四川省宜賓市統(tǒng)招專升本考試2023年語(yǔ)文自考模擬考試（附答案）

四川省宜賓市統(tǒng)招專升本考試2023年語(yǔ)文自考模擬考試（附答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.在《寶玉挨打》中，對(duì)寶玉說(shuō)：早聽(tīng)人一句話，也不至今日。別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——的人是（）

A.黛玉B.王熙鳳C.寶釵D.襲人

2.第一次將大同社會(huì)作為一種社會(huì)理論的著作是（）

A.《論語(yǔ)·里仁》B.《詩(shī)經(jīng)·大雅》C.《禮記·禮運(yùn)》D.《孟子》

3.《詩(shī)經(jīng)》的句式以（）為主

A.四言B.五言C.六言D.七言

4.其詩(shī)被稱為詩(shī)史的是（）

A.李白B.白居易C.杜甫D.王維

5.下列作者中屬于唐宋八大家的是（）

A.白居易B.柳宗元C.劉禹錫D.元稹

6.主張文章應(yīng)明道致用事信言文的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).王安石

7.小說(shuō)《麥琪的禮物》的風(fēng)格特征是（）

A.含淚的微笑B.辛辣的諷刺C.痛苦的敘述D.冷峻的幽默

8.生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。這句話的作者是（）

A.畢淑敏B.池莉C.張愛(ài)玲D.蕭紅

9.婉約派的代表詞人有（）

A.柳永、李清照B.張孝祥、周邦彥C.陳亮、周邦彥D.蘇軾、辛棄疾

10.《馮諼客孟嘗君》一文，刻畫(huà)馮諼形象采取的主要方法是（）

A.曲筆隱約B.先抑后揚(yáng)C.心理刻畫(huà)D.側(cè)面烘托

11.前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?，采用議論與敘事手法并重的文章是（）

A.《答司馬諫議書(shū)》B.《種樹(shù)郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

12.《晏子對(duì)齊侯問(wèn)》和《史伯對(duì)桓公問(wèn)》共同的文章主題是（）

A.和而不同B.和而同C.同而不和D.和或同

13.竇房結(jié)能成為心臟正常起搏點(diǎn)的原因是（）

A.最大復(fù)極電位低B.4期自動(dòng)除極速度快C.0期除極速度低D.閾電位與最大復(fù)極電位差距小

14.被聞一多先生譽(yù)為詩(shī)中之詩(shī)的詩(shī)作是（）

A.李白《將進(jìn)酒》B.王維《山居秋暝》C.張若虛《春江花月夜》D.張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

15.被近代人王闿運(yùn)評(píng)為孤篇橫絕，竟為大家的作品是（）

A.張若虛《春江花月夜》B.白居易《長(zhǎng)恨歌》C.王安石《明妃曲》D.吳偉業(yè)《圓圓曲》

16.下列議論，包括對(duì)比論證的有（）

A.虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中B.陳力就列，不能者止C.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身D.禍患常積于忽微，智勇多困于所溺

17.先秦諸子中，主張兼愛(ài)、非攻的是（）

A.孔子B.老子C.墨子D.韓非子

18.《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》選自（）

A.《談文學(xué)》B.《旅途隨筆》C.《蔡元培全集》D.《龍·虎·狗》

19.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》前三句枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬所使用的對(duì)仗形式是（）

A.流水對(duì)B.扇面對(duì)C.鼎足對(duì)D.隔句對(duì)

20.主張文章有補(bǔ)于世，以適用為本的是（）

A.王安石B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).蘇軾

21.穆旦屬于現(xiàn)代文學(xué)史上的（）

A.新月詩(shī)派B.象征詩(shī)派C.意識(shí)流派D.九葉詩(shī)派

22.《斷魂槍》里思想沒(méi)落保守、性格孤傲執(zhí)著的人物是（）

A.王三勝B.沙子龍C.孫老者D.王麻子

23.下列人物屬于儒家學(xué)派的是（）

A.孔子和荀子B.老子和孔子C.墨子和韓非子D.老子和莊子

24.《大同與小康》中提及的三代之英是指（）

A.伏羲、神農(nóng)、黃帝B.帝嚳、堯、舜C.堯、舜、夏禹D.夏禹、商湯與周之文王、武王

25.中短篇小說(shuō)集《潔白的世界》的作者是（）

A.莫言B.冰心C.巴金D.李國(guó)文

26.《赤壁賦》中的主客對(duì)話實(shí)質(zhì)上反映了（）

A.主客對(duì)美好生活的向往B.作者統(tǒng)一的思想C.主客對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望D.作者思想中兩個(gè)對(duì)立的方面

