青海省海北高中語文高三期末自測(cè)模擬題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高三語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。黃庭堅(jiān)的詩論，散見于他的書札、序文，題跋，詩歌以及別人的詩話、筆記之中，它涉及的面相當(dāng)廣泛，其中最受后人譏評(píng)的，是他的“奪胎換骨、點(diǎn)鐵成金”之說。在許多批評(píng)家的心目中，“奪胎換骨”幾乎成了“蹈襲剽竊”的代名詞。黃庭堅(jiān)曾在《答洪駒父書》中說：“自作語最難，老杜作詩，退之作文，無一字無來處。蓋后人讀書少，故謂韓、杜自作此語耳。古之能為文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也。”又惠洪《冷齋夜話》卷一記庭堅(jiān)語云：“詩意無窮，而人之才有限。以有限之才，追無窮之意，雖淵明、少陵，不得工也。然不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法?！奔?xì)察庭堅(jiān)之言，這里的“點(diǎn)鐵成金”主要是指師前人之辭，“奪胎換骨”主要是指師前人之意，本是有所區(qū)別的。但是后人往往把這二者當(dāng)作一個(gè)概念來討論。黃庭堅(jiān)的這兩段話中有一點(diǎn)共同的精神，即：在學(xué)習(xí)前人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)要有所發(fā)展變化。取古人之“陳言”要經(jīng)過“陶冶”，重新熔鑄，然后為我所有。取古人之意要“造其語”即改換其言詞；或“形容之”，即有所引中發(fā)展。反對(duì)此論的人往往只看到他有所因襲，而忽略了其中的求新精神。其實(shí)，求新求變的精神，是貫穿于黃庭堅(jiān)的整個(gè)理論的。所以，在討論“奪胎換骨”說時(shí)，我們還應(yīng)該注意到黃庭堅(jiān)在論詩和論書法中的一些意見。黃庭堅(jiān)在詩歌、書法等方面都是以“自成一家”自期、自許的。黃庭堅(jiān)說：“聽它下虎口著，我不為牛后人。”又說：“文章最忌隨人后。”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)古人須“以識(shí)為主”，而不能跟在古人后面一枝一節(jié)地亦步亦趨。他論書法也有類似的意見：“士大夫多譏東坡用筆不合古法，彼蓋不知古法從何出爾?！m亭雖是真行書之宗，然不必一筆一畫以為準(zhǔn)。隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真。”這證明庭堅(jiān)的“奪胎換骨”說不可能是提倡“蹈襲剽竊”而是要從古人那里“師意”和“師辭”。他所謂的“無一字無來處”，也就是要求盡可能多地吸收，借鑒前人詩文中的語言技巧，如詞匯、典故等修辭手段，充分利用前人的文學(xué)遺產(chǎn)，達(dá)到“以故為新”。在這里“以故”只是手段，“為新”才是目的。論者也許會(huì)詁難說；為什么要“以故為新”？自創(chuàng)新意、自鑄新詞不是更好嗎？這個(gè)意見當(dāng)然有道理，但我們卻不能忽略了這樣的事實(shí)；除了生民之初，任何一個(gè)時(shí)代的文學(xué)總是其前一個(gè)時(shí)代文學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展。在我國的古典詩歌中，無論是意境，形象，還是用來表現(xiàn)這些意境，形象的詞匯、典故等修辭手段，都有很強(qiáng)的傳統(tǒng)性，它們的改變是相當(dāng)緩慢的。到了北宋，詩歌的各種藝術(shù)技巧都已有了相當(dāng)數(shù)量的積累之后，詩人們要想“一空依傍”地自創(chuàng)新意、自鑄新詞，就非常困難了。清人蔣士銓詩云。“宋人生唐后，開辟真難為”，確是道出了宋人處境之艱難。黃庭堅(jiān)生當(dāng)其時(shí)，他很清楚地看到了這一點(diǎn)。他一方面繼承了韓愈的“陳言務(wù)去”的精神，另一方面，他轉(zhuǎn)而對(duì)前人留下的豐厚遺產(chǎn)采取積極利用的態(tài)度，提出了“奪胎換骨、點(diǎn)鐵成金”的方法?！皧Z胎換骨”說也產(chǎn)生了較大的流弊。這種對(duì)前人藝術(shù)技巧的借鑒方法容易被誤解成從書本中去尋找創(chuàng)作源泉。