古文雙璧搞定古文知識(shí)點(diǎn)-第1部分-課件

古文雙璧兩篇文言文搞定高考文言文所有考點(diǎn)古文雙璧兩篇文言文吳樘傳吳韻汐老師吳樘傳吳韻汐老師作者說(shuō)明本文虛構(gòu)，個(gè)別事件為史實(shí)。編寫(xiě)本文，目的在于用一篇覆蓋面比較廣的文言文來(lái)給學(xué)生講知識(shí)點(diǎn)以及試題中文言傳記的特點(diǎn)，也以此鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)文言體文章。文中有很多句子、情節(jié)來(lái)自二十四史，以《明史》居多，純文版字?jǐn)?shù)3178，覆蓋文言傳記近百篇?？傊?，本文是個(gè)大雜燴，初衷是想搞一篇萬(wàn)能傳記，盡可能多地覆蓋知識(shí)點(diǎn)，所以情節(jié)難免有不合理處，主要看知識(shí)點(diǎn)哈。但怎么寫(xiě)，都覺(jué)得不夠，還是有很多想寫(xiě)的沒(méi)寫(xiě)進(jìn)來(lái)。如有疑問(wèn)，歡迎垂詢；如有發(fā)現(xiàn)不妥處，還望不吝賜教！吳韻汐（QQ780478912）作者說(shuō)明傳主檔案姓名：吳樘，字仲槳（祝大家中大獎(jiǎng)）生卒年：弘治十二年（1499）——嘉靖四十四年（1566）舉進(jìn)士時(shí)間：20歲，正德十四年偶像：王陽(yáng)明政敵：嚴(yán)嵩老板：嘉靖官職屬性：從文到武再到文傳主檔案吳樘，字仲槳（文化常識(shí)：伯仲叔季，兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季最小。古時(shí)常用于表字或?qū)θ说木捶Q，如孔子字仲尼），常州人。因避孝宗（朱祐樘，萬(wàn)貴妃魔爪下唯一活下來(lái)的皇子，提倡一夫一妻制并以身作則，一生只愛(ài)張皇后一人。他還發(fā)明了牙刷，方法是把短硬的豬鬃插進(jìn)一支骨制手把上。2004年，倫敦羅賓遜出版社出版的《發(fā)明大全》一書(shū)，列舉了人類300項(xiàng)偉大的發(fā)明，吳樘，字仲槳（文化常識(shí)：伯仲叔季，兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序，也把牙刷的發(fā)明權(quán)歸到朱祐樘名下）諱，故以字行（古人避諱三大原則：

為尊者諱,為親者諱,為賢者諱）。仲槳生時(shí)，會(huì)（會(huì)：

恰巧，正好，適逢）天暴雨，屋舍被淹，水初及股（股：大腿），后可沒(méi)人。也把牙刷的發(fā)明權(quán)歸到朱祐樘名下）諱，故以字行（古人避諱三大原父十八（在中國(guó)古代，以數(shù)字為姓名的有三種情況：一為姓是數(shù)字的，如：一善——明成化年間河北定州人，曾任蒿明縣丞，九嘉——唐代夏津人，在高祖武德年間做翰林學(xué)士；二為名是數(shù)字的，如秦少游秦七，黃庭堅(jiān)黃八，李白李十二等；三為姓、名都是數(shù)字的，如六十七——清代人，《游外詩(shī)草》和《臺(tái)陽(yáng)雜詠》的作者。七十一——清代乾隆年間進(jìn)士，《西域聞見(jiàn)錄》作者等。用數(shù)字作名字，在唐朝已形成風(fēng)氣，清朝時(shí)滿族人更是熱衷于數(shù)字取名。