27.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)立有利于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更加規(guī)范，只有不斷提高用戶體驗(yàn)，優(yōu)化商業(yè)模式，才能使一家公司良性發(fā)展

B.省市共建綠色發(fā)展先行示范區(qū)是一次契機(jī)，有利于全面提升我市生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)工作

C.面對(duì)一件棘手的事情，我們需要三思而后行，多動(dòng)腦子，會(huì)避免少捅婁子少出錯(cuò)

D.騰訊位置大數(shù)據(jù)顯示，2019年春節(jié)，北京、上海居民出境游的目的地比較多元化，分布在多個(gè)大洲；廣州、深圳居民則更鐘情于新馬泰等東南亞國(guó)家

28.世界上迄今為止年代最久、唯一留存、仍在一直使用的、以無(wú)壩引水為特征的水利工程是（）

A.鄭國(guó)渠B.都江堰C.通濟(jì)渠D.白渠

29.下列作品，屬于沈從文的是（）

A.《釣臺(tái)的春晝》B.《箱子巖》C.《雨中登泰山》D.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》

30.易安居士指的是（）

A.秦觀B.辛棄疾C.李清照D.柳永

二、填空題(20題)31.馬致遠(yuǎn)【雙調(diào)】《夜行船·秋思》：____，上床與鞋履相別

32.馬致遠(yuǎn)【雙調(diào)】《夜行船·秋思》：紅塵不向門前惹，____

33.高適《燕歌行》：戰(zhàn)士軍前半死生，____

34.____，惟別而已矣！（江淹《別賦》）

35.《春秋左氏傳》與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱____

36.在天愿作比翼鳥(niǎo)，____

37.《飲馬長(zhǎng)城窟行》：枯桑知天風(fēng)，____

38.傷心橋下春波綠，____。（陸游《沈園二首》）

39.辛棄疾《摸魚(yú)兒》：千金縱買相如賦，____？

40.竹喧歸浣女，____

41.與國(guó)民黨反動(dòng)派御用文人及其他反動(dòng)文人、反動(dòng)文學(xué)進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng),成為中國(guó)文化革命的偉人是____

42.____，孤舟一系故園心

43.司馬光指責(zé)王安石變法是侵官、生事、____、拒諫、致怨

44.荷馬史詩(shī)包括《____》和《奧德賽》

45.回眸一笑百媚生，____。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

46.兩漢文學(xué)最具代表的是賦，代表作有司馬相如的____和____

47.高者抑之，下者舉之，有余者損之，____。《〈老子〉二章》

48.《氓》：三歲為婦，靡室勞矣。____，靡有朝矣

49.梗死灶的顏色取決于梗死組織內(nèi)____的多少；梗死灶的形狀取決于該器官的____分布特點(diǎn)

50.《詩(shī)經(jīng)·氓》：桑之未落，____

三、判斷題(10題)51.余秋雨是我國(guó)現(xiàn)代著名的文化學(xué)者、文化史學(xué)家和散文家（）

A.否B.是

52.《氓》中桑之未落，其葉沃若的比興義是暗喻女子的年輕貌美（）

A.否B.是

53.蘇軾是宋詞婉約派的代表，散文創(chuàng)作上被后人列入唐宋八大家（）

A.否B.是

54.將詞體明確分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)是從明代開(kāi)始的（）

A.否B.是

55.抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？是古代漢語(yǔ)意動(dòng)用法的語(yǔ)法現(xiàn)象（）

A.否B.是

56.《燈下漫筆》是一篇以抨擊中國(guó)舊社會(huì)、舊文明為宗旨的雜文，體現(xiàn)了魯迅先生深刻的歷史洞察力和強(qiáng)烈的批判精神（）

A.否B.是

57.王實(shí)甫和關(guān)漢卿開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)戲劇史上的文采和本色兩個(gè)重要的流派（）

A.否B.是

58.李斯《諫逐客書(shū)》以秦國(guó)歷史上四位國(guó)君重用客卿的事實(shí)作為論據(jù)（）

A.否B.是

59.《風(fēng)波》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》（）

A.否B.是

60.《揀麥穗》一文體現(xiàn)了張潔早期散文清麗婉約的風(fēng)格特點(diǎn)（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.葉葉而累之。

累

62.憂從中來(lái)，不可斷絕。

中

63.奉一日歡。

奉

64.斧斤以時(shí)入山林。

以

65.使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠。

羞

五、古文閱讀題(2題)66.詞中憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此化用的典故是（）

A.劉備北征時(shí)，見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

B.曹操北征時(shí)，見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

C.桓溫北征時(shí)，見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

D.諸葛亮北征時(shí)，見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

67.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

六、作文題(1題)68.你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，詩(shī)歌除外，文體不限