一些沒有出息的詩人奉此為圭臬，卻沒有學(xué)到“求新”精神。這是黃庭堅(jiān)此論受到后人譏評(píng)的重要原因。如果江西詩派中人都只知“蹈襲剽竊”，那么這個(gè)詩派早就會(huì)銷聲匿跡，絕對(duì)不可能對(duì)南宋詩壇產(chǎn)生那樣巨大的影響。江西詩派中的幾位健將，如陳師道，陳與義，徐俯，韓駒、呂本中等，都頗有自立的氣概，而不是一些蹈襲剽竊之徒。這就證明“奪胎換骨”說在江西詩派中所產(chǎn)生的消極影響是有限的。（摘編自莫礪鋒《黃庭堅(jiān)“奪胎換骨”辨》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”分別是指從言辭和詩意兩個(gè)角度學(xué)習(xí)古人，后人對(duì)二者有著明確的區(qū)分。B．許多批評(píng)家只從字面理解“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”，卻不結(jié)合黃庭堅(jiān)的詩歌創(chuàng)作實(shí)踐去分析其理論。C．詩歌在唐朝發(fā)展到高峰，阻礙了宋代詩人的寫作，黃庭堅(jiān)認(rèn)清了這一局面，提出了“奪胎換骨”說。D．將“奪胎換骨”說作為重要指導(dǎo)思想的江西詩派人才輩出，表明該理論不可能是提倡“蹈襲剽竊”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章引用黃庭堅(jiān)關(guān)于“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”說的原文，并作出解釋，為論證本文觀點(diǎn)作準(zhǔn)備。B．文章認(rèn)為創(chuàng)新是黃庭堅(jiān)一以貫之的思想，在引用其詩論后又以其書法理論佐證，使論證更嚴(yán)密。C．文章從文學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律出發(fā)，指出文學(xué)創(chuàng)新很難“一空依傍”，來進(jìn)一步肯定黃庭堅(jiān)的觀點(diǎn)。D．文章最后指出“奪胎換骨”產(chǎn)生的流弊，并以江西詩派的詩歌成就反面論證這種流弊真實(shí)存在。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．黃庭堅(jiān)沒有創(chuàng)作專著來闡述自己的詩歌理論，他的詩論被記錄在他的各種詩文甚至是別人的文章中。B．黃庭堅(jiān)認(rèn)為自鑄新詞是最難的，杜甫、韓愈的詩文語言都是有來處的，但后代讀書少的人并不知道。C．黃庭堅(jiān)“奪胎換骨”說全部繼承了韓愈“陳言務(wù)去”的主張，反映出古代文學(xué)理論具有很強(qiáng)的傳承性。D．不同的藝術(shù)門類，比如詩歌和書法，在創(chuàng)作上存在著相通之處，它們既要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，也要?jiǎng)?chuàng)新。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一段時(shí)間以來，飯圈文化愈發(fā)流行，尤其在娛樂行業(yè)，打造和經(jīng)營飯圈幾乎成為顯學(xué)甚至造星的不二法門，有些“飯圈”正歪歪扭扭走向“怪圈”，不可不察。剝開這些現(xiàn)象的薄紗，其背后根源在于行業(yè)資本控盤，流量經(jīng)濟(jì)作祟。在此流量迷局中，眾多資本一路蒙眼狂奔、加大杠桿，熱錢涌動(dòng)，輾轉(zhuǎn)騰挪，跨界并購，上演了一幕幕資本盛宴。資本都是逐利的，正當(dāng)經(jīng)營本分賺錢當(dāng)然無可非議。但近年來，在“唯流量論”下，娛樂行業(yè)一些大資本上下其手，通過數(shù)據(jù)造假制造行業(yè)虛假繁榮，刷流量已成為行業(yè)公開的秘密，刷單公司已發(fā)展為規(guī)模龐大的一支“黑產(chǎn)”隊(duì)伍。流量造假不僅破壞了商業(yè)誠信體系，損害消費(fèi)者利益，還大幅推高了社會(huì)交易成本，嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。