數(shù)字取名有以排行取，也也有根據(jù)其祖父母的年齡或父母的年齡之和數(shù)取。以數(shù)字取名，不識(shí)字的鄉(xiāng)下百姓占多數(shù)）父十八（在中國(guó)古代，以數(shù)字為姓名的有三種情況：一為姓是數(shù)字的將（將：率領(lǐng)、帶領(lǐng)）妻子（妻子兒女）拆戶（戶：?jiǎn)紊鹊拈T）為舟，以樘（門窗或窗框）為槳，當(dāng)是時(shí)，天雷滾滾，妻腹痛產(chǎn)子，十八以樘、槳名字之（名字，名詞做動(dòng)詞，取名、取字），戶難負(fù)重，故（故：因此，所以）自沉以活（活：使動(dòng)，使……活）妻子。仲槳襁褓流離（從小流離失所），未識(shí)（識(shí)：zhì

，記憶）而孤（孤：幼年喪父），性聰慧恭謹(jǐn)，耽思?jí)灱ǖ⑺迹荷钏?。墳籍：古代典籍），事母親以孝聞。仲槳善真行草書(shū)，識(shí)者謂得晉人筆意，單牘片紙人爭(zhēng)寶之，不翅（通假字，不啻，無(wú)異于）金玉。將（將：率領(lǐng)、帶領(lǐng)）妻子（妻子兒女）拆戶（戶：?jiǎn)紊鹊拈T）為舟束發(fā)（清朝以前漢族男孩15歲時(shí)束發(fā)為髻，成童；20歲時(shí)行冠禮，成年。因此用束發(fā)指代成童的年齡，即15至20歲。束發(fā)又分全束和半束半披）舉秀才，弱冠（古時(shí)漢族男子20歲稱弱冠。這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年）舉進(jìn)士一甲第一（一甲三人,即狀元、榜眼和探花,賜進(jìn)士及第;二甲諸人賜進(jìn)士出身;三甲人數(shù)最多,賜同進(jìn)士出身）,束發(fā)（清朝以前漢族男孩15歲時(shí)束發(fā)為髻，成童；20歲時(shí)行冠禮賜宴禮部（六部：吏部，管官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事；戶部，管土地戶口、賦稅財(cái)政等事；禮部，管典禮、科舉、學(xué)校等事；兵部，管軍事；刑部，管司法刑獄；工部，管工程營(yíng)造、屯田水利等事）。賜宴禮部（六部：吏部，管官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事；戶改庶吉士（庶吉士，亦稱庶常。是中國(guó)明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期職位。于進(jìn)士中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書(shū)，有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)，明內(nèi)閣輔臣的重要來(lái)源之一），授編修（始置于宋，主要負(fù)責(zé)文獻(xiàn)修撰工作。明、清屬翰林院，編修正七品職位，次于修撰，與修撰、檢討同稱為史官。明、清翰林院編修以一甲二三名進(jìn)士及庶吉士留館者擔(dān)任，無(wú)實(shí)職）（改選庶吉士，授職編修）。改庶吉士（庶吉士，亦稱庶常。是中國(guó)明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期正德末（年號(hào)，自漢武帝起），歷侍讀、右諭德。