參考答案

1.C這段文字是對(duì)寶玉挨打后薛寶釵探傷情節(jié)的描寫(xiě)。寶釵吐露真情勸說(shuō)寶玉，反映了她作為一個(gè)處處遵循封建禮教規(guī)范、推崇男子走仕途之路的典型淑女的安分守己、穩(wěn)重、理智的性格特點(diǎn)

2.C《禮記·禮運(yùn)》中《大同》篇第一次將大同社會(huì)作為一種社會(huì)理論，表現(xiàn)了儒家思想家以及歷代中國(guó)仁人志士所追求和向往的社會(huì)形態(tài)

3.A《詩(shī)經(jīng)》句式以四言二節(jié)拍為主

4.C杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為詩(shī)史

5.BB唐宋八大家為韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏

6.C

7.AA小說(shuō)《麥琪的禮物》寫(xiě)了一個(gè)喜劇故事，但其中又浸染著悲劇色彩，體現(xiàn)了含淚的微笑的獨(dú)特風(fēng)格

8.CC題干中的句子出自張愛(ài)玲的散文《天才夢(mèng)》

9.A宋詞有豪放派和婉約派兩大流派，豪放派的代表詞人有蘇軾、辛棄疾、陳亮、張孝祥等，婉約派的代表詞人有柳永、周邦彥、秦觀、李清照等

10.B《馮諼客孟嘗君》中，一開(kāi)始著力描寫(xiě)馮諼彈鋏而歌，屢次要求提高待遇。而后自作主張市義于薛，這些都是抑。等到后來(lái)，營(yíng)建三窟，助孟嘗君固寵于齊，顯示出了驚人的才能，這是揚(yáng)

11.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫(xiě)為一體，前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?/p>

12.AA和與同是先秦哲學(xué)中一對(duì)重要的矛盾范疇?！蛾套訉?duì)齊侯問(wèn)》和《史伯對(duì)桓公問(wèn)》所包蘊(yùn)的和而不同的思想認(rèn)識(shí)，具有更為普遍而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義

13.BB竇房結(jié)P細(xì)胞4期自動(dòng)除極速率最快，每分鐘發(fā)生興奮的頻率最快，自律性最高，通過(guò)搶先占領(lǐng)和超速驅(qū)動(dòng)壓抑的機(jī)制，實(shí)現(xiàn)對(duì)心臟其他部位活動(dòng)的控制，故竇房結(jié)為全心活動(dòng)的正常起搏點(diǎn)

14.C《春江花月夜》是初唐、盛唐之交詩(shī)人張若虛的代表作,堪稱世界上最美的詩(shī)，聞一多先生譽(yù)其為詩(shī)中之詩(shī)

15.AA王闿運(yùn)這句話評(píng)價(jià)的是張若虛的《春江花月夜》。張若虛的傳世作品僅有兩首，卻贏得了唐詩(shī)大家的地位，主要靠其《春江花月夜》的成就

16.CC對(duì)比論證法是通過(guò)把性質(zhì)特點(diǎn)不同或者相反的事物放在一起加以比較從而證明論點(diǎn)的方法。C項(xiàng)中，憂勞興國(guó)和逸豫亡身分別構(gòu)成對(duì)比

17.CC孔子的思想核心是仁與禮。老子的思想主張是無(wú)為順其自然。墨子的主張有兼愛(ài)非攻尚賢尚同等，以兼愛(ài)為核心，以節(jié)用尚賢為支點(diǎn)。韓非子主張以法治國(guó)，強(qiáng)調(diào)明刑尚法信賞必罰等

18.CC《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》選自《蔡元培全集》

19.C鼎足對(duì)即三句形成對(duì)仗，因三句一組，互為對(duì)仗，如鼎之三足并立，故以鼎足對(duì)名之。鼎足對(duì)，也稱三槍對(duì)，三句對(duì)?？萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬三句是鼎足對(duì)。同一聯(lián)中的兩句話，從形式看是兩句話，但意思并不互相對(duì)立，實(shí)際上是一整句話分開(kāi)成兩句來(lái)說(shuō)。也就是這兩句話在理解時(shí)應(yīng)該是如同流水般一氣貫穿下來(lái)。所以叫作流水對(duì)。扇面對(duì)，亦稱扇對(duì)。舊體詩(shī)對(duì)偶格式之一，即隔句對(duì)，如第一句對(duì)第三句，第二句對(duì)第四句。一首詩(shī)中前聯(lián)與后聯(lián)形成對(duì)仗，便是扇面對(duì)。隔句對(duì)是元曲對(duì)仗的一種格式，與詩(shī)中的扇面對(duì)相似，是在對(duì)偶句中間隔使用對(duì)仗