一段時(shí)期內(nèi)，文藝市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)不再是比誰的制作更精良，而是比誰的數(shù)據(jù)刷得更高。結(jié)果一些所謂的小鮮肉、大明星演技崩塌、爛片如云，卻備受資本追捧、賺得盆滿缽滿。與之對(duì)比，一些演技精湛的好演員因?yàn)闆]流量卻拿不到本子，這是典型的“劣幣驅(qū)逐良幣”。娛樂產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一部分，要講經(jīng)濟(jì)效益，但更要注重社會(huì)效益，資本要自覺擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)正能量、引導(dǎo)正確價(jià)值觀的責(zé)任。甲可有些資本挾飯圈之勢(shì)鼓動(dòng)誘惑年輕人不計(jì)代價(jià)地為愛豆打CALL，一茬一茬割韭菜，收割注意力經(jīng)濟(jì)，不琢磨如何給受眾講好故事，只想著如何給錢講“鬼故事”，不創(chuàng)造任何正向的、增量的價(jià)值。盛極必衰，月滿則虧。“沒有什么會(huì)永垂不朽”。沒有優(yōu)秀的作品，形式搞得再熱鬧、再花哨，那也只是表面文章。文化產(chǎn)業(yè)需要資本的力量來推動(dòng)，但更需要正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一的原則，以推動(dòng)行業(yè)獲得持久的生命力。該給竭澤而漁的“流量經(jīng)濟(jì)”降降溫了，文藝創(chuàng)作需要一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，只有堅(jiān)持以品質(zhì)評(píng)價(jià)為核心，營造一個(gè)誠信、公平、有序的市場(chǎng)環(huán)境，文藝事業(yè)才能健康蓬勃向上，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。（《不能讓資本把“飯圈”變成“怪圈”》央視網(wǎng)）材料二：隨著移動(dòng)互聯(lián)、社交媒體、消費(fèi)主義的興起，娛樂業(yè)和選秀節(jié)目的大發(fā)展，流量思維開始大行其道，“飯圈”亂象愈演愈烈，直接改變了游戲規(guī)則，粉絲經(jīng)濟(jì)在非理性的道路上越走越遠(yuǎn)，正步入歧途。這不僅違背了經(jīng)濟(jì)理性，還干擾了社會(huì)公共秩序。應(yīng)援、打榜已成為一名合格粉絲的“基本修養(yǎng)”，購買偶像代言產(chǎn)品、支持偶像作品更是不遺余力，更有粉絲集資重金買報(bào)紙版面、城市戶外大屏廣告位為明星慶生，國內(nèi)不過癮還要去世界各地“刷臉”，更瘋狂的還有為偶像送星星，美其名曰：愛的供養(yǎng)?？傊挥忻餍窍氩坏?，沒有粉絲做不到。一些資本操控下的平臺(tái)更是“因勢(shì)利導(dǎo)”，設(shè)計(jì)出復(fù)雜花哨的明星榜單，引導(dǎo)粉絲來打投、集資，先收割一波。緊接著是，粉絲做出榜單排名、熱搜熱度后，資本為明星對(duì)接相應(yīng)的資源和品牌，通過節(jié)目、產(chǎn)品等，再收割一波。當(dāng)明星可以流水線式生產(chǎn)，這條產(chǎn)業(yè)鏈就可以反復(fù)“循環(huán)”玩下去，還能變換花樣、多次收割。明星、資本和平臺(tái)各取所需，各有所獲，明星名氣大了，資本市場(chǎng)估值高了，平臺(tái)流量升了，一個(gè)個(gè)賺得盆滿缽滿，唯獨(dú)粉絲成了“冤大頭”。這種流量至上的玩法獲利高、見效快，但實(shí)際上只是資本在搞流量的“大水漫灌”，催生的只是泡沫，制造的是虛假繁榮。乙而且，當(dāng)同質(zhì)化明星的流量被瓜分完畢，無法通過異質(zhì)化內(nèi)容和作品帶來粉絲增量，粉絲間的“內(nèi)卷”現(xiàn)象就必然產(chǎn)生。這種“流量漫灌”效應(yīng)的后果，就是從一個(gè)打榜到下一個(gè)打榜，不斷上演“龐氏騙局”，用大量的造假流量把故事講下去，不僅無法創(chuàng)造真正的商業(yè)和社會(huì)價(jià)值，還終將毀滅自我價(jià)值。這些年來，粉絲文化中無底線追星、過度消費(fèi)、為了流量拉踩引戰(zhàn)甚至人肉、網(wǎng)暴等惡性行為接二連三，給社會(huì)尤其是青少年價(jià)值觀的養(yǎng)成帶來極為消極的影響。