世宗嗣位（嗣位：即位），為講官，尋（尋：沒(méi)過(guò)多久）遷侍讀學(xué)士。嘉靖四年，擢禮部右侍郎。俄（尋：沒(méi)過(guò)多久）以憂（父母的喪事）歸，哀毀骨立（哀毀骨立：指因?yàn)檫^(guò)分悲傷而異常消瘦，身體好像只剩下一副骨架子支撐著。形容孝子在守孝期間由于過(guò)分悲哀而損傷了身體），正德末（年號(hào)，自漢武帝起），歷侍讀、右諭德。世宗嗣位（嗣位：上欲奪情（官員遭父母喪應(yīng)棄官家居守制，稱“丁憂”。服滿再行補(bǔ)職。朝廷于大臣喪制款終，召出任職，或命其不必棄官去職，不著公服，素服治事，不預(yù)慶賀，祭祀、宴會(huì)等由佐貳代理，稱“奪情”）擢禮部尚書(shū)，為國(guó)子監(jiān)祭酒（始于西晉武帝國(guó)子祭酒，后經(jīng)北齊、隋唐、明清延變。該官職基本隸屬于朝廷最高學(xué)府：國(guó)子監(jiān)。主要任務(wù)是掌大學(xué)之法與教學(xué)考試。相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)加教育部部長(zhǎng)）嚴(yán)嵩（字惟中）沮（沮：阻止）。上欲奪情（官員遭父母喪應(yīng)棄官家居守制，稱“丁憂”。服滿再行補(bǔ)仲槳聞之曰：“知我者，惟中也！”言訖（訖:事情完結(jié)、最終。言訖：說(shuō)完）涕下。仲槳為人木強(qiáng)（木強(qiáng):正直剛強(qiáng)），未知嵩之險(xiǎn)惡。向者，每論政多戾駁，遂有隙，而仲槳未察。服闋（服闕：守喪期滿除服），為戶部右侍郎。復(fù)改禮部，亡何（亡，通“無(wú)”，亡何，沒(méi)過(guò)多久），代賈商書(shū)（虛構(gòu)人物）為尚書(shū)（尚書(shū)與侍郎為正副職）。仲槳聞之曰：“知我者，惟中也！”言訖（訖:事情完結(jié)、最終。言其性純孝，服雖除，菜蔬寢苫不改（寢苫枕塊：苫shān

:草薦。睡在草薦上,頭枕著土塊。古時(shí)宗法所規(guī)定的居父母喪的禮節(jié)），不啖魚(yú)肉，哀戚過(guò)禮。遇事英發(fā)，掀髯論辯，法家拂士（拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：輔弼之士。指忠臣賢士）不能過(guò)之。奉命往核泉舶，芥視珠犀，少不留目。七年冬月，兩廣總督王守仁卒，遺言曰：“此心光明，亦復(fù)何言！”其性純孝，服雖除，菜蔬寢苫不改（寢苫枕塊：苫shān

:草薦仲槳哀慟，請(qǐng)恤典（恤典:1.朝廷對(duì)去世官吏分別給予輟朝示哀、賜祭、配饗、追封、贈(zèng)謚、樹(shù)碑、立坊、建祠、恤賞、恤蔭等的典例。2.帝王對(duì)臣屬規(guī)定的喪葬善后禮式），嚴(yán)嵩格（格:阻止、阻撓）不予。仲槳哀慟，請(qǐng)恤典（恤典:1.朝廷對(duì)去世官吏分別給予輟朝示哀九年，上欲以公主妻魏國(guó)公子（魏國(guó)公子：魏國(guó)公的兒子），因?qū)櫳?，欲厚嫁妝倍于長(zhǎng)公主，問(wèn)群臣可不（不：通“否”）。嵩曰：“甚善。今河清海晏（指黃河的水清了，大海也平靜了。比喻天下太平），陛下當(dāng)假（假：憑借）此示我天朝上國(guó)之威。”仲槳諷（諷：用含蓄的話指責(zé)或勸告）之曰：“曩者（曩：以前）漢明帝欲封皇子，帝曰：‘我子豈得與先帝子比！’