貞愛國（這個(gè)詞語可依據(jù)話題不一樣調(diào)整，如話題為“人格”，即可換為“卓爾不群”等。照此類推）之心將永不被現(xiàn)實(shí)風(fēng)雨澆冷。是屈子，使得瀟湘氣氛愈加氤氳迷蒙；是屈子，使我們?cè)谡棺x他生命坎坷歷程之后，仍有熱忱來滌蕩人世積穢……

第19頁

靈魂、價(jià)值永存

【利用示例】

為何那一條汨羅沉淀著稻花香味？為何楚地父老還唱著熟悉鄉(xiāng)音？為何四面楚歌能夠連接起天地？為何那包粽粽葉還凝著老人淚珠？

屈原啊屈原，你日日走過汨羅為何唱著你名字？楚地父老鄉(xiāng)親為何叨念著你文章？

屈原啊屈原，你是國仇，你是家恨！昏庸懷王已客死異鄉(xiāng)，楚國都城已消亡于你淚水迷蒙。眼望那大好河山落入秦人手中，四鄉(xiāng)三老淚水化作汨羅連綿，你縱身一跳，跳入那三尺波濤，跳入那楚地父老亡國淚水，跳入那浩浩蕩蕩、波濤滾滾汨羅水中。

屈原啊屈原，我不知道是你化作了汨羅江，還是汨羅江化作了你。屈原啊屈原，我愿捧起汨羅清水祭奠你不亡精魂！第20頁

審閱靈魂

【利用示例】

依舊是那秋冬寒風(fēng)，依舊是那汨羅清聲，你是否依舊一步一回頭地望著你故鄉(xiāng)，望著你祖國？你是否依舊在汨羅江畔執(zhí)著地守望，守望著能回到祖國，再為祖國貢獻(xiàn)出自己一切？那么，又會(huì)有誰能徹悟你凝固在深山之中沉痛？假如說，生命過程恰好是從激越走向安詳；假如說，人生歲月必定是從絢爛走向平淡——那么，你真走得一路安詳嗎？你那偉大思想及遠(yuǎn)大理想，都隨滔滔汨羅江水一同遠(yuǎn)逝了嗎？或許，我們只能在那空濛浩瀚星空中讀到你消息，只能從那瑰奇絢麗詩篇中讀到你思想，讀懂你那顆憂郁而滾燙愛國心，讀懂你那種長(zhǎng)存于塵世間頂天立地精神。而這一切，已經(jīng)足夠了……第21頁屈原——我想握住你手06年上海高考題以此為中心寫一段話，必須用到屈原這個(gè)材料?！笆帧痹陬}目中既是詳細(xì)，又是抽象，重點(diǎn)在抽象意義上。“手”在這里指人物（“你”）精神，非物質(zhì)東西。因?yàn)椤澳恪庇羞@個(gè)（“手”），所以才想“握住你手”。想“握住你手”，也是因?yàn)檫@個(gè)與“我”產(chǎn)生了心靈共鳴。第22頁屈原我想握住你手，你手好燙好燙，我知道這是你滿腔熱血。無奈卻遭群小誣陷、懷王疏遠(yuǎn)。你無畏想：燃燒吧，遠(yuǎn)著熊熊烈火能夠撼動(dòng)懷王，激起懷王斗志，而我，烈火焚燒又怎樣？屈原，我讀懂了你眼神中燃燒著信念，我想握住你手，感受你家國情懷。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！蹦闶执丝倘绱吮鶝?，你仰天長(zhǎng)嘆，兩行熱淚沿著臉頰緩緩流淌。我還是想握住你手，盡管你一心灰意冷。許是哀莫大于心死，塵世留不住你高尚高貴靈魂，于是悲憤難捱你想睡懷抱投去，“撲通”一聲，世上再?zèng)]了屈原，而人們心里卻多了個(gè)屈原，那個(gè)在江畔駐足守望失神屈原。屈原，我想握住你手，不但僅是你手，更是你高尚偉大操守。第23頁真性情情感,這一人類與生俱來元素在一代仁人賢士一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這么一位真性情人。他高唱“長(zhǎng)太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個(gè)臣子心掏出來展現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他性情鑄就了他英名，他從此不朽。第24頁找準(zhǔn)自己位置“眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對(duì)支離破碎祖國，面對(duì)饑寒受苦老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活士大夫，面對(duì)朝廷腐敗束手無策，只好投身大江，為祖國獻(xiàn)出了自己寶貴生命。

第25頁責(zé)任一個(gè)峨冠博帶、腰配長(zhǎng)劍人，緩緩地走著。他面色憔悴，形容枯槁，不過，他心在激蕩，激蕩如這眼前不息波濤。有著貴族血統(tǒng)，還有出眾才華、屹立傲骨，更有拯救天下蒼生雄心壯志和不畏強(qiáng)暴、為民做主高尚情操……他一直銘記著自己責(zé)任，你活得光明磊落，活得心安理得……第26頁價(jià)值您被貶，但您詩作《離騷》