當(dāng)一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象暴露出盲目性，出現(xiàn)“市場(chǎng)失靈”時(shí)，就有必要進(jìn)行及時(shí)合理的糾偏。這個(gè)過程中，需要清晰梳理產(chǎn)業(yè)鏈中“粉絲—平臺(tái)—資本—明星”等各環(huán)節(jié)，對(duì)粉絲經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的一些灰色地帶進(jìn)行“精準(zhǔn)滴灌”式監(jiān)管。資本和技術(shù)是經(jīng)濟(jì)中各行各業(yè)的助推器，我們要引導(dǎo)資本和技術(shù)，在引領(lǐng)粉絲經(jīng)濟(jì)規(guī)則設(shè)計(jì)中更加注重明星的“內(nèi)涵制造”和“流量普惠”，更加注重商業(yè)增量?jī)r(jià)值的創(chuàng)造，而不是“摸”青少年的口袋，跟粉絲“博傻”。粉絲也需要重新思考何為明星，什么才是追星的正確姿勢(shì)，切忌消費(fèi)行為以愛之名被裹挾。各方共同推動(dòng)粉絲經(jīng)濟(jì)回歸理性健康的軌道，更好地體現(xiàn)流量背后的社會(huì)價(jià)值，也還粉絲文化一片晴朗天空，引導(dǎo)廣大粉絲向上向善，更好滿足青少年群體的精神需求，使粉絲經(jīng)濟(jì)、粉絲文化與時(shí)代同頻共振、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（《過度內(nèi)卷！被透支的粉絲經(jīng)濟(jì)該治一治了》央視網(wǎng)）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“劣幣驅(qū)逐良幣”在文中是指一些演技崩塌的小鮮肉、大明星因受資本追捧，接片不斷，而演技精湛的演員卻無戲可拍。B．“刷臉”在文中是指粉絲以買報(bào)紙版面、戶外大屏廣告等的形式讓偶像代言的產(chǎn)品和作品被人熟知。C．“龐氏騙局”在文中是指粉絲出錢出力為明星打榜，帶來了所謂的高流量，但這只是虛假繁榮，不會(huì)創(chuàng)造真正的商業(yè)價(jià)值。D．“博傻”在文中是指資本和技術(shù)在引領(lǐng)粉絲經(jīng)濟(jì)規(guī)則設(shè)計(jì)的時(shí)候，不從明星本身入手，只是希望從粉絲手里“割韭菜。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．一段時(shí)間以來，飯圈文化愈發(fā)流行，飯圈正走向“怪圈”，這應(yīng)引起關(guān)注。B．資本的投入本就是為了牟利的，資本通過正當(dāng)經(jīng)營的方式賺錢是無可厚非的。C．當(dāng)今社會(huì)，“飯圈”亂象愈演愈烈，粉絲經(jīng)濟(jì)誤入了歧途，偏離了理性。D．粉絲文化中的惡性行為層出不窮，給青少年價(jià)值觀養(yǎng)成帶來了消極影響。6.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．因?yàn)樗喂镜陌l(fā)展壯大，娛樂行業(yè)的大資本才有機(jī)會(huì)通過數(shù)據(jù)造假，制造出行業(yè)虛假繁榮的表象。B．文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開正確的價(jià)值觀的引導(dǎo)，做到思想、藝術(shù)和制作的統(tǒng)一，可以推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展。C．在流量思維大行其道的當(dāng)下，資本、平臺(tái)和明星都各取所需，賺得盆滿缽滿，真正受到損失的是粉絲。D．資本和技術(shù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器，通過引導(dǎo)資本和技術(shù)，可以幫助粉絲改變觀念，更注重明星的內(nèi)涵。7.某選秀節(jié)目策劃為偶像助力打投，粉絲需要購買贊助商的牛奶，掃瓶蓋內(nèi)二維碼為“愛豆”助力，購買的越多，可以投的票也越多。由于只需要瓶蓋上的二維碼，不少粉絲買了牛奶后喝不完只能雇人倒進(jìn)下水道。此事一經(jīng)報(bào)道，再一次把“飯圈”問題拉到了廣大群眾的視野里。