然謂長(zhǎng)主者，良以尊于公主也?？v河清海晏，禮不可廢，誠(chéng)愿陛下三思?！本拍?，上欲以公主妻魏國(guó)公子（魏國(guó)公子：魏國(guó)公的兒子），因?qū)櫳踽月勓圆辉ィú辉ィ翰豢?、不高興；天子、尊長(zhǎng)生病；這里指不快）曰：“吳尚書(shū)知故事（故事：典故、舊例，這里指典故），嵩（古人稱謂中，自己可以稱自己的名）獨(dú)不知不（不：通“否”）？漢明帝北擊匈奴，帑廩（帑廩：國(guó)庫(kù)與糧倉(cāng)）為之空，今方（方：正值）盛世，民間適女尚尚貴重，況皇室乎！且夫漢明帝雖有政績(jī)，然性褊察（褊察：褊狹，心胸狹隘、苛察），吳尚書(shū)言此，豈非懷禍藏奸，言陛下弗如漢明帝乎！”御史（御史，掌監(jiān)察）甄廳畫(huà)附議。嵩聞言不豫（不豫：不快、不高興；天子、尊長(zhǎng)生??；這里指不快）仲槳欲引古誼以折之，然不善辭令，色（色：臉色）紅漲，手足唇須皆顫栗，良久，乃曰：“嚴(yán)嵩（憤怒時(shí)可直呼其名）毀我！老匹夫敢爾！”嵩恚（恚：憤怒）曰：“吳尚書(shū)詭譎（詭譎：變化多端；怪誕；狡詐。這里指狡詐）多端，包藏莫測(cè)，畏人言耶？”仲槳欲引古誼以折之，然不善辭令，色（色：臉色）紅漲，手足唇須仲槳欲引古誼以折之，然不善辭令，色（色：臉色）紅漲，手足唇須皆顫栗，良久，乃曰：“嚴(yán)嵩（憤怒時(shí)可直呼其名）毀我！老匹夫敢爾！”嵩恚（恚：憤怒）曰：“吳尚書(shū)詭譎（詭譎：變化多端；怪誕；狡詐。這里指狡詐）多端，包藏莫測(cè)，畏人言耶？”仲槳欲引古誼以折之，然不善辭令，色（色：臉色）紅漲，手足唇須仲槳下車（下車：官吏初到任所）

大崇威惠，民夷悅服。前尹以刻深為治，或謂寬處為患，仲槳曰：“寬猛相濟(jì)，圣人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也?！毕逯萦袊?guó)戚陳美男恃寵用事，受賕（賕：賄賂）無(wú)數(shù)，官民皆懼之，仲槳視事（官吏到職理政）月余按之，請(qǐng)付法。上乃（乃：竟然）特原之，仲槳疏曰：“陛下何惜罪人而虧王法！必不欲推問(wèn)，何不曲赦之，臣請(qǐng)將挈（挈:帶領(lǐng)）家趣（趣：通趨，往）爪哇國(guó)，以為忠貞將來(lái)之戒！”上無(wú)奈乃許之，由是襄州肅然。仲槳下車（下車：官吏初到任所）大崇威惠，民夷悅服。前尹以刻十年春，會(huì)天大旱，仲槳躬身祈雨，剪其發(fā)，以身為犧牲，用祈福于上帝，雨乃大至，仲槳立于雨中，雨沾足（沾足：謂雨水充足）乃止。明年夏，澇且飛蝗，襄州大饑，人相食，至有黔首（黔首：百姓）啖澤中雁矢（矢：通“屎”，糞便），民相聚為盜,所在蜂起，褫（褫：搶劫）奪財(cái)物。或請(qǐng)以兵擊之,仲槳曰:“民豈樂(lè)為盜哉?時(shí)艱無(wú)食,故相率剽掠茍活耳?！彼斐龉热f(wàn)斛以糶（糶：賣米）,而市谷之價(jià)卒不能增,及旁近縣之民皆賴之。十年春，會(huì)天大旱，仲槳躬身祈雨，剪其發(fā)，以身為犧牲，用祈福于奏蠲（蠲：免除）逋（逋：逃亡；拖欠。這里指拖欠）稅銀十萬(wàn)。帝將鬻（鬻：賣）淮、浙余鹽及所沒(méi)產(chǎn)，易銀振之?；蛟唬骸耙足y緩，非發(fā)帑金不可?！贬躁幘冢ň冢鹤柚梗┲?，事遂寢（寢：擱置）。仲槳發(fā)倉(cāng)為糜（糜：粥）以食饑者，活者甚眾。