20.A

21.D

22.B沙子龍是一個(gè)思想沒(méi)落保守、性格孤傲執(zhí)著的人物形象

23.A孔子和荀子屬于儒家學(xué)派，老子和莊子屬于道家學(xué)派，墨子屬于墨家學(xué)派，韓非子屬于法家學(xué)派

24.D《大同與小康》中大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。三代之英是指夏禹、商湯與周之文王、武王

25.DD李國(guó)文是當(dāng)代作家，有長(zhǎng)篇小說(shuō)《冬天里的春天》《花園街五號(hào)》和中短篇小說(shuō)集《第一杯苦酒》《危樓記事》《沒(méi)意思的故事》《潔白的世界》等

26.DD《赤壁賦》通過(guò)主客對(duì)話的形式，反映了作者思想中兩個(gè)對(duì)立的方面

27.DDA項(xiàng)，搭配不當(dāng)，提高應(yīng)該改為提升或強(qiáng)化；不合邏輯，應(yīng)先優(yōu)化商業(yè)模式，再提升用戶體驗(yàn)。B項(xiàng)，成分殘缺，提升缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)，可在句末加的水平。C項(xiàng)，否定不當(dāng)，可刪除避免

28.BB都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，是世界上迄今為止年代最久、唯一留存、仍在一直使用的、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程

29.BB《箱子巖》是沈從文的作品，《釣臺(tái)的春晝》是郁達(dá)夫的作品，《雨中登泰山》是李健吾的作品，《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的作品

30.CC李清照號(hào)易安居士，是我國(guó)古代著名的女詞人

31.曉來(lái)清鏡添白雪

32.綠樹(shù)偏宜屋角遮

33.美人帳下猶歌舞

34.黯然銷魂者

35.春秋三傳

36.在地愿為連理枝

37.海水知天寒

38.曾是驚鴻照影來(lái)

39.脈脈此情誰(shuí)訴

40.蓮動(dòng)下漁舟

41.魯迅

42.叢菊兩開(kāi)他日淚

43.征利

44.伊利亞特

45.六宮粉黛無(wú)顏色

46.《子虛賦》識(shí)記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考查。司馬相如，字長(zhǎng)卿，西漢大辭賦家，作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家。被班固、劉勰稱為辭宗，被王應(yīng)麟、王世貞等學(xué)者稱為賦圣。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中將司馬相如和司馬遷放在一起作專節(jié)介紹，并指出：武帝時(shí)文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。魯迅說(shuō)：不思故轍，自攄妙才，廣博閎麗，卓絕漢代……其為歷代評(píng)騭家所傾倒，可謂至矣

47.不足者與之

48.夙興夜寐

49.含血量

50.其葉沃若

51.N×余秋雨是我國(guó)當(dāng)代學(xué)者

52.Y

53.N

54.Y

55.N×危意為使……受到危險(xiǎn)，是使動(dòng)用法的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象

56.Y

57.Y

58.Y

59.Y

60.Y

61.累：加，積

62.中：內(nèi)心

63.奉：敬獻(xiàn)

64.以：按照

65.羞：通饈，美食

66.CC晉朝桓溫北征，看見(jiàn)他早年種的柳樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)得非常粗大，不禁感慨地說(shuō)：木猶如此，人何以堪?。ㄊ乱?jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》）。此用其事，意思是說(shuō)，大好的時(shí)光白白地流逝，人已衰老，卻只能為國(guó)勢(shì)的危殆而憂愁

67.訾：指責(zé)。榜：題名。欹：傾斜。殷憂：深憂。朘：剝削

68.規(guī)范與自由一位哲人說(shuō)，世界上不存在絕對(duì)的自由和不自由。自由和不自由都是相對(duì)的。一個(gè)人在選擇自由的時(shí)候，就要受到社會(huì)規(guī)范的制約，只有在整個(gè)社會(huì)規(guī)范下追求的個(gè)人自由，才是可行的，否則，就會(huì)偏離自由的軌道，走向不自由。由于人類長(zhǎng)期盲目地開(kāi)發(fā)自然資源，對(duì)大自然進(jìn)行瘋狂利用和過(guò)度索取，致使自然環(huán)境的自身調(diào)節(jié)和防御能力降低，進(jìn)而導(dǎo)致自然災(zāi)害發(fā)生的頻度和強(qiáng)度增加。我們正面臨許多嚴(yán)重的問(wèn)題，新的危機(jī)正在出現(xiàn)，不斷加速的城市化進(jìn)程使環(huán)境不斷惡化。人們嘗到了因?yàn)樗麨榈淖杂啥鴰?lái)的不自由的苦頭，這也是人類為自己的自由行為付出的代價(jià)。因此，要想改善我們的生存環(huán)境，就要限制人類對(duì)大