上述事件，作為論據(jù)更適合放在甲、乙哪一段文字后面，為什么？

8.“打榜倒牛奶”事件，引起了社會(huì)的關(guān)注和譴責(zé)，國家網(wǎng)信辦開展的“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)將其列入治理重點(diǎn)，請(qǐng)根據(jù)文本對(duì)這次治理提出建設(shè)性意見。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：原來這鐵檻寺原是寧榮二公當(dāng)日修造，現(xiàn)今還是有香火地畝布施，以備京中老了人口，在此便宜寄放。其中陰陽兩宅俱已預(yù)備妥貼，好為送靈人口寄居。不想如今后輩人口繁盛，其中貧富不一，或性情參商：有那家業(yè)艱難安分的，便住在這里了，有那尚排場(chǎng)有錢勢(shì)的，只說這里不方便，一定另外或村莊或尼庵尋個(gè)下處，為事畢宴退之所。即今秦氏之喪，族中諸人皆權(quán)在鐵檻寺下榻，獨(dú)有鳳姐嫌不方便，因而早遣人來和饅頭庵的姑子凈虛說了，騰出兩間房子來作下處。原來這饅頭庵就是水月庵，因他廟里做的饅頭好，就起了這個(gè)渾號(hào)，離鐵檻寺不遠(yuǎn)。當(dāng)下和尚工課已完，奠過茶飯，賈珍便命賈蓉請(qǐng)鳳姐歇息。鳳姐見還有幾個(gè)妯娌陪著女親，自己便辭了眾人，帶了寶玉，秦鐘往水月庵來。原來秦業(yè)年邁多病，不能在此，只命秦鐘等待安靈罷了。那秦鐘便只跟著鳳姐，寶玉，一時(shí)到了水月庵，凈虛帶領(lǐng)智善、智能兩個(gè)徒弟出來迎接，大家見過。鳳姐等來至凈室更衣凈手畢，因見智能兒越發(fā)長(zhǎng)高了，模樣兒越發(fā)出息了，因說道：“你們師徒怎么這些日子也不往我們那里去？”凈虛道：“可是這幾天都沒工夫，因胡老爺府里產(chǎn)了公子，太太送了十兩銀子來這里，叫請(qǐng)幾位師父念三日《血盆經(jīng)》，忙的沒個(gè)空兒，就沒來請(qǐng)奶奶的安。”鳳姐也略坐片時(shí)，便回至凈室歇息，老尼相送。此時(shí)眾婆娘媳婦見無事，都陸續(xù)散了，自去歇息，跟前不過幾個(gè)心腹常侍小婢，老尼便趁機(jī)說道：“我正有一事，要到府里求太太，先請(qǐng)奶奶一個(gè)示下?！兵P姐因問何事。老尼道：“阿彌陀佛！只因當(dāng)日我先在長(zhǎng)安縣內(nèi)善才庵內(nèi)出家的時(shí)節(jié)，那時(shí)有個(gè)施主姓張，是大財(cái)主。他有個(gè)女兒小名金哥，那年都往我廟里來進(jìn)香，不想遇見了長(zhǎng)安府府太爺?shù)男【俗永钛脙?nèi)。那李街內(nèi)一心看上，要娶金哥，打發(fā)人來求親，不想金哥已受了原任長(zhǎng)安守備的公子的聘定。張家若退親，又怕守備不依，因此說已有了人家。誰知李公子執(zhí)意不依，定要娶他女兒，張家正無計(jì)策，兩處為難。不想守備家聽了此言，也不管青紅皂白，便來作踐辱罵，說一個(gè)女兒許幾家，偏不許退定禮，就打官司告狀起來。那張家急了，只得著人上京來尋門路，賭氣偏要退定禮。我想如今長(zhǎng)安節(jié)度云老爺與府上最契，可以求太太與老爺說聲，打發(fā)一封書去，求云老爺和那守備說一聲，不怕那守備不依。若是肯行，張家連傾家孝順也都情愿?！兵P姐聽了笑道：“這事倒不大，只是太太再不管這樣的事?！崩夏岬溃骸疤还埽棠桃部梢灾鲝埩?。”鳳姐聽說笑道：“我也不等銀子使，也不做這樣的事?！眱籼撀犃耍蛉ネ?，半晌嘆道：“雖如此說，張家已知我來求府里，如今不管這事，張家不知道沒工夫管這事，不希罕他的謝禮，倒像府里連這點(diǎn)子手段也沒有的一般。”