仲槳布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，躬詣（詣：拜訪、前往、到）數(shù)村，如是旬（旬：十天為一旬）余。蚤（蚤：通“早”）夜憊心力不少懈，事細(xì)巨必躬親。給病者藥食多出私錢。奏蠲（蠲：免除）逋（逋：逃亡；拖欠。這里指拖欠）稅銀十萬(wàn)。帝疫大作，仲槳遍問(wèn)疾苦，妻子侍醫(yī)藥，民皆得（得：通“德”，感激）之。是年秋，襄州顆粒無(wú)收，仲槳乃商度地勢(shì)，傭黎庶以鑿山阜，破砥磧，直截溝澗，防遏沖要，疏決壅積，十里立一水門，令更相洄注，無(wú)復(fù)潰漏之患，如此水患不足慮，民亦得錢為生計(jì)。疫大作，仲槳遍問(wèn)疾苦，妻子侍醫(yī)藥，民皆得（得：通“德”，感激邑人德之，至繪像立祠。越明年，乘輿巡行，盛贊之，欲委之重任。嵩諫曰：“仲槳興土木于饑饉之年，民多銜（銜：怨恨）之，未黜已為恩，如何進(jìn)之？”遂寢。后鄰州大蝗，侵入襄州界輒（輒：就）死，襄州秋稼登（登：豐收），后歲屢有年（有年：豐收），且以豐稔（稔:豐收）聞，百姓歌之。邑人德之，至繪像立祠。越明年，乘輿巡行，盛贊之，欲委之重任。仲槳擅屬文（屬文：寫(xiě)文章），喜譚兵（譚兵：喜歡談?wù)撥娛拢?，雅（雅：非常）諳（諳：熟悉，熟知）韜略（韜略，意指“文韜武略”。又指《六韜》《三略》，為古代兵書(shū)，引申為戰(zhàn)斗用兵的計(jì)謀。仲槳擅屬文（屬文：寫(xiě)文章），喜譚兵（譚兵：喜歡談?wù)撥娛拢?，雅六韜傳說(shuō)《六韜》為西周呂望所撰，計(jì)六卷。呂望姓姜，字尚，亦字子牙，多謀善斷，長(zhǎng)于用兵，他曾助周滅商，封于齊，官至太師，俗稱姜太公。后經(jīng)研究，認(rèn)定《六韜》一書(shū)乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)人托其名而輯成！“韜”即用兵之謀略，“六韜”為文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜。六韜《六韜》共60篇2萬(wàn)余字。60篇的名字是：文師、盈虛、國(guó)務(wù)、大禮、明傳、六守、守土、守國(guó)、上賢、舉賢、賞罰、兵道、發(fā)啟、文啟、文伐、順啟、三疑、王翼、論將、選將、立將、將威、礪軍、陰符、陰書(shū)、軍勢(shì)、奇兵、五音、兵征、農(nóng)器、軍用、三陣、疾戰(zhàn)、必出、軍略、臨境、動(dòng)靜、金鼓、絕糧、略地、火戰(zhàn)、虛壘、林戰(zhàn)、突戰(zhàn)、敵強(qiáng)、敵武、烏云山兵、烏云澤兵、少眾、分險(xiǎn)、分合、武鋒、練士、教戰(zhàn)、均兵、武車士、武騎士、戰(zhàn)車、戰(zhàn)騎、戰(zhàn)步。《六韜》共60篇2萬(wàn)余字。60篇的名字是：文師、盈虛、國(guó)務(wù)、凡是先秦軍隊(duì)編制、管理、訓(xùn)練、行軍、布陣、攻守、戰(zhàn)具、兵器及其軍事理論，幾乎無(wú)所不包。以問(wèn)答形式進(jìn)行論述，并有夾注，語(yǔ)言生動(dòng)，說(shuō)理充分，是一部普及性的古軍事專著，受到歷代兵家名將的重視，司馬遷《史記.齊太公世家》稱：“后世之言兵及周之陰權(quán)。皆宗太公為本謀?！