鳳姐聽了這話，便發(fā)了興頭，說道：“你是素日知道我的，從來不信什么是陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑是什么事，我說要行就行。你叫他拿三千銀子來，我就替他出這口氣?！崩夏崧犝f，喜不自禁，忙說：“有，有！這個(gè)不難?！兵P姐又道：“我比不得他們扯篷拉牽的圖銀子。這三千銀子，不過是給打發(fā)說去的小廝作盤纏，使他賺幾個(gè)辛苦錢，我一個(gè)錢也不要他的。便是三萬兩，我此刻也拿的出來。”老尼連忙答應(yīng)，又說道：“既如此，奶奶明日就開恩也罷了。”鳳姐道：“你瞧瞧我忙的，那一處少了我？既應(yīng)了你，自然快快的了結(jié)?！崩夏岬溃骸斑@點(diǎn)子事，在別人的跟前就忙的不知怎么樣，若是奶奶的跟前，再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語說的，‘能者多勞’，太太因大小事見奶奶妥貼，越性都推給奶奶了，奶奶也要保重金體才是?！币宦吩挿畛械镍P姐越發(fā)受用，也不顧勞乏，更攀談起來。一宿無話。至次日一早，鳳姐便命悄悄將昨日老尼之事，說與來旺兒。來旺兒心中俱已明白，急忙進(jìn)城找著主文的相公，假托賈璉所囑，修書一封，連夜往長(zhǎng)安縣來，不過百里路程，兩日工夫俱已妥協(xié)。那節(jié)度使名喚云光，久見賈府之情，這點(diǎn)小事，豈有不允之理，給了回書，旺兒回來。且不在話下。卻說鳳姐等又過一日，次日方別了老尼，著他三日后往府里去討信。那鳳姐兒已是得了云光的回信，俱已妥協(xié)。老尼達(dá)知張家，果然那守備忍氣吞聲的受了前聘之物。誰知那張家父母如此愛勢(shì)貪財(cái)，卻養(yǎng)了一個(gè)知義多情的女兒，聞得父母退了前夫，他便一條麻繩悄悄的自縊了。那守備之子聞得金哥自縊，他也是個(gè)極多情的，遂也投河而死，不負(fù)妻義。張李兩家沒趣，真是人財(cái)兩空。這里鳳姐卻坐享了三千兩，王夫人等連一點(diǎn)消息也不知道。自此鳳姐膽識(shí)愈壯，以后有了這樣的事，便恣意的作為起來。也不消多記。（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）文本二：王熙鳳的性格和行事風(fēng)格，是她悲劇命運(yùn)的主要走向，也直接導(dǎo)致了她最后的鋃鐺入獄。她看似聰明卻沒有文化，缺少大智慧大格局的自身素質(zhì)，決定了她只身向前，不懂迂回婉轉(zhuǎn)收斂自保的悲劇道路。她的勞累與委屈導(dǎo)致了身體透支、久病不愈，身下無子，不僅為賈璉休妻準(zhǔn)備了客觀理由，也導(dǎo)致自己最后因病而逝的結(jié)局。后期形勢(shì)突變的外部環(huán)境，加速了她悲劇命運(yùn)結(jié)局的速度?？傊跷貘P悲慘的命運(yùn)結(jié)局絕非偶然而是一種必然。（節(jié)選自孟芹玲《也談王熙鳳命運(yùn)結(jié)局的必然性》）9.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．王熙鳳嫌鐵檻寺不方便，便早派人做了安排，選擇在水月庵下榻，這是因?yàn)轼P姐屬于那尚有排場(chǎng)有錢勢(shì)的一類人。B．鳳姐讓來旺兒去辦理，來旺兒自己假托賈璉的囑咐寫了封信送給節(jié)度使云光，在云光的脅迫下，守備才接受退婚。C．文本一多用語言描寫突出人物形象，在與鳳姐的對(duì)話中，老尼出語含糊、閃爍其詞，展露出其卑污虛詐的心理狀態(tài)。D．文本二總述了王熙鳳命運(yùn)的必然性，文本一寫她因受老尼奉承而管張家之事則是其悲劇命運(yùn)主要走向的具體體現(xiàn)。10.老尼凈虛在小說中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

11.文本二中說“王熙鳳悲慘的命運(yùn)結(jié)局絕非偶然而是一種必然”，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析王熙鳳的性格及其與她命運(yùn)結(jié)局之間的聯(lián)系。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。晁錯(cuò)論蘇軾天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至于不可救；起而強(qiáng)為之，則天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功；此固非勉強(qiáng)期月之間，而茍以求名之所能也。天下治平，無故而發(fā)大難之端；吾發(fā)之，吾能收之，然后有辭于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其責(zé)，則天下之禍，必集于我。昔者晁錯(cuò)盡忠為漢，謀弱山東之諸侯，山東諸侯并起，以誅錯(cuò)為名；而天子不以察，以錯(cuò)為之說。天下悲錯(cuò)之以忠而受禍，不知錯(cuò)有以取之也。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有漬冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至于成功。夫以七國之強(qiáng)，而驟削之，其為變，豈足怪哉？錯(cuò)不于此時(shí)捐其身，為天下當(dāng)大難之沖，而制吳楚之命，乃為自全之計(jì)，欲使天子自將而已居守。且夫發(fā)七國之難者，誰乎？已欲求其名，安所逃其患。以自將之至危與居守至安己為難首擇其至安而遣天子以其至危此忠臣義士所以憤怨而不平者也。當(dāng)此之時(shí)，雖無袁盎，錯(cuò)亦未免于禍。何者？已欲居守，而使人主自將。以情而言，天子固已難之矣，而重違其議。是以袁盎之說，得行于其間。使吳楚反，錯(cuò)已身任其危，日夜淬礪，東向而待之，使不至于累其君，則天子將恃之以為無恐，雖有百盎，可得而間哉？嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無務(wù)為自全之計(jì)。使錯(cuò)自將而討吳楚，未必?zé)o功，惟其欲自固其身，而天子不悅。奸臣得以乘其隙，錯(cuò)之所以自全者，乃其所以自禍歟！12.下列對(duì)文中劃浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．以自將之/至危與居守至安/己為難/首擇其至安/而遣天子以其至危/此忠臣義士所以憤怨而不平者也B．以自將之至危/與居守至安/己為難首/擇其至安/而遣天子以其至危/此忠臣義士所以憤怨而不平者也C．以自將之至危/與居守至安/己為難/首擇其至安/而遣天子/以其至危/此忠臣義士所以憤怨而不平者也D．以自將之/至危與居守至安/己為難首/擇其至安而遣天子/以其至危/此忠臣義士所以憤怨而不平者也13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“期月”，一年或一月，文中指相對(duì)較短的一段時(shí)間。期，原指服喪一年，李密《陳情表》中“外無期功強(qiáng)近之親”就是這個(gè)意思。B．“山東”，指崤山以東，作為一個(gè)地理區(qū)域的名稱，秦人稱崤山、函谷關(guān)以東的地區(qū)為“山東”，文中沿用了這一說法。C．“七國”，是指西漢封國。西漢初年封國與郡縣制共存，郡縣為封國的下轄行政單位，其主要行政官員為“郡守”。D．“天子”，文中指漢景帝劉啟，是漢高祖劉邦的孫子，漢文帝劉恒的兒子，西漢第六位皇帝。在位期間（漢景帝前元三年），因晁錯(cuò)的“削藩”政策而引發(fā)“七國之亂”。14.下列對(duì)文段相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．蘇軾在這篇史論中，對(duì)晁錯(cuò)“削藩”的改革措施基本還是采取贊成的態(tài)度的，對(duì)晁錯(cuò)的，出發(fā)點(diǎn)是忠于君國的觀點(diǎn)也是基本認(rèn)可的。B．蘇軾在這篇史論中的主要觀點(diǎn)，不是對(duì)晁錯(cuò)的失敗表示可惜，而是指出晁錯(cuò)自己缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志和臨危不懼的精神，是其失敗的主要原因。C．蘇軾這篇史論的時(shí)代背景是：北宋中期，天下治平已久，文恬武嬉，卻積貧積弱，隱藏憂患。作者論史，是希望在有所作為鏟除積弊的同時(shí)，也能借鑒歷史教訓(xùn)以成就大事。D．晁錯(cuò)提議“削藩”的本質(zhì)是削弱諸侯王勢(shì)力、加強(qiáng)中央集權(quán)。但是漢景帝并不能體察晁錯(cuò)的忠心和用意，以致在七國以“清君側(cè)”為名發(fā)動(dòng)叛亂時(shí)，殺晁錯(cuò)來說服他們退兵。15.把文中劃線句翻譯為現(xiàn)代漢語。