北彼紊褡谠S年間，《六韜》被列為《武經(jīng)七書(shū)》之一，為武學(xué)必讀之書(shū)凡是先秦軍隊(duì)編制、管理、訓(xùn)練、行軍、布陣、攻守、戰(zhàn)具、兵器及三略也叫《黃石公三略》，傳說(shuō)是漢初黃石公(又稱圯上老人)所著，傳授給張良的。共分上略、中略、下略3卷，共3800余字?！妒酚洝ち艉钍兰摇酚小皬埩紘L閑步游下邳，有一老父……出一編書(shū)曰：‘讀此書(shū)則為王者師……’旦視其書(shū)，乃《太公兵法》也”的記載。但據(jù)《漢書(shū)·藝文志》說(shuō)：“漢興，張良、韓信序次(整理)兵法，幾百八十二家，刪取要用，定著三十五家。……至于孝成(漢成帝)命任宏論次兵書(shū)為四種(兵權(quán)謀、兵形勢(shì)、兵陰陽(yáng)、兵技巧)?！比园喙?、班昭根據(jù)這些寫(xiě)成《漢書(shū)’藝文志·兵家》，其中并無(wú)《三略》一書(shū)著錄。查《漢書(shū)》成書(shū)于東漢和帝(公元89—105)年間。可見(jiàn)在東漢中葉以前并沒(méi)有《三略》這個(gè)書(shū)名?！度浴芬粫?shū)雜采儒家的仁、義、禮；法家的權(quán)、術(shù)、勢(shì)；墨家的尚賢；道家的重柔；甚至還有讖諱之說(shuō)。全書(shū)講政治策略手段較多，而直接講軍事的反而較少）。班固、班昭根據(jù)這些寫(xiě)成《漢書(shū)’藝文志·兵家》，其中并無(wú)《三略時(shí)有倭寇夏港，或諫仲槳可擊之，轉(zhuǎn)常鎮(zhèn)兵備副使。襄州黎元慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書(shū)，乞留仲槳，未果。及去（去：距離；離開(kāi)。這里指離開(kāi)），元元（元元：百姓）攔路涕泣，聲震十里，至有黃發(fā)（黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，舊時(shí)長(zhǎng)壽的象征，后常用指老人）攔馬、垂髫（垂髫：古代男子成年要加冠，而童子未冠者頭發(fā)下垂，后常用指兒童）牽衣。時(shí)有倭寇夏港，或諫仲槳可擊之，轉(zhuǎn)常鎮(zhèn)兵備副使。襄州黎元慕德，仲槳有識(shí)略，軍政甚肅，每行師，詰旦，必行香祝（祝：祈禱）日：“愿軍民無(wú)犯吾令，違者一毫不貸（貸：寬?。??！辟量荀锷?，公使人覘（覘：偵查）之，乃定計(jì)，未幾，夏港大捷，追殲之靖江，已，偕從巡撫蒙楓（虛構(gòu)人物）趁（趁：追趕）倭出海。飛表獻(xiàn)捷，天子壯之，累進(jìn)為河南右布政使。十八年，改右僉都御史，巡撫寧夏。甫至，軍餉不繼，士嘩噪且（且：將要）變，仲槳慰薦（慰薦：慰勞，撫慰）之，趣（趣：通“促”，催促）臺(tái)司發(fā)餉，軍乃戢（戢：收斂；停止。這里指軍隊(duì)停止嘩變安定下來(lái)）。仲槳有識(shí)略，軍政甚肅，每行師，詰旦，必行香祝（祝：祈禱）日：尋大軍入蜀，道（道：取道）寧夏，師進(jìn)，次（次：駐扎，臨時(shí)駐扎）于郊，軍興（軍興：征集財(cái)物以供軍用）旁午（旁午：紛繁），民疲困（疲困：疲憊困頓），卒益驕悍（驕悍：驕橫兇悍），或竊出漁奪（漁奪：侵奪，掠?。?，無(wú)敢呵者。三月己亥，行部（行部：巡行所屬部域，考核政績(jī)）出郊，見(jiàn)數(shù)騎馳突過(guò)車，斥止驗(yàn)問(wèn)得實(shí)，立縛送大帥斬以徇（徇：巡行示眾），由是兵衛(wèi)肅然（肅然：恭敬的樣子）莫敢犯。轉(zhuǎn)都督僉事。尋大軍入蜀，道（道：取道）寧夏，師進(jìn)，次（次：駐扎，臨時(shí)駐扎仲槳具知諸邊厄塞，身歷行陣，修戰(zhàn)守，內(nèi)（內(nèi)：通納）降附，數(shù)出兵搗巢，未嘗畏衄（害怕失敗）。寇屢殘他鎮(zhèn)，寧夏獨(dú)完。仲槳與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。卒有病疽者，仲槳為吮之，眾皆帖然，無(wú)乖（乖：違背）令者。仲槳具知諸邊厄塞，身歷行陣，修戰(zhàn)守，內(nèi)（內(nèi)：通納）降附，數(shù)出二十四年，入為兵部右侍郎。嵩子世藩嘗以父蔭入國(guó)子監(jiān)，當(dāng)是時(shí)，世藩初遷太常寺少卿，父子率與仲槳不業(yè)（不業(yè)：不和），廳畫(huà)、李牙（虛構(gòu)人物）之屬盡害（害：嫉妒）之，乃短仲槳曰：“自恃功高，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑堑垡嗍柚?，不用其議。適（適：恰逢）山獠作亂，仲槳請(qǐng)出為資州刺史以鎮(zhèn)撫之，曰：“原（原：推究，考察）諸胡所以難得意者，皆恩信不厚耳。今因其迫急，以德懷之，庶（可能、希望）能有用?！倍哪?，入為兵部右侍郎。嵩子世藩嘗以父蔭入國(guó)子監(jiān)，當(dāng)是時(shí)，上嘉之，乃聽(tīng)用。既到官，時(shí)獠攻圍大牢鎮(zhèn)，仲槳單騎造其營(yíng)，謂群獠曰：“我是刺史，銜（遵奉，接受）天子詔安養(yǎng)汝等，勿驚懼也。”或謂其矯制（矯:假托，詐稱。矯制：假傳圣旨），以尚方寶劍登（登：立即）示之，諸賊莫敢動(dòng)。于是曉以利害，諭以禍福，渠帥感悅，解兵而去，前后歸附者十馀萬(wàn)口。期年（期年：滿一年），領(lǐng)（領(lǐng)：兼任，高職兼低位）屯田員外郎，持節(jié)招納夷人。上嘉之，乃聽(tīng)用。既到官，時(shí)獠攻圍大牢鎮(zhèn)，仲槳單騎造其營(yíng)，謂群夷始恫疑，衷甲（衣服里面穿著鎧甲）以逆（逆：迎），仲槳盡去兵衛(wèi)從數(shù)十卒，單行至夷壁（壁：軍營(yíng)）。夷望見(jiàn)歡呼，投兵聽(tīng)命。于是安堵，遂罷鎮(zhèn)兵五千人。先是，軍中多掠?jì)D女，仲槳檄（檄：官府文書(shū)）營(yíng)帥，籍（籍：登記）所掠送家資遣，凡數(shù)十人。帝說(shuō)甚，詔加一秩（秩：官吏的品級(jí)、職位），后遷布政使。仲槳在資州三年，綏撫將士，不憚勤苦，甚得夷夏之心。夷始恫疑，衷甲（衣服里面穿著鎧甲）以逆（逆：迎），仲槳盡去兵帝令仲槳典（典：主持，掌管）邊事，俾（俾:使、令、讓）中貴人（中貴人：宦官）諭（諭:告知）之，思為久長(zhǎng)規(guī)。而嵩、世藩之屬害其能，白帝曰：“資州民祗（祗：①qí，古時(shí)候?qū)Φ厣竦姆Q呼，如地祇、神祇，也指安心。②zhǐ，同“只”，只有，僅。這里為“只”）知有布政使，不知有天子?！钡蹜n甚，憚其變，乃詔仲槳復(fù)入為兵部右侍郎。帝令仲槳典（典：主持，掌管）邊事，俾（俾:使、令、讓）中貴人三十二年，安南（今越南）貢異獸，謂之麟，眾皆為祥瑞稱賀，獨(dú)仲槳曰：“真?zhèn)尾豢芍?