（1）天下悲錯(cuò)之以忠而受禍，不知錯(cuò)有以取之也。

（2）世之君子，欲求非常之功，則無務(wù)為自全之計(jì)

16.作者認(rèn)為晁錯(cuò)被殺的直接原因是什么？挽救的辦法是什么？

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。庾樓曉望白居易獨(dú)憑朱檻立凌晨，山色初明水色新。竹霧曉籠銜嶺月，蘋風(fēng)暖送過江春。子城陰處猶殘雪，衙鼓聲前未有塵。三百年來庾樓上，曾經(jīng)多少望鄉(xiāng)人?！咀ⅰ竣俅嗽姙榘拙右妆毁H江州期間所作。②子城：指大城所屬的內(nèi)城。③衙鼓：衙門中用以召集官吏的鼓。17.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．凌晨時(shí)分，詩人獨(dú)憑朱檻，只見山色初明，水色清新，給人愉悅明快之感。B．“銜”字運(yùn)用擬人手法，將月落時(shí)月色籠罩在竹林上的低沉感寫得生動(dòng)形象。C．詩中的景色由明快變得寂寥，襯托出詩人被貶江州的悲喜交集的復(fù)雜情感。D．詩中的“凌晨”“初明”“銜嶺月”“衙鼓聲前”，照應(yīng)了詩題和頷聯(lián)中的“曉”字。18.尾聯(lián)抒發(fā)了什么情感？請(qǐng)結(jié)合詩歌簡(jiǎn)要分析。

六、名篇名句默寫

19.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《鄒忌諷齊王納諫》中記載，齊王接受鄒忌的意見，廣開言路。一開始有很多人進(jìn)諫，以至“___________”；過了幾個(gè)月后，則“________________”。

（2）鮑照曾以“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”表達(dá)內(nèi)心憤懣，李白《行路難》中的兩句詩“_________，__________”，描寫相近動(dòng)作，抒寫近似心情。

（３）花和雪都是古詩詞中常見的物象，古代詩人常常以雪喻花，或以花喻雪，比如“___________，___________”。

七、簡(jiǎn)答題

22.閱讀下面的材料，完成下面小題。

19thAslanGames

Hangzhou2022

杭州2022年第19屆亞運(yùn)會(huì)吉祥物

TheMascotsofthe19thAslanGamesHangzhou2022錢塘江穿杭州城，東流入海，錢塘江潮被譽(yù)為“