，使其真，非自至不足為瑞，愿還其獻(xiàn)?！庇肿噘x以風(fēng)（通“諷”，諷諫，委婉進(jìn)諫）。越明年，彗星見(jiàn)（見(jiàn)：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)），未幾熒惑守心（火星在星宿內(nèi)發(fā)生“留”的現(xiàn)象稱為熒惑守心?！盁苫蟆笔侵富鹦牵捎诨鹦菬蔁伤苹?，行蹤捉摸不定，因此我國(guó)古代稱它為“熒惑”。但火星無(wú)論在東方或是西方都被認(rèn)為是戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡的代表），三十二年，安南（今越南）貢異獸，謂之麟，眾皆為祥瑞稱賀，獨(dú)仲紫微（紫微星，即北極星。因?yàn)楸倍菲咝莿t圍繞著它四季旋轉(zhuǎn)，故中國(guó)古代認(rèn)為紫微星是眾星之主，為帝星）黯淡，乃至日食，民皆惶然。有司（主管某部門的官吏；泛指官吏，這里為前者，可譯作“有關(guān)部門官員”）奏曰：“故事食不滿分，或京師不見(jiàn)，皆表賀。”仲槳言：“四方見(jiàn)，京師不見(jiàn)，此人君為陰邪所蔽；天下皆知而朝廷獨(dú)不知，其為災(zāi)當(dāng)益甚，不當(dāng)賀?！庇株惛亩愔?，曰：“天象非常，務(wù)在德澤萬(wàn)方（萬(wàn)方：百姓）。昔管仲有云：‘君人者，以百姓為天。百姓與之則安,輔之則強(qiáng),非之則危,背之則亡?！癞?dāng)革稅制以利萬(wàn)民。”紫微（紫微星，即北極星。因?yàn)楸倍菲咝莿t圍繞著它四季旋轉(zhuǎn)，故中廳畫(huà)素（素：向來(lái)，一向）動(dòng)必稽（稽:依據(jù)、根據(jù)）古，憤曰：“祖宗之法豈可變?cè)?？”?duì)曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！鄙峡善溲裕m未革稅制，然蠲稅五百萬(wàn)銀，終無(wú)變故，上益信仲槳。時(shí)世藩為工部左侍郎，上欲遷其為尚書(shū)，仲槳顯語(yǔ)曰：“脫世藩為工部尚書(shū)，吾當(dāng)取白麻壞之，哭于廷。”世藩貪財(cái)無(wú)厭（厭：通“饜”，滿足），未及尚書(shū)，仲槳力也。廳畫(huà)素（素：向來(lái)，一向）動(dòng)必稽（稽:依據(jù)、根據(jù)）古，憤曰：“先是，太子載壡薨，皇儲(chǔ)久未立。當(dāng)立者乃裕王朱載坖，而嵩黨擁景王朱載圳，且言：“陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事？”三十九年，禮部參贊郭希顏疏請(qǐng)建儲(chǔ)，忤龍鱗，見(jiàn)棄市，有為之出（出：為……開(kāi)脫）者就髡鉗（髡鉗：一種刑罰，剃去頭發(fā)，用鐵圈束頸），一時(shí)無(wú)敢言者。先是，太子載壡薨，皇儲(chǔ)久未立。當(dāng)立者乃裕王朱載坖，而嵩黨擁景帝好黃老，龍鐘日甚，仲槳疏請(qǐng)?jiān)Ｍ鯙閮?chǔ)，不報(bào)（報(bào)：回復(fù)），復(fù)進(jìn)之，至四至五，嚴(yán)黨因（因：趁機(jī)）之譏讒不絕，帝怒，廷杖四十，黜為貴州龍場(chǎng)驛丞。（ps.后